Back to the library

NDC09 0047.A practice for subjugating male lineages based on the Citta heart chakra of Karmakarya Heruka..A practice for subjugating male lineages based on the Citta heart chakra of Karmakarya Heruka..g2.0f

Tibetan

ས་དབང་དུ་མ་འདུས་ན༔ དེ་ལ་བསྲུང་བའི་ཟབ་གནད་ཐབས་བསྟན་པ༔ མཐིང་ཤོག་དག་ལ་གསེར་གྱི་སྔགས་དགོད་པ༔ ཨེ་མན་ཛུ་ཀུག་ཏ་ཏྲེ་ཀྵེ་ཏ་བམ་ཧཱུྃ༔ དུར་རྡོ་ལ་ཡུག་སའི་ཁྲག་གིས་ཁྲམ་བྲིས་པ་དང་༔ སྦྲུལ་མགོ་ལ་རྒྱ་ཡིག་ཧཱུྃ་བྲིས་པ་དང་༔ བྱི་དུར་གྱི་སྒྲོ་དང་༔ ནོར་ཏུ་སྐྱ་ག་མིག་དང་སྦྲགས་ཏེ་བཅངས་ན་གཟའ་ཀླུ་སྡེ་བརྒྱད་ཐུབ་པར་ངེས་སོ༔ དེ་སྟེང་རྨ་བྱའི་མདོངས༔ ཕག་གི་སྣ༔ གསེར་གཡུ་ལ་སོགས་རུས་སྦལ་ཁོག་པར་བཅུག་ལ་མགུལ་དུ་བཅང་ངོ་༔ དྲང་སྲོང་གནོད་པའི་ཡ་ང་བྱ་མི་དགོས༔ གསང་བའི་བདག་པོ་སྟོབས་པོ་ཆེ་དང་མཚུངས༔ གསང་སྔགས་བརྒྱ་རྩས་རབ་ཏུ་གནས་པ་གཅེས༔ བཛྲ་ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ སྙིང་བྱང་ནས་ཁ་འཕང་བ་རིགས་མཐུན་གཏེར་ཁ་གཞན་ནས་བླངས་པ་ཡིན། རྗེས་ཀྱི་རིམ་པ་རྣམས་གསང་སྔགས་སྤྱི་ལྟར་གཅེས་སོ། །ཅེས་བཙུན་རྒན་ངག་དབང་བློ་གྲོས་ཀྱིས་བཀོད་པ་དགེ་བར་གྱུར་ཅིག །དགེའོ། །དགེའོ། །དགེའོ། ། དབང་མཛད་ལས་ཀྱི་ཧེ་རུ་ཀཿལ་རྟེན་ནས་ཕྱྭ་གཡང་ཐོགས་པ་མེད་པར་འགུགས་པའི་ལྕགས་ཀྱུ། དབང་མཛད་ལྷ་ཆེན་ལས་ཀྱི་ཧེ་རུ་ཀཿལ་བརྟེན་ནས་ཕྱྭ་གཡང་ཐོགས་པ་མེད་པར་འགུགས་པའི་ལྕགས་ཀྱུ་བཞུགས་སོ། །ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ། །རབ་འབྱམས་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་མ་ལུས་པའི། །གསང་བ་གསུམ་གྱི་དཔལ་ཡོན་ཅི་སྲིད་པ། །གཅིག་ཏུ་བསྡུས་པའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་རྨད་པོ་ཆེ། །ཨོ་རྒྱན་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་ལ་གུས་པས་འདུད། །གང་གི་རྟེན་འབྲེལ་མོས་པའི་ཡོལ་གོ་ལ། །དད་གསུམ་འགྱུར་མེད་བཅུད་བཟང་ཡོངས་འཁྱིལ་བའི། །ལྷ་སྔགས་རྫས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་འདི་འབད་པས། །འདོད་དགུའི་རེ་བ་སྐོང་བའི་རྒྱན་དུ་ལོངས། །ཞེས་མཆོད་པར་བརྗོད་པས་མདུན་བསུས་ནས། དངོས་གཞི་ལག་ཏུ་བསྟར་བར་བསྒྲུབ་རྫས་ཡོ་བྱད། ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་རྫས། བླ་རྡོ་སྲོག་འཁོར་ཕོ་ཉའི་ཟས་ནོར་འགུགས་པའི་ཙཀྲ་རྫས་ལྡན་འདུ་བར་འོས་པ་ཐམས་ཅད་དང་། སྐུ་རྟེན་གཡང་བུམ་སོགས་དངོས་པོ་བཟང་ཞིང་གྱ་ནོམ་པར་འདུ་བྱས། རང་གཞུང་ལྟར་འཕྲིན་ལས་གྱེར་སྒོམ༔ བཟླས་པ་གྲང་མང་ཤམ་བུ་སྦྱར་བ། ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྒྱས་པར་བྱས་ནས་བསེ་རག་བསྐྲད་པ་ནོར་བདག་ལྟར་བྱ། མདུན་རྟེན་རྣམས་སྔགས་དྲུག་གིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས། ཨཱོཾ་སྭཱ་བྷ་ཝ༴ སྟོང་པའི་ངང་ལས་སྣང་སྲིད་ཐམས་ཅད་བདེ་ཆེན་ཆགས་པའི་རང་བཞིན་དབང་གི་འོད་ཟེར་པདྨ་རཱ་གའི་མདངས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་སྤྲས་པའི་དབུས་སུ། ངོ་མཚར་འཕྲུལ་གྱི་བཀོད་པ་འབུམ་ཕྲག་འབུམ་གྱིས་བརྒྱན་པའི་གཞལ་ཡས་ཁ

