Tibetan
ན༔ རྡོ་རྗེ་གཡོས་པ་ལོངས་སྤྱོད་གཏེར་གྱི་མཛོད༔ རྡོ་རྗེ་དུས་འཛིན་དངོས་གྲུབ་བསྐུལ་བའི་བདག༔ རྡོ་རྗེ་ཕྱག་ཚང་འདོད་དགུའི་གཏེར་འཆང་བ༔ རྡོ་རྗེ་གར་གིང་ཕོ་ཉ་ལས་བྱེད་དེ༔ ཐམས་ཅད་མ་ལུས་བཀོད་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས༔ དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་བཀོད་པ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ༔ སྟོན་པ་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོས་དགྱེས་སྐོངས་ཤིག༔ དེ་ནས་མཚན་ལྡན་མུ་དྲ་ལྔ་གསུམ་བདུན་སོགས་གང་འབྱོར་རྒྱན་གྱིས་སྤྲས་པ་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ལ་འབུལ་སྟེ༔ ཧཱུྃ༔ འགྲོ་བའི་མགོན་པོ་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོ་དགོངས༔ བཀྲ་ཤིས་ལྷ་མོ་སྒྱུ་འཕྲུལ་ལྟ་ན་སྡུག༔ བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་བདེ་བ་སྩོལ་པའི་ཡུམ༔ ཟག་མེད་ཏིང་འཛིན་བསྐྱེད་པའི་ཤེས་རབ་མོ༔ དགའ་བཞིའི་ཡེ་ཤེས་འཆང་བའི་གར་མཁན་མ༔ ལང་ཚོའི་འདབ་སྟོང་གཡོ་བའི་གཟི་བརྗིད་ཅན༔ རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོ་བདེ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀ༔ མུ་དྲའི་མཆོད་པ་དམ་པ་འདི་བཞེས་ལ༔ བདག་ཅག་རྣམས་ལ་དགའ་བཞིའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ མ་ཧཱ་མུ་དྲ་ཛྙཱ་ན་པུཥྩ་ཧོ༔ ཅེས་འབུལ་སློབ་དཔོན་གྱིས་བསྒོ་གདམས་ཞལ་བཀོད་འབོགས་པ་ནི༔ ཧོ༔ འདིར་ཚོགས་སྐལ་ལྡན་འདུས་པའི་ལྕམ་དྲལ་ཉོན༔ ཚེ་རབས་བསྐལ་པ་མང་པོའི་གོང་རོལ་ནས༔ ཐོས་བསམ་སྒོམ་སྒྲུབ་ཟབ་མོ་སྤྱད་པའི་མཐུས༔ ད་ལམ་དལ་འབྱོར་བཅོ་བརྒྱད་མི་ལུས་རྙེད༔ གསང་སྔགས་བླ་མེད་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར་ཚོགས་ཤིང་༔ སྒོ་གསུམ་དཀྱིལ་འཁོར་གསུམ་གྱི་འཁྱེར་སོ་ཡིས༔ དུག་གསུམ་མ་སྤངས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་གྲོལ༔ བསྐལ་པ་མང་པོའི་སྦྱངས་སྒྲོད་ལྟ་བཞག་ནས༔ ཚེ་གཅིག་སྒྲུབ་རྩོལ་ཙམ་ཡང་མ་སྨོས་པར༔ མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་ཞག་གི་གྲངས་འཛིན་ཚེ༔ བརྩོན་འགྲུས་སྲོག་དང་བསྡོ་དགོས་སྐལ་ལྡན་རྣམས༔ བར་ཆད་བདུད་ནི་སྣ་ཚོགས་གཟུགས་སུ་འོང་༔ དངོས་གྲུབ་ཟབ་པར་རྐྱེན་ཡང་དེར་ཟབ་པས༔ ལེ་ལོ་མ་བྱེད་དུག་གསུམ་དབང་མ་གཏོང་༔ གཏི་མུག་གཉིད་དང་མྱོས་བྱེད་ཆང་ལ་སོགས༔ འཆལ་གཏམ་འཇོ་སྒེག་ཁོང་ཁྲོ་ང་རྒྱལ་ཚིག༔ སྒོ་གསུམ་ཉེས་ཚོགས་བྱ་བ་ཐམས་ཅད་སྤོངས༔ དད་པ་མོས་གུས་བརྩོན་འགྲུས་ངེས་འབྱུང་དང་༔ བསྐྱེད་རྫོགས་སྒོམ་བཟླས་ཐུན་དུ་ཤེས་རབ་བསྐྱེད༔ འདི་འདྲའི་དབང་སྒྲུབ་འཇིག་རྟེན་གསུམ་ན་དཀོན༔ སྤྲོ་བ་བསྐྱེད་ཅིང་བརྩོན་འགྲུས་གལ་ཆེའོ༔ ཐར་པའི་དེད་དཔོན་བྱང་ཆུབ་ས་ལམ་མཁན༔ རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོའི་ཚིག་ལ་གུས་པས་ཉོན༔ བཀའ་ལས་འདས་ན་དངོས་གྲུབ་བརླག་པར་འགྱུར༔ དེ་ཕྱིར་སྙིང་ལ་བྲོ་བོར་སྐལ་ལྡན་རྣམས༔ ཅེས་ཉིན་རེ་བཞིན་བསྐུལ་ལོ༔ བཅུ་གསུམ་པ་དམ་རྫས་བཤམས་
