Tibetan
་པ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔ བླ་མ་མེད་ཀྱང་རང་ངོ་འཕྲོད༔ ཆོས་དང་ཆོས་མིན་སྣ་ཚོགས་ཀྱི༔ ཐོག་མཐའ་བར་གསུམ་ཀུན་མཁྱེན་ཞིང་༔ བླང་དོར་བྲལ་བའི་གདེང་རྙེད་ནས༔ མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་ཚེ་འདིས་འཐོབ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དེ་ནས་རྗེས་ཀྱི་སྟ་གོན་ནི༔ སྒྲུབ་རྫས་དཀྱིལ་འཁོར་བཅའ་གཞི་རྣམས༔ དམ་མེད་ཐ་མར་མི་མཐོང་བྱ༔ གསང་ཞིང་སྤྱད་ན་དངོས་གྲུབ་མྱུར༔ ཞི་བའི་སྦྱིན་སྲེག་ཅི་མང་འདེབས༔ ནམ་ལངས་ཞི་བའི་དུས་དག་ཏུ༔ ལྷར་གསལ་ལས་སྦྱོར་ཤམ་བུ་འདི༔ གདགས་ཏེ་སྙིང་པོ་བརྒྱ་ཚར་བགྲང་༔ སྒྲིབ་གཉིས་བག་ཆགས་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ཤཱནྟིང་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ བསྔོ་སྨོན་སྒྲུབ་པའི་གཞུང་ལྟར་བརྗོད༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཨེ་མ་བདག་འདྲ་པདྨ་འབྱུང་༔ འཕགས་པ་རིགས་གསུམ་མགོན་པོ་དང་༔ གཉིས་སུ་མེད་ཅིང་ཐ་མི་དད༔ ར་གཱ་རཀྟའི་གནས་མཆོག་ཏུ༔ ལྷག་པའི་ལྷ་མཆོག་འདི་བསྒྲུབས་པས༔ ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་ཐོབ༔ སློབ་དཔོན་འཇམ་དཔལ་བཤེས་གཉེན་ལ༔ ཕྱི་རབས་འགྲོ་བའི་དོན་བསམས་ནས༔ འཇམ་དཔལ་རྒྱུད་ལུང་མང་དུ་ཞུས༔ ཕྱི་རབས་དོན་དུ་ཡི་གེར་བཏབ༔ ཇི་སྙེད་གཏེར་ཁ་འགའ་ལ་སྦས༔ ཁྱད་པར་འཕགས་པའི་གདམས་པ་འདི༔ མཚོ་རྒྱལ་ཀླུ་དབང་གཉིས་ལ་སྦྱིན༔ སྤེལ་བར་ཕངས་ནས་ཏེ་སེར་སྦས༔ མ་འོངས་རྩོད་ལྡན་ཡང་མཐའ་ལ༔ མི་རྣམས་བཞི་བཅུ་ཁ་རལ་ཏེ༔ སུམ་ཅུར་ཉེ་བའི་དུས་དག་ཏུ༔ གར་དབང་འགྲོ་འདུལ་གླིང་པ་ཞེས༔ ཐུགས་ཀྱི་སྲས་ཤིག་ཁམས་ནས་འོང་༔ འགྲོ་བ་འདྲེན་པའི་སྐྱེས་བུ་དེས༔ ཏེ་སེའི་གངས་ནས་གཏེར་འདི་འདོན༔ འགྲོ་དོན་སྟོད་ཀྱི་ཕྱོགས་སུ་འབྱུང་༔ ཆོས་བདག་བུ་ལ་འཕྲོད་གྱུར་ན༔ བསྟན་པ་ཉི་མ་ཤར་བ་འདྲ༔ ཞེས་གསུངས་པ་རྣམས་བདག་མཚོ་རྒྱལ་གྱིས་ཡི་གེར་བཏབ་ནས༔ བདེ་མཆོག་འཁོར་ལོའི་ཆོས་སྐོར་དུ་ཏེ་སེའི་གངས་ལ་སྦས་པའོ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གནས་མཆོག་གངས་རིའི་རྒྱལ་པོ་ཏེ་སེའི་བདེ་ཆེན་གསང་བ་ཕུག་ནས་རིག་འཛིན་འགྲོ་འདུལ་གླིང་པས་བཏོན་པའོ། །མངྒ་ལཾ།། །། འཇམ་དཔལ་ལས་མཐའ་གསང་སྒྲུབ་མན་ངག བཀའ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་བླ་མ་བདེ་མཆོག་འཁོར་ལོ་ལས༔ འཇམ་དཔལ་ལས་མཐའ་གསང་སྒྲུབ་མན་ངག་ཡོད༔ ཧེ་རུ་ཀཿལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ མ་འོངས་བསྐལ་པ་རྩོད་ལྡན་དུས༔ འགྲོ་བས་མི་དགེ་སྣ་ཚོགས་སྤྱོད༔ བྱང་སེམས་སྐྱེས་བུ་ཐམས་ཅད་ལ༔ གྲིབ་ཀྱིས་ནོན་ནས་ཤེས་རབ་འགྲིབ༔ མཁྱེན་ལྡན་རིག་པའི་རྩལ་སྒོ་འགག༔ དེ་ཚེ་ལས་སྦྱོར་མན་ངག་འདི༔
Chinese
