Back to the library

NDC12 0015.Hayagriva Cycle..g2.0f

Tibetan

ཐུན་འགྲུབ༔ ཕྱི་རབས་དོན་དུ་ཡི་གེའི་རིས་སུ་བཏབ༔ སྐལ་ལྡན་ལས་འཕྲོ་ཅན་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ བཀའ་ཡི་སྲུང་མས་ཆོས་འདིའི་བྱ་ར་གྱིས༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ གསང་རྒྱ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ རྒྱལ་ཁམས་པ་ཉི་མ་གྲགས་པས་ཁམས་སྲིང་མོ་རྫོང་གི་ནུབ་སྒོ་མེ་འབར་ཕུག་ནས་ཆུ་ཁྱི་ཧོར་ཟླ་དགུ་པའི་ཉི་ཤུ་ཐམ་པ་ལ་གདན་དྲངས་ཤིང་མེ་སྟག་ཧོར་ཟླ་དྲུག་པའི་ཚེས་དགེ་བར་ཤོག་སེར་ལས་བསྒྱུར་བའོ། མངྒ་ལཾ།། །། དྲེགས་པའི་སྲོག་དབང་དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེའི་བཀའ་རྒྱ་ཅན། རྟ་མགྲིན་དྲེགས་པ་ཟིལ་གནོན་ལས༔ དྲེགས་པའི་སྲོག་དབང་དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེའི་བཀའ་རྒྱ་ཅན་བཞུགས་སོ༔ དཔལ་ཆེན་དབང་གི་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ བསྙེན་སྒྲུབ་ཚུལ་བཞིན་བརྩམ་པའི་སྣོད་ལྡན་ལ༔ སྡེ་བརྒྱད་དྲེགས་པའི་སྲོག་དབང་སྦྱིན་པ་ནི༔ དཔོན་སློབ་ཐམས་ཅད་བསྐྱེད་རིམ་ཏིང་འཛིན་གསལ༔ སྒྲུབ་པའི་གཞུང་ལྟར་སྔགས་འཁོར་འོད་ཟེར་སྤྲོ༔ མ་ཡེངས་ཏིང་འཛིན་དགོངས་པའི་གཟེར་གདབ་ཅིང་༔ རྩ་བའི་བསྙེན་པ་སྟོང་བཟླས་མཆོད་བསྟོད་བྱ༔ དབང་གི་དོན་དུ་གསོལ་བ་འདི་ལྟར་གདབ༔ ཧཱུྃ༔ ཁྲག་འཐུང་རྒྱལ་པོ་ཧེ་རུ་ཀཿཡི་སྐུ༔ དཔལ་ཆེན་དབང་གི་སློབ་དཔོན་དགོངས་སུ་གསོལ༔ མི་སྲུན་དྲེགས་པ་ལྷ་སྲིན་སྡེ་ཚོགས་ཀྱི༔ སྲོག་གི་དབང་བསྐུར་བདག་ལ་སྩལ་དུ་གསོལ༔ གསུམ༔ དེ་ནས་ཚངས་པའི་སྐུ་ཐོགས་ལ༔ ཧཱུྃ༔ དྲེགས་པ་རྒྱལ་པོ་འབུམ་སྡེ་འདུལ་བའི་ཕྱིར༔ ཆོས་དབྱིངས་ངང་ནས་བཞེངས་པའི་ལྷ་ཆེན་པོ༔ སྲོག་བདག་ལྷ་ཆེན་ཚངས་པས་དབང་བསྐུར་བས༔ རྒྱལ་པོ་འབུམ་སྡེའི་ཚོགས་ལ་དབང་བསྒྱུར་བའི༔ དྲག་རྩལ་ནུས་སྟོབས་ལྡན་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨཱོཾ་མ་ཧཱ་རཱ་ཛ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཀླུ་བདུད་ཐོགས་ཏེ༔ ཧཱུྃ༔ ཀླུ་དང་ས་བདག་མ་ལུས་འདུལ་བའི་ཕྱིར༔ གཏུམ་ཆེན་དབྱིངས་ལས་བཞེངས་པའི་ལྷ་ཆེན་པོ༔ ཀླུ་སྲིན་ཁྲོས་པ་ཆེན་པོས་དབང་བསྐུར་བས༔ ཀླུ་ཡི་འཇིག་རྟེན་ཁམས་ལ་དབང་བསྒྱུར་བའི༔ དྲག་རྩལ་ནུས་སྟོབས་ལྡན་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨཱོཾ་ན་ག་རཱ་ཛ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ གཤིན་རྗེ་ཐོགས་ལ༔ ཧཱུྃ༔ དྲེགས་པ་གཤིན་རྗེའི་སྡེ་དཔུང་འདུལ་བའི་ཕྱིར༔ ཁྲོ་གཏུམ་དབྱིངས་ལས་བཞེངས་པ་འབར་བའི་སྐུ༔ གཤིན་རྗེ་མི་ཟན་ཆེན་པོའི་དབང་བསྐུར་བས༔ གཤིན་རྗེའི་འཇིག་རྟེན་ཁམས་ལ་དབང་བསྒྱུར་བའི༔ དྲག་རྩལ་ནུས་སྟོབས་ལྡན་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨཱོཾ་ཡ་མ་རཱ་ཛ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དྲང་སྲོང་ཐོགས་ལ༔ ཧཱུྃ༔ གཟའ་དང་རྒྱུ་སྐར་མ་ལུས་འདུལ་བའི་ཕྱིར༔ དྲག་རྩལ་དབྱིངས་ལས་བཞེངས་པའི་མཐུ་སྟོབས་འབར༔ དྲང་སྲོང་ཁྲོས་པ་ཆེན་པོས་དབང་བསྐུར་བས༔ གཟའ་ཡི་འཇིག་རྟེན་ཁམས་ལ་དབང་བསྒྱུར་བའི༔ དྲག་རྩལ་ནུས་སྟོབས་ལྡན་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨཱོཾ་མ་ཧཱ་རཱ་ཛ་རཱ་ཧཱུ་ལ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ བཙན་ཐོགས་ལ༔ ཧཱུྃ༔ དྲེགས་པའི་བཙན་རྒོད་འབུམ་སྡེ་འདུལ་བའི་ཕྱིར༔ དབང་དྲག་དབྱིངས་ལས་བཞེངས་པའི་དྲག་རྩལ་ཅན༔ བཙན་རྒོད་རྡོ་རྗེ་དྲག་རྩལ་དབང་བསྐུར་བས༔ དམར་པོ་བཙན་གྱི་ཚོགས་ལ་དབང་བསྒྱུར་བའི༔ དྲག་རྩལ་ནུས་སྟོབས་ལྡན་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨཱོཾ་མ་ཧཱ་རཱ་ཛ་པྲ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དམ་ཅན་ཐོགས༔ ཧཱུྃ༔ འགོང་པོ་ཐེའུ་རང་ཚོགས་རྣམས་འདུལ་བའི་ཕྱིར༔ རབ་འཇིགས་དབྱིངས་ལས་བཞེངས་པའི་སྟོབས་རྩལ་ཅན༔ དམ་ཅན་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པས་དབང་བསྐུར་བས༔ ཐེའུ་རང་སྟོང་སྡེའི་ཚོགས་ལ་དབང་བསྒྱུར་བའི༔ དྲག་རྩལ་ནུས་སྟོབས་ལྡན་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨཱོཾ་མ་ཧཱ་རཱ་ཛ་བཛྲ་ས་དུ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ བདུད་ཐོགས་ལ༔ ཧཱུྃ༔ ནག་པོ་བདུད་ཀྱི་སྡེ་ཚོགས་འདུལ་བའི་ཕྱིར༔ སྟོབས་ལྡན་དབྱིངས་ལས་བཞེངས་པ་འཆོལ་བའི་རྒྱལ༔ བདུད་པོ་རལ་པ་ཚལ་དགུས་དབང་བསྐུར་བས༔ ནག་པོ་བདུད་ཀྱི་ཁམས་ལ་དབང་བསྒྱུར་བའི༔ དྲག་རྩལ་ནུས་སྟོབས་ལྡན་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨཱོཾ་མ་ཧཱ་རཱ་ཛ་དུ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ མ་མོ་ཐོགས༔ ཧཱུྃ༔ མ་མོ་ཤ་ཟ་མཁའ་འགྲོ་འདུལ་བའི་ཕྱིར༔ ཆགས་མེད་ཤེས་རབ་དབྱིངས་ནས་སྐུར་བཞེངས་པ༔ མ་མོ་དབྱིངས་ཀྱི་རྒྱལ་མོས་དབང་བསྐུར་བས༔ ཤ་ཟ་འབུམ་སྡེའི་ཚོགས་ལ་དབང་བསྒྱུར་བའི༔ དྲག་རྩལ་ནུས་སྟོབས་ལྡན་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨཱོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལི་ནི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ རྒྱལ་པོ་བཞི་ཐོགས༔ ཧཱུྃ༔ གླིང་བཞིའི་འཇིག་རྟེན་འགྲོ་རྣམས་འདུལ་བའི་ཕྱིར༔ སྐུ་བཞིའི་ཡེ་ཤེས་ཀློང་ནས་སྐུར་བཞེངས་པ༔ རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་སྡེ་བཞིས་དབང་བསྐུར་བས༔ གཙང་རིས་དཔལ་མགོན་ཚོགས་ལ་དབང་བསྒྱུར་བའི༔ དྲག་རྩལ་ནུས་སྟོབས་ལྡན་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨཱོཾ་མ་ཧཱ་རཱ་ཛ་སརྦ་ད་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དེ་ནས་དཔོན་སློབ་ཐམས་ཅད་བདུད་ཆས་ཞུགས༔ ཧོམ་བསྐྱེད་བདེན་བདར་དགྲ་བགེགས་ལིངྒར་བསྟིམ༔ ཕུང་པོ་བསྒྲལ་ཞིང་ཤ་ཁྲག་གཏོར་མར་འབུལ༔ དམིགས་བྱ་གང་ཡིན་ལྷག་མེད་བཞེས་པར་བསམས༔ རྩ་སྔགས་ཁཱ་ཧི་བཏགས་ལ་བདུན་ཉེར་གཅིག༔ རྒྱས་བསྡུས་སྐབས་དང་བསྟུན་ཏེ་འབུལ་བར་བྱ༔ གཏོར་མར་དཔལ་འབར་གཟུགས་ཤིང་སྨན་རག་སྦྲེངས༔ སློབ་མའི་མགོར་བཞག་ལག་ཏུ་སྦྱིན་ནས་ཀྱང་༔ ཧཱུྃ༔ དབང་ཆེན་དྲེགས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྟོབས་རྩལ་ལྡན༔ གདུལ་དཀའ་འདུལ་མཛད་དྲེགས་པ་སྡེ་བརྒྱད་ཚོགས༔ སྐལ་ལྡན་རྣམས་ལ་གཏད་དོ་བསྙེན་སྒྲུབ་འབུངས༔ གསོལ་མཆོད་དམ་ཚིག་ལ་གནས་འཕྲིན་ལས་སྒྲུབས༔ སྦྱིན་པའི་ཟས་ཟོ་མངགས་པའི་ལས་མཛོད་ཅིག༔ ཉིན་མཚན་དུས་དྲུག་མེལ་ཚེ་བྱ་ར་གྱིས༔ བྱང་ཆུབ་མ་ཐོབ་བར་དུ་མངགས་གཞུག་སྒྲུབས༔ དམ་མེད་རྣམས་ཀྱི་སྲོག་གི་ཤན་པ་གྱིས༔ ཟས་སྐལ་ཡིན་ནོ་མ་གཏོང་ཤོར་ར་རེ༔ རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱིས་བཀའ་བསྒོས་དམ་མ་གཡེལ༔ རིག་འཛིན་མཆེད་ལྕམ་རྣམས་ཀྱི་དམ་མ་བཀྲལ༔ འདིར་འདུས་སྐལ་ལྡན་རྣམས་ཀྱི་སྲུང་མ་མཛོད༔ ཅེས་བརྗོད་དྲེགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ལོ་རྒྱུས་གསལ༔ གསོལ་མཆོད་བླ་རྡོ་འཆང་བའི་དམ་བཅའ་གདབ༔ གཏོར་མ་ཟོར་འཕེན་བསྐུལ་འདོན་དགྲ་ལ་རྦད༔ བཟོད་གསོལ་ཉེས་བཤགས་གཏང་རག་བསྐང་གསོལ་མཆོད༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ འདི་ལྟར་དྲེགས་པའི་སྲོག་དབང་བཀའ་རྒྱ་ཅན༔ དམ་མེད་འགྲོ་དང་མ་སྨིན་བསྐྱེད་རྫོགས་མེད༔ སྣོད་མེད་རྣམས་ལ་རླུང་ཕྱོགས་ཙམ་མ་འཆོར༔ རྒྱ་ལས་རལ་ན་རང་ཉིད་འཕུང་བར་འགྱུར༔ ཁོག་པའི་སྙིང་དང་དཔྲལ་བའི་མིག་ལྟ་བུ༔ རབ་ཏུ་བཙའ་ཤེས་གྱིས་ཤིག་སྐལ་ལྡན་བུ༔ མ་འོངས་ལས་འཕྲོ་ཅན་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ དམ་རྒྱ༔ གཉན་རྒྱ༔ གསང་རྒྱ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ རྒྱལ་ཁམས་པ་ཉི་མ་གྲགས་པས་གནས་མཆོག་ཆེན་པོ་ཁམས་སྲིང་མོ་རྫོང་གི་ནུབ་སྒོ་མེ་འབར་ཕུག་ནས་ཆུ་ཁྱི་ཧོར་ཟླ་དགུ་པའི་ཉི་ཤུ་ཐམ་པར་སྤྱན་དྲངས་ཤིང་ཤོག་སེར་ལས་བོད་ཡིག་ཏུ་བསྒྱུར་བའོ། །མངྒ་ལཾ།། །། སངས་རྒྱས་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཀྱི་ལྟ་ཁྲིད། རྟ་མགྲིན་དྲེགས་པ་ཟིལ་གནོན་ལས༔ སངས་རྒྱས་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཀྱི་ལྟ་ཁྲིད་བཞུགས་སོ༔ པདྨ་རིགས་ཀྱི་བརྡ་སྐད་དུ༔ རུ་ཊི་ར་ཊ་མ་ཎི་ཧེ༔ བོད་སྐད་དུ༔ སངས་རྒྱས་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཀྱི་ལྟ་ཁྲིད༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ སངས་རྒྱས་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཀྱིས༔ གསང་ལམ་ལྟ་བའི་ཁྲིད་གསུངས་པ༔ ཚེ་འདིའི་འདུ་འཛི་གཡེང་བ་མེད༔ དབེན་པའི་གནས་སུ་སྣོད་ལྡན་གྱིས༔ མཚན་ཉིད་ལྡན་པའི་སློབ་དཔོན་ལ༔ མཎྜལ་སྒོ་གསུམ་ཡོན་གྱིས་མཆོད༔ ཆ་གཅིག་རང་གིས་སྤྱད་པར་ཞུ༔ ཕྱི་ནང་འདུ་འཛིའི་འཕྲོ་བཅད་ནས༔ གསང་སྔགས་གསང་བའི་ལམ་འདིར་འཇུག༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཀྱེ་ཧོ༔ སྲིད་པ་འདི་ནི་སྲིད་མེད་ཀློང་༔ ཀློང་ཡངས་དག་པ་རང་གྲོལ་བ༔ རང་རིག་བརྗོད་མིན་ལྷན་ཅིག་སྐྱེ

