Chinese
之上，您是圣者红财神，一面二臂，具有妩媚动人的姿态，右手以指向心间的方式持有诺布旺杰（藏文：ནོར་བུ་དབང་གི་རྒྱལ་པོ།，梵文天城体：ratnavajra，梵文罗马拟音：ratnavajra，汉语字面意思：宝金刚），左手以依靠腰部的方式拿着能生欲望的吐宝鼠。双腿以伸屈的威严姿态坐着，身着丝绸和珍宝的装饰。从དཱི 处向右是红色的财神，红色的人，拿着铁钩和宝瓶，赤裸着身体，具有威严的光彩。向左从ཧྲཱིཿ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍)处是至尊的红色的天女，右手持弯刀，左手持权力的绳索。赤裸着身体，乳房隆起，阴部的青春完全绽放，头发飘散，以珍宝装饰，显现出威严的光芒。如是观想清楚主尊和眷属三者的心间种子字和三处三字所发出的光芒，以及从上师和本尊坛城也发出不可思议的光芒，从北方瞻部洲的宫殿中，如同修法者和暴风雪般降临的智慧尊者，融入您的身中，生起这样的专注的虔诚。伴随着香和音乐。 ཧཱུྃ༔ 大山北方处，夜叉权力的宫殿中，祈请红财神降临，祈请红色财神降临，祈请至尊天女降临，祈请财神海众降临，从所有智慧世间中，祈请权力的天众降临，以渴望的心意祈请，以慈悲的力量降临后，请赐予信仰之子成就。 ཨཱོཾ་ཛཾ་བྷ་ལ་ཧྲཱིཿད་ཡ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃཿ (藏文：ཨཱོཾ་ཛཾ་བྷ་ལ་ཧྲཱིཿད་ཡ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃཿ，梵文天城体：ॐ जं भ ल ह्रीः द य हुं हुं，梵文罗马拟音：oṃ jaṃ bha la hrīḥ da ya huṃ huṃ，汉语字面意思：嗡 藏 巴 拉 舍 达 亚 吽 吽) བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛཿ (藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛཿ，梵文天城体：वज्र समय जः जः，梵文罗马拟音：vajra samaya jaḥ jaḥ，汉语字面意思：金刚 誓言 乍 乍) ཨ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ (藏文：ཨ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ，梵文天城体：आवेशय आ आः，梵文罗马拟音：āveśaya ā āḥ，汉语字面意思：进入 啊 啊) 这样认真地做加持降临的观想，对迎请的智慧尊者生起坚定的信心。散花并将金刚杵放在头顶。念诵ཏིཥྠ་བཛྲ་（藏文：ཏིཥྠ་བཛྲ་，梵文天城体：तिष्ठ वज्र，梵文罗马拟音：tiṣṭha vajra，汉语字面意思：住金刚）。将宝瓶放在头顶。 ཧཱུྃ༔ 珍贵铜质的宝瓶，与财神无二无别，因为对有缘之子进行灌顶，愿获得宝瓶身之灌顶。根本咒语 ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། (藏文：ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：काय अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：kāya abhiṣiñca huṃ，汉语字面意思：身 灌顶 吽) 上师心间的咒鬘从口中出来，进入你们的口中，在心间，日轮上，种子字的周围，咒鬘旋
English
Above, you are the noble Red Jambhala, with one face and two arms, possessing a graceful and charming demeanor. The right hand holds the Ratnavajra (藏文：ནོར་བུ་དབང་གི་རྒྱལ་པོ།，梵文天城体：ratnavajra，梵文罗马拟音：ratnavajra，汉语字面意思：宝金刚) in a gesture pointing towards the heart, while the left hand holds a mongoose that fulfills desires, resting against the waist. Seated in a posture of majestic grace with legs extended and drawn in, adorned with silk and precious jewels. To the right from Dhiḥ, is the red wealth deity, a red person holding an iron hook and a vase, naked and possessing majestic splendor. To the left from Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) is the supreme red goddess, holding a curved knife in her right hand and a noose of power in her left. Naked, with protruding breasts and the youthfulness of the bhaga fully blossomed, her hair flowing freely, adorned with precious jewels, radiating majestic light. Thus, visualize clearly the seed syllables at the heart of the principal deity and the retinue of three, and the three syllables at the three