巴（父亲）法身，无有上师亦自识本面，对于佛法与非法种种，始中末三皆遍知，远离取舍获得定解后，此生获得殊胜成就。萨玛雅，印印印。此后后续之准备为，修法之物坛城之基等，莫视无誓之庸常物，秘密而用成就速。多多行作息灾之火供，天亮寂静之时分，于明观本尊此事业法，安置念诵心咒百遍，二障及习气一切，ཤཱནྟིང་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）如修法仪轨回向发愿。萨玛雅，印印印。诶玛我等莲花生，与圣者三怙主，无二无别亦无异，于染乐胜地，修此殊胜本尊，获得遍知之智慧。阿阇黎文殊友，为后世有情之利益，请问众多文殊仪轨经论，为后世利益书于文字，于若干伏藏处隐藏，尤其殊胜此窍诀，赐予措嘉龙王二者，吝惜传播故藏于谛瑟，未来争斗之末世，人们四十而衰老，三十将近之时分，名曰噶旺卓度林巴者，心之子于康地来，引导有情之士夫，彼从谛瑟之雪山取此伏藏，利生于上方之方向，法主若与子相合，教法如旭日东升。如是所说皆由我措嘉书于文字，于胜乐轮之法类中藏于谛瑟之雪山也。萨玛雅，印印印。伏藏印，隐藏印，甚深印，交付印。萨玛雅，印印印。圣地雪山之王谛瑟大乐秘密岩洞中，由持明卓度林巴取出。芒嘎拉姆！吉祥！ 文殊事业边行秘密诀窍 大圆满教言上师胜乐轮中，有文殊事业边行秘密诀窍。顶礼黑汝嘎！未来末法争斗时，有情行作种种不善业，对于一切菩提萨埵，为垢染所染智慧衰，具知者明智之门关闭，彼时此事业诀窍，
English
Pa (father) Dharmakaya, even without a lama, recognize your own face; of all kinds of Dharma and non-Dharma, know the beginning, middle, and end; having found confidence free from acceptance and rejection, attain the supreme accomplishment in this life. Samaya, seal, seal, seal. Then, the subsequent preparations are: do not regard the substances for practice and the basis of the mandala as ordinary objects without vows; if used secretly, accomplishments will be swift. Perform as many peaceful fire offerings as possible. At dawn, in peaceful times, visualize the deity clearly and apply this activity practice; recite the essence mantra a hundred times. May all obscurations, dualities, and habitual tendencies be purified. SHANTING KURU YE SVAHA (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Dedicate and aspire according to the practice manual. Samaya, seal, seal, seal. Ema, like me, Padmasambhava, inseparable and indistinguishable from the noble three protectors, in the supreme place of Raga Rakta, by practicing this supreme deity, may I attain the wisdom of omniscience. To the teacher Manjushri Mitra, thinking of the benefit of future beings, I requested many Manjushri tantras and agamas. For the benefit of future generations, I wrote them down and hid them in several treasure troves. Especially this extraordinary instruction, I gave to Tsogyal and the Naga King. I hid it in Te-ser, reluctant to spread it. In the future, at the end of the degenerate age, when people are forty and declining, and nearing thirty, a heart son named Garwang Drodrul Lingpa will come from Kham. That being who guides beings will extract this treasure from the snow mountain of Te-ser. His benefit for beings will occur in the upper direction. If the Dharma lord meets his son, the teachings will be like the rising sun. All that was said was written down by me, Tsogyal, and hidden in the cycle of teachings of Chakrasamvara on the snow mountain of