Back to the library

NDC08 0023.To the profound path of White Amitayus,.g2.0f

Page 10 of 26

Tibetan

ཚལ་ནས། །པདྨའི་མཚན་ཅན་དམ་པ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །འཆི་བདག་བདུད་ཀྱི་གཡུལ་ལས་རྣམ་རྒྱལ་ཞིང་། །ཚེ་ཡི་རིག་འཛིན་ཐོབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །རྒྱ་བོད་འཛམ་གླིང་དག་པའི་ཞིང་མཆོག་ནས། །ཚེ་ཡི་རིག་འཛིན་ལྕམ་དྲལ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །འཆི་བདག་བདུད་ཀྱི་གཡུལ་ལས་རྣམ་རྒྱལ་ཞིང་། །ཚེ་ཡི་རིག་འཛིན་ཐོབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །གཏེར་གནས་གྷྲི་ཧ་དྷེ་ཝའི་ཕོ་བྲང་ནས། །ཡང་ཟབ་ཚེ་ཡི་སྒྲུབ་ཐབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། འཆི་བདག་བདུད་ཀྱི་གཡུལ་ལས་རྣམ་རྒྱལ་ཞིང་། །ཚེ་ཡི་རིག་འཛིན་ཐོབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །རཱ་ག་ཡ་མི་འཆི་མེད་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། །མགོན་པོ་ཚེ་ཡི་ལྷ་ཚོགས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །འཆི་བདག་བདུད་ཀྱི་གཡུལ་ལས་རྣམ་རྒྱལ་ཞིང་། །ཚེ་ཡི་རིག་འཛིན་ཐོབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །བཀའ་གསང་རྨད་དུ་བྱུང་བའི་རྒྱ་ཅན་ནས། །དམ་ཅན་བཀའ་ཡི་སྲུང་མ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། འཆི་བདག་བདུད་ཀྱི་གཡུལ་ལས་རྣམ་རྒྱལ་ཞིང་། །ཚེ་ཡི་རིག་འཛིན་ཐོབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། ཞེས་ཟབ་ལམ་ཚེ་དཔག་མེད་དཀར་པོའི་གསོལ་འདེབས་འདི་ནི་གཏེར་སྟོན་རིག་འཛིན་ཆེན་པོས་མཛད་པ་ཡིན། སརྦ་མངྒ་ལཾ། བྷ་ཝནྟུ།། །། བླ་མ་བདེ་མཆོག་གི་ཆོས་སྡེ་ལས་བྱུང་བའི་ཚེ་སྒྲུབ་ཟབ་མོ། བླ་མ་བདེ་མཆོག་གི་ཆོས་སྡེ་ལས་བྱུང་བའི་ཚེ་སྒྲུབ་ཟབ་མོ་བཞུགས་སོ། །མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་མེད་ལ་བདུད། གང་དེའི་གདམས་པར་འཇུག་འདོད་པས། །དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱས་བསྡུས་གང་རུང་དབུས། མཉྫིའི་སྟེང་དུ་བཅུད་ལྡན་བུམ། །མདུན་དུ་ཚེ་གཏོར་རྡོ་རྗེས་མཚན། །གཡས་སུ་ཚེ་རིལ་རྒྱབ་ཕྱོགས་སུ། །བྷནྡྷར་ཚེ་ཆང་སྨན་བཏབ་བཞག །གཡོན་དུ་མདའ་དར་གཟུགས་པར་བྱ། །དེ་མཐར་སྨན་གཏོར་རཀྟ་དང་། །བཀའ་གཏེར་གཏོར་མ་མཆོད་ཚོགས་སོགས། །མཁོ་བའི་ཡོ་བྱད་འདུ་བྱས་ནས། །རྣལ་འབྱོར་བདེ་བའི་གདན་ལ་འདུག །སྔོན་གཏོར་ཆ་གཉིས་བཏང་བའི་མཇུག །བགེགས་ལ་བཀའ་བསྒོ་བ་ནི། ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ རང་བྱུང་རིག་པ་དོན་གྱི་ཡེ་ཤེས་ལ༔ མ་རིག་སྒྲིབ་པ་སྣང་སེམས་འཁྲུལ་བྱེད་འདྲེ༔ ཚེ་ལ་བར་དུ་གཅོད་བྱེད་བདུད་དང་བགེགས༔ ལོག་པར་ལྟ་བའི་ཚོགས་རྣམས་ཕྱིར་དེངས་ཤིག༔ གནོད་བྱེད་འབྱུང་པོའི་ཚོགས་རྣམས་མཱ་ར་ཡ༔ བསྲུང་འཁོར་ནི། ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཡེ་ནས་རྣམ་དག་ཚེ་དཔག་མེད་པའི་ཞིང་༔ ཐུགས་རྗེའི་རང་བཞིན་ཁྲོ་ཚོགས་རླུང་ལྟར་འཚུབས༔ མཚམས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རང་བཞིན་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ༔ རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་མེ་དཔུང་དམར་ནག་གཏམས༔ སྲུངས་ཤིག་བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ༔ སྐྱབས་སུ་

