Tibetan
༔ དྲུག་པ་མཆོད་པ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ དུར་ཁྲོད་འབར་བའི་ཕོ་བྲང་འདིར༔ སྨན་གཏོར་རཀྟ་མཆོད་པའི་ཚོགས༔ དགྲ་བོའི་ཤ་རུས་དོན་སྙིང་བཅས༔ འདོད་ཡོན་ལོངས་སྤྱོད་བདུད་རྩིར་བསྒྱུར༔ རྃ་ཡྃ་ཁྃ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་བྷ་ལིངྟ་མ་ཧཱ་རཀྟ་ཀེང་ནི་རི་ཏི་བྷ་སུ་ར་ཏ༔ བཛྲ་པུཥྤེ་དྷུ་པེ་ཨ་ལོ་ཀེ་གནྡྷཻ་ནཻ་ཝི་ཏེ་ཤཔྟ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ བདུན་པ་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ནི༔ ཧཱུྃ༔ འཁོར་འདས་ཆོས་རྣམས་གདོད་ནས་སྟོང་༔ མ་སྐྱེས་སྤྲོས་བྲལ་བློ་ལས་འདས༔ བརྗོད་མེད་ཡང་དག་དེ་བཞིན་ཉིད༔ རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་ཏིང་འཛིན་བསྒོམས༔ ཨོཾ་ཛྙཱ་ན་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ༔ བརྒྱད་པ་ཀུན་ཏུ་སྣང་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན༔ ཧཱུྃ༔ སྐྱེ་བ་མེད་པའི་ངང་ཉིད་ལས༔ རྒྱུ་དྲུག་ལོག་ལྟ་དབྱིངས་སྦྱོར་བའི༔ ཀུན་ཁྱབ་བརྩེ་བའི་སྙིང་རྗེ་ནི༔ ཁམས་གསུམ་སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་བསྒོམ༔ ཨོཾ་དྷརྨ་དྷརྟུ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ༔ དགུ་པ་རྒྱུའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ནི༔ ཧཱུྃ༔ སྟོང་དང་སྙིང་རྗེའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས༔ ལོག་རྟོགས་ཚར་གཅོད་རྗེས་འཛིན་ཕྱིར༔ གནམ་ལྕགས་ཞུན་མའི་གྲི་གུག་གྲིར༔ རང་རིག་སེམས་ཉིད་ཧཱུྃ་གིས་གཏམས༔ ཧཱུྃ་ཙིཏྟ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་ཧཱུྃ༔ གཉིས་པ་དངོས་གཞིའི་ལས་རིམ་བཅུ༔ འབྱུང་བ་རིམ་བརྩེགས་གཞལ་ཡས་གསལ༔ གདན་སྤྲོ་དམ་ཚིག་ལྷ་བསྐྱེད་ཅིང་༔ ཡེ་ཤེས་སྤྱན་འདྲེན་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ ཕྱག་འཚལ་མཆོད་པ་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད༔ བསྟོད་པས་བསྟོད་ཅིང་བསྙེན་སྒྲུབ་པ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དང་པོ་འབྱུང་བ་རིམ་བརྩེགས་ནི༔ ཧཱུྃ༔ སྙིང་པོ་ཧཱུྃ་གི་འཕྲོ་འདུ་ལས༔ ཨེ་ལས་ནམ་མཁའ་ཀུན་བཟང་ཀློང་༔ ཡཾ་འཕྲོས་རླུང་དཀྱིལ་སྒྲོལ་མའི་མཁའ༔ ར་ལས་རཀྟ་མཱ་ཀིའི་ཀློང་༔ སུམ་ལས་ཞིང་ཆེན་ས་གཞི་སྤྱན༔ རཾ་ལས་མེ་འབར་གོས་དཀར་མཁའ༔ ཀེང་ལས་རུས་པའི་རི་རབ་བརྗིད༔ རྩ་བར་འདོད་ཆགས་ཁྲག་མཚོ་ཁོལ༔ སྐེད་པར་ཐབས་ཤེས་ཉི་ཟླ་འཆར༔ རྩེ་མོ་མི་མངོན་དབྱིངས་ན་མཐོ༔ ཧཱུྃ་ཨེ་ཡྃ་ར་སུྃ་ཀེཾ་རཾ་ཧཱུྃ༔ གཉིས་པ་གཞལ་ཡས་ཁང་གསལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ་ལས་བྷྲཱུྃ་འཕྲོས་རི་རབ་སྟེང་༔ བྷནྡྷ་རློན་པའི་རྩིག་པ་ལ༔ ཐོད་པ་སྐམ་པོའི་ཁ་བད་བརྒྱན༔ རྙིད་པས་དྲ་བ་དྲ་ཕྱེད་སྤྲས༔ རོ་ཡི་ཀ་བ་ཞིང་ལྤགས་ཐོག༔ ལྷ་ཆེན་བརྒྱད་དང་ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད༔ ཀ་གཞུ་ཡ་ཐེམ་མ་ཐེམ་དང་༔ གཟའ་བརྒྱད་རྒྱུ་སྐར་སྡེ་བརྒྱད་འབུམ༔ ཐོད་མཁར་འབར་བའི་ཟ་ར་ཚགས༔ གྲུ་བཞི་སྒོ་བཞི་རྟ་བབས་བཞི༔ དྲེགས་ཆེན་བསྒྲལ་བའི་དབང་པོ་དང་༔ ནང་
