Chinese
第五，降临加持： 吽 舍 从于色究竟天法界大宫殿， 虽无生灭转变，离戏论之边际， 然以昔日誓愿，慈悲垂念故， 祈请上师胜乐本尊空行众， 十方三世善逝薄伽梵， 从不可见之法界，降临于此地， 祈请加持身语意， 祈请于此时赐予五智灌顶。 嗡 班杂 咕噜 德瓦 达吉尼， 萨玛雅 阿威夏雅 阿 阿 第六，受持誓言： 吽 舍 上师本尊空行护法等， 三时无离一味之坛城， 以无杂圆满之禅定， 刹那亦不舍弃而修持。 चित्त वज्र समय होः 策达 班杂 萨玛雅 吽 第七，加持供品： 吽 舍 于上师胜乐之灌顶坛城中， 外内密之誓物供品众， 本来清净甘露之自性， 虽无不净垢染罪过之名， 然以让、扬、康焚烧净化洗涤转变， 以三字加持为甘露。 嗡 阿 吽 三 嗡 阿 吽 萨瓦 班杂 阿弥利达 吽 舍 塔 嗡 阿 吽 玛哈 巴陵达 德匝 巴陵达 巴拉 巴德 固雅 萨玛耶 梭哈 嗡 阿 吽 玛哈 惹达 匝拉 曼达拉 吽 舍 塔 嗡 阿 吽 班杂 布贝 杜贝 阿洛给 根德 奈威德 夏达 阿 吽 梭哈 嗡 阿 吽 菩提 策达 嘎纳 固雅 萨瓦 布匝 霍 吽 舍 药、朵玛、血，内外供品众， 欲妙天女，以歌舞严饰， 献于胜乐上师灌顶之本尊， 祈请以慈悲纳受并加持。 嗡 阿 吽 萨瓦 嘉纳 玛哈 布匝 霍 第八，忏悔： 吽 舍 上师本尊佛陀薄伽梵， 汝乃无为法身无垢染， 我为业惑习气障蔽覆， 忏悔衰损罪堕诸过犯。 嗡 阿 吽 班杂 萨玛雅 效达 阿 第九，安立自明： 吽 舍 于持明嬉戏之大坛城中， 以无生灭转变之慈悲光芒庄严， 寂静忿怒之舞，显现为主尊与眷属， 自生心性本初清净。
English
Fifth, the descent of blessings: Hūṃ hrīḥ From the great palace of Akanishtha Dharmadhatu, Although there is no birth, cessation, or change, and is free from the extremes of elaboration, Yet, considering the previous vows with compassion, I pray to the assembly of the Lama Chakrasamvara, Yidam, and Dakinis, The Sugatas and Bhagavat Buddhas of the ten directions and three times, From the invisible realm, descend to this place, I pray for the blessings of body, speech, and mind, I pray that you grant the five wisdom empowerments at this time. Oṃ Vajra Guru Deva Ḍākinī Samaya Āveśaya Ā Ā Sixth, taking the vows: Hūṃ hrīḥ With the Lama, Yidam, Dakinis, and Protectors, In this indivisible mandala of the three times, With the undistracted and complete samadhi, I will practice without abandoning it for even a moment. Citta Vajra Samaya Hūṃ Seventh, blessing the offerings: Hūṃ hrīḥ In this mandala of the empowerment of the Lama Chakrasamvara, The outer, inner, and secret samaya substances and offerings, Which are inherently pure and of the nature of nectar, Although there is no name for impurity, defilement, faults, or defects, They are burned, purified, washed, and transformed by Raṃ Yaṃ Khaṃ, And blessed as nectar by the three syllables. Oṃ Āḥ Hūṃ (three times) Oṃ Āḥ Hūṃ Sarva Pañca Amrita Hūṃ Hrīḥ Thā Oṃ Āḥ Hūṃ Mahā Balingta Teja Balingta Bhala Bhate Guhya Samaye Svāhā Oṃ Āḥ Hūṃ Mahā Rakta Jvala Mandala Hūṃ Hrī Thā Oṃ Āḥ Hūṃ Vajra Pūṣpe Dhūpe Āloke Gandhe Naivedye Śapta Ā Hūṃ Svāhā Oṃ Āḥ Hūṃ Bodhicitta Ghana Guhya Sarva Puccha Ho Hūṃ hrīḥ Medicine, torma, blood, outer and inner offerings, Desire goddesses adorned with song, dance, and ornaments, I offer to the Lama Chakrasamvara and the deities of empowerment, I pray that you accept them with compassion and bless them. Oṃ Āḥ Hūṃ Sarva Jñāna Mahā Puccha Ho Eighth, confession: Hūṃ hrīḥ Lama, Yidam, Buddha, Bhagavan, You are the unconditioned Dharmakaya, without defilement, I am obscured by the obscurations of karma, afflictions, habits, I confess all degenerations, transgressions, sins, and downfalls. Oṃ Āḥ Hūṃ Vajra Samaya Śuddhe Ā Ninth, establishing self-luminosity: Hūṃ hrīḥ In this great mandala of the play of vidyadharas, Adorned with the light of compassion, without birth, cessation, or change, Peaceful and wrathful dances, appearing as the main deity and retinue, The self-born mind, primordially pure.