Chinese

从蔡(Tshal)处,祈请莲花之名的圣者。战胜死主魔军,祈愿获得长寿持明。从汉藏瞻洲清净的殊胜刹土,祈请长寿持明兄妹。战胜死主魔军,祈愿获得长寿持明。从伏藏处格里哈德瓦(Giriha Deva)的宫殿,祈请甚深长寿修法。战胜死主魔军,祈愿获得长寿持明。从拉嘉亚(Rāga Ya)无死坛城,祈请怙主长寿诸尊。战胜死主魔军,祈愿获得长寿持明。从具足加持的秘密殊胜之境,祈请誓盟护法。战胜死主魔军,祈愿获得长寿持明。此为甚深道长寿无量光白尊之祈请文,由取藏师大持明者所造。萨瓦芒嘎拉姆(藏文,梵文天城体:सर्व मङ्गलम्,梵文罗马拟音:sarva maṅgalam,汉语字面意思:一切吉祥)。愿吉祥。(藏文,梵文天城体:भवन्तु,梵文罗马拟音:bhavantu,汉语字面意思:愿成)。 出自上乐金刚法类的长寿修法精要。 出自上乐金刚法类的长寿修法精要,正文开始。皈依怙主无量寿佛。若欲入彼之口诀,坛城无论广略,于中央曼扎之上,置放充满精华之宝瓶。前方放置以金刚杵标帜之长寿食子。右方放置长寿丸,后方放置装有长寿酒并加入药物之颅器。左方以箭幡作代表。其周围放置药供、血供,以及噶玛巴伏藏食子、供品等。备妥所需之物后,瑜伽士安坐于舒适之座。先行布施两份食子,之后对魔障进行训诫: 吽 舍(藏文,梵文天城体:हुं ह्रीः,梵文罗马拟音:hūṃ hrīḥ,汉语字面意思:吽 舍)! 自生觉性,实义之智慧啊! 无明障蔽,显现心识之迷惑鬼魅啊! 阻碍寿命之魔与障碍啊! 邪见之众,速速退散! 损害之作之有情众,玛拉亚(藏文,梵文天城体:मारय,梵文罗马拟音:māraya,汉语字面意思:杀)! 守护轮: 吽 舍(藏文,梵文天城体:हुं ह्रीः,梵文罗马拟音:hūṃ hrīḥ,汉语字面意思:吽 舍)! 本来清净无量寿佛之刹土啊! 大悲之自性,忿怒众如风般猛烈! 边界之坛城,自性任运成就! 金刚轮,火聚红黑充满! 守护吧,班杂ra Raksha Raksha 吽(藏文,梵文天城体:वज्र रक्ष रक्ष हुं,梵文罗马拟音:vajra rakṣa rakṣa hūṃ,汉语字面意思:金刚 守护 守护 吽)! 皈依