Chinese
舍！金刚舞动，受用宝藏之库；金刚持时，成就催生之主；金刚手印，如意宝藏之执持者；金刚歌舞，使者行事者；所有一切，无余陈设圆满；大坛城之陈设自然成就；祈请导师金刚王欢喜满足！此后，具相明妃五、三、七等，随力以饰品庄严，供养金刚阿阇黎： 吽！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 吽！ 众生之怙主金刚王垂念！吉祥天女幻化，见之悦意；赐予菩提胜乐之母；生起无漏禅定之智慧母；执持四喜之智慧舞女；青春千瓣摇曳之光辉者；金刚王大乐嘿汝嘎；请享用此殊胜手印供品；祈请赐予我等四喜之成就！ 玛哈穆扎 嘉纳 布匝 霍！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） महामुद्रा ज्ञान पुच्छ होः। महामुद्राज्ञानपुच्छहोः। 大手印 智慧 请 享用 舍！ 如是供养，阿阇黎之教诫口诀交付： 霍！ 此处会集具缘之眷属谛听！从无数劫之前；以听闻、思维、修习甚深之威力；如今获得暇满十八之人身；聚集于无上密咒坛城之中；以身语意三坛城之行持；不舍三毒而于身语意中解脱；从无数劫之修持观待；莫说仅一生之修行努力；若欲获得胜共成就之时日；具缘者需以精进与生命相搏；障碍魔障将现种种形象；成就越深，违缘亦越深；莫要懒惰，莫让三毒得势；愚痴睡眠及麻醉之酒等；绮语娇媚、嗔怒我慢之语；身语意之罪业，一切皆需断除；以信心、敬信、精进、出离心及；生圆次第、禅修念诵，于座间生起智慧；如此之灌顶修持，三界罕有；生起欢喜，精进至关重要！解脱之导师，菩提道次第之善巧者；恭敬谛听金刚王之语；若违背教言，成就将失毁；是故铭记于心，具缘者们！如是每日劝诫之！十三、陈设誓言物
English
Hūṃ! The vajra dances, a treasury of enjoyment; The vajra holds time, the lord who urges accomplishment; The vajra mudrā, the holder of the treasure of all desires; The vajra dance, the messenger who performs the work; All without exception, the arrangement is perfectly complete; The arrangement of the great mandala is spontaneously accomplished; May the teacher, the Vajra King, be pleased and satisfied! Then, offer to the vajra master five, three, or seven consorts, adorned with ornaments as available: Hūṃ! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Hūṃ! Consider, Vajra King, protector of beings! Auspicious goddess, illusion, beautiful to behold; Mother who bestows the bliss of supreme enlightenment; Wisdom mother who generates uncontaminated samādhi; Dancer who holds the wisdom of the four joys; Glorious one whose thousand petals of youth flutter; Vajra King, Great Bliss Heruka; Please accept this sacred mudrā offering; Grant us the accomplishment of the four joys! Mahāmudrā Jñāna Puṣca Ho! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) महामुद्रा ज्ञान पुच्छ होः। Mahāmudrājñānapuচ্ছhoḥ. Great Seal Wisdom Please Enjoy Ho! Thus offering, the master bestows instructions and oral guidance: Ho! Listen, fortunate brothers and sisters gathered here! From countless eons ago; Through the power of practicing profound hearing, thinking, meditation, and accomplishment; Now you have