Tibetan
མ་པར་བཅད་པ་ལ་འཇིགས་པ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་སོགས་ནད་གདོན་བར་བཅོད་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ཤན་ཏིང་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་པ་བྲིས་པའི་རྩེ་གཉིས་སུ་མར་དང་སྦྲང་རྩིས་བྱུགས་པའི་ཡམ་ཤིང་གང་མང་དང་། མར་ཁུ། ཏིལ་དཀར། ཡུངས་དཀར། ཟས་སྣ། དུརྦ། འབྲས། སོ་བ། ནས། སྲན་མ། གྲོ། ཀུ་ཤ། ཕྲུམ། འབྲུ་སྣ། དར་སྣ། ཤིང་ཏོག་སྟེ་སྤྱི་རྫས་དང་། ཁྱད་པར་གྱི་རྫས་པད་དཀར། ཙམ་པ་ཀ། ཙན་དན་དཀར་པོ། ག་པུར། རྩི་མར། དྲི་སྣ། དུང་། ཤེལ། དངུལ་སོགས་དཀར་པོའི་རིགས་ཀྱི་རིན་ཆེན་དར་གོས་འབྲུ་སྨན་ཅི་འབྱོར་བ་དང་། གཡོན་དུ་འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་ལྷ་ལ་ཉེར་སྤྱོད། ཚར་གཉིས་གཏོར་མ་སྨན་རག་བཅས་པའི་མཆོད་རྫས་བསང་ཆུ་རྣམས་བཤམས་ལ། ཚེ་སྒྲུབ་བདུད་བཞིའི་གཡུལ་ལས་རྣམ་རྒྱལ་གྱི་ལས་བྱང་ཀླུ་མོ་སོགས་གང་བྱེད་པའི་ཆོས་སྐྱོང་གི་འཕྲིན་ལས་བསྐང་གསོལ་དང་བཅས་པ་རང་གཞུང་ལས་བྱང་གི་ལྷག་གཏོར་ཡན་གྲུབ་ནས། གདན་དཀར་པོའི་སྟེང་དུ་དར་དཀར་སོགས་ཆས་གོས་དཀར་་པོ་དང་ལྡན་པས་ཁ་ཤར་དུ་ཕྱོགས་ཏེ་མི་ཚིག་གིས་བར་མ་ཆོད་པར་རོལ་མོ་འཁྲོལ་ཏེ་འཛབ་དབྱངས་གར་དུ་འཁྲབ་ཅིང་མེ་ཐབ་ལན་གསུམ་བསྐོར་ཏེ། ཨཱོཾ་སྭཱ་བྷཱ་ཝས་སྟོང་པར་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་དབུས་སུ་ཧཱུྃ་དེ་ལ་རཾ་གྱིས་མཚན་པ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་དཔུང་དཀར་པོ་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས་པས་གནོད་བྱེད་འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་བརླགས། ཚུར་འདུས་ཕྱོགས་མཚམས་ཐམས་ཅད་མེ་རིའི་གུར་དུ་གྱུར་པར་བསམས་ཤིང་། ཧཱུྃ༔ བསྐལ་པའི་མེ་ཆེན་འབར་བའི་གཞལ་ཡས་འདིར༔ མེ་ལྷ་དྲང་སྲོང་ཡི་དམ་མ་གཏོགས་པ༔ གདོན་བགེགས་འབྱུང་པོ་བར་དུ་གཅོད་པའི་ཚོགས༔ འདི་རུ་མ་འདུག་རང་རང་གནས་སུ་དེངས༔ གལ་ཏེ་མི་འགྲོ་ཆགས་ཤིང་འདིར་འཁོར་ན༔ མེ་མདག་འབར་བའི་སྦྲང་བུ་བཞིན་དུ་སྲེག༔ ཞེ་སྡང་འཇོམས་པའི་མེ་ནི་མཐིང་ནག་འབར༔ ང་རྒྱལ་འཇོམས་པའི་མེ་ནི་སེར་ནག་འབར༔ འདོད་ཆགས་འཇོམས་པའི་མེ་ནི་དམར་ནག་འབར༔ ཕྲག་དོག་འཇོམས་པའི་མེ་ནི་ལྗང་ནག་འབར༔ གཏི་མུག་འཇོམས་པའི་མེ་ནི་སྨུག་ནག་འབར༔ ཡེ་ཤེས་འབར་བའི་མེ་ཡིས་མཚམས་ཆོད་ཅིག༔ ཨཱོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཾ་ཧྲཱིཿཨཱ༔ མུཾ་ལཾ་མཾ་པཾ་ཏཾ༔ ཧྱ་གྷྲཱི་ཝ་ཨགྣ་ཡེ་ཛྭ་ལ་རཾ་རཾ༔ ཨཱོཾ་སུམ་བྷཱ་ནི་སོགས་བརྗོད༔ དེ་ནས་རྫས་རྣམས་ཀྱི་ཉེས་སྐྱོན་སྦྱང་ཞིང་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནི། བསང་ཆུའི་སྣོད་ནས་ཀུ་ཤའི་རྩེ་མོས་ལག་པ་གཡས་པས་ཆུ་བླངས་ཏེ་མཆོད་སྲེག་གི་ཡོ་བྱད་ཐམས་ཅད་ལ་རང་གི་མདུན་ནམ་གཡས་བསྐོར་དུ་འཐོར་ཞིང་། ནང་མཆོད་ཀྱིས་ཀྱང་བསངས་ལ་རྡོ་རྗེའི་ཁུ་ཚུར་ལས་གུང་མོ་གཉིས་རྩེ་སྤྲད། ཨཱོཾ་ཨཱོཾ་སྭཱ་ཧཱས་རྫས་རྣམས་བཀྲུས་པར་བསམས༔ ཨཱོཾ་ཨཱཿསྭཱ་ཧྭས་ཡམ་ཤིང་དང་། ཨོཾ་ཤྲཱི་སྭཱ་ཧཱས་ཞུན་མར་དང་། ཨཱོཾ་ཛྲིམ་སྭཱ་ཧཱ་འབྲུ་དང་། ཨོཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱས་དེ་ལས་གཞན་པའི་རྫས་རྣམས་ཀྱི་ཉེས་སྐྱོན་ཐམས་ཅད་སྦྱངས་ཏེ་སྟོང་པར་གྱུར། སྟོང་པའི་ངང་ལས་བྷྲཱུྃ་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་ཡི་གེ་གསུམ་འོད་དུ་ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་སྲེག་རྫས་རྣམས་ངོ་བོ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་ལ་རྣམ་པ་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་སོགས་མཆོད་པའི་ཡོ་བྱད་མ་ཚང་བ་མེད་པ། ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་མཆོད་པའི་སྤྲིན་གྱི་ཕུང་པོ་རབ་འབྱམས་ནམ་མཁའི་མཐའ་དང་མཉམ་པར་གྱུར། ཨཱོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱ༔ ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གསུམ་མམ་བདུན་བརྗོད། དེ་ནས་རྒྱལ་རིགས་ཀྱི་ཁྱིམ་ནས་མེ་བླངས་ཏེ་སྣོད་དུ་བཞག་ལ། ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བརྗོད་ཅིང་ཞུན་མར་གྱི་སྒྲོན་མེ་སྦར་བས་སྦར་ལ་རླུང་གཡབ་ཀྱིས་གཡབ་ཅིང་། ཧཱུྃ༔ ཤར་གྱི་ཕྱོགས་ནས་མེ་སྦར་མས༔ དྲི་ཟའི་ལག་ནས་མེ་ལོངས་ལ༔ ཞི་བའི་མེ་ནི་སྦར་བར་མཛོད༔ ལྷོ་ནུབ་མཚམས་ནས་ཤིང་ཐུན་མས༔ རླུང་ལྷའི་ཡུལ་ནས་ཤིང་ཐུས་ལ༔ རླུང་གི་ལྷ་མོས་རླུང་གཡོབས་ཤིག༔ ཨཱོཾ་ཨཱགྣེ་ཡེ་ཛྭ་ལ་རཾ་རཾ༔ ཞེས་བརྗོད་ཅིང་སྤར་ལ་ཞུན་མར་བླུགས་གཟར་བདུན་གྱིས་ཀྱང་གསོའོ། །དེ་ནས་ཀུ་ཤ་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་ས་ཏྭ་ཨཱ༔ བདུན་གྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་རྩེ་མོ་གཉིས་གཤིབས་པ་ལག་ཏུ་བཟུང་ལ། ཨཱོཾ་ཀུ་ཤ་འདི་ནི་གཙང་ཞིང་དགེ། ཚངས་པ་ལྷ་རྣམས་དག་བྱེད་ཡིན། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་པོ་མཉེས་བྱེད་པ། །ས་ལས་སྐྱེས་པ་འདབ་མའི་སྙིང་། །བདག་གི་གེགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ནི། །ཞི་དང་བཀྲ་ཤིས་མཛད་དུ་གསོལ། །མེ་ཐབ་ཀྱི་ཁ་ཁྱེར་ལ་རང་གི་ཁ་ལྟ་ཕྱོགས་ལ་ཤར་དུ་བྱས་པའི་རྩེ་མོ་ཕྱོགས་བཞིར་ཡོང་བར་བྱས་ལ་སྔ་མའི་རྩེ་མོས་ཕྱི་མའི་རྩ་བ་ནོན་པར་བ་ལང་གི་རྣ་བའི་དབྱིབས་ལྟར་ཧ་ཅང་མི་རིང་བར་དགྲམ་མོ། །གཉིས་པ་དངོས་གཞི་ལ་འཇིག་རྟེན་པ་དང་འདས་པའི་མེ་ལྷ་མཆོད་པ་གཉིས་ལས། དང་པོ་ལྷ་བསྐྱེད་པ་ནི། ཨཱོཾ་སྭཱ་བྷཱ་ཝཱའི་སྔགས་ཀྱིས་སྦྱངས། མེ་ཐབ་མི་དམིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་གྱུར། སྟོང་པའི་ངང་ལས་རཾ་དཀར་པོ་འོད་དུ་ཞུ་བ་ལས། མེ་ཐབ་གཞལ་ཡས་ཀྱི་ཁང་པ་དཀར་ཞིང་འཚེར་བ་ཁ་ཁྱེར་ཕྱིར་ཕྱོགས་པའི་སྟེང་དུ་རྡོ་རྗེའི་ཕྲེང་བས་མཚན་པའི་དབུས་སུ་མེ་ལྷ་དཀར་པོ