English

From Tshal, I pray to the holy one with the name of Padma. May I be blessed to conquer the battle of the Lord of Death and Mara, and attain the Vidyadhara of Longevity. From the pure and supreme field of China, Tibet, and Jambudvipa, I pray to the brother and sister Vidyadharas of Longevity. May I be blessed to conquer the battle of the Lord of Death and Mara, and attain the Vidyadhara of Longevity. From the palace of Giriha Deva, the treasure place, I pray to the profound practice of longevity. May I be blessed to conquer the battle of the Lord of Death and Mara, and attain the Vidyadhara of Longevity. From the immortal mandala of Rāga Ya, I pray to the protector, the assembly of deities of longevity. May I be blessed to conquer the battle of the Lord of Death and Mara, and attain the Vidyadhara of Longevity. From the secret and wondrous realm of empowerment, I pray to the oath-bound protectors of the teachings. May I be blessed to conquer the battle of the Lord of Death and Mara, and attain the Vidyadhara of Longevity. This supplication to the profound path of White Amitayus was composed by the great treasure revealer Vidyadhara. Sarva Mangalam (藏文,梵文天城体:सर्व मङ्गलम्,梵文罗马拟音:sarva maṅgalam,汉语字面意思:All auspiciousness). Bhavantu (藏文,梵文天城体:भवन्तु,梵文罗马拟音:bhavantu,汉语字面意思:May it be). A Profound Longevity Practice from the Dharma Lineage of the Hevajra. Herein dwells the profound longevity practice from the Dharma Lineage of the Hevajra. Homage to the Protector Amitayus. For those who wish to enter into its instructions: In the center of the mandala, whether elaborate or concise, place a vase filled with essence on a stand. In front, place a longevity torma marked with a vajra. To the right, place longevity pills, and behind, place a kapala filled with longevity alcohol mixed with medicine. To the left, represent with an arrow banner. Around it, place medicine offerings, rakta, and Karma Kagyu treasure tormas, offerings, and so forth. Having gathered the necessary materials, the yogi sits on a comfortable seat. After first offering two portions of torma, the command to the obstacles is: Hūṃ Hrīḥ (藏文,梵文天城体:हुं ह्रीः,梵文罗马拟音:hūṃ hrīḥ,汉语字面意思:Hūṃ Hrīḥ)! To the self-arisen awareness, the wisdom of meaning! Obscuring ignorance, deluding spirits of appearance and mind! Obstacles and maras that interrupt life! Hosts of wrong views, depart immediately! Hosts of harmful bhutas, Māraya (藏文,梵文天城体:मारय,梵文罗马拟音:māraya,汉语字面意思:Kill)! The protection wheel: Hūṃ Hrīḥ (藏文,梵文天城体:हुं ह्रीः,梵文罗马拟音:hūṃ hrīḥ,汉语字面意思:Hūṃ Hrīḥ)! From the primordially pure realm of Amitayus! The nature of compassion, wrathful hosts swirling like wind! The mandala of the boundary, spontaneously accomplished! Vajra wheels, filled with red-black flames! Protect, Vajra Raksha Raksha Hūṃ (藏文,梵文天城体:वज्र रक्ष रक्ष हुं,梵文罗马拟音:vajra rakṣa rakṣa hūṃ,汉语字面意思:Vajra Protect Protect Hūṃ)! Refuge in