obtained the precious human body with eighteen freedoms and advantages; Gathered in this supreme secret mantra mandala; With the conduct of the three mandalas of body, speech, and mind; Without abandoning the three poisons, liberated in body, speech, and mind; From the practice and contemplation of countless eons; Not to mention even a single lifetime of effort; When counting the days for supreme and common accomplishments; Fortunate ones, you must compete with diligence and life; Obstacles and demons will come in various forms; The deeper the accomplishment, the deeper the obstacles; Do not be lazy, do not let the three poisons take control; Ignorance, sleep, and intoxicating alcohol, etc.; Idle talk, coquetry, anger, arrogant words; Abandon all actions that are faults of body, speech, and mind; With faith, devotion, diligence, renunciation, and; Generation and completion stages, meditation and recitation, generate wisdom in sessions; Such empowerment and accomplishment are rare in the three worlds; Generate joy, diligence is essential! The guide to liberation, the skillful one of the stages and paths of enlightenment; Listen respectfully to the words of the Vajra King; If you transgress the command, accomplishment will be lost; Therefore, remember it in your heart, fortunate ones! Thus, encourage them daily! Thirteen, arranging the samaya substances.
Tibetan
ཤིང་བྱིན་དབབ་པ་ནི༔ རིན་པོ་ཆེའི་བུམ་པའམ་ཐོད་པ་སོགས་ཀྱི་སྣོད་ཁྱད་པར་ཅན་གྱི་ནང་དུ་བདུད་རྩི་མྱོང་གྲོལ་གྱི་རིལ་བུ་མཚན་ལྡན་རིག་མས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ་འགོད་ཅིང་ལྷ་ཚོགས་བསྐྱེད་བསྟིམ་དྲག་ཏུ་བྱ༔ གུ་གུལ་སོགས་སྤོས་བཟང་པོ་བསྲེག་ཅིང་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ༔ བདེ་གཤེགས་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ༔ ཁྱེད་རྣམས་ཆོས་སྐུ་ཉག་གཅིག་སྤྲོས་བྲལ་ཡང་༔ འགག་མེད་རབ་འབྱམས་འཕྲིན་ལས་མཐའ་ཡས་ཀྱིས༔ མཁའ་དབྱིངས་ཀློང་ནས་སྤྲིན་བྲལ་ཉི་མ་ལྟར་༔ མ་རིག་མུན་སེལ་འཕགས་པས་རྗེས་དགོངས་ལ༔ གསང་བའི་རྫས་མཆོག་འདི་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ སྒྲུབ་པོ་རྣལ་འབྱོར་བདག་ལ་དབང་བཞི་བསྐུར༔ མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་ཕུང་པོ་བྱིན་བརླབས་སྩོལ༔ ཅེས་ད་ལ་འཆམས་སྟབས་ཀྱིས་བསྐོར་ཞིང་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ༔ ཆོས་དབྱིངས་ཕོ་བྲང་ནུབ་ཕྱོགས་བདེ་ཆེན་ནས༔ རྒྱལ་བ་འོད་དཔག་མེད་མགོན་གཙོ་དང་འཁོར༔ སྔོན་གྱི་ཐུགས་བསྐྱེད་སྨོན་ལམ་རྗེས་དགོངས་ལ༔ རྣམ་དག་སྤྲོས་བྲལ་ཀློང་ནས་སྐུར་བཞེངས་ཏེ༔ སྒྲུབ་པའི་གནས་མཆོག་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར༔ བྱིན་ཆེན་དབབ་ཅིང་དབང་མཆོག་བསྐུར་དུ་གསོལ༔ ཕོ་བྲང་རི་བོ་ཏ་ལའི་གཞལ་ཡས་ནས༔ འཕགས་མཆོག་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་གཙོ་དང་འཁོར༔ སྔོན་གྱི་ཐུགས་བསྐྱེད་སྨོན་ལམ་རྗེས་དགོངས་ལ༔ མ་འགགས་ལྷུན་གྲུབ་ཀློང་ནས་སྐུར་བཞེངས་ཏེ༔ སྒྲུབ་པའི་གནས་མཆོག་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར༔ བྱིན་ཆེན་དབབ་ཅིང་དབང་མཆོག་བསྐུར་དུ་གསོལ༔ ལྷོ་ནུབ་རྔ་ཡབ་གླིང་གི་གཞལ་ཡས་ནས༔ རིག་འཛིན་པདྨ་འབྱུང་གནས་གཙོ་དང་འཁོར༔ སྔོན་གྱི་ཐུགས་བསྐྱེད་སྨོན་ལམ་བརྩེར་དགོངས་ལ༔ འགྲོ་འདུལ་འཕྲིན་ལས་ཀློང་ནས་སྐུར་བཞེངས་ཏེ༔ སྒྲུབ་པའི་གནས་མཆོག་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར༔ བྱིན་ཆེན་དབབ་ཅིང་དབང་མཆོག་བསྐུར་དུ་གསོལ༔ མཁའ་སྤྱོད་དྷཀྐི་ཐུགས་ཀྱི་ཀློང་ཡངས་ནས། །ཛྙཱ་ན་ཌཱ་ཀི་འབུམ་ཕྲག་གཙོ་དང་འཁོར། །སྔོན་གྱི་ཐུགས་བསྐྱེད་སྨོན་ལམ་རྗེས་དགོངས་ལ། །མཁའ་སྤྱོད་མཁའ་འགྲོའི་གནས་ནས་སྐུར་བཞེངས་ཏེ། །སྒྲུབ་པའི་གནས་མཆོག་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར། །བྱིན་ཆེན་དབབ་ཅིང་དབང་མཆོག་བསྐུར་དུ་གསོལ། །སྦྱངས་པའི་ཡོན་ཏན་མཐར་ཕྱིན་ཕོ་བྲང་ནས། །ལོ་ཆེན་ཀླུ་དབང་པཎ་གྲུབ་གཙོ་དང་འ ཁོར། །སྔོན་གྱི་ཐུགས་བསྐྱེད་སྨོན་ལམ་རྗེས་དགོངས་ལ། །ཚད་མེད་རྣམ་བཞིའི་ཀློང་ནས་སྐུར་བཞེངས་ཏེ། །སྒྲུབ་པའི་གནས་མཆོག་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར། །བྱིན་ཆེན་
Chinese
降临加持是：在珍宝宝瓶或头盖骨等特殊容器中，将甘露尝解脱丸，由具相明妃置于坛城中央，猛烈进行生起次第和圆满次第。焚烧古古尔等好香，并如此说道： 吽 (嗡，梵文天城体：हूँ，梵文罗马音：hūṃ，汉语字面意思：种子字)！ 善逝诸佛如海坛城众， 汝等法身唯一离戏论， 无碍浩瀚事业无边际， 虚空界中如离云之日， 遣除无明黑暗圣者垂念， 加持此秘密殊胜之物， 灌顶修持瑜伽我四种权， 加持赐予胜共成就之蕴。 如此一边跳金刚舞步一边绕行，并如此说道： 吽 (嗡，梵文天城体：हूँ，梵文罗马音：hūṃ，汉语字面意思：种子字)！ 法界宫殿西方极乐刹， 怙主如来无量光及其眷， 垂念往昔发心之誓愿， 从清净离戏界中请降临， 祈请于修持圣地秘密坛城此， 降临大加持并赐予殊胜灌顶。 宫殿普陀山之坛城中， 怙主圣观自在及其眷， 垂念往昔发心之誓愿， 从无碍任运界中请降临， 祈请于修持圣地秘密坛城此， 降临大加持并赐予殊胜灌顶。 西南罗刹洲之坛城中， 持明莲花生及其眷， 恳切垂念往昔发心之誓愿， 从调伏有情事业界中请降临， 祈请于修持圣地秘密坛城此， 降临大加持并赐予殊胜灌顶。 空行刹土本性之广阔界中， 无量智慧空行母及其眷， 垂念往昔发心之誓愿， 从空行空行母之境请降临， 祈请于修持圣地秘密坛城此， 降临大加持并赐予殊胜灌顶。 净治功德圆满之宫殿中， 大译师鲁王班智达及其眷， 垂念往昔发心之誓愿， 从四无量之界中请降临， 祈请于修持圣地秘密坛城此， 降临大
English
