Tibetan
་མནན་བསྲེགས་འཕང་སོགས་མངོན་སྤྱོད་དྲག་པོའི་འཕྲིན་ལས་ད་ལྟ་ཉིད་དུ་འགྲུབ་པའི་མཐུ་དཔུང་བསྐྱེད་ཅིང་སྡོང་གྲོགས་མཛད་དུ་གསོལ། ༈ ཁྱད་པར་རབ་འབྱམས་རྒྱལ་བ་ཀུན་འདུས་དབང་དྲག་པདྨའི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་མགྲོན་ནོ། བསྔོའོ། དགྱེས་པ་ཆེན་པོས་བཞེས་ནས་དེང་འདིར་བསྲུང་བཟློག་བསད་མནན་བསྲེགས་འཕང་སོགས་མངོན་སྤྱོད་དྲག་པོའི་འཕྲིན་ལས་ད་ལྟ་ཉིད་དུ་འགྲུབ་པའི་མཐུ་པུང་བསྐྱེད་ཅིང་སྡོང་གྲོགས་མཛད་དུ་གསོལ། ༈ ཁྱད་པར་དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་ཡུམ་མཆོག་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ཁྲོས་མ་ནག་མོ། བདེ་ཆེན་དཀར་མོ། དོན་གྲུབ་སེར་མོ། དམར་མོ་སྒྲ་སྒྲོག །སྣ་ཚོགས་མཐར་ཕྱིན་མ་སོགས་མཁའ་འགྲོ་རྒྱ་མཚོའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་མགྲོན་ནོ། བསྔོའོ། དགྱེས་པ་ཆེན་པོས་བཞེས་ནས་དེང་འདིར་བསྲུང་བཟློག་བསད་མནན་བསྲེགས་འཕང་སོགས་མངོན་སྤྱོད་དྲག་པོའི་འཕྲིན་ལས་ད་ལྟ་ཉིད་དུ་འགྲུབ་པའི་མཐུ་པུང་བསྐྱེད་ཅིང་སྡོང་གྲོགས་མཛད་དུ་གསོལ། ༈ ཁྱད་པར་མཁའ་འགྲོ་ཀུན་གྱི་གཙོ་མོ་བདུད་འདུལ་སེང་གེའི་གདོང་པ་ཅན་གྱི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་མགྲོན་ནོ། བསྔོའོ། དགྱེས་པ་ཆེན་པོས་བཞེས་ནས་དེང་འདིར་བསྲུང་བཟློག་བསད་མནན་བསྲེགས་འཕང་སོགས་མངོན་སྤྱོད་དྲག་པོའི་འཕྲིན་ལས་ད་ལྟ་ཉིད་དུ་འགྲུབ་པའི་མཐུ་དཔུང་བསྐྱེད་ཅིང་སྡོང་གྲོགས་མཛད་དུ་གསོལ། ༈ དེ་རྣམས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གང་ཡིན་འབྱིན་འཇུག་བྱས་མཐར། ༈ བསྟན་སྲུང་རྒྱ་མཚོའི་སྡེ་དཔོན་ས་བཅུའི་དབང་ཕྱུག་དཔལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་མ་ཧཱ་ཀ་ལ་ཕྱག་བཞི་པ་སོགས་དྲེགས་པ་ཕོ་བརྒྱུད་ཀྱི་སྲུང་མ་གཙོ་འཁོར་སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་མགྲོན་ནོ། བསྔོའོ། ༈ དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་རེ་མ་ཏི་འདོད་པ་ཁམས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་དུད་པའི་སོལ་བ་མ་དམག་ཟོར་ཀྱི་རྒྱལ་མོ། སྔགས་སྲུང་ཨེ་ཀ་ཛ་ཊི་སོགས་དྲེགས་པ་མོ་བརྒྱུད་ཀྱི་སྲུང་མ་གཙོ་འཁོར་སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་མགྲོན་ནོ། བསྔོའོ། དཔལ་མགོན་མ་ནིང་ནག་པོ་སོགས་དྲེགས་པ་གཉིས་མེད་ཀྱི་སྲུང་མ་གཙོ་འཁོར་སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་མགྲོན་ནོ། བསྔོའོ། འཇིག་རྟེན་ཁམས་ན་དྲག་རྩལ་ཆེ་བ་ཁྱབ་འཇུག་ཆེན་པོ་རཱ་ཧུ་ལ། གསང་སྔགས་གཏེར་ཀྱི་སྲུང་མ་དམ་ཅན་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ། སྤྲུལ་པའི་ཆོས་རྒྱལ་སྐུ་ལྔ་སོགས་བསྟན་པ་བསྲུང་བའི་དམ་ཅན་ཆོས་སྐྱོང་རྣམས་ལ་མགྲོན་ནོ། བསྔོའོ། བྱེ་བྲག་ཏུ་སྟེང་གི་ནམ་མཁའ་ན་རྒྱུ་བ་གཟའ་རྒྱུ་སྐར། བར་སྣང་ལ་འཕྱོ་བ་གཉེན་རིགས་སྡེ་བཞི། ས་གཞི་ལ་དབང་བ་ས་བདག་རྗེ་བློན། ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་ཚེས་གྲངས་དུས་ཚོད་ལ་དབང་བའི་ལྷ་ཀླུ་འབྱུང་པོ། སྲིད་པ་ཆགས་པའི་ལྷ་དགུ། རྗེ་ཡི་མགུར་ལྷ། འབངས་ཀྱི་སྲོག་ལྷ། བསྟན་མ་བཅུ་གཉིས། ཡུལ་ཕྱོགས་ས་ཕྱོགས་འདི་དག་གི་ཡུལ་ལྷ་གཞི་བདག །མདོར་ན་སྒོ་སྐས་ལམ་འཕྲང་ལ་གནས་པའི་མི་མ་ཡིན་རྣམས་ལ་མགྲོན་ནོ། བསྔོའོ། རྣལ་འབྱོར་པ་བདག་གིས་མདོས་ཟོར་བསད་མནན་བསྲེགས་འཕང་སོགས་མངོན་སྤྱོད་དྲག་པོའི་འཕྲིན་ལས་རྩོམ་པ་ལ་རུ་ང་ཕྲག་དོག་མ་བྱེད་ཀུ་རེ་དང་ཀྱལ་ཁ་མ་བྱེད། ཞི་བ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་དང་ལྡན་པས་སྡོང་གྲོགས་དང་དཔུང་གཉེན་གཡེལ་བ་མེད་པར་མཛོད་ཅིག །རིགས་དྲུག་གི་སེམས་ཅན་རྣམས་དང་བགེགས་རིགས་ལན་ཆགས་ཀྱི་སྡེ་ཚོགས་རྣམས་ལ་མགྲོན་ནོ། བསྔོའོ། སོ་སོར་ཡིད་ལ་གང་འདོད་པའི་ལོངས་སྤྱོད་མི་འཛད་པའི་གཏེར་དུ་གྱུར་ནས་ཕམ་རྒྱལ་དང་ཉེ་རིང་མེད་པར་ཐོབ་ནས་ལན་ཆགས་དང་བུ་ལོན་ཐམས་ཅད་བྱང་ཞིང་འཁོར་ནས་ཕན་བདེ་ལེགས་ཚོགས་འབྱུང་བའི་གཞི་དམ་པར་གྱུར་ཅིག །དེ་ནས་གསེར་སྐྱེམས་མཆོད་པའམ་དཀར་གཏོར་དང་སྲིད་པ་ཧུའི་ཕྱག་རྒྱའི་ཙཀླི་བཙུགས་ན་དེའི་རྒྱབ་ཡིག་ཀློག་ནས་གསེར་སྐྱེམས་མཆོད།། །། དབང་ཆེན་དྲེགས་པ་ཟིལ་གནོན་གྱི་བསྙེན་སྒྲུབ་ལ་མཁོ་བའི་ཡི་གེ་སྒྲོན་མའི་སྣང་བ། དབང་ཆེན་དྲེགས་པ་ཟིལ་གནོན་གྱི་བསྙེན་སྒྲུབ་ལ་མཁོ་བའི་ཡི་གེ་སྒྲོན་མའི་སྣང་བ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །བླ་མ་དང་དབང་ཆེན་རྟ་མགྲིན་དབྱེར་མ་མཆིས་པའི་ཞབས་ལ་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འདི་ཉིད་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་ལ། དང་པོ་དབང་ཐོབ་ཅིང་དམ་ཚིག་དང་ལྡན་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས་དབེན་པའི་གནས་སུ་སྒྲུབ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྡུལ་མཚོན་རས་བྲིས་གང་ཡང་རུང་ཞིང་། སྒྲུབ་གཏོར་བླ་རྡོ་རྫས་ལྡན་དར་གུར་ཕུབ་པ། སྨན་རཀ་མཆོད་པ་ཕྱི་ནང་སོགས་དཔེའུ་རིས་དང་མཐོང་བ་བརྒྱུད་པའི་ལག་ལེན་རྣམ་པར་དག་པ་ལས་ཤེས་དགོས། བསྐྱེད་རིམ་རྣམ་པ་གསལ་ཕྱིར་རྟ་མགྲིན་གཙོ་འཁོར་གྱི་བྲིས་སྐུ་ཆ་ཚད་རབ་གནས་ལྡན་པ་ཡོད་ན་བཀྲམ། བསྐང་བའི་རྫས་དངོས་སམ་བྲིས་འབུར་གང་རུང་བཤམས། མི་འབྱོར་བ་ངེས་པ་ཅན་མིན་ཕྱིར་བཅའ་གཞི་ཕྲ་མོ་ཙམ་ཡང་གཞུང་བཤད་ལྟར་བྱ་དགོས་ཤིང་། དེ་དག་ལ་དགོས་ཆེད་དུ་མ་ཡོད་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ཡང་རྒྱུད་ལས། དབང་དྲག་ལས་ཀྱི་སྣོད་ལྡན་གྱི༔ སྐལ་པར་ལྡན་པ་གང་དག་གིས༔ རབ་ཏུ་འཇིགས་པའི་དུར་ཁྲོད་དང་༔ ཚང
Chinese
压制、焚烧、抛掷等猛烈行为的事业，祈请加持助缘，使其当下成就。 ༈ 特别是，祈请迎请汇集一切浩瀚胜者的威猛莲花部众本尊及其眷属。 供养！ 愿以大乐纳受，如今于此，加持助缘，使压制、焚烧、抛掷等猛烈行为的事业，当下成就。 ༈ 特别是，祈请迎请三世胜者的殊胜之母，薄伽梵金刚亥母忿怒黑母、大乐白母、成事黄母、红母发声母、种种圆满母等空行海会坛城本尊及其眷属。 供养！ 愿以大乐纳受，如今于此，加持助缘，使守护、遮止、杀害、压制、焚烧、抛掷等猛烈行为的事业，当下成就。 ༈ 特别是，祈请迎请一切空行之主，降伏魔军狮面母本尊及其眷属。 供养！ 愿以大乐纳受，如今于此，加持助缘，使守护、遮止、杀害、压制、焚烧、抛掷等猛烈行为的事业，当下成就。 ༈ 彼等之坛城为何，于出入完毕后。 ༈ 迎请供养护教海众之首领，十地自在吉祥智慧怙主四臂玛哈嘎拉等傲慢父系护法主眷及其化身与再化身。 供养！ ༈ 迎请供养具德天女热玛德，欲界自在，烟色煤炭母军之王，咒护一髻母等傲慢母系护法主眷及其化身与再化身。 供养！ 迎请供养吉祥怙主黑性阉人等傲慢二性无别之护法主眷及其化身与再化身。 供养！ 迎请供养世间界中具大威力之大遍入拉呼拉，秘密咒藏之护法具誓大士，化身法王五尊等守护教法之具誓护法。 供养！ 特别是
English
May the power and support be increased to accomplish the fierce activities of suppression, burning, throwing, etc., right now. ༈ In particular, I invite and offer to the powerful lotus deities, the embodiment of all the vast victorious ones, together with their retinue. Offering! Please accept with great joy, and grant your power and support to accomplish the fierce activities of protection, repulsion, killing, suppression, burning, throwing, etc., right