Tibetan
བ་ཆེན་པོའི་མེ་ཆེན་ལྟར་འབར༔ ལྕགས་ཀྱི་སེར་ཆེན་ལྟར་འདྲིལ༔ དུག་གི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་ལྟར་ཁོལ༔ འབྲུག་སྟོང་ལྡིར་བ་ལྟར་ངར༔ བུ་ཡུག་རླུང་དམར་ལྟར་འཚུབ༔ གློག་ཆེན་འགྱུ་བ་ལྟར་འཁྱུག༔ དྲག་པོའི་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་ཐོག་ཆེན་ལྟར་དགྲ་བོ་བྱད་མ་འཁོར་བཅས་ལ་བརྒྱབ་པས༔ ནད་མུག་མཚོན་གསུམ་གྱི་ཆར་ཕབ༔ མི་རུང་པའི་ལྟས་ངན་ཐམས་ཅད་སྐད་ཅིག་དེ་ལ་འཇོམས་ནས་བྱད་མ་ལྷ་སྲུང་རྦད་འདྲེ་རྦོད་གཏོང་གི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཁ་ཕུང་རྗེས་མེད་དུ་བཏང་སྟེ༔ མེས་བསྲེགས་ཆུས་བཀྲུས་རླུང་གིས་གཏོར་སས་བཀབ་སྟེ་རྣམ་ཤེས་མི་དམིགས་ནམ་མཁའི་ཁམས་དང་འདྲེས་པར་བསམ་ཞིང་༔ བསྐུལ་འདོན་རྡོ་གཏོར་དང་ཐུན་སྣ་ཚོགས་དགྲ་ཕྱོགས་ལ་རྡེག༔ གཡབ་མོ་རྡེབ༔ དམོད་བཅོལ༔ ཝ་དམར་མོ་འཁོས་མེད་མ་ཚོ་ད་རྒྱུག༔ ཤུགས་ཕྱུངས་རྩལ་བསྐྱེད༔ ནུས་མཐུ་ད་ལྟ་ཉིད་དུ་སྟོན་ཅིག༔ བརྗོད་ལ་ཟློག་སྔགས་ཀྱིས་སྦྲན་ནོ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཨེ་མ་གསང་བའི་སྙིང་པོ་འདི༔ འཕགས་ཡུལ་རྡོ་རྗེ་གདན་དྲུང་དུ༔ མུ་སྟེགས་སྟོན་པའི་རྩོད་པ་བྱུང་༔ ལུང་རིགས་ནུས་མཐུའི་རྩལ་འགྲན་ཚེ༔ མཁའ་འགྲོ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ཡིས༔ སེང་གེའི་གདོང་ཅན་ཐུགས་བརྒྱུད་ནས༔ བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་དྲག་རྩལ་ལ༔ དབང་བསྐུར་ལུང་བསྟན་བཀའ་གཏད་མཛད༔ བཟློག་པས་མི་ཟློག་མཁན་གྱི་གཤེད༔ མཁའ་འགྲོའི་དྲག་སྔགས་རྡོ་སྒྱོགས་འདིས༔ མུ་སྟེགས་ངན་པའི་རྒོལ་བ་ཟློག༔ རང་མཐུ་རང་ཟུག་ཁ་ཕུང་བཏང་༔ དེ་ཕྱིར་ཕྱི་རབས་རྣལ་འབྱོར་པས༔ ལས་སྦྱོར་འདི་ལ་བརྩོན་གྱུར་ན༔ བན་བོན་སྡེ་བརྒྱད་རྦོད་གཏོང་དང་༔ མི་མཐུན་ལྟས་ངན་ཡེ་འབྲོག་བགེགས༔ བཟློག་ཅིང་བརླག་པར་ཐེ་ཚོམ་མེད༔ ཆོས་བྱེད་རྣམས་ཀྱི་སྲུང་མར་ཤོག༔ མ་སྤེལ་སྙིང་གི་དཀྱིལ་དུ་སྦོས༔ ལས་འཕྲོ་ཅན་གྱིས་སྤྱོད་པར་ཤོག༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ ཁ་ཐཾ༔ གྷུ་ཧྱ་རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཅེས་པ་འདི་བདག་སྤྲང་བན་ཉི་མ་གྲགས་པས་སེང་གདོང་མཁའ་འགྲོའི་ཕོ་བྲང་ནས་གདན་དྲངས་ཤིང་ཤོག་སེར་ལས་ཕབ་པའོ། །མངྒ་ལཾ།། །། བདུད་འདུལ་མཁའ་འགྲོའི་ལས་སྦྱོར་དང་པོ། བཀའ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་བླ་མ་བདེ་མཆོག་འཁོར་ལོ་ལས༔ བདུད་འདུལ་མཁའ་འགྲོའི་ལས་སྦྱོར་དང་པོ་བཞུགས་སོ༔ ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་ལྷ་ལ་འདུད༔ མན་ངག་ཐམས་ཅད་འདུས་པའི་མདོ་ཆིངས༔ ཟབ་པའི་སྙིང་པོ་བཅུད་དུ་དྲིལ་བ༔ མཁའ་གྲོ་བདུད་འདུལ་ནག་མོའི་བསྲུང་བའི་ལས་སྦྱོར་འདི་ལ་དོན་བཞིས་སྟོན་སྟེ༔ སྔགས་དང་དམིགས་པ་ཏིང་འཛིན་དགོས་ཆེད་དོ༔ དང་པོ་དམིགས་པ་ནི༔ སྒྲུབ་པའི་གཞུང་དང་མཐུན་པར་བསྐྱེད་རིམ་ལྷའི་རྣལ་འབྱོར་གཞལ་ཡས་སྒོ་གྲུ་རྟ་བབ་མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་གསལ་ཞིང་༔ དེ་ཡང་གཞལ་ཡས་ཀྱི་ཁང་པ་དེ་ཉིད་གནམ་ལྕགས་ལས་གྲུབ་པའི་ཕོ་བྲང་འཇིགས་ཤིང་བརྗིད་པ༔ བརྔམ་ཞིང་འཁྲུག་པ༔ ཚ་ཞིང་བསྲེག་པ་ཅིག་ཏུ་གསལ་བའི་ཕྱི་རོལ་དུ་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྩིབས་སྟོང་དང་ལྡན་པ༔ ཚ་བའི་ཟེར་རྣོ་བའི་ངར་དང་ལྡན་པའི་གུར་ཁང་༔ དེའི་ཕྱི་རོལ་དུ་གནམ་ལྕགས་རྡོ་རྗེ་མེ་རབ་ཏུ་འབར་བའི་གུར་ཁང་༔ དེའི་ཕྱི་རོལ་དུ་གནམ་ལྕགས་ལས་གྲུབ་པའི་གྲི་གུག་མེ་ཤིན་ཏུ་འབར་བའི་གུར་ཁང་༔ དེའི་ཕྱི་རོལ་དུ་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་ཕུར་པ་དབལ་ཤིན་ཏུ་རྣོ་ཞིང་ཁྲོ་ཆུའི་ཚྭ་ཚྭ་འཕྲོ་བའི་གུར་ཁང་༔ དེའི་ཕྱིར་རོལ་དུ་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་དགྲ་སྟྭ་འབར་བའི་གུར་ཁང་༔ དེའི་ཕྱི་རོལ་དུ་གནམ་ལྕགས་ལས་གྲུབ་པའི་ཁ་ཊྭཾ་འབར་བའི་གུར་ཁང་། དེའི་ཕྱི་རོལ་དུ་གནམ་ལྕགས་ཞུན་མའི་རལ་གྲི་འབར་བའི་གུར་ཁང་༔ དེའི་ཕྱི་རོལ་དུ་མེ་རི་དམར་ནག་ཏུ་འབར་ཞིང་༔ རབ་ཏུ་འཚེག་པའི་གུར་ཁང་༔ དེའི་ཕྱི་རོལ་དུ་སྲིད་པའི་རླུང་ཆེན་པོ་སྤུ་གྲི་འབར་བའི་གུར་ཁང་༔ དེའི་ཕྱི་རོར་དུ་སྟོང་ཉིད་སྒྲ་ཡི་གུར་ཁང་༔ གུར་ཁང་དེ་དག་གི་བར་མཚམས་དང་དྲ་མིག་རྣམས་ཀྱི་མཚམས་མཚམས་སུ་སྤྲུལ་པའི་མཁའ་འགྲོ་སྐུ་མདོག་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་མདོག་ཅན༔ ཕྱག་ན་སྣ་ཚོགས་འབར་བའི་མཚོན་ཆ་ཐོགས་པ༔ འཇིགས་ཤིང་བརྔམ་པ༔ དཔའ་ཞིང་སྒེག་པ་གྲངས་མེད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྐར་ལྟར་འཁྲུག་ཅིང་གློག་ལྟར་དུ་འཁྱུག་པ༔ ཞལ་ནས་བསྲུང་བའི་སྔགས་སྒྲ་འབྲུག་ལྡིར་བ་ཙམ་དུ་སྒྲོགས་པས༔ སྐུ་ལུས་དང་གཞལ་ཡས་ཁང་གུར་ཁང་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚ་ཟེར་རབ་ཏུ་འཁྲུག་པ༔ གནོད་བྱེད་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད༔ རྒྱལ་བསེན་འབྱུང་པོ་བན་བོན་བྱད་མ་ལྷ་སྲུང་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་རྡུལ་དུ་བརླག་པའི་རང་བཞིན་དུ་བསྒོམ་མོ༔ རང་ཉིད་བདུད་འདུལ་གྱི་མཁའ་འགྲོ་མར་གསལ་བའི་སྤྱི་གཙུག་རིགས་བདག་ཡབ་ཡུམ་གྱི་ཐུགས་ཀར་བླ་མ་སློབ་དཔོན༔ གཡས་སུ་བསྲུང་བྱ་ཕོ་བརྒྱུད༔ གཡོན་དུ་བསྲུང་བྱ་མོ་རིགས༔ འོག་ཏུ་ནོར་རྫས༔ མདུན་དུ་བྲན་གཡོག༔ རྒྱབ་ཏུ་ཞིང་ཁང་དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཀྱང་གཞལ་ཡས་ཁང་ལྷ་དང་ལྷ་མོའི་རང་བཞིན་ལས་གཞན་དུ་མ་གྲུབ་ཅིང་གཉིས་སུ་མི་གནས་པ༔ གཙོ་མོའི་གནས་རྣམས་དང་བ་སྤུའི་འོད་ཀློང་རེ་རེ་ནས་ཀྱང་སྤྲུལ་པ་དང་ཡང་སྤྲུལ་ཉིང་སྤྲ྄ུལ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པར་འཕྲོ་ཞིང་བསྲུང
Chinese