Tibetan
་ལྷ༔ ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་ངང་དུ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ༔ ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་མ་ཧཱ་གྷུ་རུ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དེ་ནས་དངོས་གཞིའི་ལག་ཁྲིད་ཉི་ཤུ་ལས༔ ཏིང་འཛིན་རྣམ་གསུམ་འབྱུང་རིམ་བརྩེགས༔ གཞལ་ཡས་ལྷ་བསྐྱེད་འོད་ཟེར་སྤྲོ༔ སྤྱན་འདྲེན་བཞུགས་གསོལ་ཕྱག་མཆོད་འབུལ༔ སྨན་རཀ་གཏོར་མ་སྦྱོར་དང་སྒྲོལ༔ བསྟོད་པ་འབུལ་ཞིང་བཤགས་པ་དང་༔ འཛབ་བཟླས་ཐུགས་དམ་གནད་ནས་བསྐུལ༔ ས་མ་ཡཿ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱཿ དང་པོ་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་ཏིང་འཛིན་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ མ་བཅོས་རྣམ་དག་ཆོས་སྐུ་ཀུན་ཏུ་བཟང་༔ བདེ་མཆོག་ཆོས་དབྱིངས་འཁོར་ལོས་འདི་སྐད་སྨྲས༔ ངོ་བོ་ཉིད་སྐུ་ཀ་ནས་དག་པ་ལ༔ སྨྲ་བསམ་བརྗོད་མེད་བློ་འདས་རྫོགས་པ་ཆེ༔ གདོད་ནས་འགྱུར་མེད་ཆོས་སྐུ་སྤྲོས་དང་བྲལ༔ བརྗོད་མེད་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་ཏིང་འཛིན་བསྒོམ༔ གཉིས་པ་ཀུན་ཏུ་སྣང་བའི་ཏིང་འཛིན་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ བློ་བྲལ་ཆོས་དབྱིངས་འགྱུར་མེད་དེ་ཡི་ངང་༔ མ་རིག་འཁྲུལ་པའི་ལས་ལ་སྤྱོད་པ་ཡི༔ འགྲོ་དྲུག་སེམས་ཅན་མ་ལུས་ཀུན་ཁྱབ་པའི༔ ཐུགས་རྗེས་བརྩེ་བའི་སྙིང་རྗེ་འགྲོ་ལ་བསྒོམ༔ གསུམ་པ་རྒྱུའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ རྣམ་དག་སྟོང་ཉིད་སྙིང་རྗེའི་ངང་ཅན་དེས༔ ཁམས་གསུམ་འགྲོ་བ་ཀུན་གྱི་དོན་བྱེད་ཕྱིར༔ རང་རིག་འགྱུར་མེད་གསེར་གྱི་རྡོ་རྗེ་ལ༔ ཐུགས་ཀྱི་ས་བོན་ཧཱུྃ་གིས་མཚན་པར་བསམས༔ ཧཱུྃ་ཙིཏྟ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃཿ བཞི་པ་འབྱུང་བ་རིམ་བརྩེགས་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ཐུགས་སྲོག་ཡི་གེ་ཧཱུྃ་གི་འཕྲོ་འདུ་ཡིས༔ འབྱུང་བཞི་མེ་ཆུ་རླུང་གིས་བསྐལ་པ་སྟོངས༔ གདོད་ནས་མ་སྐྱེས་ཆོས་དབྱིངས་ནམ་མཁའི་ངང་༔ རང་བྱུང་སྐྱེ་འགག་བྲལ་བའི་ཡི་གེ་བདུན༔ ཨེ་ཡཾ་ར་སུཾ་ཀེཾ་རཾ་བྷྲུྃ༔ སྟོང་ཉིད་མཁའ་ལ་སྟོབས་ཆེན་རླུང་གིས་བཏེག༔ རཀྟའི་རྒྱ་མཚོ་ཞིང་ཆེན་ས་གཞི་ཆེ༔ ཀེང་རུས་རི་རབ་བསྐལ་བའི་མེ་དཔུང་འབརཿ ལྔ་པ་གཞལ་ཡས་ཁང་བསྐྱེད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ རྡོ་རྗེ་བྷྲཱུྃ་གྱུར་རིན་ཆེན་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཕོ་བྲང་འོད་དུ་འབར༔ འཇའ་དང་འོད་དུ་འཁྱིལ་བའི་ཀློང་ཡངས་སུ༔ སྣ་ཚོགས་པད་འདབ་ཕྱི་ནང་མུ་ཁྱུད་བཅས༔ གྲུ་ཆད་བར་ཁྱམས་སྒོ་དང་རྟ་བབས་མཛེས༔ བྷནྡྷ་སྐམ་རློན་སྤེལ་མར་བརྩིགས་པ་ལ༔ གནམ་ལྕགས་འབར་བའི་གཟེར་གྱིས་རབ་ཏུ་བསྡམས༔ གཟའ་ཆེན་རྒྱུ་སྐར་ལྷ་ཀླུ་འབུམ་གྱི་ཚོགས༔ རྡོ་རྗེའི་གདུང་དང་དྲལ་ཕྱམ་ཀ་བ་སྟེ༔ ཀ་ཞུ་ཡ་ཐེམ་མ་ཐེམ་མཛེས་པར་བརྒྱན༔ ཐོག་ནི་ཞིང་ཆེན་ལྤགས་པས་ཡོངས་
Chinese