Tibetan

འགྲོ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ རྐང་གཉིས་གཙོ་བོ་སངས་རྒྱས་ཚེ་དཔག་མེད༔ ཞི་བ་ཆགས་བྲལ་ཚེ་སྒྲུབ་དམ་པའི་ཆོས༔ ཚོགས་ཀྱི་མཆོག་གྱུར་ཚེ་ཡི་རིག་པ་འཛིན༔ ཚེ་ཡི་རིག་འཛིན་བསྒྲུབ་ཕྱིར་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ སེམས་བསྐྱེད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཟབ་ཅིང་སྤྲོས་བྲལ་སྐྱེ་འཆི་མེད་པའི་དོན༔ མ་རིག་སྒྲིབ་པས་བཅིངས་པའི་འགྲོ་བ་རྣམས༔ འཆི་བདག་བདུད་ཀྱི་བར་ཆད་བཟློག་པའི་ཕྱིར༔ རིག་འཛིན་ཚེ་ཡི་བསྒྲུབ་ཐབས་ཉམས་སུ་ལེན༔ མཆོད་རྫས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནི༔ ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ མ་དག་འབག་རྩོག་དྲི་མའི་ཚོགས༔ རྣམ་དག་ཆོས་དབྱིངས་མཁའ་ཀློང་ནས༔ ཡི་གེ་གསུམ་གྱི་འོད་འཕྲོས་སྦྱངས༔ ཕྱི་ནང་གསང་མཆོད་ཡེ་ཤེས་ལྔ༔ ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཐཱ༔ ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ མ་ཧཱ་རཀྟ་ཛྭ་ལ་མཎྜལ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཐཱ༔ ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་བྷ་ལིངྟ་བྷ་ལ་བྷ་ལིངྟ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཐཱ༔ ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་པུཥྤེ་དྷུཥྤེ་ཨ་ལོ་ཀེ་གྷནྡྷེ་ནཻ་ཝི་ཏེ་ཤཔྟ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཏིང་ངེ་འཛིན་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ སྣང་སྲིད་འཁོར་འདས་ཆོས་དབྱིངས་སྐྱེ་བ་མེད༔ དུས་གསུམ་འགགས་མེད་ངོ་བོ་སྤྲོས་དང་བྲལ༔ རང་བྱུང་ལྷན་སྐྱེས་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་སྐུ༔ སྣ་ཚོགས་རང་གྲོལ་དེ་བཞིན་ཉིད་དུ་བརྡལ༔ དྷརྨཱ་དྷརྟུ་ཛྙཱ་ན་ཨཱཿ གཞལ་ཡས་ཁང་བསྐྱེད་པ་ནི། ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཀུན་ཁྱབ་བརྩེ་བའི་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་ངང་། །གཟུང་འཛིན་མཚན་མ་ཀུན་བྲལ་ཡི་གེ་ཧྲཱི༔ ཧྲཱིཿལས་འོད་འཕྲོས་ཕྱི་སྣོད་ཞིང་དུ་བརྡལ༔ བྷྲཱུྃ་ཆད་འོད་འཕྲོས་རིན་ཆེན་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ ཟུར་བཞི་ལོགས་བཞི་སྒོ་བཞི་རྟ་བབས་ལྡན༔ པད་རྡོར་མེ་རི་བྲག་ཆེན་དུར་ཁྲོད་བཅས༔ སྟོང་ཉིད་ནམ་མཁའི་ཀློང་དུ་འཇའ་ལྟར་ཤར༔ ཕྱི་ནང་མེད་པ་ཟངས་ཐལ་འོད་ཀྱི་ཀློང་༔ བྷྲཱུྃ་བྷི་ཤ་བྷི་ཤུད་དྷེ་ཨཱཿ ལྷ་བསྐྱེད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ སྐྱེ་མེད་སྣ་ཚོགས་རང་བྱུང་སེམས་ཉིད་འདི༔ མ་བཅོས་སྤྲོས་བྲལ་མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་མེད༔ དཀར་གསལ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས༔ ཐུགས་རྗེའི་རང་བཞིན་སྤྱན་གཉིས་འགྲོ་ལ་གཟིགས༔ རལ་པའི་ཐོར་ཅོག་རཏྣའི་པྲོག་ཞུས་མཛེས༔ རུས་པའི་རྒྱན་དྲུག་དར་གྱི་ཅོད་པན་འཕུར༔ ཕྱག་གཉིས་མཉམ་བཞག་ཚེ་བུམ་ཡུམ་ལ་འཁྱུད༔ འོད་ཀློང་ཉི་ཟླ་པད་སྟེང་བཞེངས་ཏེ་བཞུགས༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ དེ་ཡི་པང་ཡུམ་ཚེ་ཡི་རིག་མ་ནི༔ བདེ་འབྱིན་ཛྙཱ་ན་དཀར་དམར་མདངས་དང་ལྡན༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་ཞབས་གཉིས་དགྱེས་སྦྱོར་འཁྲིལ༔ ཕྱག་གཡས་མདའ་དར་ཡབ་ཀྱི་མགུ