如巨牛之大火燃燒，如鐵雹般旋轉，如毒海般沸騰，如千龍轟鳴般怒吼，如暴風雪般席捲，如閃電般劃過，如猛烈的雷霆般擊打敵人、詛咒者及其眷屬，降下疾病、饑荒、刀兵三者的雨水，所有不祥之兆在那一瞬間摧毀，將詛咒者、神祇、惡靈、詛咒施法者的所有聚集體徹底摧毀，用火焚燒、用水清洗、用風吹散、用土掩埋，觀想其識無所尋，與虛空界融合，並拋擲石塊和各種詛咒物攻擊敵方，揮舞法器，施加詛咒，無用的紅狐狸們，現在逃跑吧！激發力量，增強能力，現在就展現威力吧！口中念誦回遮咒語。萨玛雅！（藏文：ས་མ་ཡཱ།，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言） 嘉嘉嘉！（藏文：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：gya gya gya，汉语字面意思：印 印 印） 唉玛！此秘密心髓，在印度金剛座前，發生了外道論師的辯論，當比試教理、理證、能力時，空行母金剛亥母，透過獅面空行母的意念傳承，將自身金剛猛烈的力量，賜予灌頂、授記、交付重任。此回遮能回遮一切的回遮者，此空行母的猛咒石彈，能回遮外道惡人的攻擊，使其自食惡果，自取滅亡。因此，後世的瑜伽士，若精勤於此事業，對於苯教、八部鬼神、詛咒施法，以及不祥之兆、妖魔鬼怪，回遮並摧毀，毫無疑問。願成為修行者的守護者！勿傳播，藏於心間！願具緣者修持！萨玛雅！（藏文：ས་མ་ཡཱ།，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言） 嘉嘉嘉！（藏文：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：gya gya gya，汉语字面意思：印 印 印） 伏藏印！隱藏印！甚深印！交付印！卡唐！（藏文：ཁ་ཐཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：khatam，汉语字面意思：完成） 咕雅 嘉嘉嘉！（藏文：གྷུ་ཧྱ་རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：guhya gya gya gya，汉语字面意思：秘密 印 印 印） 此乃我流浪僧尼瑪札巴從獅面空行母的宮殿迎請，並抄錄於黃紙上。吉祥！吉祥！
English
Blazing like the great fire of a yak, swirling like a great iron hail, boiling like a great sea of poison, roaring like a thousand dragons, raging like a blizzard of red wind, flashing like great lightning, like a fierce thunderbolt of the sky, strike the enemy, the sorcerer and their retinue, raining down the three: disease, famine, and weapons. All inauspicious omens are destroyed in that instant, utterly annihilating the entire assembly of sorcerers, deities, demons, and curse-casters. Burn them with fire, wash them with water, scatter them with wind, cover them with earth, and contemplate their consciousness as untraceable, merging with the realm of space. Hurl stones and various curses at the enemy's side. Wave the ritual implements. Bestow curses. Useless red foxes, run now! Exert strength, enhance power, manifest ability right now! Utter and mix with reversing mantras. Samaya! (藏文：ས་མ་ཡཱ།，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：Vow) Gya Gya Gya! (藏文：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：gya gya gya，汉语字面意思：Seal Seal Seal) Ema! This secret essence, in front of Vajrasana in India, a debate of heretic teachers occurred. When competing in the power of scripture, reasoning, and ability, the dakini Vajravarahi, through the mind lineage of the Lion-faced Dakini, bestowed empowerment, prophecy, and entrusted responsibility to myself, Vajra Dragtsal. This reversal is the slayer of those who cannot