Te-ser. Samaya, seal, seal, seal. Treasure seal, hidden seal, profound seal, entrusted seal. Samaya, seal, seal, seal. From the supreme place, the secret cave of great bliss of Te-ser, the king of snow mountains, Rigdzin Drodrul Lingpa extracted it. Mangalam! May there be auspiciousness! Manjushri's Activity Completion Secret Practice Instructions From the Great Perfection of the Complete Teachings, the Lama Chakrasamvara Mandala, there are Manjushri's Activity Completion Secret Practice Instructions. Homage to Heruka! In the future degenerate age, beings will engage in various non-virtuous deeds. All Bodhisattvas will be overshadowed by defilements, and their wisdom will decline. The gate of the knowledgeable and intelligent will be blocked. At that time, this activity practice instruction,
Tibetan
ཆོས་ལྡན་སྐྱེས་བུའི་གྲོགས་སུ་ཤོག༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཨ་རུ་གསེར་མདོག་སྐྱུ་རུ་ར༔ པི་པི་ལིང་དང་ཤིང་མངར་དང་༔ དུང་མོ་ཉུང་དང་ཐང་སྒྲོན་ཤིང་༔ དབང་ལག་ཅོང་ཞི་བྲག་ཞུན་གསུམ༔ འོད་ལྡན་སྤུན་གསུམ་ཀ་ར་དང་༔ བ་དཀར་འོ་མ་སྦྲང་རྩི་ཡི༔ རིལ་བུ་སྲན་མ་སྦོས་ཙམ་བསྒྲིལ༔ དར་དཀར་དྲི་མེད་ཁུག་མར་བླུགས༔ དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་ཀྱི་བུམ་སྟེང་འགོད༔ རང་དང་མདུན་བསྐྱེད་རིལ་བུ་རྣམས༔ འཇམ་དཔལ་དབྱངས་ཀྱི་ཏིང་འཛིན་ནི༔ སྒྲུབ་པའི་གཞུང་ལྟར་བསྐྱེད་རིམ་གསལ༔ ཐུགས་ཀར་གསང་བ་ཡེ་ཤེས་ཡུམ༔ ལྷ་མོ་དབྱངས་ཅན་སྐུ་མདོག་དཀར༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྐྱིལ་ཀྲུང་ཅན༔ གཡས་པས་ཨུཏྤལ་མེ་ཏོག་འཛིན༔ གཡོན་པས་འདོད་འབྱུང་བུམ་པ་བསྣམས༔ བྷ་ག་རྒྱས་ཤིང་ནུ་མ་འབུར༔ བདེ་བའི་ཉམས་དང་ལྡན་པ་ཡི༔ ཙིཏྟ་རིན་ཆེན་གཞལ་ཡས་དབུས༔ ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གསལ་བའི་སྟེང་༔ ཨཱཿ་དང་མཱུཾ་གྱི་མཐའ་སྐོར་དུ༔ ཨཱོཾ་ཝཱ་ཀྱེ་དྷེ་ཝི་ཙཎྜ་གོ་མི་གསལ་བ་ལ་ཕྱེ་ཕྱེ་རང་རུ་པྲ་ཛྙཱ་ཛྙཱ་ན་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ སྙིང་པོ་ལས་སྦྱོར་དྲིལ་སྒྲུབ་འདི༔ ཞག་བདུན་བསྒྲུབ་པའི་སྲང་ལ་གཅུན༔ འོད་ཟེར་སྤྲོ་བསྡུའི་ཐུན་སྐབས་སུ༔ མཆོད་བསྟོད་ལ་སོགས་གཞུང་བཞིན་བྱ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དེ་ནས་གསང་བའི་དམ་རྫས་དེ༔ གཙང་བར་བཅང་ཞིང་རིམ་གྱིས་བཟའ༔ ཨ་ཧཾ་བདེ་བའི་འབར་འཛག་གིས༔ རྩ་གསུམ་འཁོར་ལོ་ཀུན་གང་ནས༔ བདེ་སྟོང་ཡེ་ཤེས་རྒྱས་པར་བསྒོམ༔ སྟེང་རླུང་མནན་ཞིང་འོག་རླུང་བསྡམས༔ ཉ་བཞི་གསུམ་གསུམ་དག་ཏུ་འཕུར༔ ཕོ་རྐེད་གཡས་གཡོན་གསུམ་གསུམ་བསྐོར༔ མགོ་བོ་བསྒྲིལ་ཞིང་བདུན་རྒྱབ་གཅུ༔ ལག་གཉིས་རྒྱབ་བདུན་བྲང་འཕུར་བརྡེག༔ ཁ་མིག་གདངས་བཙུམ་གསུམ་གསུམ་མཐར༔ འབེབས་ཆུང་རྒྱག་ཅིང་ཧ་སྤྲུག་བྱ༔ ཀ་དག་ངང་དུ་དར་གཅིག་བཞག༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་རྟེན་འབྲེལ་དེས༔ རྩ་མདུད་གྲོལ་ཞིང་བདེ་སྟོང་འབར༔ རིག་དང་མངོན་ཤེས་ཕྱོགས་མེད་འཆར༔ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་གྲིབ་ལྟར་འགྲོག༔ ནད་གདོན་བགེགས་དང་བར་ཆད་ཞི༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་འཐོབ༔ ཚེ་བསོད་རྒྱས་ཤིང་བཀྲག་མདངས་འབར༔ མཁྱེན་རབ་རིག་པའི་རྩལ་ཆེན་གྱིས༔ འཁོར་འདས་ཆོས་རྣམས་ས་ལེར་གསལ༔ བདུན་གསུམ་ཟླ་གཅིག་ལོ་འབྲེལ་དུ༔ རབ་འབྲིང་ཐ་མའི་ཚུལ་གྱིས་བསྟེན༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་པད་འབྱུང་ང་༔ སྒྲིབ་གཉིས་དག་ཅིང་མཁྱེན་གཉིས་རྒྱས༔ འཕགས་པའི་ཡུལ་ནས་བོད་དུ་འོངས༔ ལས་བཞི་རབ་འབྱམས་འཕྲི
Chinese
愿成为具法者的朋友。萨玛雅！嘉嘉嘉！ 诃梨勒金黄色，余甘子，荜茇与甜木， 蜂斗菜与石龙芮， 权力手镯、钟形花、岩精三者， 光明三兄弟，砂糖与， 白牛乳、牛奶、蜂蜜之， 丸药搓成豌豆大小， 放入洁净的白绸袋中， 安置于坛城中央的宝瓶上， 自己与前方所生丸药等， 观想文殊菩萨之三摩地， 如仪轨经文所载生起次第清晰观想。 心间秘密智慧母， 妙音天女身色白， 一面二手具跏趺坐， 右手持乌巴拉花， 左手持满愿宝瓶， 莲宫广大乳房丰满， 具有安乐之相， 于珍宝所成之坛城中央， 明显月轮之上， 以（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）和（藏文：མཱུཾ，梵文天城体：मूं，梵文罗马拟音：mūṃ，汉语字面意思：穆）字围绕， （藏文：ཨཱོཾ་ཝཱ་ཀྱེ་དྷེ་ཝི་ཙཎྜ་གོ་མི་གསལ་བ་ལ་ཕྱེ་ཕྱེ་རང་རུ་པྲ་ཛྙཱ་ཛྙཱ་ན་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，梵文天城体：待补全，梵文罗马拟音：oṃ vā kye dhevi caṇḍa go mi gasal ba la phye phye rang ru prajñā jñāna sarva siddhi hūṃ，汉语字面意思：嗡 语 妙音天母 猛 隐蔽 不明 破 破 自性 般若 智慧 一切 成就 吽） 此心要事业总集修法， 以七日禁语修持， 于光芒放射和收摄之时， 供养赞颂等如仪轨而行。 萨玛雅！嘉嘉嘉！ 此后秘密誓言物， 清净受持并依次食用， 阿吽安乐之光芒滴露， 三脉轮全部充满后， 修持乐空智慧增长， 上气压制下气收摄， 如鱼跃四次、三次、三次， 男腰左右三次三次旋转， 头旋转七次向后弯曲， 双手向后七次、胸前跳跃拍打， 口眼张合三次三次最后， 打响指并哈气， 于原始清净中放置一面旗帜。 萨玛雅！嘉嘉嘉！ 以外内秘密之缘起， 脉结解脱乐空炽燃， 智慧与神通无碍显现， 勇士空行如影随形， 疾病邪魔障碍平息， 获得殊胜与共同成就， 寿命福德增长光彩焕发， 以广阔智慧明辨力， 轮回涅槃诸法清晰明了， 以七天、二十一天、一月、一年为期， 以上中下的方式修持。 萨玛雅！嘉嘉嘉！ 遍知一切的莲花生我， 二障清净二智增长， 从圣地来到藏地， 四种事业无边无尽。
English
May I become a friend to those who possess Dharma. Samaya! Gya Gya Gya! Haritaki golden in color, Emblica, Long pepper and sweet wood, Petasites japonicus and Sedum aizoon, Power bracelet, bell-shaped flower, and rock essence, the three, The three radiant siblings, sugar and, White cow's milk, milk, and honey, Roll the pills to the size of peas, Place them in a clean white silk bag, Place it on the vase in the center of the mandala, The pills generated in front of oneself, The samadhi of Manjushri, Clearly visualize the generation stage according to the sadhana text. In the heart, the secret wisdom mother, Goddess Saraswati, body color white, One face, two hands, in vajra posture, The right hand holds an utpala flower, The left hand holds a wish-fulfilling vase, The bhaga is full and the breasts