Back to the library

NDC09 0060.Concerning Red Jambhala.g2.0f

Tibetan

ཆོད་པ་ནི། ལས་བུམ་ཀྱི་ཆུས་མེ་ཐབ་ལ་འཐོར་ཞིང་བསང་སྦྱངས། མེ་ཐབ་མི་དམིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་གྱུར། སྟོང་བའི་ངང་ལས་འབར་པའི་ཐབ་ཁུང་ཟླ་གམ་དམར་པོ་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ་རྐན་གཉེར་རིམ་པ་གསུམ་དང་ལྡན་ཞིང་ཁ་ཁྱེར་ལ་ལྕགས་ཀྱུ་དམར་པོའི་ཕྲེང་བས་བསྐོར་བ་ཟླ་གམ་དབང་གི་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་བཀོད་པ་ཐམས་ཅད་རྫོགས་པ། དེ་དག་གི་དབུས་སུ་པད་ཉིའི་གདན་ལ་རཾ་ཡིག་དམར་པོ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་མེ་ལྷ་དམར་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། ཕྱག་གཡས་མེ་ཡི་འཁོར་ལོ་དང་གཡོན་པས་རླུང་གི་འཁོར་ལོ་བསྣམས་པ། ར་སྐྱེས་ཁམ་པ་འཇའ་འོད་དང་གློག་གི་ཕྲེང་བའི་གོང་རྨེད་དང་སྲབ་མཐུར་ཅན་ལ་བཅིབས་པ། རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་པ་དང་པདྨའི་ཕྲེང་བས་བརྒྱན་ཞིང་ཞི་འཛུམ་སྒེག་པའི་ཉམས་དང་ལྡན་པ། དེའི་སྤྱི་བོར་ཨཱོཾ་མགྲིན་པར་ཨཱཿཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ་གི་ཁོང་གསེང་དུ་ཐུགས་སྲོག་རཾ་གྱིས་མཚན་པ། དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་བསྒོམ་པ་དང་འདྲ་བའི་ཡེ་ཤེས་པ་སྤྱན་དྲངས། སྤྱན་འདྲེན་ནི། ཧཱུྃ། དད་པས་སྤྱན་འདྲེན་དྲང་སྲོང་ཆེ། །དམ་ཚིག་དབང་གིས་ད་ཚུར་སྤྱོན། །ཁམས་གསུམ་སྲིད་གསུམ་དབང་བསྡུད་ཕྱིར། །དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་གཤེགས་སུ་གསོལ། ཨཱོཾ་ཨགྣཱེ་ཡེ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿབཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛཿ བཞུགས་སུ་གསོལ་བ་ནི། ཧཱུྃ། དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་འཕྲིན་ལས་བདག །འདོད་པའི་དངོས་གྲུབ་སྤེལ་བའི་ལྷ། །དེང་གི་གནས་མཆོག་དམ་པ་འདིར། །འབར་བའི་གདན་ལ་བཞུགས་སུ་གསོལ། །ཨཱོཾ་ཨགྣཱེ་ཡེ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན། ཕྱག་འཚལ་བ་ནི། ཧཱུྃ། མེ་ཡི་ལྷ་སྟེ་དྲང་སྲོང་ཆེ། །ལས་བཞིའི་འཕྲིན་ལས་སྩོལ་བའི་ལྷ། །མཐུ་སྟོབས་རྫུ་འཕྲུལ་བསམ་མི་ཁྱབ། །འབར་བ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཨཱོཾ་བཛྲ་ཨགྣཱེ་ཡེ་ས་མ་ཡ་ཨ་ཏི་པུ་ཧོཿ མཆོད་པ་ནི། ཧཱུྃ། སྟོང་གསུམ་འཇིག་རྟེན་རབ་འབྱམས་ན། །ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་པའི་ཚོགས། །དངོས་བཤམས་ཡིད་ཀྱིས་རྣམ་སྤྲུལ་ཏེ། །སྲེག་བྱེད་མེ་ཡི་ལྷ་ལ་འབུལ། །ཨཱོཾ་ཨགྣཱེ་ཡེ་སརྦ་པཱུ་ཙ་ཧོཿ ཧཱུྃ། དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་འཁོར་འཅས་ལ། །དངོས་གྲུབ་མྱུར་དུ་སྩོལ་བའི་ཕྱིར། །སྨན་གཏོར་རཀྟའི་མཆོད་པ་འབུལ། །བཞེས་ནས་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ། །ཨཱོཾ་ཨགྣཱེ་ཡེ་མ་ཧཱ་པཉྩ་རཀྟ་བ་ལིངྟ་པཱུ་ཙ་ཁཱ་ཧི། བསྟོད་པ་ནི། ཧཱུྃ། གཟི་བརྗིད་འབར་བ་མེ་ཡི་ལྷ། །ཚངས་པ་འཇིག་རྟེན་དབང་པོའི་སྲས། །འཕྲིན་ལས་མ་ལུས་ཀུན་གྱི་བདག །འབར་བ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །བྱོན་སྐྱེམས་ནི། མེ་ལྷའི་ལྗགས་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་པའི་ལྟེ་བར་རཾ་དང་དགང་བླུགས་ཀྱི་རྩེར་ཛཾ་ཡིག་དམར་པོས་མཚན་པར་གྱུར་པར་བསམས་ཤིང་། ཧཱུྃ། འབྲུ་མར་རྩི་མར་བཅུད་ལྡན་སྲེག་པའི་རྫས། །དམ་རྫས་བདུད་རྩིའི་མཆོད་པ་བླ་མེད་འདི། །དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་མེ་ཡི་ལྷ་ལ་འབུལ། །བདག་གི་འདོད་དོན་འཕྲིན་ལས་གྲུབ་པར་མཛོད། །ཨཱོཾ་ཨགྣཱེ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨཱོཾ་ཨགྣཱ་ཡེ་ཨ་དི་བྱ་ཨ་དི་བྱ་ཨ་བི་ཤ་ཨ་བི་ཤ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧ་བྱ་ཀ་བྱ་བཱ་ཧ་ན་ཡེ་ཁམས་གསུམ་སྲིད་གསུམ་དབང་དུ་སྡུས་ཤིག་ཝ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་བདུན་འབུལ། ཡམ་ཤིང་ལ། ཨཱོཾ་བྷོ་དྷི་བྲྀཀྵ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཁམས་གསུམ་སྲིད་གསུམ་དབང་དུ་སྡུས་ཤིག་ཝ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ མར་ཁུ་ལ། ཨཱོཾ་ཨགྣཱེ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཁམས་གསུམ་སྲིད་གསུམ་དབང་དུ་སྡུས་ཤིག་ཝ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཏིལ་ལ། ཨཱོཾ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཁམས་གསུམ་སྲིད་གསུམ་དབང་དུ་སྡུས་ཤིག་ཝ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཡུངས་ཀར་ལ། ཨཱོཾ་སརྦ་ཨཪྠ་ས་དྷཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཁམས་གསུམ་སྲིད་གསུམ་དབང་དུ་སྡུས་ཤིག་ཝ་ཤང་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཟས་སྣ་ལ། ཨཱོཾ་སརྦ་སཾ་བྷ་དེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཁམས་གསུམ་སྲིད་གསུམ་དབང་དུ་སྡུས་ཤིག་ཝ་ཤང་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ དཱུརྦ་ལ། ཨཱོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཁམས་གསུམ་སྲིད་གསུམ་དབང་དུ་སྡུས་ཤིག་ཝ་ཤང་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ འབྲས་ལ། ཨཱོཾ་བཛྲ་པུཥྟཱ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཁམས་གསུམ་སྲིད་གསུམ་དབང་དུ་སྡུས་ཤིག་ཝ་ཤང་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ སོ་བ་ལ། ཨཱོཾ་བཛྲ་བྀ་ཛཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཁམས་གསུམ་སྲིད་གསུམ་དབང་དུ་སྡུས་ཤིག་ཝ་ཤང་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ནས་ལ། ཨཱོཾ་མ་ཧཱ་བེ་གྷཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཁམས་གསུམ་སྲིད་གསུམ་དབང་དུ་སྡུས་ཤིག་ཝ་ཤང་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ སྲན་མ་ལ། ཨཱོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་བ་ལཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཁམས་གསུམ་སྲིད་གསུམ་དབང་དུ་སྡུས་ཤིག་ཝ་ཤང་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ གྲོ་ལ། ཨཱོཾ་བཛྲ་གྷསྨ་རེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཁམས་གསུམ་སྲིད་གསུམ་དབང་དུ་སྡུས་ཤིག་ཝ་ཤང་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཀུ་ཤ་ལ། ཨཱོཾ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་བཛྲ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཁམས་གསུམ་སྲིད་གསུམ་དབང་དུ་སྡུས་ཤིག་ཝ་ཤང་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཕྲུམ་ལ། ཨཱོཾ་ཨཱཿསྭཱ་ཧཱཿ ཁམས་གསུམ་སྲིད་གསུམ་དབང་དུ་སྡུས་ཤིག་ཝ་ཤང་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ འབྲུ་སྣ་ལ། ཨཱོཾ་ཛྲིཾ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཁམས་གསུམ་སྲིད་གསུམ་དབང་དུ་སྡུས་ཤིག་ཝ་ཤང་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཤིང་ཏོག་ལ། ཨཱོཾ་བཛྲ་ཤྲཱི་བཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཁམས་གསུམ་སྲིད་གསུམ་དབང་དུ་སྡུས་ཤིག་ཝ་ཤང་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ དར་སྣ་ལ། ཨཱོཾ་བཛྲ་ཝསྟྲ་

