Tibetan
གས་དགོངས་སུ་གསོལ༔ བསྐལ་པ་མེ་ལྟར་འབར་བའི་ཀློང་དཀྱིལ་ནས༔ རྟ་གདོང་དྲག་པོ་ཁྲོས་པ་དྲེགས་པའི་གཤེད༔ སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་དབང་ཕྱུག་ཧེ་རུ་ཀ༔ གསང་སྔགས་དབང་མནོས་འདའ་དཀའ་ཁས་བླངས་ཀྱང་༔ ཤེས་རབ་ཟབ་མོའི་འབད་པ་རྔོ་མ་ཐོགས༔ ལྟ་སྒོམ་སྤྱོད་གསུམ་འགལ་གྱུར་ཉམས་ཆགས་བཤགས༔ ཚངས་པར་སྩལ་ནས་མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དཔལ༔ དབང་བཞིའི་ཡེ་ཤེས་སྐུ་བཞིར་མངོན་གྱུར་སྩོལ༔ ཀཱ་ཡ་ཝཱཀྐ་ཙིཏྟ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ བསྔོ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་གསལ་སྣང་ལྷ་རུ་བསྐྱེད༔ དཀྱིལ་འཁོར་གསུམ་གྱི་ཏིང་འཛིན་རྣམ་པར་འབྱོངས༔ རིམ་པ་གཉིས་ཀྱི་བསྐྱེད་རྫོགས་བསོད་ནམས་མཐུས༔ མཐའ་ཡས་འགྲོ་རྣམས་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་ཕྱིར་བསྔོ༔ སྨོན་ལམ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ཚེ་རབས་སྔོན་ནས་བསྟེན་པའི་ཡི་དམ་ལྷ༔ ད་ལྟ་སྒོ་གསུམ་གསལ་བ་གསུམ་དང་ལྡན༔ ནམ་ཞིག་འབྱུང་བཞི་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཐིམ་ཚེ༔ ངོ་ཤེས་རྩལ་རྫོགས་བརྟན་པ་མཆོག་ཐོབ་ནས༔ འོག་མིན་གསང་ཆེན་རོལ་པའི་ཞིང་ཁམས་སུ༔ གདོད་མའི་ཧེ་རུ་ཀཿདཔལ་མངོན་གྱུར་ཤོག༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ འདི་ལྟར་དྲེགས་པ་ཟིལ་གནོན་འཕྲིན་ལས་འདི༔ མ་འོངས་བསྟན་དང་འགྲོ་བའི་དོན་ཕྱིར་དུ༔ པདྨས་བཀོད་དོ་ལྷག་ཆད་འགལ་འཁྲུལ་མེད༔ ཉམས་སུ་ལོངས་ཤིག་མ་འོངས་སྐལ་ལྡན་རྣམས༔ འདི་ནས་རིང་འདས་རྩོད་ལྡན་དུས་ཀྱི་མཐར༔ ལས་འཕྲོ་ཅན་གྱི་བུ་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ བཀའ་སྲུང་གཏེར་བདག་རྣམས་ཀྱིས་བྱ་ར་གྱིས༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ གཉན་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ བདག་སྤྲང་རྒན་འཁྱམ་པོ་ཉི་མ་གྲགས་པས་ཆུ་ཕོ་ཁྱིའི་ལོ་ལ་ནགས་ཤོད་མེ་འབར་ཕུག་ནས་གདན་དྲངས་ཤིང་། ས་འབྲུག་ཧོར་ཟླ་དགུ་པར་གུ་རུའི་སྒྲུབ་གནས་རྒོད་ཚང་ཕུག་པར་ཤོག་སེར་ལས་བཤུས་པའོ། །མངྒ་ལཾ།། །། བྱིན་དབབ་པའི་རིམ་པ། རྟ་མགྲིན་དྲེགས་པ་ཟིལ་གནོན་ལས༔ བྱིན་དབབ་པའི་རིམ་པ་བཞུགས་སོ༔ པདྨ་དབང་གི་ལྷ་ལ་འདུད༔ རྟ་མགྲིན་དབང་གི་རྣལ་འབྱོར་པས༔ བསྙེན་བསྒྲུབ་དབང་ལ་འཇུག་པའི་ཚེ༔ མཆེད་ལྕམ་ཆས་བརྒྱན་རོལ་མོ་འཁྲོལ༔ ད་ལ་རྡོ་རྗེའི་འགྲོས་ཀྱིས་བསྐོར༔ སྤོས་དང་གུ་གུལ་ཤ་ཆེན་བདུག༔ གདུང་བའི་དབྱངས་ཀྱིས་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ནུབ་ཕྱོགས་བདེ་བ་ཅན་གྱི་ཞིང་ཁམས་ནས༔ ཆོས་སྐུ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་འཁོར་བཅས་ཀྱིས༔ སྒྲུབ་པའི་གཞལ་ཡས་འདི་ལ་བྱིན་ཅིག་ཕོབ༔ ཕྱི་ནང་མཆོད་རྫས་འདི་ལ་བཅུད་ཅིག་སྩོལ༔ རིག་འཛིན་རྣལ་འབྱོར་བདག་ལ
Chinese
啊，请垂听！从劫如火燃烧的虚空中， 马面忿怒尊，降伏傲慢的凶神， 大悲自在嘿汝嘎（Heruka）， 虽已领受秘密真言灌顶，立下难违誓言， 然深奥智慧的努力未见成效， 忏悔见、修、行三者相违的过失， 祈请赐予清净，成就殊胜与共同之功德， 愿四灌顶之智慧显现为四身！ ཀཱ་ཡ་ཝཱཀྐ་ཙིཏྟ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ (kāya-vāk-citta-sarva-siddhi-hūṃ，身语意，一切，成就，吽) 回向： 吽 舍！从金刚三的明光中生起本尊， 三坛城的禅定得以圆满， 凭借二次第生圆的福德力， 为使无边众生获得菩提而回向。 发愿： 吽 舍！生生世世所依止的本尊， 如今三门与三光明相应， 何时四大融入虚空之际， 认知自性，圆满力量，获得殊胜稳固， 于密严刹土的嬉戏中， 愿原始嘿汝嘎（Heruka）之光辉显现！ 萨玛雅！（samaya，誓言） 嘉嘉嘉！（gya gya gya，印印印） 如此降伏傲慢的此事业， 为了未来教法和众生的利益， 莲师（Padma）所造，无有增减错谬， 未来具缘者，请受用吧！ 从今往后，在争斗的末世， 愿与具业缘之子相遇！ 护法财神们，请守护！ 萨玛雅！（samaya，誓言） 嘉嘉嘉！（gya gya gya，印印印） 宝藏印！ 隐藏印！ 甚深印！ 严厉印！ 交付印！ 宝藏印！ 萨玛雅！（samaya，誓言） 嘉嘉嘉！（gya gya gya，印印印） 我，流浪老乞丐尼玛扎巴（Nyima Drakpa），于水阳狗年，从纳秀梅巴普（Nakshö Mebar Phuk）迎请，于土龙年九月，在古汝（Guru）的修行地郭仓普（Götsang Phuk）从黄纸上抄写。吉祥圆满！ 降临加持之次第。 从马头明王降伏傲慢中，降临加持之次第。顶礼莲师灌顶之神！马头明王灌顶之瑜伽士，在修持灌顶之时，眷属侍女盛装打扮，奏响音乐，以此以金刚舞步绕行，燃起香和古古鲁香，大声唱诵： 吽 舍！从西方极乐世界，法身无量光佛及其眷属，请降临加持此修行之宫殿！请赐予内外供品精华！祈请赐予持明瑜伽士我
English