Chinese
第六，加持供品： 吽！ 在这燃烧的尸陀林宫殿中， 药、朵玛、血的供品， 敌人的血肉骨髓， 皆转化为所欲之乐、受用和甘露。 讓 央 康！ 嗡 阿 吽！ 萨瓦 班杂 阿弥利达 巴林达 玛哈 惹达 康尼 惹迪 巴苏惹达！ 班杂 布贝 杜贝 阿洛给 根德 奈威dei 夏达 阿 吽 梭哈！ 第七，如是之定的三摩地： 吽！ 轮回涅槃诸法本初空， 不生离戏超离心， 不可言说之真正如是， 修持自生智慧之三摩地。 嗡 嘉纳 梭巴瓦 协多 昂！ 第八，普光明之三摩地： 吽！ 从无生之自性中， 六因邪见与界结合， 遍布的慈爱大悲心， 对三界一切有情修持。 嗡 达玛 达度 梭巴瓦 协多 昂！ 第九，因之三摩地： 吽！ 以空性和慈悲的智慧， 为了断除邪念和摄受， 天铁熔铸之钩刀， 自明之心性以吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字充满。 吽 哲达 嘉纳 班杂 吽！ 第二，正行之十个次第： 观想显明次第累积之宫殿， 铺设座垫，生起誓言尊， 迎请智慧尊，祈请安住， 以顶礼和供品供养， 以赞颂赞叹，念诵修持， 萨玛雅！ 嘉嘉嘉！ 第一，次第累积诸元素： 吽！ 从心髓吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字的放射和收摄中， 从埃（藏文：ཨེ，梵文天城体：ऐ，梵文罗马拟音：ai，汉语字面意思：埃）字生起虚空，普贤之界， 从扬（藏文：ཡྃ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬）字放射风轮，度母之虚空， 从让（藏文：རྃ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）字生起血，玛吉之界， 从松（藏文：སུྃ，梵文天城体：सुं，梵文罗马拟音：suṃ，汉语字面意思：松）字生起广大田地，大地之眼， 从让（藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）字生起燃烧之火，白衣之虚空， 从康（藏文：ཀེཾ，梵文天城体：के，梵文罗马拟音：keṃ，汉语字面意思：康）字生起骨骼之须弥山雄伟， 根部是贪欲之血海沸腾， 腰部是方便智慧日月升起， 顶端在不可见之法界中高耸。 吽 埃 扬 让 松 康 让 吽！ 第二，观想明晰宫殿： 吽！ 从吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字生起，从仲（藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：仲）字放射出须弥山顶， 在湿润血肉的墙壁上， 以干燥头盖骨装饰， 用腐烂物编织成网状， 以尸体的柱子和人皮屋顶， 八大天神和八大龙神， 柱梁、门槛和门楣， 八曜、八万星宿， 头盖骨堆砌成燃烧的围墙， 四方形，四道门，四个梯子， 降伏大力魔的自在天和内
English
Sixth, Blessing the Offerings: Hūṃ! In this burning charnel ground palace, Medicine, Torma, Rakta offerings, Enemies' flesh, bones, and vital essence, Are transformed into desired pleasures, enjoyments, and nectar. Raṃ Yaṃ Khaṃ! Oṃ Āḥ Hūṃ! Sarva Pañca Amṛta Bhaliṃta Mahā Rakta Keṃ Ni Riti Bhasurata! Vajra Puṣpe Dhūpe Āloke Gandhe Naivedye Śapta Āḥ Hūṃ Svāhā! Seventh, the Samādhi of Suchness: Hūṃ! Saṃsāra and nirvāṇa, all dharmas are primordially empty, Unborn, free from elaboration, beyond the mind, Inexpressible, truly suchness, Meditate on the self-arisen wisdom samādhi. Oṃ Jñāna Svabhāva Śuddho'haṃ! Eighth, the Samādhi of All-Illuminating: Hūṃ! From