Tibetan
པ་ལ༴ ཤིང་ཏོག་ལ། ཨཱོཾ་བཛྲ་ཤྲི་བ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔ དཔལ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ལ༴ དར་སྣ་ལ། ཨཱོཾ་བཛྲ་ཝསྟྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ བསོད་ནམས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ལ༴ སྲེག་རྫས་སྔགས་མེད་པའི་རིགས་ཐམས་ཅད་ལ། ཨཱོཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ༔ མདོར་ན་མི་མཐུན་པའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཤནྟིང་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ དེ་ནས་ཚིགས་བཅད་ཀྱིས་དབུལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ གཟི་བརྗིད་འབར་བ་མེ་ཡི་ལྷ༔ སྦྱིན་སྲེག་མཆོད་པ་འདི་བཞེས་ལ༔ ནད་གདོད་སྡིག་སྒྲིབ་བར་གཅོད་བགེགས༔ ཞི་བའི་འཕྲིན་ལས་མཛད་དུ་གསོལ༔ ཨཱོཾ་ཨགྣཱེ་ཡེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་ནས་ཤཔྟ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་མ་ཧཱ་རཀྟ་བྷ་ལིངྟ་ག་ན་པཱུ་ཙ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ བསྡུས་པར་བྱེད་ན་ཚིགས་་བཅད་འདིའི་མཇུག་ཏུ་མཆོད་པ་གོང་མ་རྣམས་ཕུལ་ཀྱང་རུང་༔ དེ་ནས་བསྟོད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཚངས་པ་འཇིག་རྟེན་མགོན་གྱི་སྲས༔ མེ་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་དྲང་སྲོང་མཆོག༔ འཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་པའི་ལྷ༔ རིག་སྔགས་དྲང་སྲོང་གྲུབ་པའི་ཚུལ༔ འོད་འབར་བསྐལ་མེའི་ཕྲེང་བ་ཅན༔ མཐུ་སྟོབས་རྫུ་འཕྲུལ་བསམ་མི་ཁྱབ༔ ཐབས་ཀྱི་ཐེག་པ་ར་ལ་བཅིབས༔ བགྲང་ཕྲེང་འཛིན་ཞིང་རིག་སྔགས་གསུང་༔ ཚངས་སྐུད་དྲི་མེད་ཅོད་པན་སྤྲས༔ མཉམ་མེད་ཐུགས་རྗེ་ཆེར་མངའ་བའི༔ མགོན་པོ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཅེས་བསྟོད༔ འཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ་ནི། ཧཱུྃ་དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་གཟི་རྗིད་འཆང་བའི་གར༔ འབར་བའི་ལྷ་ཆེན་ཡབ་ཡུམ་སྲས་འཁོར་བཅས༔ དམ་རྫས་འབར་བའི་མེ་མཆོད་འདི་འབུལ་བས༔ ཞི་བའི་འཕྲིན་ལས་བསྒྲུབ་པའི་དུས་ལ་བབས༔ ཅེས་འཕྲིན་ལས་བཅོལ༔ བཛྲ་མུ༔ ས་མེ་ལྷའི་ཡེ་ཤེས་པ་ཐབ་ཀྱི་ཤར་ལྷོར་གཤེགས་ཏེ་བཞུགས་པར་གྱུར། གཉིས་པ་ཡེ་ཤེས་པའི་མེ་ལྷ་མཆོད་པ་ནི། མེ་ཐབ་ཏུ་རྡོ་རྗེའི་བསང་ཆུ་འཐོར་ཞིང་། ཨཱོཾ་སྭཱ་བྷཱ་ཝའི་སྔགས་ཀྱིས་སྦྱངས། མེ་ལྷའི་ལྟོ་བར་ཟབ་ཡངས་རྒྱ་ཆེ་བར། །སྣང་བའི་ཆོ་འཕྲུལ་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ རིན་ཆེན་སྣ་ལྔའི་ཕོ་བྲང་ལ༔ ཅེས་པ་ནས༔ བསྒྲལ་མཆོད་ཚེ་ཡི་ལྷ་ལ་འབུལ༔ མ་ཏྲཾ་རཱུ་ཏྲ་པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཕཊ༔ ཞེས་པའི་བར་ལས་བྱང་ལྟར་འདོན་བསྒོམ་སྒྲགས་མར་བྱ་སྟེ་དེ་ནས་སྲེག་རྫས་རྣམས་འབུལ་བའི་ཚེ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་ལྷ་འཁོར་དང་བཅས་པས་དགྱེས་པར་བཞེས་ཏེ་ཟག་པ་མེད་པའི་དབྱིངས་སུ་ཐུགས་དམ་གྱི་རྒྱུད་ཡོངས་སུ་སྐོངས་ནས་ཇི་ལྟར་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་ལས་རབ་འབྱམས་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་བསམ་ཏེ། ཡམ་ཤིང་ལ། ཧཱུྃ༔ ཙན་དན་དཀར་པོ་དྲི་ཞིམ་སྤོས༔ གཉིས་སུ་མེད་པར་འབུལ་ལགས་ན༔ བཞེས་ནས་ནད་གདོན་བར་གཅོད་ཚོགས༔
Chinese
