Tibetan
ལྷོ་རུ་ཚེ་ལ་དབང་བའི་རིག་འཛིན་ནི༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སེར་གསལ་འཛུམ་དང་ལྡན༔ ཞབས་གཉིས་གར་སྟབས་མཁའ་འགྲོ་སེར་མོ་འཁྲིལ༔ ཡབ་ཡུམ་གཉིས་མེད་གྲི་ཐོད་ཕྱག་རྒྱ་བསྒྱུར༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ནུབ་ཏུ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་རིག་འཛིན་ནི༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་དམར་གསལ་འཛུམ་དང་ལྡན༔ ཞབས་གཉིས་གར་སྟབས་མཁའ་འགྲོ་དམར་མོ་འཁྲིལ༔ ཡབ་ཡུམ་གཉིས་མེད་གྲི་ཐོད་ཕྱག་རྒྱ་བསྒྱུར༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ བྱང་དུ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་རིག་འཛིན་ནི༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་ལྗང་གསལ་འཛུམ་དང་ལྡན༔ ཞབས་གཉིས་གར་སྟབས་མཁའ་འགྲོ་ལྗང་མོ་འཁྲིལ༔ ཡབ་ཡུམ་གཉིས་མེད་གྲི་ཐོད་ཕྱག་རྒྱ་བསྒྱུར༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཤར་ལྷོར་ཚེ་རབས་ལས་ཀྱི་སློབ་དཔོན་ནི༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྔོན་པོ་འཛུམ་དང་ལྡན༔ མཁའ་འགྲོ་ལས་ཀྱི་མྱུ་གུ་སྐུ་ལ་འཁྲིལ༔ ཡབ་ཡུམ་གྲི་ཐོད་གར་སྟབས་འཁྲིལ་སྦྱོར་རོལ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ལྷོ་ནུབ་དམ་ཚིག་དབང་གི་སློབ་དཔོན་ནི༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྨུག་ནག་འཛུམ་དང་ལྡན༔ མཁའ་འགྲོ་དབང་ལྡན་རྒྱལ་མོ་སྐུ་ལ་འཁྲིལ༔ ཡབ་ཡུམ་གྲི་ཐོད་གར་སྟབས་འཁྲིལ་སྦྱོར་རོལ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ནུབ་བྱང་མན་ངག་ལུང་གི་སློབ་དཔོན་ནི༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སེར་ནག་འཛུམ་དང་ལྡན༔ མཁའ་འགྲོ་དཔལ་གྱི་དབང་མོ་སྐུ་ལ་འཁྲིལ༔ ཡབ་ཡུམ་གྲི་ཐོད་གར་སྟབས་འཁྲིལ་སྦྱོར་རོལ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ བྱང་ཤར་ཉམས་ཆག་སྐོང་བའི་སློབ་དཔོན་ནི༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་ལྗང་ནག་འཛུམ་དང་ལྡན༔ མཁའ་འགྲོ་འདོད་དགུར་དབང་བསྒྱུར་སྐུ་ལ་འཁྲིལ༔ ཡབ་ཡུམ་གྲི་ཐོད་གར་སྟབས་འཁྲིལ་སྦྱོར་རོལ༔ ཡུམ་རྣམས་སྐུ་མདོག་ཡབ་ཀྱི་ཚུལ་ལྟར་བསྐྱེད༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ རིག་འཛིན་བཞི་དང་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་བཞི༔ རང་འོད་ཡུམ་འཁྲིལ་དུར་ཁྲོད་ཆས་ཀྱིས་བརྒྱན༔ རལ་པའི་ཐོར་ཅོག་ཐོད་སྐམ་རིན་ཅེན་སྤྲས༔ སྤྱན་གསུམ་ཁྲོ་འཛུམ་གཙོ་བོའི་ཐུགས་ཀར་གཟིགས༔ ཡུམ་རྣམས་སྤྱན་གསུམ་གཟིག་ཤམ་རུས་པས་བརྒྱན༔ དབུ་སྐྲ་ཐུར་འཕྱང་བདེ་བའི་ཉམས་དང་ལྡན༔ ཉི་ཟླ་པད་གདན་འོད་ཀྱི་ཀློང་དུ་བཞུགས༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ དེ་ཡི་ཕྱི་རིམ་པད་མ་འདབ་བརྒྱད་ལ༔ ཤར་དུ་རིག་འཛིན་རྡོ་རྗེ་གྲུབ་པ་རྩལ༔ ཡང་དག་གྲུབ་པའི་སློབ་དཔོན་ཧཱུྃ་ཀ་ར༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་རྡོ་རྗེ་བྷནྡྷ་བསྣམས༔ བྲམ་ཟེའི་བུ་མོ་རྡོ་རྗེ་སྙེམས་མ་འཁྲིལ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ལྷོ་རུ་རིག་འཛིན་རྡོ་རྗེ་དགའ་བ་རྩལ༔ གཤིན་རྗེ་གྲུབ་པའི་འཇམ་དཔལ་བཤེས་གཉེན་ནི༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་བེ་ཅོན་བྷནྡྷ་བསྣམས༔ གསང་བའི་རིག་མ་འོད་ལྡན་གཞོན་དུ་འཁྲིལ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ནུབ་ཏུ་རིག་འཛིན་རྡོ་རྗེ་དབང་སྡུད་རྩལ༔ དབང་ཆེན་གྲུབ་པའི་ནཱ་གཱ་རྫུ་ན་ནི༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པད་ཕྲེང་བྷནྡྷ་བསྣམས༔ སྤྲུལ་པའི་མཁའ་འགྲོ་བདེ་ཆེན་དཔལ་མོ་འཁྲིལ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ བྱང་དུ་རིག་འཛིན་རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་རྩལ༔ ཕུར་པ་གྲུབ་པའི་སློབ་དཔོན་པྲ་ཧ་སྟི༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་ཕུར་པ་བྷནྡྷ་བསྣམས༔ ཐུགས་ཀྱི་གཟུང་མ་ལྷུན་གྲུབ་དབྱིངས་ཕྱུག་འཁྲིལ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཤར་ལྷོར་རིག་འཛིན་རྡོ་རྗེ་དབང་སྡུད་རྩལ༔ མ་མོ་གྲུབ་པའི་དྷ་ན་སཾ་སྐྲྀ་ནི༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་ཆོས་འབྱུང་བྷནྡྷ་བསྣམས༔ མཁའ་འགྲོ་ལེགས་སྦྱིན་ཉི་མ་སྐུ་ལ་འཁྲིལ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ལྷོ་ནུབ་རིག་འཛིན་རྡོ་རྗེ་གྲོ་ལོད་རྩལ༔ བདུད་རྩི་གྲུབ་པའི་བི་མ་མི་ཏྲ་ནི༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་ཐོད་རྔ་བྷནྡྷ་བསྣམས༔ བདེ་ཆེན་རིག་མ་བྱང་ཆུབ་འོད་བྱེད་འཁྲིལ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ནུབ་བྱང་རིག་འཛིན་རྡོ་རྗེ་གཤོག་རྒོད་རྩལ༔ མཆོད་བསྟོད་གྲུབ་པའི་རཾ་བུ་གྷུ་ཧྱ་ནི༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་ཁ་ཊྭཱཾ་བྷནྡྷ་བསྣམས༔ བདེ་བའི་འབྱུང་གནས་ཆོས་དབྱིངས་དབང་མོ་འཁྲིལ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ བྱང་ཤར་རིག་འཛིན་རྡོ་རྗེ་ཐེབས་གཤོག་རྩལ༔ དམོད་པ་གྲུབ་པའི་ཤནྟིང་གྷརྦྷ་ནི༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་ཐོད་དབྱུག་བྷནྡྷ་བསྣམས༔ སྦྱོར་བའི་རིག་མ་སྒེག་པའི་རྒྱལ་མོ་འཁྲིལ༔ ཀུན་ཀྱང་འོད་ལྔའི་ཀློང་ན་གར་སྟབས་འགྱིང་༔ སྐུ་མདོག་སྣ་ཚོགས་མདོག་ཅན་མི་ཤ་ཁ༔ ཐོད་སྐམ་དབུ་རྒྱན་སྟག་ཤམ་རྒྱན་དྲུག་བཏགས༔ ཡུམ་རྣམས་སྐུ་མདོག་ཡབ་ཀྱི་རང་འོད་འབར༔ ཕྱག་མཚན་གྲི་ཐོད་གཟིག་ཤམ་རུས་པས་བརྒྱན༔ པདྨ་ཉི་ཟླའི་གདན་ལ་བཞུགས་པར་བསྒོམ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ དེ་ཡི་ཕྱི་རོལ་གྲུ་ཆད་བར་ཁྱམས་ལ༔ བཀའ་བབས་མི་དགུ་རིག་འཛིན་ཉེར་ལྔར་བཅས༔ ཀུན་ཀྱང་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་རྡོར་དྲིལ་སྒྱུར༔ ཟ་འོག་བེར་ཕྱམ་ཆོས་གོས་པད་ཞུ་མཛེས༔ བདེ་ཉམས་གར་འཁྱུག་ཁ་ཊྭཱཾ་རྩེ་གསུམ་འཆང་༔ འོད་དང་འོད་ཟེར་འབར་བའི་ཀློང་དུ་བསྒོམ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ སྒོ་སྐྱོང་དཔའ་བོ་དཔའ་མོ་ཡབ་ཡུམ་བརྒྱད༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་གྲི་ཐོད་གར་སྟབས་འཁྲིལ༔ སྐུ་མདོག་དཀར་སེར་དམར་ལྗང་རང་འོད་འབར༔ རུས་པའི་རྒྱན་དྲུག་སྟག་ཤམ་དར་གྱིས་བརྒྱན༔ ཡུམ་རྣམས་སྐུ་མདོག་ཡབ་ཀྱི་ངང་ཚུལ་ལ༔ གཟིག་གི་ཤམ་ཐབས་དར་དཔྱངས་རུས་པ་འཁྲོལ༔ འབར་ཁྲོ་བགེགས་འཇོམས་ཉི་ཟླ་པད་སྟེང་གསལ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ གཞན་ཡང་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་དང་༔ གནས་ཡུལ་སྐྱོང་བའི་དཔའ་བོ་དཔའ་མོ་རྣམས༔
Chinese
南方寿命自在持明者，一面二手明黄带微笑，双足舞姿空行母缠绕，父母双运钺刀颅器作手印， 吽 舍 (藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ)
English