the nature of no birth, Six causes, wrong views, and the union of realms, The all-pervading compassionate heart, Meditate on all sentient beings in the three realms. Oṃ Dharma Dhātu Svabhāva Śuddho'haṃ! Ninth, the Samādhi of the Cause: Hūṃ! With the wisdom of emptiness and compassion, To cut off wrong thoughts and to take hold, A hook-knife of molten sky-iron, The self-aware mind itself is filled with Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ). Hūṃ Citta Jñāna Vajra Hūṃ! Second, the Ten Stages of the Main Practice: Visualize clearly the palace of stacked elements, Spread the seat, generate the Samaya deity, Invite the wisdom deity, request to be seated, Offer with prostrations and offerings, Praise with praise, recite and practice, Samaya! Gya Gya Gya! First, the Stacking of the Elements: Hūṃ! From the emanation and absorption of the heart essence Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ), From E (Tibetan: ཨེ, Devanagari: ऐ, Romanized Sanskrit: ai, Literal Chinese meaning: E) arises space, the realm of Samantabhadra, From Yaṃ (Tibetan: ཡྃ, Devanagari: यं, Romanized Sanskrit: yaṃ, Literal Chinese meaning: Yaṃ) emanates the wind mandala, the space of Tara, From Raṃ (Tibetan: རྃ, Devanagari: रं, Romanized Sanskrit: raṃ, Literal Chinese meaning: Raṃ) arises blood, the realm of Machik, From Suṃ (Tibetan: སུྃ, Devanagari: सुं, Romanized Sanskrit: suṃ, Literal Chinese meaning: Suṃ) arises the vast field, the eye of the earth, From Raṃ (Tibetan: རཾ, Devanagari: रं, Romanized Sanskrit: raṃ, Literal Chinese meaning: Raṃ) arises burning fire, the space of white cloth, From Keṃ (Tibetan: ཀེཾ, Devanagari: के, Romanized Sanskrit: keṃ, Literal Chinese meaning: Keṃ) arises the majestic Mount Meru of bones, At the root, the ocean of desire and blood boils, At the waist, the sun and moon of skillful means and wisdom rise, At the peak, it is high in the invisible Dharmadhātu. Hūṃ E Yaṃ Raṃ Suṃ Keṃ Raṃ Hūṃ! Second, Visualizing the Clear Palace: Hūṃ! From Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) arises, from Bhrūṃ (Tibetan: བྷྲཱུྃ, Devanagari: भ्रूं, Romanized Sanskrit: bhrūṃ, Literal Chinese meaning: Bhrūṃ) emanates the top