供品，对于水果：嗡 班扎 希日 巴亚 梭哈。吉祥圆满，对于丝绸：嗡 班扎 瓦斯扎 耶 梭哈。福德圆满。对于所有无咒的焚烧物：嗡 咕噜 咕噜 梭哈。总而言之，对于所有不和谐的聚集：香停 咕噜 耶 梭哈。 然后以偈颂供养： 吽！光辉炽燃的火神， 接受这焚烧的供品。 疾病、罪恶、障碍与魔障， 祈请息灭诸事业！ 嗡 阿格内 耶 萨巴日瓦ra 阿尔刚 至 夏布达 萨日瓦 班杂 阿姆日达 玛哈 ra嘎达 巴林达 嘎纳 布扎 卡 卡 卡嘿 卡嘿！ 若作简略，可在此偈颂末尾供养上述供品。 然后是赞颂： 吽！梵天世间怙主的儿子， 火神之王，正直的仙人。 成办一切事业之神， 明咒仙人成就之相。 光芒炽盛，如劫末之火鬘， 威力神通，不可思议。 驾驭方便之乘具公羊， 手持念珠，宣说明咒。 饰以梵线，无垢之冠冕， 具足无与伦比之大悲。 怙主您前，我顶礼赞颂！ 如是赞颂。 委任事业： 吽！大仙，持有光辉之舞姿， 炽燃之大神，父母眷属众。 以此誓物炽燃之火供奉献， 乃是成办息灭事业之时机。 如是委任事业。班扎 穆！ 地神火神的智慧尊，前往火坛的东南方安住。第二，供养智慧火神：于火坛上洒金刚香水，以嗡 梭巴瓦的咒语净化。火神的腹部深广无垠，显现之奇妙乃宫殿，五宝所成之殿宇中，直至“诛杀供养寿命之神，玛 准 茹扎 扎 贝 萨亚 啪！”之间，如仪轨般念诵观想，高声唱诵。然后于供奉焚烧物之时，观想智慧火神及其眷属欢喜受用，于无漏之法界中，圆满誓愿之根本，如所祈请般，迅速成办一切事业。对于杨木：吽！白檀香，气味芬芳之香，无二无别而供养，受用后，疾病、魔障、障碍众
English
For the fruit: OM VAJRA SHRI BA YA SVAHA. For glorious perfection: OM VAJRA VASTRA YE SVAHA. For the perfection of merit. For all kinds of burnable substances without mantra: OM KURU KURU SVAHA. In short, for all discordant gatherings: SHANTING KURU YE SVAHA. Then, offering with verses: HUNG! God of fire, blazing with glory, Accept this burnt offering. Diseases, sins, obstacles, and hindrances, I pray that you accomplish the work of pacification! OM AGNAYE SAPARIWARA ARGHAM to SHAPTA SARVA PANCHA AMRITA MAHA RAKTA BHALINGTA GANA PUJA KHA KHA KHAHI KHAHI! If abbreviated, it is acceptable to offer the above offerings at the end of this verse. Then the praise: HUNG! Son of Brahma, protector of the world, King of the fire gods, supreme sage. The god who accomplishes all actions, The form of a sage accomplished through mantra. With a blazing garland of the fire of the eon, Power, strength, and miracles are inconceivable. Riding on the ram, the vehicle of skillful means, Holding a rosary and reciting mantras. Adorned with a pure Brahmanical thread and diadem, Possessing incomparable great compassion. I prostrate and praise you, protector! Thus praise. Entrusting the activity: HUNG! Great sage, with the dance of holding glory, Great blazing deity, with consort and retinue. By offering this fire offering of blazing samaya substances, The time has come to accomplish the activity of pacification! Thus entrusting the activity. VAJRA MU! The wisdom deity of the earth and fire god goes to the southeast of the hearth and abides. Second, offering to the wisdom fire god: Sprinkle Vajra cleansing water on the hearth and purify it with the mantra of OM SVABHAVA. In the belly of the fire god, vast and wide, is a miraculous palace of appearances. In the palace of five precious jewels, from there until "Slaughter the offering to the god of life, MATRAM RUTRA PRAVESHAYA PHAT!" recite, contemplate, and chant loudly according to the ritual manual. Then, when offering the burnt substances, think that the wisdom fire god and his retinue are pleased and accept them, fulfilling the root of the samaya in the realm of immaculate space, and swiftly accomplishing all the activities as requested. For the firewood: HUNG! White sandalwood, fragrant incense, offered without duality, after accepting, diseases, demons, and obstacles