Chinese

下决心是:用事业宝瓶之水洒向火炉并进行清扫。火炉不可见,化为空性。从空性之中,出现燃烧的火炉,红色半月形,宽广而巨大,具有三层台阶,边缘环绕着红色铁钩,具备半月形自在宫殿的一切陈设。在这些的中央,莲花日轮的座垫上,红色种子字རཾ་(藏文,梵文天城体:रं,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:让)完全变化,从中出现红色火神,一面二臂。右手中的是火焰之轮,左手中的是风之轮。骑乘在彩虹光芒和闪电链条之上的红色山羊之上,装饰着各种珍宝和莲花串,具有寂静微笑的妩媚姿态。其头顶有ཨཱོཾ་(藏文,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡),喉咙有ཨཱཿ(藏文,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊),心间有ཧཱུྃ་(藏文,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽),在这些的空隙中,以心咒རཾ་(藏文,梵文天城体:रं,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:让)来标识。从那之中放射出光芒,迎请与观想相同的智慧尊者。迎请文:ཧཱུྃ།(藏文,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)以虔诚之心迎请大仙人,以誓言之力,现在请您降临此处。为了摄集三界三有,祈请大仙人降临。ཨཱོཾ་ཨགྣཱེ་ཡེ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿབཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛཿ 请安住:ཧཱུྃ།(藏文,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)大仙人,事业之主,赐予所欲成就之神。今日在这殊胜的圣地,祈请安住在燃烧的座垫之上。ཨཱོཾ་ཨགྣཱེ་ཡེ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན། 顶礼:ཧཱུྃ།(藏文,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)火神,即是大仙人,是赐予四种事业之神。威力、力量、神变不可思议,向燃烧的您顶礼。ཨཱོཾ་བཛྲ་ཨགྣཱེ་ཡེ་ས་མ་ཡ་ཨ་ཏི་པུ་ཧོཿ 供养:ཧཱུྃ།(藏文,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)在三千世界无尽的宇宙中,外内密的供养之物,真实陈设,以意幻化,供养于焚烧之火神。ཨཱོཾ་ཨགྣཱེ་ཡེ་སརྦ་པཱུ་ཙ་ཧོཿ ཧཱུྃ།(藏文,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)为了迅速赐予大仙人及其眷属成就,供养药、朵玛、血的供品,请享用并赐予成就。ཨཱོཾ་ཨགྣཱེ་ཡེ་མ་ཧཱ་པཉྩ་རཀྟ་བ་ལིངྟ་པཱུ་ཙ་ཁཱ་ཧི། 赞颂:ཧཱུྃ།(藏文,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)光辉炽燃的火神,梵天世界之主之子,一切事业的主宰,向燃烧的您顶礼赞颂。献酒:火神的莲花舌是八瓣的莲花。