places, emitting light. Also, from the mandala of the guru and the visualized deity in front, countless rays of light emanate, and from the palace of Jampudvipa in the north, wisdom beings descend like practitioners and blizzards, merging into you, generating such single-pointed devotion. Accompanied by incense and music. Hūṃ! From the great mountain in the north, from the palace of the Yaksha's power, I request the Red Jambhala to come, I request the Red Wealth Deity to come, I request the Supreme Goddess to come, I request the Ocean of Wealth Deities to come, from all the wisdom realms, I request the assembly of powerful deities to come. Praying with a longing heart, may you descend with the power of compassion, and grant the son of faith accomplishments. Oṃ Jambhala Hrīḥ Da Ya Hūṃ Hūṃ (藏文：ཨཱོཾ་ཛཾ་བྷ་ལ་ཧྲཱིཿད་ཡ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃཿ，梵文天城体：ॐ जं भ ल ह्रीः द य हुं हुं，梵文罗马拟音：oṃ jaṃ bha la hrīḥ da ya huṃ huṃ，汉语字面意思：嗡 藏 巴 拉 舍 达 亚 吽 吽) Vajra Samaya Jaḥ Jaḥ (藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛཿ，梵文天城体：वज्र समय जः जः，梵文罗马拟音：vajra samaya jaḥ jaḥ，汉语字面意思：金刚 誓言 乍 乍) Āveśaya Ā Āḥ (藏文：ཨ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ，梵文天城体：आवेशय आ आः，梵文罗马拟音：āveśaya ā āḥ，汉语字面意思：进入 啊 啊) Thus, diligently perform the visualization of empowerment descending, and generate firm faith in the invited wisdom beings. Scatter flowers and place the vajra on the head. Recite Tiṣṭha Vajra (藏文：ཏིཥྠ་བཛྲ་，梵文天城体：तिष्ठ वज्र，梵文罗马拟音：tiṣṭha vajra，汉语字面意思：住金刚). Place the vase on the crown of the head. Hūṃ! This precious copper vase is inseparable from Jambhala. Because the empowerment is bestowed upon the fortunate son, may the empowerment of the vase's body be attained. Root mantra Kāya Abhiṣiñca Hūṃ (藏文：ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：काय अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：kāya abhiṣiñca huṃ，汉语字面意思：身 灌顶 吽). The mantra garland from the guru's heart comes out of his mouth and enters your mouths. At the heart, on the solar disc, around the seed syllable, the mantra garland spin
Tibetan
ས་འོད་དམར་ཕྲེང་ཐག་གཡོན་དུ་འཁོར་བར་དམིགས་ལ། བཟླས་ལུང་སྦྱིན། སྔགས་ཕྲེང་སྤྱི་བོར་བཞག་དབྱངས་གསལ་བྱེད་དང་ཡེ་དྷརྨཱ་བརྗོད། སྒྲུབ་རྟེན་ནམ་ཙཀ་ལི་ཐུགས་ཀྱི་དབང་ནི། ཧཱུྃ༔ འཕགས་མཆོག་མགོན་པོ་ཛམ་བྷ་ལའི། སྒྲུབ་རྟེན་སྐུ་བརྙན་ཐུགས་ཀྱི་དབང་། །སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས། །སྒྲུབ་རྟེན་ཐུགས་ཀྱི་དབང་ཐོབ་ཤོག །རྩ་སྔགས་ཙིཏྟ་སྙིང་གར་བསྐུར། ཡོན་ཏན་དཔེ་བུམ་ལག་དང་ལྟེ་བར་བཞག །ཧཱུྃ༔ འཕགས་མཆོག་མགོན་པོ་ཛམ་བྷ་ལའི། །སྒྲུབ་རྟེན་དཔེ་བུམ་པོ་ཏིའི་དབང་། སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་དབང་བསྐུར་བས། ཡོན་ཏན་ཡོངས་རྫོགས་དབང་ཐོབ་ཤོག །རྩ་སྔགས་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། ཕྲིན་ལས་གཏོར་མ་སྤྱི་བོར་བཞག །ཧཱུྃ༔ འཕགས་མཆོག་མགོན་པོ་ཛམ་བྷ་ལའི། །དངོས་གྲུབ་ཕུང་པོ་བྷ་ལིངྟ། །སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་དབང་བསྐུར་བས། འཕྲིན་ལས་ཡོངས་རྫོགས་དབང་ཐོབ་ཤོག །རྩ་སྔགས་ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། བརྒྱུད་རིམ་མཐར་དངོས་གྲུབ་ལེན་ཆོག་སྦྱར། སློབ་མ་རང་ལའང་རྟེན་འབྲེལ་ཆེ་བས་ནོར་སྣ་ཁྱད་པར་ཅན་གྱི་མཎྜལ་རེ་མེད་པ་ལ་མི་སྦྱིན་ཛམ་བྷ་ལའི་ཁ་སྐོང་འདི་རྣམས་ཆོས་རྒྱུད་འཛིན་ངེས་མ་གཏོག་སུ་ཐོད་ལ་མ་སྟོན་གསང་རྒྱ་དམ་པོ་མཛོད། ཤིན་ཏུ་ཟབ་པར་ཡོད། ཁམས་པ་ཉི་མ་གྲགས་པས་སྦྱར་བ་མངྒལཾ། བརྒྱུད་རིམ་མཐར་དངོས་གྲུབ་ལེན་ཆོག་སྦྱར་གསུངས་པས། ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཆོས་སྐུ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ལོངས་སྐུ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །སྤྲུལ་སྐུ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །མཁའ་འགྲོ་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ལོ་ཆེན་ཀླུ་ཡི་དབང་པོ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །རིག་འཛིན་ཉི་མ་གྲགས་པ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཐུགས་སྲས་ཨོ་རྒྱན་བསྟན་འཛིན་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཐེག་མཆོག་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །རིག་རྩལ་ཐོགས་མེད་གླིང་བ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ངེས་དོན་བསྟན་འཛིན་བཟང་པོ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཨོ་རྒྱན་བསྟན་པའི་ཉི་མ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །མི་འགྱུར་ནམ་མཁའི་རྡོ་རྗེ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །འཇིག་མེད་ཆོས་དབྱིངས་རྡོ་རྗེ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཀུན་བཟང་ཐེག་མཆོག་རྡོ་རྗེ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཨོ་རྒྱན་འགྲོ་འདུལ་རྡོ་རྗེ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཐུབ་བསྟན་ཆོས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །དྲིན་ཆེན་རྩ་བའི་བླ་མ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །འཕགས་མཆོག་ཛམ་ལྷ་དམར་པོ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཡུམ་མཆོག་ལྷ་མོ་དམར་མོ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །སྲས་མཆོག་ནོར་བད
Chinese
觀想地光紅色念珠向左旋轉，給予念誦傳承。將咒鬘置於頭頂，清晰發聲，念誦耶達瑪。 實修所依或脈輪心之灌頂是： 吽！ 聖尊怙主贊巴拉之， 實修所依身像心之灌頂。 授予具緣之子灌頂故， 願獲得實修所依心之灌頂。 根本咒語「ཙིཏྟ་」置於心間。 將功德經函置於手和臍間。 吽！ 聖尊怙主贊巴拉之， 實修所依經函寶篋之灌頂。 授予具緣您灌頂故， 願獲得圓滿功德之灌頂。 根本咒語「རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།」（藏文，梵文天城体：रत्न अभिषिञ्च हुं，梵文羅馬擬音：ratna abhiṣiñca hūṃ，珍寶，灌頂，吽） 將事業食子置於頭頂。 吽！ 聖尊怙主贊巴拉之， 成就聚積食子。 授予具緣您灌頂故， 願獲得圓滿事業之灌頂。 根本咒語「ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།」（藏文，梵文天城体：कर्म अभिषिञ्च हुं，梵文羅馬擬音：karma abhiṣiñca hūṃ，事業，灌頂，吽） 在傳承末尾加入領受成就之儀軌。 因為對弟子自己也有很大的緣起，所以若沒有特別的珍寶曼扎，就不要給予。這些贊巴拉的補充，除非是確定持有法脈者，否則不要向任何人展示，嚴守秘密。非常深奧。康巴·尼瑪扎巴所著，吉祥！ 傳承末尾加入領受成就之儀軌，故云： 嗡啊吽！ 祈請法身金剛持大士！ 祈請報身金剛手菩薩！ 祈請化身蓮花生大士！ 祈請空行母益西措嘉！ 祈請大譯師魯伊旺波！ 祈請持明尼瑪扎巴！ 祈請心子鄔金丹增！ 祈請大乘教法幢！ 祈請利樂無礙林巴！ 祈請真實義丹增桑波！ 祈請鄔金丹貝尼瑪！ 祈請不變虛空金剛！ 祈請無死法界金剛！ 祈請普賢大乘金剛！ 祈請鄔金卓度金剛！ 祈請釋教法金剛！ 祈請恩重根本上師！ 祈請聖尊紅贊巴拉！ 祈請佛母紅度母！ 祈請聖子財