To the south, the Vidyadhara who has power over life, with one face and two hands, bright yellow and smiling, two feet in a dancing posture, embraced by a yellow Dakini, father and mother in union, wielding a kartrika and skullcup as mudras. Hūṃ Hrīḥ.
Chinese
于中央相拥，吽，舍！于西方，持明金刚自在摄伏力，成就自在之那伽阿周那，一面二手，持莲鬘颅器，化身空行大乐吉祥女相拥，吽，舍！于北方，持明金刚猛厉力，成就橛法的阿阇梨扎巴哈帝，一面二手，持橛颅器，心之所系，任运法界自在相拥，吽，舍！于东南，持明金刚自在摄伏力，成就母续的达那桑吉尼，一面二手，持法生颅器，空行善施日光身相拥，吽，舍！于西南，持明金刚葛罗力，成就甘露的比玛拉米扎，一面二手，持颅鼓颅器，大乐明妃菩提光相拥，吽，舍！于西北，持明金刚鹏鸟力，成就供赞的让布古雅，一面二手，持卡杖嘎颅器，安乐之源法界自在母相拥，吽，舍！于东北，持明金刚蝙蝠翼力，成就诅咒的香迪噶巴，一面二手，持颅杖颅器，结合之明妃娇媚女王相拥，一切皆于五光之中舞姿摇曳，身色各异，具种种色彩，人肉色，以干颅为头饰，虎皮裙，佩戴六种骨饰，明妃们身色如本尊之光芒，手持兵器、颅器、豹皮裙、骨饰庄严，观想安住于莲花日月之座，吽，舍！其外，于断崖中庭，九传承上师及二十五持明，皆一面二手，持金刚铃杵，身着锦缎法衣，头戴莲花帽，姿态安乐，舞动，手持三尖卡杖嘎，观想于光芒与光焰炽燃之中，吽，舍！门守护本尊勇父勇母八尊，一面二手，持刀颅器，舞姿相拥，身色白黄红绿，自身光芒炽燃，六种骨饰庄严，虎皮裙及丝绸装饰，明妃们身色与本尊相同，着豹皮裙，丝带飘动，骨饰摇曳，于炽燃忿怒中降伏邪魔，于日月莲花之上明亮显现，吽，舍！此外，本尊空行护法等，以及守护处所的勇父勇母们。
English
In the center, embracing, Hūṃ Hrīḥ! In the west, the Vidyādhara Vajra Empowerment Subjugating Force, Nāgārjuna, the great accomplished one, with one face and two hands, holding a lotus garland and a skull cup, embraced by the emanation Ḍākinī, the Great Blissful Glorious Woman, Hūṃ Hrīḥ! In the north, the Vidyādhara Vajra Wrathful Force, the Ācārya Prabhahasti, accomplished in the Kīla, with one face and two hands, holding a Kīla and a skull cup, embraced by the mind's consort, the Spontaneous Dharmadhātu Abundance, Hūṃ Hrīḥ! In the southeast, the Vidyādhara Vajra Empowerment Subjugating Force, Dhana Saṃskṛtini, accomplished in the Mother Tantra, with one face and two hands, holding a Dharma Source skull cup, embraced by the Ḍākinī Leg-sbyin Nyi-ma's body, Hūṃ Hrīḥ! In the southwest, the Vidyādhara Vajra Krodha Force, Vimalamitra, accomplished in Amṛta, with one face and two hands, holding a skull drum and a skull cup, embraced by the Great Blissful Consort, the Bodhi Light Maker, Hūṃ Hrīḥ! In the northwest, the Vidyādhara Vajra Garuda Wing Force, Raṃbu Guhya, accomplished in Praise and Offering, with one face and two hands, holding a Khaṭvāṅga and a skull cup, embraced by the Source of Bliss, the Dharmadhātu Empowerment Woman, Hūṃ Hrīḥ! In the northeast, the Vidyādhara Vajra Bat Wing Force, Śāntingagarbha, accomplished in Cursing, with one face and two hands, holding a skull staff and a skull cup, embraced by the Consort of Union, the Charming Queen, All dancing gracefully in the expanse of the five lights, bodies of various colors, with diverse hues, flesh-colored, adorned with dry skulls as head ornaments, tiger skin skirts, and six bone ornaments, The consorts' body colors blaze with the light of the deities, holding weapons, skull cups, leopard skin skirts, and adorned with bone ornaments, Meditate on them seated on lotus, sun, and moon