Tibetan
ནས༔ བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་དྲག་རྩལ་ལ༔ དབང་བསྐུར་ལུང་བསྟན་བཀའ་གཏད་མཛད༔ བཟློག་པས་མི་བཟློག་མཁན་གྱི་གཤེད༔ མཁའ་འགྲོའི་དྲག་སྔགས་རྡོ་སྒྱོགས་འདིས༔ མུ་སྟེགས་ངན་པའི་རྒོལ་བ་བཟློག༔ ཅེས་དང་བདག་སྔོན་རྒྱ་གར་འཕགས་པའི་ཡུལ་གནས་ཚེ༔ མུ་སྟེགས་སྟོན་པ་ལངྐའི་བདག་པོ་ཡིས༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་འཇིག་ལ་ཉེ་བའི་དུས༔ ཐུབ་པའི་བཞུགས་གནས་རྡོ་རྗེ་གདན་གྱི་ལྷོ༔ ཕ་ཝང་རུས་སྦལ་འདྲ་བའི་གསང་མཛོད་ནས༔ མཁའ་འགྲོས་ལུང་བསྟན་བདག་ཉིད་པདྨས་ཕྱུངས༔ མུ་སྟེགས་སྟོན་པ་ལྔ་བརྒྱའི་རྩོད་པ་བཟློག༔ ངན་སྔགས་བདག་པོ་མུ་སྟེགས་ཐོག་གིས་བསྒྲལཿ སངས་རྒྱས་བསྟན་པའི་བ་དན་ཕྱོགས་བཅུར་བསྒྲེངས༔ ཞེས་རྒྱ་གར་འཕགས་པའི་ཡུལ་དུ་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས་གདམས་པ་ཟབ་མོ་འདི་ཉིད་ལ་བརྟེན་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་རྒྱས་པར་མཛད་ཅིང་། བོད་ཡུལ་འདིར་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་ཕེབས་ཏེ་དམ་པའི་ཆོས་ཀྱི་བསྟན་པ་ཉི་འོད་བརྡལ་བར་མཛད་པའི་དུས་སུ་མ་འོངས་སྙིགས་མའི་རྩོད་ལྡན་གྱི་མཐར་བསྟན་འགྲོའི་དོན་དུ་དགོངས་ཏེ་གཏེར་དུ་སྦ་བར་མཛད་པ་ནི། ཨེ་མ་གསང་བའི་སྙིང་པོ་ཟབ་པའི་མཐར་ཐུག་འདི༔ པདྨ་བདག་གིས་སྙིང་གི་བརྣག་པ་སྟེ༔ བོད་འདིར་ཟབ་གཏེར་ཇི་སྙེད་སྦས་ནའང་༔ གཏེར་ཁ་འདི་མིན་གཏེར་ཁ་གཞན་དག་ཏུ༔ བདུད་འདུལ་མཁའ་འགྲོའི་བསྙེན་བསྒྲུབ་བསྟན་པ་མེད༔ ཅེས་དང་དེ་ཕྱིར་ཟབ་པའི་མཐར་ཐུག་གདམས་པ་འདི༔ སྨོན་ལམ་སྟོབས་ཀྱིས་ང་སྤྲུལ་བུས་རྙེད་ཅིང་༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པའི་བཙས་སུ་འདི་གྱུར་ཅིག༔ ཅེས་གཏེར་ནས་གཏེར་དུ་སྩལ་བའི་འདི་ཉིད་དགོས་ཆེད་དུ་མ་དང་ལས་འཕྲོ་ཅན་ལ་སྨོན་ལམ་བཀའ་གཏད་ལུང་བསྟན་དང་བཅས་ཏེ། བླ་མ་བདེ་མཆོག་དབང་གི་འཁོར་ལོའི་ཆོས་སྐོར་གྱི་ཆ་ལག་ཏུ་འཛམ་གླིང་ས་ཡི་ལྟེ་བ་གངས་རིའི་རྒྱལ་པོ་ཏེ་སེ་བདེ་ཆེན་གསང་བ་ཕུག་ཏུ་གཏེར་དུ་སྦས་པ་ལུང་བསྟན་དུས་ལ་བབས་པའི་ཚེ། རིག་འཛིན་ཆེན་པོ་ཉི་མ་གྲགས་པས་གཏེར་ནས་སྤྱན་དྲངས་ཤིང་སྐལ་ལྡན་ལ་རིམ་པར་སྤེལ་བར་མཛད་པ་བྱིན་རླབས་ནུས་མཐུ་ཤིན་ཏུ་ཆེ་བ་འདི་ཉིད་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བ་ཟབ་མོ་བགྱི་བ་ལ། དང་པོ་སློབ་དཔོན་གྱི་བྱ་བའི་འོས་རྣམས་སྔོན་དུ་གྲུབ། ད་སློབ་མའི་བྱ་བ་མཎྜལ་ཕུལ་མཛོད། ཅེས་བརྡ་སྤྲད་ནས། མཎྜལ་ཕུལ་ནས་དབང་བསྐུར་ཞུ་བའི་དོན་དུ་གསོལ་བ་གདབ་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། ཧཱུྃ༔ དཔའ་བོ་ཆེན་པོ་མཁའ་འགྲོའི་གཙོ༔ བདག་ཅག་བུ་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ༔ དུར་ཁྲོད་མཁའ་འགྲོ་ཡེ་ཤེས་གཙོ༔
Chinese
那，于自生金刚猛厉力，作灌顶授记及嘱托。以反击亦不可反击之诛杀者，空行之猛咒石弹，反击外道恶人之进击。如是，我昔于印度圣地之时，外道导师楞伽之主，于佛教将倾之时，于能仁之住处金刚座之南，从形如乌龟之法旺秘密宝藏中，空行授记自生莲师出，反击五百外道导师之辩论，以雷诛杀恶咒之主外道徒，于十方竖立佛教之胜幢。如是，于印度圣地，大导师莲花生以此甚深口诀，使佛教得以兴盛。于此藏地，大导师降临，于圣法之教如日中天之时，为未来五浊争斗之末，为利乐教众而考虑，埋藏为伏藏。唉玛，此秘密心髓甚深之究竟，莲师我乃心之精要，于此藏地虽埋藏众多伏藏，然非此伏藏，于其他伏藏中，无有调伏魔众空行之修持教法。如是，因此甚深之究竟口诀，以愿力之加持，我之转世子得之，愿此成为佛教之资粮。如是，此从伏藏至伏藏所赐予者，为诸多所需及具缘者，伴随愿文、嘱托及授记。作为上乐金刚灌顶轮之法类组成部分，于世界大地之中心，雪山之王冈底斯山（冈仁波齐峰）大乐秘密洞中埋藏为伏藏，于授记之时到来之际，大持明者尼玛扎巴从伏藏中取出，并依次传于具缘者，此加持能力极其强大者，行此甚深灌顶。首先，上师应做之事已圆满。现在，弟子应献曼扎。如是示意后，为献曼扎而祈请灌顶之义，复诵此句： 吽，大雄空行之主，祈请垂念我等弟子，尸陀林空行智慧之主。