Chinese

如果地界不和合,那麽,就展示守护的深奥关键方法:在深蓝色纸上用金字书写咒语:ཨེ་མན་ཛུ་ཀུག་ཏ་ཏྲེ་ཀྵེ་ཏ་བམ་ཧཱུྃ།(藏文:ཨེ་མན་ཛུ་ཀུག་ཏ་ཏྲེ་ཀྵེ་ཏ་བམ་ཧཱུྃ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:e mañju kukta tre kṣe ta baṃ hūṃ,汉语字面意思:诶 曼殊 库克达 扎 啥 达 班 吽)用坟地土的血在石碑上画符,在蛇头上写汉字“吽”,将蝙蝠的羽毛与旱獭的眼睛一起佩戴,必定能战胜星宿、龙族和八部众。此外,将孔雀的翎毛、猪的鼻子、金、玉等放入乌龟壳中,佩戴在脖子上。不必害怕厉鬼的伤害,如同秘密的主人一样强大,珍视以百字明咒加持过的物品。班杂萨玛雅!(藏文:བཛྲ་ས་མ་ཡཱ,梵文天城体:वज्र समय,梵文罗马拟音:vajra samaya,汉语字面意思:金刚誓言!) རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ!(藏文:རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:gya gya gya,汉语字面意思:རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ!)从心髓中取出,是从其他同类的宝藏中取出。后续的次第都像对待一般的秘密咒语一样珍视。这是由老比丘阿旺罗哲所写,愿吉祥!吉祥!吉祥! 依仗自在事业嘿汝嘎,无碍勾招福运的铁钩。 依仗自在天神事业嘿汝嘎,无碍勾招福运的铁钩仪轨。顶礼上师莲花生! 无余遍布诸佛及眷属, 三密所有吉祥之功德, 悉皆摄集幻化之奇妙, 邬金颅鬘力前敬顶礼。 依于何者缘起之信解, 三信不变精华悉圆满, 天咒物之和合此精勤, 成办所欲如意之庄严。 如是念诵供养词以迎接于前,为于着手正行,备办修法资具,内外密之供品,命石、命轮、使者之食财,勾招财物的坛城等一切应备之物,以及佛像、招财宝瓶等美好丰盛之物。如己之仪轨,行事业、诵经、禅修,念诵众多,掺合香,广作会供轮,驱逐冰雹如财主一般。以六字真言加持面前所依之物后,ཨཱོཾ་སྭཱ་བྷ་ཝ༴(藏文:ཨཱོཾ་སྭཱ་བྷ་ཝ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ svābhāva,汉语字面意思:嗡,自性……)从空性中,一切显有皆为大乐之自性,自在的光芒,以红莲花的色泽遍布的中央,无数奇妙幻化的庄严装饰的宫殿