Chinese

愿能成办!为了后世的利益,书写成文字的形式。愿能与有缘分的具缘者相遇!愿教法的护法守护此法!萨玛雅!嘉嘉嘉!萨玛雅!嘉嘉嘉!珍宝印!封印!秘密印!萨玛雅!嘉嘉嘉!嘉瓦康巴·尼玛扎巴从康·辛莫宗的西门火燃洞中,于水狗年(1202)九月二十日迎请,并于火虎年(1206)六月初吉日从黄纸上翻译出来。吉祥! 具傲慢者命权誓言金刚之印。 出自马头明王降伏傲慢法:具傲慢者命权誓言金刚之印。顶礼大权之神!对于如法修持的法器,赐予八部傲慢者的命权:上师弟子一切皆明观生起次第之禅定,如修法仪轨般,咒轮放出光芒,不散乱,禅定安住于意之钉,念诵根本心咒千遍,供养赞颂。为了灌顶之义,如此祈祷:吽!饮血之王黑汝嘎之身,大权之师垂念!不驯服的傲慢者,天龙鬼神部众的,命之灌顶祈请赐予我!三遍。之后手持梵天之像,吽!为了调伏傲慢之王百万军,从法界中显现的大神,命主大神梵天赐予灌顶,能对百万军队之众行使权力的,愿获得具有威猛能力之灌顶!嗡 玛哈ra匝 嘎雅 阿比辛恰 吽!(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)持龙魔之像,吽!为了调伏所有龙和地神,从极忿怒界显现的大神,龙魔忿怒尊赐予灌顶,能对龙之世间界行使权力的,愿获得具有威猛能力之灌顶!嗡 纳嘎ra匝 阿比辛恰 吽!(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)持阎罗之像,吽!为了调伏傲慢阎罗的军队,从忿怒界显现的燃烧之身,阎罗食人魔尊赐予灌顶,能对阎罗的世间界行使权力的,愿获得具有威猛能力之灌顶!嗡 亚玛ra匝 阿比辛恰 吽!(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)持仙人像,吽!为了调伏星曜和

English

May it be accomplished! For the sake of future generations, it is written in the form of letters. May it meet with the fortunate and destined ones! May the guardians of the teachings protect this Dharma! Samaya! Gya Gya Gya! Samaya! Gya Gya Gya! Treasure Seal! Hidden Seal! Secret Seal! Samaya! Gya Gya Gya! Gyal Khampa Nyima Drakpa retrieved it from the West Gate Fire Cave of Kham Sermo Dzong on the twentieth day of the ninth month of the Water Dog year (1202), and translated it from yellow paper on an auspicious day in the sixth month of the Fire Tiger year (1206). Mangalam! The Life Empowerment of the Arrogant Ones, Sealed with the Vajra of Samaya. From Hayagriva, the Subduer of the Arrogant: The Life Empowerment of the Arrogant Ones, Sealed with the Vajra of Samaya. Homage to the Glorious Great Lord! To the worthy vessel who properly undertakes the recitation and accomplishment, bestowing the life empowerment of the Eight Classes of Arrogant Ones: All the teachers and disciples should clearly visualize the generation stage meditation. According to the sadhana, emanate light rays from the mantra wheel. Without distraction, fix the mind with the nail of meditation, and recite the root mantra a thousand times, making offerings and praises. For the purpose of empowerment, make this supplication: Hūṃ! The form of Heruka, the King of Blood Drinkers, Glorious Great Lord, please consider! The unruly arrogant ones, the hosts of gods and demons, Please grant me the empowerment of their life! Three times. Then, holding the image of Brahma, Hūṃ! In order to subdue the arrogant king, the million hosts, The great god who arises from the realm of Dharma, By the empowerment bestowed by the great life-lord god Brahma, May I obtain the power to wield authority over the million hosts, May I obtain the empowerment endowed with fierce strength and power! Oṃ Mahārāja Kāya Abhiṣiñca Hūṃ! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Holding the image of the Naga demon, Hūṃ! In order to subdue all the nagas and earth lords, The great god who arises from the fierce realm, By the empowerment bestowed by the wrathful great Naga demon, May I obtain the power to wield authority over the realm of nagas, May I obtain the empowerment endowed with fierce strength and power! Oṃ Nāgarāja Abhiṣiñca Hūṃ! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Holding the image of Yama, Hūṃ! In order to subdue the arrogant Yama's army, The blazing form that arises from the wrathful realm, By the empowerment bestowed by the great Yama man-eater, May I obtain the power to wield authority over the realm of Yama, May I obtain the empowerment endowed with fierce strength and power! Oṃ Yamarāja Abhiṣiñca Hūṃ! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Holding the image of the sage, Hūṃ! In order to subdue the planets and