now. ༈ In particular, I invite and offer to the supreme mother of the victorious ones of the three times, the Bhagavan Vajravarahi, the wrathful black mother, the great bliss white mother, the accomplishing yellow mother, the red mother sounding sound, the various perfect mothers, and all the deities of the mandala of the ocean of dakinis, together with their retinue. Offering! Please accept with great joy, and grant your power and support to accomplish the fierce activities of protection, repulsion, killing, suppression, burning, throwing, etc., right now. ༈ In particular, I invite and offer to the chief of all dakinis, the lion-faced deity who subdues demons, together with her retinue. Offering! Please accept with great joy, and grant your power and support to accomplish the fierce activities of protection, repulsion, killing, suppression, burning, throwing, etc., right now. ༈ After the mandala of these deities has been entered and exited, ༈ I invite and offer to the chief of the ocean of Dharma protectors, the lord of the ten bhumis, the glorious wise protector, the four-armed Mahakala, and all the proud male lineage protectors, the main deities and their retinue, emanations and re-emanations. Offering! ༈ I invite and offer to the glorious goddess Remati, the lord of the desire realm, the queen of the smoky coal mother army, the mantra protector Ekajati, and all the proud female lineage protectors, the main deities and their retinue, emanations and re-emanations. Offering! I invite and offer to the glorious protector black eunuch, and all the proud non-dual protectors, the main deities and their retinue, emanations and re-emanations. Offering! I invite and offer to the great pervader Rahula, who has great power in the world, the oath-bound great being, the protector of the secret mantra treasure, the five incarnate Dharma kings, and all the oath-bound Dharma protectors who protect the Dharma. Offering! In particular
Chinese
在虚空中运行的星辰，在太空中飘荡的亲属四部，在大地上掌权的土地神和君臣，掌管年月昼夜时辰节气数字时间的神、龙和鬼怪，创造存在的神九位，君主的护身神，百姓的命神，十二丹玛女神，以及这些地方的地域神和土地神。总而言之，邀请并供养那些居住在门槛、楼梯、道路和岔路口等地方的非人。瑜伽士我为了进行诛杀、镇压、焚烧、抛掷等猛烈行为，请不要嫉妒和嘲笑，以寂静菩提心为伴，毫不懈怠地成为我的助手和盟友。邀请并供养六道众生和制造障碍的魔众、债主的群体。愿他们各自心中所想的受用变成取之不尽的宝藏，不分胜负亲疏地获得，所有债务和宿债都得以清偿，成为带来利益、安乐和吉祥的基础。之后，如果供养金饮或白色食子，并竖立起世间呼的印章的擦擦，就念诵其背后的文字，然后供养金饮。 《降伏威猛傲慢者的修持所需之文字——明灯显现》。 《降伏威猛傲慢者的修持所需之文字——明灯显现》完毕。向与上师和大威德马头明王无别的莲足恭敬顶礼。修持此法时，首先，获得灌顶且具有誓言的瑜伽士，在僻静的地方，无论是用彩粉绘制还是用布绘制的坛城都可以。修法食子、本尊石、具有加持的物品，覆盖绸缎帐篷。内外供品如药、酒等，都需要通过图示和口耳相传的清净实修来了解。为了清晰生起次第的形象，如果能有主尊马头明王及其眷属的彩绘像，并经过开光，那就最好。摆设用于圆满的实物或彩绘、浮雕等。因为没有能力是不可避免的，所以即使是微小的陈设，也必须按照经文的解释来做。因为这些都有很多必要的原因。正如经文所说：具有威猛事业法器者，与具缘分者，在极度恐怖的尸陀林和
English