Chinese
将写有“玛巴切巴大怖畏八难等疾病邪魔障碍不顺的一切方面，夏定古汝耶梭哈！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）”的顶端涂有黄油和蜂蜜的木柴，以及大量的黄油、白芝麻、白芥末、各种食物、吉祥草、稻米、青稞、大麦、豆类、小麦、香根草、青稞苗、各种谷物、各种丝绸、水果等共同的物品，以及特别的物品白莲花、占巴花、白檀香、樟脑、酥油、各种香料、海螺、水晶、银等白色种类的珍宝绸缎谷物药物，凡是能得到的都准备好。左边摆放世间和出世间的神灵的受用，两份食子，以及酒肉等供品和香水。摆放好之后，进行长寿修法，从四魔之战中彻底获胜的仪轨，以及作明佛母等任何所修的护法的祈供和酬补，完成自己寺院仪轨的剩余食子等。在白色坐垫上，身穿白色丝绸等白色衣物，面向东方，不间断地演奏音乐，跳着念诵咒语的舞蹈，绕火炉三圈。嗡，梭巴瓦，让一切空性。从空性中，在中央是吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），其上标有让（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），从那之中，放射出白色智慧火焰，照耀十方，摧毁一切作祟的鬼神。观想火焰收回，所有方位都变成火焰山。吽！于此劫火炽燃之宫殿中，除了火神、仙人、本尊之外，阻碍的邪魔鬼神作祟之众，不得停留于此，速速返回各自居处！若是不去，贪恋执着，逗留于此，将如飞蛾扑火般焚烧殆尽！息灭嗔恨之火焰，深蓝黑色炽燃！息灭傲慢之火焰，黄黑炽燃！息灭贪欲之火焰，红黑炽燃！息灭嫉妒之火焰，绿黑炽燃！息灭愚痴之火焰，紫黑炽燃！以智慧炽燃之火焰，断绝界限！嗡 吽 仲 舍 阿！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 穆 朗 芒 榜 当！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 赫 额日格热瓦 阿格纳耶 匝瓦拉 让 让！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 嗡 桑巴尼等念诵。之后，净化所有物品的过失，并加持之。从香水容器中用吉祥草尖从右手取水，洒向所有供养焚烧的器具，从自己的前方或右绕
English
Write "May all unfavorable aspects such as the eight great fears of untimely death, diseases, evil spirits, obstacles, etc., be pacified. Shan Ting Guru Ye Svaha!" on the wooden sticks with both ends smeared with butter and honey, and prepare as many of them as possible. Also prepare butter, white sesame seeds, white mustard seeds, various foods, durva grass, rice, barley, wheat, beans, wheat, kusha grass, sprouts, various grains, various silks, and fruits as common substances. As for special substances, prepare white lotus flowers, champak flowers, white sandalwood, camphor, ghee, various fragrances, conch shells, crystals, silver, and other white precious gems, silk clothes, grains, and medicines as much as possible. On the left, arrange offerings for worldly and transcendental deities, two sets of tormas, offerings including medicine and alcohol, and fragrant water. After arranging them, perform the life-accomplishment ritual, the