English

If the land is not in harmony, then, show the profound key methods of protection: Write the mantra in gold on dark blue paper: e mañju kukta tre kṣe ta baṃ hūṃ! Draw a diagram with the blood of graveyard soil on a tombstone, write the Chinese character "Hūṃ" on a snake's head, and if you wear a bat's feather together with a marmot's eye, you will surely be able to defeat the planets, nāgas, and the eight classes of gods and demons. In addition, put peacock feathers, a pig's nose, gold, jade, etc. into a turtle shell and wear it around your neck. There is no need to fear harm from evil spirits, you will be as powerful as the lord of secrets, and cherish items blessed with the hundred-syllable mantra. Vajra samaya! Gya gya gya! Extracted from the heart essence, it was taken from other similar treasures. All subsequent steps should be cherished as ordinary secret mantras. This was written by the old monk Ngawang Lodrö, may it be auspicious! Auspicious! Auspicious! The iron hook for unimpeded attraction of fortune and prosperity, relying on the powerful and active Heruka. The ritual of the iron hook for unimpeded attraction of fortune and prosperity, relying on the powerful deity of action, Heruka. Homage to Guru Padmakara! To all the Buddhas and their retinues without exception, The glory of the three secrets, whatever exists, The miraculous magic that gathers them all into one, To Orgyen Thötreng Tsal, I respectfully bow. Whatever support is connected with faith, The unchanging essence of the three faiths is completely filled, This effort of combining deities, mantras, and substances, May it become an ornament that fulfills all desires. Having welcomed them with words of offering, in order to begin the actual practice, prepare the necessary implements for the practice, the outer, inner, and secret offerings, the life stone, the life wheel, the food and wealth of the messengers, the mandala for attracting wealth, and all other appropriate items, as well as beautiful and abundant objects such as Buddha images and wealth vases. According to one's own tradition, perform activities, recite scriptures, meditate, recite many mantras, mix incense, make extensive tsok offerings, and drive away hail like a wealthy person. After blessing the objects in front with the six-syllable mantra, Oṃ svābhāva... From emptiness, all phenomena are the nature of great bliss, the light of power, in the center adorned with the radiance of a red lotus, a palace decorated with countless wonderful and magical arrangements.