Chinese

皈依: 吽 舍 (ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔,hūṃ hrīḥ,吽 舍,种子字)! 二足之尊乃长寿佛, 寂灭离欲乃长寿成就之妙法, 众中殊胜乃持明长寿者, 为成办长寿持明故而皈依! 发心: 吽 舍 (ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔,hūṃ hrīḥ,吽 舍,种子字)! 深奥离戏无生灭之义, 为解脱无明障蔽之众生, 为遣除死主魔障之障碍, 修持持明长寿之成就法。 加持供品: 嗡 阿 吽 (ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔,oṃ āḥ hūṃ,嗡 阿 吽,身语意)! 吽 舍 (ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔,hūṃ hrīḥ,吽 舍,种子字)! 不净垢染污秽之众, 从清净法界虚空之中, 三字放光而净化, 外内密供五种智慧。 嗡 阿 吽 (ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔,oṃ āḥ hūṃ,嗡 阿 吽,身语意)! 萨瓦 班杂 阿弥利达 吽 舍 塔 (སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཐཱ༔,sarva pañca amṛta hūṃ hrīḥ thā,一切 五 甘露 吽 舍 塔,一切五甘露 吽 舍 塔)! 嗡 阿 吽 (ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔,oṃ āḥ hūṃ,嗡 阿 吽,身语意)! 玛哈 惹达 匝拉 曼扎拉 吽 舍 塔 (མ་ཧཱ་རཀྟ་ཛྭ་ལ་མཎྜལ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཐཱ༔,mahā rakta jvāla maṇḍala hūṃ hrīḥ thā,大 红 光 明 坛城 吽 舍 塔,大红光明坛城 吽 舍 塔)! 嗡 阿 吽 (ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔,oṃ āḥ hūṃ,嗡 阿 吽,身语意)! 玛哈 巴林达 巴拉 巴林达 吽 舍 塔 (མ་ཧཱ་བྷ་ལིངྟ་བྷ་ལ་བྷ་ལིངྟ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཐཱ༔,mahā bhaliṃta bhala bhaliṃta hūṃ hrīḥ thā,大 食子 力量 食子 吽 舍 塔,大食子力量食子 吽 舍 塔)! 嗡 阿 吽 (ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔,oṃ āḥ hūṃ,嗡 阿 吽,身语意)! 班杂 布贝 杜贝 阿洛给 根德 奈威德 夏达 阿 吽 梭哈 (བཛྲ་པུཥྤེ་དྷུཥྤེ་ཨ་ལོ་ཀེ་གྷནྡྷེ་ནཻ་ཝི་ཏེ་ཤཔྟ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔,vajra puṣpe dhuṣpe aloke gandhe naivedye śapta āḥ hūṃ svāhā,金刚 花 香 灯 涂 食 乐 阿 吽 梭哈,金刚花香灯涂食乐 阿 吽 梭哈)! 入定: 吽 舍 (ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔,hūṃ hrīḥ,吽 舍,种子字)! 显有轮回涅槃法界无生, 三时无碍自性离戏, 自生俱生如是之身, 种种自解脱于如是之中。 达玛 达度 嘉纳 阿 (དྷརྨཱ་དྷརྟུ་ཛྙཱ་ན་ཨཱཿ,dharmā dhartu jñāna āḥ,法界 智慧 阿,法界智慧 阿)! 生起宫殿: 吽 舍 (ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔,hūṃ hrīḥ,吽 舍,种子字)! 遍及一切慈爱大悲之中, 离能取所取之相乃字 舍 (ཧྲཱི༔,hrīḥ,舍,种子字)! 从 舍 (ཧྲཱི༔,hrīḥ,舍,种子字) 放光,外器世间广大, 从 炯 (བྷྲཱུྃ་,bhrūṃ,炯,种子字) 放光,珍宝所成之宫殿, 四方四隅四门具足马蹬, 莲花金刚火焰山岩石与坟墓, 显现于空性虚空之中如彩虹, 无内外之别,一片光明, 炯 贝夏 贝秀达 阿 (བྷྲཱུྃ་བྷི་ཤ་བྷི་ཤུད་དྷེ་ཨཱཿ,bhrūṃ bhi śa bhi śuddhe āḥ,炯 贝夏 贝秀达 阿,炯 贝夏 贝秀达 阿)! 生起本尊: 吽 舍 (ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔,hūṃ hrīḥ,吽 舍,种子字)! 无生种种自生心性此, 无造作离戏怙主长寿佛, 白而明亮一面二臂圆满报身, 大悲自性双眼垂视众生, 发髻顶饰宝顶庄严, 六种骨饰绸缎飘拂, 双手等持持长寿宝瓶拥抱明妃, 光明之中日月莲花之上跏趺坐。 吽 舍 (ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔,hūṃ hrīḥ,吽 舍,种子字)! 彼之明妃长寿佛母者, 赐乐智慧具足红白光彩, 一面二臂双足欢喜交抱, 右手箭与绸带拥抱父尊之颈,