cushions, Hūṃ Hrīḥ! Outside of them, in the courtyard of the cliff, are the nine lineage masters and the twenty-five Vidyādharas, All with one face and two hands, holding vajra and bell, adorned with brocade robes, Dharma garments, and lotus hats, Dancing with blissful demeanor, holding three-pointed Khaṭvāṅgas, Meditate in the expanse blazing with light and rays, Hūṃ Hrīḥ! The gate-guarding heroes and heroines, the eight male and female deities, with one face and two hands, holding knives and skull cups, embracing in dance, Body colors white, yellow, red, and green, blazing with their own light, Adorned with six bone ornaments, tiger skin skirts, and silk decorations, The consorts' body colors are the same as the deities', Wearing leopard skin skirts, with silk ribbons fluttering and bone ornaments jingling, In blazing wrath, subduing obstacles, clearly appearing on the lotus of the sun and moon, Hūṃ Hrīḥ! Furthermore, the Yidams, Ḍākinīs, Dharma Protectors, And the heroes and heroines who protect the places and lands.
Tibetan
མ་ལུས་ཏིལ་གང་ཁ་ཕྱེས་ལྟ་བུར་གསལ༔ སྣང་སྟོང་ཆོས་དབྱིངས་ཀློང་དུ་གསལ་བར་བསྐྱེད༔ བདུན་པ་འོད་ཟེར་སྤྲོ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ དམ་ཚིག་སྐུ་དང་ཐུགས་སྲོག་ས་བོན་ལས༔ འོད་ལྔའི་ཟེར་ཐག་ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་དུ་འཕྲོས༔ དུས་གསུམ་བདེ་གཤེགས་དཔའ་བོ་དཔའ་མོ་རྣམས༔ རང་བཞིན་དབྱིངས་ནས་གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་ནོ༔ བརྒྱད་པ་སྤྱན་འདྲེན་པ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ འོག་མིན་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་དང་༔ ལྷོ་ནུབ་པདྨ་འོད་ཀྱི་གཞལ་ཡས་ནས༔ རིག་འཛིནའདུས་པའི་གཙོ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀ༔ གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་བདེ་མཆོག་ཡབ་ཡུམ་ལ༔ འཁོར་དུ་རིག་འཛིན་མཁའ་འགྲོ་འབུམ་གྱིས་བསྐོར༔ མི་མངོན་དབྱིངས་ནས་གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས༔ ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མར་བཅས༔ ཐུགས་རྗེ་བརྩེ་བས་གནས་འདིར་གཤེགས་ཙ་ན༔ རིན་ཆེན་དབུ་རྒྱན་ཐོར་ཅོག་ལྡེམས་སེ་ལྡེམ༔ སྣ་ཚོགས་དར་གྱི་ཅོད་པན་པུར་རུ་རུ༔ གླུ་ལེན་གར་བྱེད་མང་པོ་ཁྱུགས་སེ་ཁྱུག༔ རོལ་མོ་སིལ་སྙན་མང་པོ་སི་ལི་ལིཿ རིན་ཆེན་རྒྱན་ཆ་རུས་རྒྱན་ཁྲོ་ལོ་ལོཿ དཔའ་བོས་ཐབས་ཀྱི་བྲོ་རྡུང་ཁྲིགས་སེ་ཁྲིགཿ དཔའ་མོས་ཤེས་རབ་གླུ་ལེན་ཀྱུ་རུ་རུཿ ཡི་དམ་སྒྲུབ་པ་བཀའ་བརྒྱད་ཡ་ལ་ལཿ མཁའ་འགྲོ་འབུམ་གྱི་མ་ཚོགས་ཐིབས་སེ་ཐིབཿ ཆོས་སྐྱོང་སྒྲོལ་བའི་ལས་བྱེད་ཁྱུགས་སེ་ཁྱུགཿ ཞུབ་ཅན་སྟོང་སྒྲ་མང་པོ་སི་ལི་ལི༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་སྡེ་བརྒྱད་ཤར་ར་ར༔ གཡས་ནས་ཕོ་རྒྱུད་མང་པོ་ཐིབས་སེ་ཐིབ༔ གཡོན་ནས་མོ་རྒྱུད་མང་པོ་སྤུངས་སེ་སྤུང་༔ དར་གྱི་རུ་མཚོན་མང་པོ་ལྷུབས་སེ་ལྷུབ༔ མཁའ་འགྲོ་གསང་བའི་བརྡ་སྐད་དི་རི་རི༔ གིང་ཆེན་དཔའ་བོས་བཤུད་གླུ་ཀྱུ་རུ་རུ༔ དཔའ་བོ་དཔའ་མོ་གར་བྱེད་ཤིགས་སེ་ཤིག༔ ཧཱུྃ་གི་སྣང་གླུ་མང་པོ་དི་རི་རི༔ ཕཊ་གྱི་བརྡ་སྐད་དྲག་པོ་སངས་སེ་སང་༔ རྣལ་འབྱོར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ རྩ་གསུམ་བསྒྲུབ་པའི་གནས་འདིར་བྱིན་ཅིག་ཕོབ༔ སྐལ་ལྡན་རྣལ་འབྱོར་བདག་ལ་དབང་བཞི་བསྐུར༔ བརྒྱུད་འཛིན་མོས་པའི་བུ་ལ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་བར་ཆད་མ་ལུས་སོལ༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་དུས་འདིར་སྩོལ༔ ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་མ་ཧཱ་གྷུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿསིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔ ཅེས་བཟླས་པས་འོག་མིན་ཞིང་དང་ལྷོ་ནུབ་པདྨ་འོད་ནས་ཨོ་རྒྱན་གྱི་རིག་འཛིན་མ་ཧཱ་གྷུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་འཁོར་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་འབུམ་གྱི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་བྱིན་ཐིབས་ཐིབས་བྱོན་པར
Chinese
无余芝麻开敷般明现，显现为空性法界之中。第七为放光： 吽 舍 (藏文) ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ (梵文天城体) hūṃ hrīḥ (梵文罗马拟音) 吽 舍 (汉语字面意思)。 从誓言身语意命种子字，五光光芒射向十方刹土。三世善逝勇士勇母众，自性界中迎请降临此处。第八为迎请： 吽 舍 (藏文) ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ (梵文天城体) hūṃ hrīḥ (梵文罗马拟音) 吽 舍 (汉语字面意思)。 从密严法界宫殿中，西南莲花光之坛城中，持明聚之主尊黑汝嘎，舞自在乐胜父母尊，眷属持明空行百万绕，从无现界中迎请降临此处。本尊空行护法守誓众，以悲悯爱降临此处时，珍宝顶饰发髻闪闪烁，种种丝绸幡幢飘飘扬，歌舞伎乐众多簇簇拥，乐器悦耳之音淅沥沥，珍宝饰品骨饰哗啦啦，勇士以方便舞动啪啪啪，勇母以智慧歌唱啾啾啾，本尊修法八教呀啦啦，空行百万母众密密麻，护法度脱之事业簇簇拥，熏香音声众多淅沥沥，外内秘密八部沙啦啦，右方男众众多密密麻，左方女众众多堆堆叠，丝绸旗帜众多飘飘扬，空行秘密之语嘀哩哩，金刚勇士吟唱啾啾啾，勇士勇母舞动喜喜喜，吽之音声众多嘀哩哩，啪之语调猛烈桑桑桑，为使瑜伽士得加持祈请降临，祈请加持三根本修法处，祈请赐予具缘瑜伽士四灌顶，祈请赐予传承具信子成就，祈请遣除魔障邪引诸违缘，祈请此时赐予胜共诸成就。 嗡 阿 吽 班匝 玛哈 咕噜 贝玛 托创匝 (藏文) ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་མ་ཧཱ་གྷུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ། (梵文天城体) oṃ āḥ hūṃ vajra mahā guru padma thod phreṅ rtsal (梵文罗马拟音) 嗡 阿 吽 金刚 大 咕噜 莲花 颅鬘力 (汉语字面意思)， 班匝 萨玛雅 匝 悉地 帕拉 吽 (藏文) བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿསིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ། (梵文天城体) vajra samaya jaḥ siddhi phala hūṃ (梵文罗马拟音) 金刚 誓言 匝 成就 果 吽 (汉语字面意思)， 如是念诵，从密严刹土和西南莲花光中，邬金持明玛哈咕噜莲花颅鬘力，偕同眷属勇士空行百万众，加持满满降临。
English
May everything be as clear as a fully opened sesame seed. May appearance and emptiness arise clearly in the expanse of the Dharmadhatu. Seventh is radiating light: Hūṃ Hrīḥ (Tibetan) ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ (Sanskrit Devanagari) hūṃ hrīḥ (Sanskrit Romanization) Hūṃ Hrīḥ (Literal Chinese meaning). From the seed syllables of the commitment body, speech, mind, and life force, Rays of five lights radiate to the fields of the ten directions. All the heroes and heroines, the Sugatas of the three times, I invite you to come here from the realm of your own nature. Eighth is the invitation: Hūṃ Hrīḥ (Tibetan) ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ (Sanskrit Devanagari) hūṃ hrīḥ (Sanskrit Romanization) Hūṃ Hrīḥ (Literal Chinese meaning). From the palace of the Dharmadhatu of Akanishta, And from the mandala of the Lotus Light in the southwest, The chief Heruka of the gathering of Vidyadharas, The Lord of Dance, the Blissful Supreme Father and Mother, Surrounded by hundreds of thousands of Vidyadharas and Dakinis, Please come here from the invisible realm. Together with the Yidams, Dakinis, Dharma Protectors, and Guardians, With compassion and love, when you come to this place, Jeweled headdresses and topknots sway gently, Various silk banners flutter, Many singers and dancers throng together, Many sweet musical instruments tinkle, Precious ornaments and bone ornaments rattle, The heroes beat the dance of skillful means crisply, The heroines sing the songs of wisdom sweetly, The Yidam practices of the Eight Commands are wonderful, Hundreds of thousands of Dakini mother gatherings are dense, The Dharma Protectors' liberating activities throng, Many fragrant incense sounds tinkle, The eight classes of outer, inner, and secret beings rustle, From the right, many male lineages are dense, From the left, many female lineages are piled up, Many silk banners flutter, The secret language of the Dakinis is murmuring, The great Ging sings the song of seduction sweetly, The heroes and heroines dance joyfully, Many songs of appearance of Hūṃ murmur, The powerful language of Phaṭ resounds sharply, Please come to bless the yogis, Please bestow blessings on this place of the Three Roots practice, Please bestow the four empowerments on me, the fortunate yogi, Please grant accomplishments to the believing son of the lineage, Please dispel all obstacles, evil influences, and hindrances, Please grant supreme and common accomplishments at this time. Oṃ Āḥ Hūṃ Vajra Mahā Guru Padma Thotreng Tsal (Tibetan) ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་མ་ཧཱ་གྷུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ། (Sanskrit Devanagari) oṃ āḥ hūṃ vajra mahā guru padma thod phreṅ rtsal (Sanskrit Romanization) Oṃ Āḥ Hūṃ Vajra Mahā Guru Padma Skull Garland Power (Literal Chinese meaning), Vajra Samaya Jaḥ Siddhi Phala Hūṃ (Tibetan) བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿསིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ། (Sanskrit Devanagari) vajra samaya jaḥ siddhi phala hūṃ (Sanskrit Romanization) Vajra Samaya Jaḥ Siddhi Phala Hūṃ (Literal Chinese meaning), By reciting this, from the Akanishta realm and the Lotus Light in the southwest, the Vidyadhara Mahaguru Padmasambhava with a skull garland, together with the retinue of hundreds of thousands of heroes and dakinis, come with abundant blessings.