ritual of complete victory over the four maras, and the propitiation and fulfillment of the Dharma protectors, such as the goddess of light, according to whichever practice is being performed. Complete the remaining torma offerings from the self-governed ritual texts. On a white cushion, dressed in white silk and other white garments, face east. Without interruption, play music, perform the dance of mantra recitation, and circumambulate the fire pit three times. Om Svabhava, purify everything into emptiness. From emptiness, in the center is Hūṃ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning: Hūṃ), marked with Raṃ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning: Raṃ). From that, white wisdom flames radiate in all ten directions, destroying all harmful spirits. Visualize the flames retracting, and all directions transforming into a mountain of fire. Hūṃ! In this palace of blazing fire of the eon, except for the fire god, sages, and yidam deities, may the obstructing demons, evil spirits, and harmful beings not remain here, but quickly return to their respective abodes! If you do not leave, clinging and attached, lingering here, you will be burned like moths drawn to a flame! The fire that subdues hatred blazes deep blue-black! The fire that subdues pride blazes yellow-black! The fire that subdues desire blazes red-black! The fire that subdues jealousy blazes green-black! The fire that subdues ignorance blazes purple-black! May the fire of blazing wisdom cut off the boundaries! Om Hūṃ Traṃ Hrīḥ Āḥ! (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning: Om Hūṃ Traṃ Hrīḥ Āḥ!) Muṃ Laṃ Maṃ Paṃ Taṃ! (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning: Muṃ Laṃ Maṃ Paṃ Taṃ!) Hya Ghrīva Agnaye Jvala Raṃ Raṃ! (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning: Hya Ghrīva Agnaye Jvala Raṃ Raṃ!) Recite Om Sumbhani, etc. Then, purify the faults of all substances and bless them. Take water from the fragrant water container with the tip of a kusha grass in the right hand and sprinkle it on all the instruments for offering and burning, starting from your front or right.