be reversed. This fierce mantra stone-sling of the dakini reverses the attacks of evil heretics, causing them to suffer their own consequences and bring about their own destruction. Therefore, future yogis, if they diligently engage in this activity, will undoubtedly reverse and destroy the Bonpos, the eight classes of spirits, curse-casters, and inauspicious omens, demons, and obstructors. May it be a protector for those who practice Dharma! Do not spread it, conceal it in the center of your heart! May those with karmic connection practice it! Samaya! (藏文：ས་མ་ཡཱ།，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：Vow) Gya Gya Gya! (藏文：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：gya gya gya，汉语字面意思：Seal Seal Seal) Treasure Seal! Hidden Seal! Profound Seal! Entrusted Seal! Khatam! (藏文：ཁ་ཐཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：khatam，汉语字面意思：Finished) Guhya Gya Gya Gya! (藏文：གྷུ་ཧྱ་རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：guhya gya gya gya，汉语字面意思：Secret Seal Seal Seal) This was invited from the palace of the Lion-faced Dakini by myself, the wandering monk Nyima Drakpa, and transcribed from yellow paper. Mangalam! Mangalam!", "original_tibetan": "བདུད་འདུལ་མཁའ་འགྲོའི་ལས་སྦྱོར་དང་པོ།", "chinese_translation": "降伏魔障空行母之事业法，第一。", "english_translation": "The first activity of the Subduing Mara Dakini.", "original_tibetan": "བཀའ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་བླ་མ་བདེ་མཆོག་འཁོར་ལོ་ལས༔ བདུད་འདུལ་མཁའ་འགྲོའི་ལས་སྦྱོར་དང་པོ་བཞུགས་སོ༔ ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་ལྷ་ལ་འདུད༔ མན་ངག་ཐམས་ཅད་འདུས་པའི་མདོ་ཆིངས༔ ཟབ་པའི་སྙིང་པོ་བཅུད་དུ་དྲིལ་བ༔ མཁའ་གྲོ་བདུད་འདུལ་ནག་མོའི་བསྲུང་བའི་ལས་སྦྱོར་འདི་ལ་དོན་བཞིས་སྟོན་སྟེ༔ སྔགས་དང་དམིགས་པ་ཏིང་འཛ", "chinese_translation": "出自《大圆满口诀根本上师胜乐轮》中，降伏魔障空行母之事业法，第一品。顶礼黑汝嘎吉祥本尊！此乃汇集一切口诀之总纲，将甚深心髓浓缩为精华，此空行母降伏魔障黑女之守护事业法，以四义阐释：咒语、观想、三摩地。", "english_translation": "From the Great Perfection of Oral Instructions, Root Guru Chakrasamvara, the first activity of the Subduing Mara Dakini is present. Homage to Heruka, the glorious deity! This is the compendium of all oral instructions, condensing the profound essence into its core. This protective activity of the Dakini Subduing Mara, the Black One, is shown in four meanings: mantra, visualization, samadhi.