The blessing of bestowing the tree: In a special container such as a precious vase or skull cup, place nectar-tasting liberation pills in the center of the mandala by a qualified consort, and vigorously perform the generation and completion stages of the deity assembly. Burn good incense such as guggul, and say this: Hūṃ (ཧཱུྃ， हूँ， hūṃ, seed syllable)! Assembly of the mandala of the Sugata Victorious Ones, You, the sole Dharmakāya, free from elaboration, With boundless, unobstructed, vast activities, Like the sun free from clouds in the expanse of space, Dispel the darkness of ignorance, compassionate ones, Bestow blessings on this supreme secret substance, Grant the four empowerments to me, the practitioner yogi, Bestow blessings and grant the heap of supreme and common siddhis. While circling with Cham steps, say this: Hūṃ (ཧཱུྃ， हूँ， hūṃ, seed syllable)! From the Dharmadhātu palace, the western Sukhāvatī, The Victorious One Amitābha, the main protector and retinue, Remembering the vows of previous aspirations, Please descend from the pure, non-elaborate realm, I pray that in this secret mandala, the supreme place of practice, Bestow great blessings and grant supreme empowerment. From the palace, the celestial mansion of Mount Potala, The noble Avalokiteśvara, the main protector and retinue, Remembering the vows of previous aspirations, Please descend from the unobstructed, spontaneous realm, I pray that in this secret mandala, the supreme place of practice, Bestow great blessings and grant supreme empowerment. From the celestial mansion of the southwestern continent of Rakshasas, The Vidyādhara Padmasambhava, the main protector and retinue, With loving remembrance of the vows of previous aspirations, Please descend from the realm of activities that tame beings, I pray that in this secret mandala, the supreme place of practice, Bestow great blessings and grant supreme empowerment. From the vast realm of the mind of the Dakinis of Khechara, Hundreds of thousands of Jñāna Dakinis, the main and retinue, Remembering the vows of previous aspirations, Please descend from the realm of the Khechara Dakinis, I pray that in this secret mandala, the supreme place of practice, Bestow great blessings and grant supreme empowerment. From the palace of perfected qualities of purification, The great translator Lotsawa Lūwang Pandita, the main and retinue, Remembering the vows of previous aspirations, Please descend from the realm of the four immeasurables, I pray that in this secret mandala, the supreme place of practice, Bestow great