Chinese
灰烬飘散，用内供也进行清扫，从金刚拳中，两拇指指尖相合。念诵 嗡 嗡 梭哈 (藏文：ཨཱོཾ་ཨཱོཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओँ ओँ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ oṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 嗡 梭哈) 观想清洗供品。念诵 嗡 阿 梭哈 (藏文：ཨཱོཾ་ཨཱཿསྭཱ་ཧྭ།，梵文天城体：ओँ आः स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ āḥ svāhā，汉语字面意思：嗡 阿 梭哈) 供养柴木，念诵 嗡 希利 梭哈 (藏文：ཨོཾ་ཤྲཱི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओँ श्री स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ śrī svāhā，汉语字面意思：嗡 希利 梭哈) 供养酥油，念诵 嗡 智让 梭哈 (藏文：ཨཱོཾ་ཛྲིམ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओँ ज्रिम स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ jrim svāhā，汉语字面意思：嗡 智让 梭哈) 供养谷物，念诵 嗡 咕噜 咕噜 梭哈 (藏文：ཨོཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओँ कुरु कुरु स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ kuru kuru svāhā，汉语字面意思：嗡 咕噜 咕噜 梭哈) 清除除此之外所有供品的过失，使其空性化。从空性中，从 仲 (藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूम，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：仲) 中出现宽广巨大的珍宝容器，其中三个字融化为光，从中生出的焚烧供品，本体是智慧甘露的大海，显现为五种妙欲等无所不具的供品，化为普贤供云的无量堆积，与虚空边际等同。念诵 嗡 吽 创 舍 阿 (藏文：ཨཱོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱ，梵文天城体：ओँ हुं त्राम् ह्रीः आः，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ āḥ，汉语字面意思：嗡 吽 创 舍 阿)。念诵 嗡 阿 吽 (藏文：ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ओँ आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽) 三遍或七遍。然后从婆罗门种姓的家中取火，置于容器中，念诵 嗡 阿 吽 (藏文：ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ओँ आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽)，点燃酥油灯，点燃后用扇子扇动。 吽！从东方点燃火苗，从寻香的妙音天女手中取来火镜，请点燃寂静之火！从西南方取来木柴，从风神之地取来木柴，请风神女扇动风！念诵 嗡 阿格内耶 匝拉 然 然 (藏文：ཨཱོཾ་ཨཱགྣེ་ཡེ་ཛྭ་ལ་རཾ་རཾ，梵文天城体：ओँ अग्नये ज्वाल रं रं，梵文罗马拟音：oṃ agnaye jvāla raṃ raṃ，汉语字面意思：嗡 火神 燃烧 然 然)，点燃后倒入七勺酥油。然后用 嗡 班杂 萨埵 阿 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་ཏྭ་ཨཱ，梵文天城体：ओँ वज्रसत्त्व आः，梵文罗马拟音：oṃ vajrasattva āḥ，汉语字面意思：嗡 班杂 萨埵 阿) 加持七遍的吉祥草，手持两端对齐的吉祥草，念诵 嗡 吉祥草是清净的，是善妙的。是梵天诸神净化的工具。是令三宝欢喜的。是从土地中生出的莲花心。祈请息灭我的所有障碍，带来吉祥！将火炉的开口，对着自己的面朝方向，也就是东方，将吉祥草的尖端朝向四方，让前一根草的尖端压住后一根草的根部，像牛耳朵的形状一样，不要太长地铺开。第二，正行分为世间和出世间火神供养两种。首先是生起本尊，念诵 嗡 梭巴瓦 的咒语进行净化。火炉不可见，化为空性。从空性中，从白色 然 (藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：然) 字融化为光中，出现白色闪耀的火炉宫殿，开口朝外，上方以金刚链装饰的中央，是白色的火神。
English
Ashes scatter, and the inner offering is also used for cleansing, with the two thumbs joined at the tips from the vajra fist. Recite Oṃ Oṃ Svāhā (藏文：ཨཱོཾ་ཨཱོཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओँ ओँ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ oṃ svāhā，汉语字面意思：Oṃ Oṃ Svāhā) and contemplate the cleansing of the substances. Recite Oṃ Āḥ Svāhā (藏文：ཨཱོཾ་ཨཱཿསྭཱ་ཧྭ།，梵文天城体：ओँ आः स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ āḥ svāhā，汉语字面意思：Oṃ Āḥ Svāhā) for the firewood, Oṃ Śrī Svāhā (藏文：ཨོཾ་ཤྲཱི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओँ श्री स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ śrī svāhā，汉语字面意思：Oṃ Śrī Svāhā) for the butter, Oṃ Jrim Svāhā (藏文：ཨཱོཾ་ཛྲིམ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओँ ज्रिम स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ jrim svāhā，汉语字面意思：Oṃ Jrim