English

Refuge: Hūṃ hrīḥ! The chief of bipeds is the Buddha Amitāyus, Peaceful and detached is the sacred Dharma of longevity accomplishment, Supreme among assemblies is the Vidyādhara of longevity, I take refuge in order to accomplish the Vidyādhara of longevity! Generating the mind: Hūṃ hrīḥ! The profound and free from elaboration, the meaning of no birth and death, For the beings bound by the obscuration of ignorance, In order to avert the obstacles of the Lord of Death and Māras, I practice the method of accomplishment of the Vidyādhara of longevity. Blessing the offering substances: Oṃ āḥ hūṃ! Hūṃ hrīḥ! The impure, defiled, and stained aggregates, From the pure Dharmadhātu space, The light of the three syllables shines and purifies, Outer, inner, and secret offerings, the five wisdoms. Oṃ āḥ hūṃ! Sarva pañca amṛta hūṃ hrīḥ thā! Oṃ āḥ hūṃ! Mahā rakta jvāla maṇḍala hūṃ hrīḥ thā! Oṃ āḥ hūṃ! Mahā bhaliṃta bhala bhaliṃta hūṃ hrīḥ thā! Oṃ āḥ hūṃ! Vajra puṣpe dhuṣpe aloke gandhe naivedye śapta āḥ hūṃ svāhā! Samādhi: Hūṃ hrīḥ! Saṃsāra and nirvāṇa, Dharmadhātu, unborn, The three times, unceasing, essence free from elaboration, Self-arisen, co-emergent, suchness body, Various self-liberations, expanded into suchness. Dharmā dhartu jñāna āḥ! Generating the celestial mansion: Hūṃ hrīḥ! Within the all-pervading great compassion, The letter hrīḥ, free from all grasping and fixation. From hrīḥ, light radiates, expanding into the outer field, From bhrūṃ, light radiates, a precious celestial mansion, Four corners, four sides, four doors, complete with horse supports, Lotus, vajra, fire mountain, great rock, and charnel ground, Arise like a rainbow in the expanse of emptiness, Without inner or outer, a clear expanse of light. Bhrūṃ bhi śa bhi śuddhe āḥ! Generating the deity: Hūṃ hrīḥ! This unborn, various, self-arisen mind essence, Unfabricated, free from elaboration, Protector Amitāyus, White and clear, one face, two arms, complete enjoyment body, The nature of compassion, two eyes gazing upon beings, A topknot of matted hair, adorned with a jeweled crown, Six bone ornaments, fluttering silk banners, Two hands in equipoise, holding the longevity vase embracing the consort, Seated upon a sun and moon lotus in a realm of light. Hūṃ hrīḥ! His consort, the Vidyādhara of longevity, Bestowing bliss, wisdom, endowed with white and red radiance, One face, two arms, two legs intertwined in joyful union, The right hand holding an arrow and silk banner embracing the father's neck,

Page 10 of 26