Tibetan

ང་གི་ལྟེ་བར་རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་ལས་གྲུབ་པའི་ཁྲི་དང་། པདྨ་གེ་སར་གྱི་ཟེའུ་འབྲུའི་སྟེང་དུ་སྲིད་གསུམ་འཁོར་བ་མྱང་འདས་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་བསྡུས་པའི་ལྷ་མཆོག་དབང་ཕྱུག་མ་ཧཱ་དྷཱེ་ཝ། །ཡུམ་བཙུན་མོ་ཨུ་མ་དཱེ་ཝི་དང་ཐབས་ཤེས་མཉམ་པར་སྦྱོར་བའི་འཁོར། མུ་སྟེགས་མཁའ་འགྲོ་སྡེ་བཞི། རྒྱལ་ཆེན་སྡེ་བཞི། གཙང་རིས་དཔལ་མགོན། ཕྱྭ་གཡང་དངོས་གྲུབ་གཏེར་གྱི་བདག་པོ་ཐམས་ཅད་ལྷ་མིའི་ཁྲོམ་ཚོགས་པ་ལྟར་བཞུགས་པ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་དབང་གི་ཕྲིན་ལས་མཛད་ལ་དགྱེས་ཤིང་བརྩེ་བའི་གནས་གསུམ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་ནས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཆར་སྤྲིན་བབ་པ་ལྟར་བྱོན་ནས་གཉིས་མེད་དུ་ཐིམ་པར་བསམ་ལ། རོལ་མོ་སྣ་ཚོགས་མཚམས་སྦྱར་ལ། ཧྲཱིཿ བདེ་ཆེན་རྣམ་པར་དག་པའི་ཞིངཁམས་ནས། །རིགས་ཀྱི་བདག་པོ་མགོན་པོ་འོད་དཔག་མེད། །སྔོན་ནས་ཐུགས་བསྐྱེད་འགྲོ་དོན་ཕ་རོལ་ཕྱིན། །སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་བརྩེ་བའི་ཐུགས་མངའ་བ། །མགོན་པོ་ཁྱོད་ལ་སྙིང་ནས་གསོལ་བ་འདེབས། །རྩོད་ལྡན་ལས་ངན་བང་གྱུར་ཉམ་ཐག་འགྲོ། །ཉོན་མོངས་འཁྲུལ་བའི་དབང་དུ་མི་གཏོང་བར། །རྣམ་སྨིན་བཟོད་དཀའི་འབྲས་བུ་ཕྱིར་བསྙིལ་ནས། །ཚེ་འདིར་བདེ་སྐྱིད་དཔལ་འབྱོར་རྒྱས་པ་དང་། །ཕྱི་མ་བདེ་བ་ཅན་གྱི་ཞིང་ཁམས་སུ། །ཚད་མེད་མྱུར་དུ་བསྒྲོད་པའི་གཡང་ཁུག་ཅིག །བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་ཤོག །ཧྲཱིཿ གནས་མཆོག་ཆེན་པོ་རི་བོ་ཏ་ལ་ནས། །སྙིང་རྗེའི་བདག་ཉིད་འཕགས་མཆོག་སྤྱན་རས་གཟིགས། །སྔོན་ནས་ཐུགས་བསྐྱེད་འགྲོ་དོན་མཐའ་རུ་ཕྱིན། །སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་བརྩེ་བའི་ཐུགས་མངའ་བ། །མགོན་པོ་ཁྱོད་ལ་སྙིང་ནས་གསོལ་བ་འདེབས། །རྩོད་ལྡན་ལས་ངན་དབང་གྱུར་ཉམ་ཐག་འགྲོ། །ཉོན་མོངས་འཁྲུལ་བའི་དབང་དུ་མི་གཏོང་བར། །རྣམ་སྨིན་བཟོད་དཀའི་འབྲས་བུ་ཕྱིར་བསྙིལ་ལ། །ཚེ་འདིར་བདེ་སྐྱིད་དཔལ་འབྱོར་རྒྱས་པ་དང་། །མཐོང་ཐོས་དྲན་རེག་འབྲེལ་བས་བསྡུས་སོ་ཅོག །དག་པའི་ཞིང་དུ་འདྲེན་པའི་གཡང་ཁུག་གཅིག །བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་ཤོག །ཧྲཱིཿ ལྷོ་ནུབ་པདྨ་འོད་ཀྱི་ཕོ་བྲང་ནས། །སྐྱེ་ཤི་གཉིས་སྤང་ཨོ་རྒྱན་པདྨ་འབྱུང་། །སྔོན་ནས་ཐུགས་བསྐྱེད་འགྲོ་དོན་མཐའ་རུ་ཕྱིན། །སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་བརྩེ་བའི་ཐུགས་མངའ་བ། །མགོན་པོ་ཁྱོད་ལ་སྙིང་ནས་གསོལ་བ་འདེབས། །རྩོད་ལྡན་ལས་ངན་དབང་གྱུར་ཉམ་ཐག་འགྲོ། །ཉོན་མོངས་འཁྲུལ་བའི་དབང་དུ་མི་གཏོང་བར། །རྣམ་སྨིན་བཟོད་དཀའི་འབྲས་བུ་ཕྱིར་བསྙིལ་ནས།