Svāhā) for the grains, and Oṃ Kuru Kuru Svāhā (藏文：ཨོཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ओँ कुरु कुरु स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ kuru kuru svāhā，汉语字面意思：Oṃ Kuru Kuru Svāhā) to purify all the faults of the other substances, making them empty. From emptiness, from Bhrūṃ (藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूम，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：Bhrūṃ) arise vast and expansive precious vessels, inside which the three syllables dissolve into light, from which arise the burnt offerings, whose essence is the great ocean of wisdom nectar, appearing as the five desirable qualities and other complete offerings, becoming an immeasurable accumulation of Samantabhadra's offering clouds, equal to the extent of the sky. Recite Oṃ Hūṃ Trāṃ Hrīḥ Āḥ (藏文：ཨཱོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱ，梵文天城体：ओँ हुं त्राम् ह्रीः आः，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ āḥ，汉语字面意思：Oṃ Hūṃ Trāṃ Hrīḥ Āḥ). Recite Oṃ Āḥ Hūṃ (藏文：ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ओँ आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：Oṃ Āḥ Hūṃ) three or seven times. Then, take fire from the house of a Brahmin caste and place it in a vessel, reciting Oṃ Āḥ Hūṃ (藏文：ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ओँ आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：Oṃ Āḥ Hūṃ), light the butter lamp, and fan it with a fan. Hūṃ! Light the fire from the eastern direction, take the fire mirror from the hand of the Gandharva, please light the peaceful fire! Take firewood from the southwest, take firewood from the land of the wind god, may the wind goddess fan the wind! Recite Oṃ Agnaye Jvāla Raṃ Raṃ (藏文：ཨཱོཾ་ཨཱགྣེ་ཡེ་ཛྭ་ལ་རཾ་རཾ，梵文天城体：ओँ अग्नये ज्वाल रं रं，梵文罗马拟音：oṃ agnaye jvāla raṃ raṃ，汉语字面意思：Oṃ Agnaye Jvāla Raṃ Raṃ), light it and pour in seven ladles of butter. Then, with Kusha grass blessed seven times with Oṃ Vajrasattva Āḥ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་ཏྭ་ཨཱ，梵文天城体：ओँ वज्रसत्त्व आः，梵文罗马拟音：oṃ vajrasattva āḥ，汉语字面意思：Oṃ Vajrasattva Āḥ), holding the two aligned tips in your hand, recite: Oṃ, this Kusha grass is pure and virtuous. It is the purifier of Brahma and the gods. It pleases the Three Jewels. It is the heart of the lotus born from the earth. May it pacify all my obstacles and bring auspiciousness! With the opening of the fire pit facing the direction you are facing, which is east, make the tips of the Kusha grass face the four directions, and let the tip of the previous grass press down on the root of the next grass, spreading them out in the shape of a cow's ear, not too long. Secondly, the main practice is divided into the worship of worldly and transcendent fire gods. First, the generation of the deity: purify with the mantra Oṃ Svabhāva. The fire pit becomes invisible, becoming emptiness. From emptiness, from the white Raṃ (藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：Raṃ) dissolving into light, arises a white and radiant fire pit palace, with the opening facing outwards, in the center adorned with a vajra chain, is the white fire god.