拉！法界智慧自成。嗡（藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），班杂（藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚），玛哈（藏文：མ་ཧཱ་，梵文天城体：महा，梵文罗马拟音：mahā，汉语字面意思：大），咕噜（藏文：གྷུ་རུ་，梵文天城体：गुरु，梵文罗马拟音：guru，汉语字面意思：上师），萨玛雅（藏文：ས་མ་ཡ་，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言），斯德旺（藏文：སྟྭཾ，梵文天城体：स्त्वं，梵文罗马拟音：stvaṃ，汉语字面意思：你）！萨玛雅！嘉嘉嘉！然后是实际的二十个指导中的：禅定三种生起次第，宫殿天尊生起放光，迎请安住顶礼供养，药酒朵玛结合与度脱，赞颂供养并忏悔，念诵心咒从要点上策励。萨玛雅！嘉嘉嘉！第一，如是之性禅定是：吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）！未造作，极清净，法身普贤王如来，大乐法界轮如此说道：自性身从一开始就是清净的，不可说、不可思、不可言，超离思维，大圆满，本来不变，法身离戏论，修持不可说如是之性禅定。第二，普照的禅定是：吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）！离心法界不变之自性，于无明错乱之业中行事，六道众生无余遍布，以慈悲怜悯之心对众生修慈悲。第三，因的禅定是：吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）！清净空性具慈悲之自性者，为利三界一切众生故，于自明不变之金金刚杵上，观想以心之种子字吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字为标志。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 哲达（藏文：ཙིཏྟ་，梵文天城体：चित्त，梵文罗马拟音：citta，汉语字面意思：心） 班杂（藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚） 萨玛雅（藏文：ས་མ་ཡ་，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言） 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！第四，次第累积诸元素是：吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）！心命种子字吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）的放出和收回，以四大火水风来空劫，本来不生法界虚空之自性，自生无生灭之七字：诶扬拉松给让仲！空性虚空中，强大的风升起，血海广大，土地广大，骨骼须弥山，劫末之火焰燃烧。第五，生起宫殿是：吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）！金刚仲（藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：仲）化为珍宝宫殿，大乐的宫殿光芒四射，虹光缭绕的广阔空间中，各种莲花花瓣内外环绕，船头、中庭、门和马道美观，干湿班杂交替堆叠，天铁燃烧的钉子紧紧地固定着，大行星、星星、成千上万的天龙，金刚栋梁和交叉的柱子，柱帽、横梁、小横梁装饰精美，屋顶完全用广阔的皮革覆盖
English
La! The Dharmadhatu wisdom is spontaneously accomplished. Oṃ（藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）, Āḥ（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）, Hūṃ（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）, Vajra（藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚）, Mahā（藏文：མ་ཧཱ་，梵文天城体：महा，梵文罗马拟音：mahā，汉语字面意思：大）, Guru（藏文：གྷུ་རུ་，梵文天城体：गुरु，梵文罗马拟音：guru，汉语字面意思：上师）, Samaya（藏文：ས་མ་ཡ་，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言）, Svaṃ（藏文：སྟྭཾ，梵文天城体：स्त्वं，梵文罗马拟音：stvaṃ，汉语字面意思：你）! Samaya! Gya Gya Gya! Then, from the twenty actual instructions: The three Samadhi arising sequences are stacked, The celestial palace deity generation emits light, Inviting, dwelling, prostrating, offering, Nectar, rakta, torma combined and liberated, Praising, offering, and confessing, Reciting mantras, urging from the key points. Samaya! Gya Gya Gya! First, the Suchness Samadhi is: Hūṃ（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） Hrīḥ（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）! Unfabricated, utterly pure, Dharmakaya Samantabhadra, The Blissful Dharmadhatu Wheel spoke thus: The Essence-body is pure from the beginning, Inexpressible, unthinkable, beyond mind, the Great Perfection, Primordially immutable, the Dharmakaya is free from elaboration, Meditate on the inexpressible Suchness Samadhi. Second, the All-Illuminating Samadhi is: Hūṃ（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） Hrīḥ（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）! The mind-free Dharmadhatu, the immutable essence, Engaging in the actions of ignorance and delusion, Pervading all the six realms of sentient beings, Meditate on compassion, cherishing love for beings. Third, the Cause Samadhi is: Hūṃ（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） Hrīḥ（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）! That pure emptiness, possessing the essence of compassion, In order to benefit all beings of the three realms, On the self-aware, immutable golden vajra, Visualize it marked with the heart's seed syllable Hūṃ（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）. Hūṃ（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） Citta（藏文：ཙིཏྟ་，梵文天城体：चित्त，梵文罗马拟音：citta，汉语字面意思：心） Vajra（藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚） Samaya（藏文：ས་མ་ཡ་，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言） Hūṃ（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）! Fourth, the sequential accumulation of elements is: Hūṃ（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） Hrīḥ（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）! By the emanation and reabsorption of the heart-life syllable Hūṃ（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）, The four elements, fire, water, and wind, empty the kalpa, The essence of the primordially unborn Dharmadhatu sky, The seven self-arisen letters free from birth and cessation: E Ya Ra Suṃ Keṃ Raṃ Bhrūṃ! In the emptiness sky, the mighty wind rises, The ocean of blood is vast, the earth is vast, The skeleton Mount Meru, the fire of the eon blazes. Fifth, generating the palace is: Hūṃ（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） Hrīḥ（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）! The vajra Bhrūṃ（藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：仲） transforms into a precious palace, The palace of great bliss radiates light, In the vast expanse swirling with rainbows and light, Various lotus petals with inner and outer circumferences, Boat-shaped ends, courtyards, doors, and horse ramps are beautiful, Bhandas stacked alternately dry and wet, Secured tightly with burning sky-iron nails, Great planets, stars, and hundreds of thousands of gods and nagas, Vajra pillars and crossbeams, Pillar caps, beams, and small beams are beautifully adorned, The roof is completely covered with vast leather.