Chinese

为了调伏星宿之身,从威猛的法界中升起的威力炽燃,由愤怒的仙人进行灌顶,愿获得能掌控星曜世界的力量,嗡 嘛哈ra匝 啦呼啦 雅 阿比色嘎 吽 (藏文:ཨཱོཾ་མ་ཧཱ་རཱ་ཛ་རཱ་ཧཱུ་ལ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ,梵文天城体:ॐ মহারাজা রাহুলা য় আভিষিঞ্চ হুং,梵文罗马拟音:Om maharaja rahula ya abhishinca hum,汉语字面意思:嗡,伟大的国王,罗睺,赐予灌顶,吽)。

English

In order to subdue the body of the planets, the power blazing forth from the fierce realm, empowered by the wrathful sage, may I obtain the power to control the planetary realms. Om Maha Raja Rahula Ya Abhishinca Hum (藏文:ཨཱོཾ་མ་ཧཱ་རཱ་ཛ་རཱ་ཧཱུ་ལ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ,梵文天城体:ॐ মহারাজা রাহুলা য় আভিষিঞ্চ হুং,梵文罗马拟音:Om maharaja rahula ya abhishinca hum,汉语字面意思:Om, Great King, Rahula, Grant Empowerment, Hum).

Chinese

将(其)置于顶首,交付于手中,复次,吽!大权傲慢之坛城,具足力量与威猛,调伏难调者,傲慢八部众,托付于具缘者,勤修生圆二次第,祈请供养,安住誓言,成办事业,施予食物,执行所派遣的任务,日夜六时,警觉守护,直至未获菩提之前,皆须执行差遣,对于无誓言者,作为取命的刽子手,此乃汝之食份,切莫放纵遗失,诸佛已敕令,勿忘誓言,明妃眷属等,誓言勿破损,聚集于此之具缘者,作为守护神,如是宣说,诸傲慢者之历史明晰,祈请供养,持护命石,立下誓言,抛掷朵玛与兵器,劝请诛杀,诅咒敌人,祈请宽恕,忏悔罪过,酬补赞颂,圆满供养,萨玛雅! 嘉嘉嘉! 如是傲慢者之命权,具有敕令,与无誓言之众生,及未成熟之生圆次第者,对于非器者,一丝风声亦勿泄露,若破誓言,则自身将遭殃,犹如腹中之心,额上之眼,务必谨慎珍视,具缘之子,愿与未来具业缘者相遇!萨玛雅!嘉嘉嘉! 伏藏印! 封印! 誓言印! 威猛印! 秘密印! 萨玛雅!嘉嘉嘉! 嘉钦巴·尼玛扎巴于大圣地康·辛莫宗之西门火焰洞中,于水狗年(1202)九月二十日迎请取出,并由黄纸译为藏文。 愿吉祥!

English

Having placed (it) on the crown of the head and given it into the hand, furthermore, Hūṃ! The maṇḍala of the great powerful arrogant ones, endowed with strength and prowess, taming the difficult to tame, the arrogant eight classes, entrusted to the fortunate ones, diligently practice the generation and completion stages, supplicate and offer, abide by the samaya, accomplish activities, bestow food, execute the tasks assigned, day and night, six times, be vigilant and guard, until enlightenment is attained, perform the assigned tasks, for those without samaya, act as the executioner of their lives, this is your share of food, do not let it be lost, the Buddhas have commanded, do not neglect the samaya, the vidyādhara brothers and sisters, do not break the samaya, for the fortunate ones gathered here, act as protectors, thus it is said, the history of the arrogant ones is clear, supplicate and offer, hold the life-stone, establish the oath, cast the torma and weapons, urge to kill, curse the enemies, ask for forgiveness, confess sins, praise and fulfill, complete the offering, Samaya! Gya Gya Gya! Thus, the life-power of the arrogant ones, possessing the command, with beings without samaya, and those without the mature generation and completion stages, for those who are not vessels, do not let even a breeze escape, if the seal is broken, then oneself will be ruined, like the heart in the belly and the eye on the forehead, be extremely careful and cherish it, fortunate son, may you meet those with karmic connections in the future! Samaya! Gya Gya Gya! Treasure seal! Hidden seal! Samaya seal! Powerful seal! Secret seal! Samaya! Gya Gya Gya! Gyal Khampa Nyima Drakpa retrieved (this) from the Flame Cave of the West Gate of the great sacred place Kham Sringmo Dzong on the twentieth day of the ninth month of the Water Dog year (1202), and translated it from yellow paper into Tibetan. May there be auspiciousness!