of Mount Meru, On the walls of moist flesh and blood, Decorated with dry skulls, Woven with decaying nets and half-nets, With pillars of corpses and roofs of human skin, Eight great gods and eight great nāgas, Pillars, beams, lintels, and sills, Eight planets, eight hundred thousand constellations, Walls of burning skulls stacked up, Square, with four doors and four stairways, The powerful god who subdues the arrogant demons, and the inner
Tibetan
རོལ་རྣམ་ལྔས་ལྡ་ལྡི་འཕན༔ བཾ་གྱི་རྒྱལ་མཚན་མང་པོས་བརྒྱན༔ ཞིང་ལྤགས་བ་དན་ལན་ཚར་ཅན༔ དུར་ཁྲོད་བརྒྱད་ཀྱི་འཁོར་ཡུག་གསལ༔ ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ་ཛྙཱ་ན་ཏིཥྛ་བྷྲཱུྃ༔ གསུམ་པ་གདན་སྤྲོ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ དཀྱིལ་འཁོར་ཕོ་བྲང་གཞལ་ཡས་དབུས༔ ཆོས་འབྱུང་དམར་ནག་ཟླ་གམ་ཀློང་༔ དབུས་སུ་དྲེགས་བྱེད་ཕོ་མོའི་སྟེང་༔ ཐབས་ཤེས་ཉི་ཟླ་པདྨས་བརྒྱན༔ རྩིབས་བརྒྱད་ཏི་ར་པདྨས་སྤྲས༔ སྒོ་བཞིར་ཞིང་ཆེན་མི་རོའི་གདན༔ བཾ་རཱུ་ཊ་ཀྲོ་ཏི་ཨ་ཙནྜ་མ་སཱུརྱ་པཾ་པདྨ་མཎྜལ་ཧཱུྃ༔ བཞི་པ་དམ་ཚིག་གི་ལྷ་བསྐྱེད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཐུགས་སྲོག་ཧཱུྃ་ཡིག་འཕྲོ་འདུ་ལས༔ བྱད་མ་དགྲ་བགེགས་ཚར་བཅད་ཅིང་༔ རྒྱལ་བ་རྣམས་ལ་མཉེས་མཆོད་འབུལ༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་བྱིན་རླབས་དང་༔ ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོའི་ནུས་མཐུས་སྡུས༔ ཧཱུྃ༔ ལ་ཐིམ་པས་གཟི་བརྗིད་འབར༔ སྐད་ཅིག་གནས་གྱུར་དྲན་རྫོགས་སུ༔ བདུད་འདུལ་མཁའ་འགྲོ་སེང་གདོང་མ༔ ཞལ་གདངས་ལྗགས་འདྲིལ་མཆེ་བ་གཙིགས༔ རལ་པ་ཁམ་ནག་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས༔ སྤྱན་གསུམ་སྡང་མིག་རབ་ཏུ་བསྒྲད༔ སྨ་ར་སྨིན་མ་དམར་སེར་འབར༔ འཁོར་ལོས་མཚན་པའི་གྲི་གུག་གཡས༔ ལྕང་ལོས་མཚན་པའི་ཐོད་ཁྲག་གཡོན༔ གཡས་བསྐུམ་གཡོན་བརྐྱང་གར་ཐབས་འགྱིང་༔ དུར་ཁྲོད་འཇིགས་པའི་ཆས་བརྒྱད་དང་༔ དཔལ་གྱི་ཆས་བཅུ་འབར་བས་བརྒྱན༔ ནུ་མ་འབུར་ཞིང་བྷ་ག་རྒྱས༔ དཔའ་སྒེག་ཁྲོ་གཏུམ་གཟི་བརྗིད་འབར༔ ཁ་ཊྭཱྃ་ག་ལ་བདེ་བར་འཁྱུད༔ མེ་དཔུང་དམར་ནག་ཀློང་དུ་བསྐྱེད༔ རིགས་བདག་བསྐྱེད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ དེ་ཡི་སྤྱི་གཙུག་ཉི་ཟླའི་སྟེང་༔ བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་རྩལ༔ མཐིང་ནག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ༔ སྤྱན་གསུམ་སྡང་མིག་མཆེ་བ་གཙིགས༔ དབུ་སྐྲ་ཁམས་ནག་ཐོད་པར་བཅིངས༔ རལ་ཁྲོད་དབང་གི་རྟ་སྐད་འཚེར༔ རྡོ་རྗེ་གཡས་ལ་སྡིག་མཛུབ་གཡོན༔ ཞབས་གཉིས་འདོར་ཐབས་འགྱིང་བག་ལྡན༔ ཧཱུྃ༔ སྐུ་ལ་དགྱེས་པའི་སྦྱོར་ཡུམ་ནི༔ རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་སྐུ་མདོག་དམར༔ ཞབས་གཉིས་གཡས་བརྐྱང་གཡོན་བསྐུམ་འཁྲིལ༔ ཕྱག་གཉིས་གྲི་ཐོད་མགུལ་ནས་འཁྱུད༔ ནུ་མ་བྷ་ག་ལང་ཚོ་དར༔ སྤྱན་གསུམ་སྡང་མིག་དབུ་སྐྲ་གྲོལ༔ ཕག་ཞལ་ནག་མོས་ངུར་སྒྲ་སྒྲོགས༔ ཡབ་ཡུམ་དུར་ཁྲོད་ཆས་རྣམས་རྫོགས༔ མེ་དཔུང་དམར་ནག་ཀློང་དཀྱིལ་དུ༔ ཟུང་འཇུག་བདག་ཉིད་ཆེན་པོར་བསྒོམ༔ འཁོར་བསྐྱེད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཆོས་དབྱིངས་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་ཀྱི༔ ཤར་ཕྱོགས་ཏི་ར་པདྨའི་སྟེང་༔ རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་སྐུ་མདོག་དཀར༔ ཕྱག་གཡས་གནམ་ལྕགས་འཁོར་ལོ་ཕྱར༔ ལྷོ་ཕྱོགས་
Chinese
五种嬉戏之物摇曳生辉，以众多“བཾ་”之胜幢庄严；饰有成排的兽皮幡旗，八大尸林之环境清明。 ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ་ཛྙཱ་ན་ཏིཥྛ་བྷྲཱུྃ། （藏文，梵文：हूँ भ्रूम ज्ञान तिष्ठ भ्रूम，梵文罗马拟音：hūṃ bhrūṃ jñāna tiṣṭha bhrūṃ，汉语字面意思：吽，部隆，智慧，安住，部隆） 第三，安座： ཧཱུྃ། 于坛城宫殿之中央，法生红色黑色半月形之中，中央为傲慢男女之上，以方便智慧日月莲花庄严；八瓣莲花以提拉花纹装饰，四门为生肉人尸之座垫。 བཾ་རཱུ་ཊ་ཀྲོ་ཏི་ཨ་ཙནྜ་མ་སཱུརྱ་པཾ་པདྨ་མཎྜལ་ཧཱུྃ། 第四，生起誓言之本尊： ཧཱུྃ། 从心命ཧཱུྃ（藏文，梵文：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字放射和收摄，诛灭邪魔怨敌，令诸佛欢喜供养，三世诸佛之加持，与忿怒尊之威力汇集。 ཧཱུྃ། 融入而光辉炽盛，刹那间转变处所，圆满忆念，调伏魔众之空行狮面母，张口卷舌龇牙咧嘴，发髻褐黑如云般浓密，三眼怒视，胡须眉毛赤黄燃烧，右手持以轮宝为标志之弯刀，左手持以杖为标志之颅碗，右屈左伸舞姿傲然，以八种尸林怖畏之饰物，与十种光辉饰物燃烧而庄严，乳房隆起，莲宫广大，威猛妩媚忿怒凶暴光辉炽盛，卡杖嘎于颈间安乐地缠绕，于红色黑色火焰之中生起，生起部主： ཧཱུྃ། 于彼之顶髻日月之上，自身金刚猛厉力，深蓝黑色一面二臂，三眼怒视龇牙咧嘴，头发褐黑以头盖骨束缚，发间发出威慑之马鸣声，右手金刚杵左手期克印，双足以立箭姿态傲然站立。 ཧཱུྃ། 身旁喜悦之明妃乃，金刚亥母身红色，双足右伸左屈交抱，双手持刀颅于颈间缠绕，乳房莲宫青春焕发，三眼怒视头发散乱，黑面猪发出哼哼之声，父母双尊圆满了尸林之饰物，于红色黑色火焰中央，观想为双运大乐之自性，生起眷属： ཧཱུྃ། 于法界轮八瓣莲花之，东方提拉莲花之上，金刚空行身白色，右手挥舞铁轮，南方
English
Adorned with the five kinds of play, embellished with many banners of "BAM"; adorned with rows of animal skin flags, the environment of the eight great charnel grounds is clear. HŪṂ BHRŪṂ JÑĀNA TIṢṬHA BHRŪṂ (藏文，梵文：हूँ भ्रूम ज्ञान तिष्ठ भ्रूम，梵文罗马拟音：hūṃ bhrūṃ jñāna tiṣṭha bhrūṃ，Meaning: Hūṃ, Bhrūṃ, Wisdom, Abide, Bhrūṃ) Third, the arrangement of the seat: HŪṂ! In the center of the mandala palace, within the red and black crescent-shaped Dharmodaya, above the arrogant male and female in the center, adorned with the sun, moon, and lotus of skillful means and wisdom; the eight petals are adorned with Tira patterns, and the four doors are seats of raw human corpses. BAM RŪṬA KROTI A CAṆḌA MĀ SŪRYA