English
Visualize the red light earth rosary rotating to the left, and give the recitation transmission. Place the mantra garland on the crown of the head, pronounce clearly, and recite the Ye Dharma. The empowerment of the practice support or chakra of the heart is: Hūṃ! Of the noble protector Jambhala, The empowerment of the practice support, the image of the heart. By bestowing empowerment upon the fortunate child, May the empowerment of the practice support of the heart be obtained. The root mantra "citta" is placed in the heart. Place the merit scripture in the hands and navel. Hūṃ! Of the noble protector Jambhala, The empowerment of the practice support, the scripture poti. By bestowing empowerment upon the fortunate one, May the empowerment of complete merit be obtained. The root mantra "ratna abhiṣiñca hūṃ" (藏文，梵文天城体：रत्न अभिषिञ्च हुं，梵文羅馬擬音：ratna abhiṣiñca hūṃ，Jewel, Abhisheka, Hūṃ). Place the activity torma on the crown of the head. Hūṃ! Of the noble protector Jambhala, The accumulation of siddhis, the baliṃta. By bestowing empowerment upon the fortunate one, May the empowerment of complete activity be obtained. The root mantra "karma abhiṣiñca hūṃ" (藏文，梵文天城体：कर्म अभिषिञ्च हुं，梵文羅馬擬音：karma abhiṣiñca hūṃ，Action, Abhisheka, Hūṃ). At the end of the lineage, add the ritual for receiving siddhis. Because there is also a great connection for the disciple himself, do not give it without a special jewel mandala. These supplements to Jambhala, unless they are certain to hold the Dharma lineage, do not show them to anyone, keep the secret strictly. It is very profound. Composed by Khampa Nyima Drakpa, auspicious! At the end of the lineage, it is said to add the ritual for receiving siddhis, therefore: Oṃ āḥ hūṃ! I pray to the Dharmakaya Vajradhara! I pray to the Sambhogakaya Vajrapani! I pray to the Nirmanakaya Padmasambhava! I pray to the Dakini Yeshe Tsogyal! I pray to the great translator Luyi Wangpo! I pray to the Vidyadhara Nyima Drakpa! I pray to the heart son Orgyen Tenzin! I pray to the Thegchok Tenpai Gyaltsen! I pray to the unobstructed Lingpa of Rigtsal! I pray to the definitive meaning Tenzin Zangpo! I pray to Orgyen Tenpai Nyima! I pray to the immutable Namkhai Dorje! I pray to the indestructible Choying Dorje! I pray to Kunsang Thegchok Dorje! I pray to Orgyen Drodul Dorje! I pray to Thubten Chokyi Dorje! I pray to the kind root lama! I pray to the noble red Jambhala! I pray to the mother goddess red deity! I pray to the holy son wealth