English
Then, to the self-existing Vajra Wrathful Power, he gave empowerment, prophecy, and entrustment. With the killer who cannot be turned back by turning back, with this fierce mantra stone hail of the dakinis, turn back the attacks of evil heretics. Thus, when I was in the sacred land of India, the master of the heretics, the lord of Lanka, at a time when the Buddha's teachings were near collapse, south of the seat of the Thuba at Vajrasana, from the secret treasury resembling a turtle's carapace in Phawang, the dakinis prophesied that the self-existing Padmakara would emerge, turn back the debates of five hundred heretic masters, and liberate the master of evil mantras, the heretic, with lightning. The victory banner of the Buddha's teachings was raised in the ten directions. Thus, in the sacred land of India, the great teacher Padmasambhava, relying on this profound instruction, caused the Buddha's teachings to flourish. When the great teacher came to this land of Tibet and the teachings of the sacred Dharma shone like the sun, he considered the benefit of the teachings and beings at the end of the degenerate age of strife and concealed them as treasures. Emaho! This profound and ultimate secret essence, Padmakara, is the essence of my heart. Although many profound treasures are concealed in this land of Tibet, there is no teaching of taming demons and accomplishing dakinis in other treasures besides this treasure. Therefore, this profound and ultimate instruction, through the power of aspiration, will be found by my incarnate son, and may it become the seed of the Buddha's teachings. Thus, this which was bestowed from treasure to treasure, along with aspirations, entrustments, and prophecies, for the sake of many needs and karmically connected ones, as a part of the Dharma cycle of the Chakrasamvara empowerment wheel, was concealed as a treasure in the Great Bliss Secret Cave of Mount Kailash, the king of snow mountains, the center of the earth, and when the prophesied time arrived, the great vidyadhara Nyima Drakpa extracted it from the treasure and gradually transmitted it to the fortunate ones. This empowerment, which has extremely great blessings and power, is being performed. First, the duties of the master have been completed. Now, offer the mandala, the duty of the disciples. After giving this instruction, repeat this verse for the purpose of offering the mandala and requesting empowerment: Hum! Great hero, lord of the dakinis, please consider us, your children! Lord of wisdom, dakini of the charnel ground!