English

The determination is: Sprinkle the water of the activity vase on the hearth and cleanse it. The hearth becomes invisible, transformed into emptiness. From the state of emptiness, a burning hearth appears, a red crescent shape, wide and vast, with three tiers of ledges, and surrounded by a string of red iron hooks on the edge, complete with all the arrangements of the crescent-shaped palace of power. In the center of these, on a lotus and sun cushion, the red syllable རཾ་ (Tibetan, Devanagari: रं, Romanized Sanskrit: raṃ, literal Chinese meaning: let) is completely transformed, from which emerges the red fire god, with one face and two arms. The right hand holds a wheel of fire, and the left hand holds a wheel of wind. He rides on a reddish-brown goat with a mane of rainbow light and lightning chains, adorned with various jewels and lotus garlands, possessing a peaceful, smiling, and graceful demeanor. On his crown is ཨཱོཾ་ (Tibetan, Devanagari: ओं, Romanized Sanskrit: oṃ, literal Chinese meaning: om), in his throat is ཨཱཿ (Tibetan, Devanagari: आः, Romanized Sanskrit: āḥ, literal Chinese meaning: ah), and in his heart is ཧཱུྃ་ (Tibetan, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, literal Chinese meaning: hum), and within these spaces, his life force is marked by the heart mantra རཾ་ (Tibetan, Devanagari: रं, Romanized Sanskrit: raṃ, literal Chinese meaning: let). From that, rays of light emanate, inviting the wisdom being who is identical to the visualized deity. The invitation is: ཧཱུྃ། (Tibetan, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, literal Chinese meaning: Hum) With faith, I invite the great sage, By the power of the oath, please come here now. To gather the three realms and the three existences, I request the great sage to come. ཨཱོཾ་ཨགྣཱེ་ཡེ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿབཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛཿ Please be seated: ཧཱུྃ། (Tibetan, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, literal Chinese meaning: Hum) Great sage, lord of activities, god who bestows desired accomplishments. In this supreme and sacred place today, please be seated on the burning seat. ཨཱོཾ་ཨགྣཱེ་ཡེ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན། Prostration: ཧཱུྃ། (Tibetan, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, literal Chinese meaning: Hum) The fire god, who is the great sage, the god who grants the four activities. Power, strength, and miraculous abilities are inconceivable, I prostrate to you, the burning one. ཨཱོཾ་བཛྲ་ཨགྣཱེ་ཡེ་ས་མ་ཡ་ཨ་ཏི་པུ་ཧོཿ Offering: ཧཱུྃ། (Tibetan, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, literal Chinese meaning: Hum) In the boundless universe of the three thousand worlds, external, internal, and secret offerings, truly arranged and mentally transformed, I offer to the fire god who burns. ཨཱོཾ་ཨགྣཱེ་ཡེ་སརྦ་པཱུ་ཙ་ཧོཿ ཧཱུྃ། (Tibetan, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, literal Chinese meaning: Hum) In order to quickly bestow accomplishments to the great sage and his retinue, I offer medicine, torma, and blood offerings. Please accept them and grant accomplishments. ཨཱོཾ་ཨགྣཱེ་ཡེ་མ་ཧཱ་པཉྩ་རཀྟ་བ་ལིངྟ་པཱུ་ཙ་ཁཱ་ཧི། Praise: ཧཱུྃ། (Tibetan, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, literal Chinese meaning: Hum) The glorious and blazing fire god, son of the lord of the Brahma world, the master of all activities, I prostrate and praise you, the burning one. Offering libation: The fire god's lotus tongue is an eight-petaled lotus.

Chinese

观想在火的中心有(藏文:རཾ,梵文天城体:ram,梵文罗马拟音:ram,汉语字面意思:让)字,在灌顶瓶的顶端有(藏文:ཛཾ,梵文天城体:jam,梵文罗马拟音:jam,汉语字面意思:江)红色字。吽。将谷物、酥油、植物油等富含营养的燃烧物,以及殊胜的甘露供品,供养给伟大的仙人火神,祈请成办我的意愿和事业。嗡 阿格纳耶 梭哈。嗡 阿格纳耶 阿地比亚 阿地比亚 阿比夏 阿比夏 玛哈西日 哈比亚 卡比亚 巴哈纳耶,祈请您将三界三有纳入掌控,瓦香 咕噜耶 梭哈。念诵七遍。供养阎木时,嗡 菩提 瑞恰耶 梭哈。祈请您将三界三有纳入掌控,瓦香 咕噜耶 梭哈。供养酥油时,嗡 阿格纳耶 梭哈。祈请您将三界三有纳入掌控,瓦香 咕噜耶 梭哈。供养芝麻时,嗡 萨瓦 巴巴 达哈纳 瓦吉ra 亚 梭哈。祈请您将三界三有纳入掌控,瓦香 咕噜耶 梭哈。供养芥子时,嗡 萨瓦 阿塔 萨达亚 梭哈。祈请您将三界三有纳入掌控,瓦香 咕噜耶 梭哈。供养各种食物时,嗡 萨瓦 桑巴 德 梭哈。祈请您将三界三有纳入掌控,瓦香 咕噜耶 梭哈。供养杜尔瓦草时,嗡 瓦吉ra 阿玉谢 梭哈。祈请您将三界三有纳入掌控,瓦香 咕噜耶 梭哈。供养稻米时,嗡 瓦吉ra 布斯达耶 梭哈。祈请您将三界三有纳入掌控,瓦香 咕噜耶 梭哈。供养青稞时,嗡 瓦吉ra 威杂亚 梭哈。祈请您将三界三有纳入掌控,瓦香 咕噜耶 梭哈。供养大麦时,嗡 玛哈 贝嘎亚 梭哈。祈请您将三界三有纳入掌控,瓦香 咕噜耶 梭哈。供养豆类时,嗡 瓦吉ra 玛哈 巴拉亚 梭哈。祈请您将三界三有纳入掌控,瓦香 咕噜耶 梭哈。供养小麦时,嗡 瓦吉ra 嘎斯玛热 梭哈。祈请您将三界三有纳入掌控,瓦香 咕噜耶 梭哈。供养吉祥草时,嗡 阿 帕ra 提哈达 瓦吉ra 亚 梭哈。祈请您将三界三有纳入掌控,瓦香 咕噜耶 梭哈。供养李子时,嗡 阿 梭哈。祈请您将三界三有纳入掌控,瓦香 咕噜耶 梭哈。供养各种谷物时,嗡 (藏文:ཛྲིཾ,梵文天城体:jrim,梵文罗马拟音:jrim,汉语字面意思:哲林)梭哈。祈请您将三界三有纳入掌控,瓦香 咕噜耶 梭哈。供养水果时,嗡 瓦吉ra 西日 巴亚 梭哈。祈请您将三界三有纳入掌控,瓦香 咕噜耶 梭哈。供养各种丝绸时,嗡 瓦吉ra 瓦斯扎

English

Visualize the syllable RAM (藏文:རཾ,梵文天城体:ram,梵文罗马拟音:ram,汉语字面意思:Let) at the center of the fire, and the red syllable JAM (藏文:ཛཾ,梵文天城体:jam,梵文罗马拟音:jam,汉语字面意思:Jiang) at the top of the vase. Hūm. I offer this supreme offering of nutritious burning substances such as grains, butter, and oils, and the sacred nectar substances, to the great sage, the fire deity. Please accomplish my wishes and activities. Om Agnaye Svāhā. Om Agnaye Adi Bya Adi Bya Abisha Abisha Maha Shri Habya Kabya Bāhanaye, please bring the three realms and three existences under control, Vashaṃ Kuru Ye Svāhā. Recite seven times. When offering Yama wood, Om Bodhi Vrikshaye Svāhā. Please bring the three realms and three existences under control, Vashaṃ Kuru Ye Svāhā. When offering butter, Om Agnaye Svāhā. Please bring the three realms and three existences under control, Vashaṃ Kuru Ye Svāhā. When offering sesame, Om Sarva Pāpaṃ Dahana Vajra Ya Svāhā. Please bring the three realms and three existences under control, Vashaṃ Kuru Ye Svāhā. When offering mustard seeds, Om Sarva Artha Sādhāya Svāhā. Please bring the three realms and three existences under control, Vashaṃ Kuru Ye Svāhā. When offering various foods, Om Sarva Saṃbha De Svāhā. Please bring the three realms and three existences under control, Vashaṃ Kuru Ye Svāhā. When offering Durva grass, Om Vajra Āyushe Svāhā. Please bring the three realms and three existences under control, Vashaṃ Kuru Ye Svāhā. When offering rice, Om Vajra Pushtāye Svāhā. Please bring the three realms and three existences under control, Vashaṃ Kuru Ye Svāhā. When offering barley, Om Vajra Bījāya Svāhā. Please bring the three realms and three existences under control, Vashaṃ Kuru Ye Svāhā. When offering barley, Om Mahā Beghāya Svāhā. Please bring the three realms and three existences under control, Vashaṃ Kuru Ye Svāhā. When offering beans, Om Vajra Mahā Balāya Svāhā. Please bring the three realms and three existences under control, Vashaṃ Kuru Ye Svāhā. When offering wheat, Om Vajra Ghasmare Svāhā. Please bring the three realms and three existences under control, Vashaṃ Kuru Ye Svāhā. When offering Kusha grass, Om Apra Tihata Vajra Ya Svāhā. Please bring the three realms and three existences under control, Vashaṃ Kuru Ye Svāhā. When offering plums, Om Āḥ Svāhā. Please bring the three realms and three existences under control, Vashaṃ Kuru Ye Svāhā. When offering various grains, Om Jrim (藏文:ཛྲིཾ,梵文天城体:jrim,梵文罗马拟音:jrim,汉语字面意思:Zhelin) Svāhā. Please bring the three realms and three existences under control, Vashaṃ Kuru Ye Svāhā. When offering fruits, Om Vajra Shrī Bāya Svāhā. Please bring the three realms and three existences under control, Vashaṃ Kuru Ye Svāhā. When offering various silks, Om Vajra Vastra