Chinese
这是为了这个目的。首先是观想：与修法仪轨相符，生起次第本尊的坛城，门、角、台阶等所有特征都完全清晰。而且，坛城殿宇本身是由天铁制成的宫殿，既恐怖又雄伟，既威严又动荡，显现为炽热燃烧之状。其外是具有千辐的天铁轮，是具有炽热光芒和锋利火焰的帐篷。那之外是天铁金刚火焰熊熊燃烧的帐篷。那之外是由天铁制成的弯刀，火焰极其炽热的帐篷。那之外是天铁橛，橛尖极其锋利，并发出沸腾的血水之声的帐篷。那之外是天铁敌斧燃烧的帐篷。那之外是由天铁制成的卡杖嘎燃烧的帐篷。那之外是天铁熔化的利剑燃烧的帐篷。那之外是红黑色的火山燃烧，极其可怕的帐篷。那之外是世间大风，毛发般锋利的刀刃燃烧的帐篷。那之外是空性之声的帐篷。那些帐篷的间隔和网格的间隙中，化现的空行母，身色各异，手持各种燃烧的兵器，既恐怖又威严，既英勇又妩媚，无数不可思议，如繁星般涌动，如闪电般闪耀，口中发出守护咒语之声，如雷鸣般响亮，身体和坛城、帐篷等一切的热力都极其喧嚣，观想所有作害的鬼神八部、凶猛鬼怪、本教巫师、作诅咒者、天神护法等一切都被焚为灰烬。自身观想为降伏魔众的空行母，头顶是种姓主尊父母，其心间是上师、阿阇黎，右侧是所守护的男系，左侧是所守护的女系，下方是财物，前方是仆役，后方是田地房屋，所有这一切也都是坛城本尊和本母的自性，并非其他，也不是二元对立的。从主尊的各个处所和每个毛孔的光芒中，都发出无数的化身、再化身、最极化身，守护着。
English
This is for that purpose. First, the visualization: In accordance with the practice manual, the mandala of the deity of the generation stage, with all the characteristics of doors, corners, steps, etc., is completely clear. Moreover, the palace of the mandala itself is a palace made of meteoric iron, both terrifying and majestic, both awe-inspiring and turbulent, appearing as blazing and burning. Outside of that is a tent with a thousand-spoked meteoric iron wheel, with the sharp flames of intense heat. Outside of that is a tent with a meteoric iron vajra blazing with fire. Outside of that is a tent made of a meteoric iron curved knife, with extremely blazing fire. Outside of that is a tent with a meteoric iron stake, the tip of the stake extremely sharp, emitting the sound of boiling blood. Outside of that is a tent with a meteoric iron enemy axe blazing. Outside of that is a tent with a khatvanga made of meteoric iron blazing. Outside of that is a tent with a meteoric iron molten sword blazing. Outside of that is a red-black volcano blazing, an extremely terrifying tent. Outside of that is the great wind of existence, a tent with hair-like sharp blades burning. Outside of that is the tent of the sound of emptiness. In the intervals between those tents and the gaps in the grids, emanated dakinis of various colors, holding various blazing weapons in their hands, both terrifying and majestic, both heroic and charming, countless and inconceivable, surging like stars and flashing like lightning, uttering protective mantras from their mouths, resounding like thunder, the heat of the body and the mandala, tents, and everything else is extremely tumultuous, visualizing that all harmful gods, demons, the eight classes, fierce ghosts, Bonpo sorcerers, cursers, gods, protectors, and everything else are burned to ashes. One's self is visualized as a dakini subduing demons, on the crown of the head are the lineage lord father and mother, in their hearts are the lama and acharya, on the right are the male lineages to be protected, on the left are the female lineages to be protected, below are the riches, in front are the servants, behind are the fields and houses, all of which are also the nature of the mandala deity and consort, not other than that, and not existing as duality. From each of the main deity's places and each pore of light, countless emanations, re-emanations, and most extreme emanations radiate and protect.