Chinese

在我的中心,在由各种珍宝制成的宝座和莲花花蕊之上,端坐着统摄三有轮回涅槃一切的至上神祇大自在天(藏文:དབང་ཕྱུག་མ་ཧཱ་དྷཱེ་ཝ།,梵文天城体:मह ादेव,梵文罗马拟音:mahādeva,汉语字面意思:大天)。与明妃邬摩天女(藏文:ཨུ་མ་དཱེ་ཝི་,梵文天城体:उमादेवी,梵文罗马拟音:umādevī,汉语字面意思:邬摩天女)双运的眷属,外道空行母四部,四大天王,赞热巴拉贡(藏文:གཙང་རིས་དཔལ་མགོན།),福禄财运成就宝藏之主等一切天人如云汇聚。所有都欢喜行持怀业,从慈爱三处放射光芒,十方刹土的智慧法轮如雨云般降临,思维融入无二之中。 伴随各种乐器, ཧྲཱིཿ (藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:啥)。 从大乐清净的刹土中, 种姓之主怙主无量光(藏文:འོད་དཔག་མེད།), 从前发愿利生至彼岸, 具有慈爱一切有情之心, 至尊您我从心底祈祷。 争斗恶业所缚的可怜众生, 不要让他们受烦恼迷惑的控制, 将难忍的异熟果报遣除, 今生幸福安乐财富增长, 来世往生极乐净土中, 无碍迅速引导的福钩啊! 愿吉祥美好圆满具足! ཧྲཱིཿ (藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:啥)。 从大圣地普陀山(藏文:རི་བོ་ཏ་ལ།)中, 大悲自性至尊观世音(藏文:སྤྱན་རས་གཟིགས།), 从前发愿利生至边际, 具有慈爱一切有情之心, 至尊您我从心底祈祷。 争斗恶业所缚的可怜众生, 不要让他们受烦恼迷惑的控制, 将难忍的异熟果报遣除, 今生幸福安乐财富增长, 见闻忆触所摄的一切众生, 引导往生清净刹土的福钩啊! 愿吉祥美好圆满具足! ཧྲཱིཿ (藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:啥)。 从西南莲花光宫殿中, 远离生死邬金莲花生(藏文:པདྨ་འབྱུང་།), 从前发愿利生至边际, 具有慈爱一切有情之心, 至尊您我从心底祈祷。 争斗恶业所缚的可怜众生, 不要让他们受烦恼迷惑的控制, 将难忍的异熟果报遣除,

English

In my center, upon a throne made of various jewels and the stamen of a lotus flower, sits the supreme deity Mahadeva (藏文:དབང་ཕྱུག་མ་ཧཱ་དྷཱེ་ཝ།,梵文天城体:मह ादेव,梵文罗马拟音:mahādeva,汉语字面意思:Great God), who subdues all of the three realms of samsara and nirvana. Surrounded by his consort, the noble Uma Devi (藏文:ཨུ་མ་དཱེ་ཝི་,梵文天城体:उमादेवी,梵文罗马拟音:umādevī,汉语字面意思:Uma Devi), in union of method and wisdom, the four classes of non-Buddhist dakinis, the four great kings, Tsangri Palgon (藏文:གཙང་རིས་དཔལ་མགོན།), and all the owners of the treasures of prosperity, fortune, and accomplishment, like a gathering of gods and humans. All are delighted to perform the activity of subjugation, and from the three places of love, rays of light radiate, and from the fields of the ten directions, the wheel of wisdom descends like a rain cloud, and I contemplate merging into non-duality. Accompanied by various musical instruments, HRĪḤ (藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:Hrih). From the realm of great bliss and perfect purity, The lord of the family, the protector Amitabha (藏文:འོད་དཔག་མེད།), Who from the past has vowed to benefit beings to the other shore, Who possesses a heart of love for all sentient beings, To you, protector, I pray from the depths of my heart. Do not let the wretched beings bound by strife and evil karma, Be controlled by the delusion of afflictions, But turn back the unbearable fruits of karmic ripening, And in this life, increase happiness, prosperity, and wealth, And in the next life, to the realm of Sukhavati, A hook of fortune that swiftly guides without hindrance! May there be auspiciousness, goodness, and perfect abundance! HRĪḤ (藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:Hrih). From the great sacred place of Mount Potala (藏文:རི་བོ་ཏ་ལ།), The embodiment of compassion, the noble Avalokiteśvara (藏文:སྤྱན་རས་གཟིགས།), Who from the past has vowed to benefit beings to the end, Who possesses a heart of love for all sentient beings, To you, protector, I pray from the depths of my heart. Do not let the wretched beings bound by strife and evil karma, Be controlled by the delusion of afflictions, But turn back the unbearable fruits of karmic ripening, And in this life, increase happiness, prosperity, and wealth, And all those gathered by seeing, hearing, remembering, and touching, A hook of fortune that leads to the pure realm! May there be auspiciousness, goodness, and perfect abundance! HRĪḤ (藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:Hrih). From the southwest lotus light palace, The one who abandoned birth and death, Orgyen Padmasambhava (藏文:པདྨ་འབྱུང་།), Who from the past has vowed to benefit beings to the end, Who possesses a heart of love for all sentient beings, To you, protector, I pray from the depths of my heart. Do not let the wretched beings bound by strife and evil karma, Be controlled by the delusion of afflictions, But turn back the unbearable fruits of karmic ripening,