protrude, Possessing the experience of bliss, In the center of the precious palace of citta, On top of the clear lunar disc, Surrounded by （Tibetan: ཨཱཿ，Sanskrit Devanagari: आः，Sanskrit Romanization: āḥ，Literal meaning: Ah） and （Tibetan: མཱུཾ，Sanskrit Devanagari: मूं，Sanskrit Romanization: mūṃ，Literal meaning: Mum）, （Tibetan: ཨཱོཾ་ཝཱ་ཀྱེ་དྷེ་ཝི་ཙཎྜ་གོ་མི་གསལ་བ་ལ་ཕྱེ་ཕྱེ་རང་རུ་པྲ་ཛྙཱ་ཛྙཱ་ན་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，Sanskrit Devanagari: To be completed，Sanskrit Romanization: oṃ vā kye dhevi caṇḍa go mi gasal ba la phye phye rang ru prajñā jñāna sarva siddhi hūṃ，Literal meaning: Om Speech Goddess Fierce Hidden Unclear Break Break Self Wisdom Knowledge All Accomplishment Hum） This essential practice of combined sadhana, Practice in silence for seven days, During the times of radiating and gathering light, Make offerings and praises according to the text. Samaya! Gya Gya Gya! Then that secret samaya substance, Hold it purely and gradually consume it, With the blazing drops of Aham bliss, After all three channels and chakras are filled, Meditate on the increase of bliss-emptiness wisdom, Press down the upper air and restrain the lower air, Jump like a fish four times, three times, three times, Rotate the male waist left and right three times, three times, Twist the head and bend it back seven times, Clap the hands behind the back seven times, jump and clap the chest, Open and close the mouth and eyes three times, three times at the end, Snap the fingers and exhale with a "ha" sound, Place a flag in the state of primordial purity. Samaya! Gya Gya Gya! With the interdependent arising of outer, inner, and secret, Channel knots are released, and bliss-emptiness blazes, Wisdom and clairvoyance arise without obstruction, Heroes and dakinis accompany like shadows, Sickness, evil spirits, obstacles are pacified, Obtain supreme and common siddhis, Life and fortune increase, radiance blazes, With the great power of wisdom and intelligence, Samsara, nirvana, and all dharmas are clearly understood, Practice in the manner of excellent, middling, and inferior, for seven days, twenty-one days, one month, or one year. Samaya! Gya Gya Gya! Padmasambhava, the all-knowing me, Two obscurations are purified and two wisdoms increase, From the noble land I came to Tibet, The four activities are vast and limitless.