Inviting and offering to the stars moving in the sky, the four classes of relatives wandering in space, the land owners, kings and ministers who rule the earth, the gods, nagas and bhutas who control the years, months, days, times, dates, numbers and hours, the nine gods who created existence, the patron deity of the king, the life deity of the subjects, the twelve Tenma goddesses, and the local deities and earth lords of these places. In short, inviting and offering to all non-humans dwelling at doorways, stairs, paths and crossroads. May the yogi, in performing fierce activities such as killing, suppressing, burning, and throwing, not be jealous or mocking, but with a peaceful bodhicitta, become my unwavering helpers and allies. Inviting and offering to all sentient beings of the six realms, the hosts of obstructing demons, and the groups of karmic debtors. May the enjoyments that each desires in their mind become inexhaustible treasures, obtained without partiality, and may all debts and karmic debts be purified, becoming the sacred ground for the arising of benefit, happiness and auspiciousness. Then, if offering golden libation or white torma, and erecting the tsakli of the worldly Hum mudra, read the text on its back and offer the golden libation. "The Illumination of the Lamp: A Text Necessary for the Approach and Accomplishment of the Powerful, Arrogant, and Overwhelming One." "The Illumination of the Lamp: A Text Necessary for the Approach and Accomplishment of the Powerful, Arrogant, and Overwhelming One" is complete. I prostrate with reverence at the feet of the Lama, who is inseparable from the Powerful Hayagriva. To accomplish this, first, a yogi who has received empowerment and possesses samaya should prepare a mandala in a secluded place, whether drawn with colored powders or painted on cloth. The sadhana torma, the bla stone, blessed substances, and a silk canopy should be set up. The inner and outer offerings, such as medicine and alcohol, must be understood through diagrams and the pure practice of oral transmission. To clarify the visualization of the generation stage, it is best to display a painted image of the main deity Hayagriva and his retinue, properly measured and consecrated. Arrange the actual substances for fulfillment, or painted or embossed representations. Since lacking resources is unavoidable, even the smallest arrangement must be done according to the explanation in the text. This is because there are many necessary reasons for these. As it says in the tantra: "Those who possess the vessel of powerful activity, those who have the fortune, in extremely terrifying charnel grounds and"