Ah, listen! From the midst of the kalpa blazing like fire, The wrathful Hayagriva, the slayer of arrogant demons, The compassionate Lord Heruka, Although having received the secret mantra empowerment and vowed to uphold the inviolable commitment, The efforts of profound wisdom have not been effective. I confess the faults of conflicting views, meditation, and conduct. Grant purification and bestow supreme and common glories. May the wisdom of the four empowerments manifest as the four kayas! kāya-vāk-citta-sarva-siddhi-hūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Meaning: body-speech-mind-all-accomplishment-hūṃ) Dedications: Hūṃ hrīḥ! From the clear light of the three vajras, generate the deity. The samadhi of the three mandalas is perfected. Through the merit of the two stages of generation and completion, I dedicate it so that limitless beings may attain enlightenment. Prayers: Hūṃ hrīḥ! The yidam deity relied upon from previous lifetimes, Now the three doors are clear and endowed with the three clarities. When the four elements dissolve into the expanse of space, Recognize the essence, perfect the power, and attain supreme stability. In the realm of enjoyment in the great secret of Akanishta, May the glory of the primordial Heruka manifest! Samaya! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Meaning: Vow!) Gya gya gya! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Meaning: Seal! Seal! Seal!) Thus, this activity of subduing arrogance, For the sake of the future teachings and the benefit of beings, Padma composed it, without addition, omission, contradiction, or error. Future fortunate ones, please enjoy it! From now on, at the end of the age of strife, May I meet a son with karmic connections! Guardians and treasure lords, please protect it! Samaya! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Meaning: Vow!) Gya gya gya! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Meaning: Seal! Seal! Seal!) Treasure seal! Hidden seal! Profound seal! Fierce seal! Entrusted seal! Treasure seal! Samaya! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Meaning: Vow!) Gya gya gya! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Meaning: Seal! Seal! Seal!) I, the wandering old beggar Nyima Drakpa, invited it from Nakshö Mebar Phuk in the Water Male Dog year. In the ninth month of the Earth Dragon year, it was copied from yellow paper at Götsang Phuk, the Guru's practice place. May there be auspiciousness! The Sequence of Bestowing Blessings. From Hayagriva, the Subduer of Arrogance: The Sequence of Bestowing Blessings. Homage to the deity of Padma's empowerment! When the yogi of Hayagriva's empowerment engages in approach, accomplishment, and empowerment, the consorts and attendants are adorned, music is played, and they circumambulate with vajra steps, burning incense and gugul, and chanting with longing voices: Hūṃ hrīḥ! From the western realm of Sukhavati, the Dharmakaya Amitabha Buddha and retinue, please bestow blessings upon this palace of practice! Please grant the essence of inner and outer offerings! I, the vidyadhara yogi, pray for