PAṂ PADMA MAṆḌALA HŪṂ! Fourth, generating the Samaya deity: HŪṂ! From the heart-essence HŪṂ (藏文，梵文：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，Meaning: Hūṃ) syllable radiating and withdrawing, cutting off sorcery, enemies, and obstacles, offering pleasing offerings to all the Buddhas, the blessings of the Buddhas of the three times, and the power of the wrathful deities are gathered. HŪṂ! Absorbed, brilliance blazes, instantly transforming the place, perfecting remembrance, the lion-faced Dakini who subdues demons, mouth open, tongue curled, bared fangs, hair dark brown and dense like clouds, three eyes glaring, beard and eyebrows burning red and yellow, right hand holding a curved knife marked with a wheel, left hand holding a skull cup marked with a staff, right leg bent, left leg extended in a dancing posture, adorned with the eight terrifying ornaments of the charnel ground, and the ten blazing ornaments of glory, breasts bulging, bhaga expanded, heroic, seductive, wrathful, fierce, brilliance blazing, the khatvanga comfortably entwined around the neck, generated within a red and black fire mass, generating the lineage lord: HŪṂ! Above the sun and moon on her crown, the self-nature Vajra fierce force, dark blue-black, one face, two arms, three eyes glaring, bared fangs, hair dark brown bound with skulls, a horse neigh of power resounds in the hair, right hand holding a vajra, left hand a threatening mudra, both feet standing proudly in a throwing posture. HŪṂ! The joyful consort embracing the body is, Vajravarahi, body red in color, both legs right extended, left bent and entwined, both hands holding a knife and skull cup entwined around the neck, breasts and bhaga flourishing with youth, three eyes glaring, hair disheveled, the black-faced sow emitting a snorting sound, the father and mother complete with the ornaments of the charnel ground, in the center of the red and black fire mass, contemplate as the great nature of union and liberation, generating the retinue: HŪṂ! On the eastern Tira lotus of the Dharmadhatu wheel with eight petals, Vajra Dakini, body white in color, right hand waving an iron wheel, southern direction