Tibetan
་བ་དེ་ཡང་ཐ་མར་གྱུརད་ཅིག བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བར་དུ་སྐྱེ་བའི་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་ལས་ཡོངས་སུ་ཐར་བར་གྱུརད་ཅིག ལྷ་ཡུལ་བའི་ལྷའི་བདེ་བ་མྱོང་བར་གྱུརད་ཅིག ཅེས་བཏབ་བོ། །དེའི་སྨོན་ལམ་ཆེན་པོ་གསུམ་པ་ནི། གང་གི་ཚེ་བདག་མ་འོངས་པ་ན་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་པ་དེ་ན། སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདི་ན། བུད་མེད་གང་དག་ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་གང་ཞིང་། བུད་མེད་ཀྱི་སྐྱེ་གནས་ལ་ཡོངས་སུ་དམོད་པ་དང་། གང་དག་བཙའ་བའི་དུས་ན་སྡུག་བསྔལ་གྱི་ཚོར་བ་མྱོང་བ་དེ་དག་བདག་གི་མཐུས། བདག་གི་མིང་རྣ་ལམ་དུ་གྲགས་ཤིང་དེ་དག་གིས་བདག་གི་མིང་དྲན་པ་དང་བརྗོད་པ་ཚོར་བ་ཐམས་ཅད་དང་། སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་རྒྱུན་ཆད་པར་གྱུརད་ཅིག སྐྱེ་བ་དེ་ཡང་ཐ་མར་གྱུརད་ཅིག བྱང་ཆུབ་ཀྱི་མཐར་ཐུག་གི་བར་དུ་སྐྱེས་པ་ཉིད་འཐོབ་པར་གྱུརད་ཅིག ཅེས་བཏབ་བོ། །དེའི་སྨོན་ལམ་ཆེན་པོ་བཞི་པ་ནི། གང་གི་ཚེ་བདག་མ་འོངས་པའི་དུས་ན། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པ་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་པ་དེ་ན། སེམས་ཅན་གང་དག་འཆི་བ་དང་། དགྲ་དང་། དགོན་པས་གཙེས་པ་དང་། ཕན་ཚུན་ཕ་དང་། མ་དང་། སྲིང་མོ་དང་། མཛའ་བཤེས་དང་། ཉེ་དུས་མྱ་ངན་མྱོང་ཞིང་སྡུག་བསྔལ་དང་། མྱ་ངན་གྱི་ཟུག་རྔུས་ལུས་ལ་ཟུག་པ་དེ་དག་བདག་གི་མཐུས། བདག་གི་མིང་རྣ་ལམ་དུ་གྲགས་ཤིང་། དེ་དག་གི་རྣ་ལམ་དུ་བདག་གི་མིང་གྲགས་པ་དང་། ཁ་ཏོན་དུ་བཏོན་པས་བྱང་ཆུབ་མཐར་ཐུག་གི་བར་དུ་འཆི་བ་དང་། དགྲ་དང་དགོན་པའི་གནོད་པ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་གྱུརད་ཅིག མྱ་ངན་དང་སྡུག་བསྔལ་བྲལ་བར་གྱུརད་ཅིག ཅེས་བཏབ་བོ། །དེའི་སྨོན་ལམ་ཆེན་པོ་ལྔ་པ་ནི། གང་གི་ཚེ་བདག་མ་འོངས་པའི་དུས་ན། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་པ་དེ་ན། སེམས་ཅན་གང་དག་མཚན་མོ་མུན་པ་མུན་ནག་ན་རྣམ་པར་རྒྱུ་བ་ལས་ཀྱི་མཐའ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ལ་ཞུགས་པ། སྡིག་པ་ཅན་གྱི་གདོན་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་གཙེས་པ། འཇིགས་པས་སྨྲེ་སྔགས་སྣ་ཚོགས་འདོན་པ་དེ་དག་བདག་གི་མཐུས། བདག་གི་མིང་ཡིད་ལ་གནས་ཤིང་། བདག་གི་མིང་ཡིད་ཀྱིས་བརྗོད་པས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་མཐར་ཐུག་གི་བར་དུ་མུན་པ་མུན་ནག་ཐམས་ཅད་མེད་པར་གྱུརད་ཅིག །སྡིག་པ་ཅན་གྱི་གདོན་ཐམས་ཅད་ལས་ཐར་བར་
Chinese
那（次）出生也成为最后一次吧。直至证得无上圆满正等觉果位之间，从一切出生的痛苦中完全解脱吧。愿享受天界的诸天之乐。如是祈愿。 它的第三大愿是：当我在未来证得无上圆满正等觉果位时，在这三千大千世界中，凡是被各种烦恼所充满的妇女，以及完全诅咒妇女出生之处的，还有那些在分娩时感受痛苦的，都因我的威力，我的名字传到她们的耳边，她们忆念、念诵我的名字，一切感受和痛苦都断绝吧。那（次）出生也成为最后一次吧。直至菩提的究竟，愿仅获得一次出生。如是祈愿。 它的第四大愿是：当我在未来的时间里，显现证得无上圆满正等觉果位时，凡是众生被死亡、敌人、寂寞所折磨，以及互相之间对父母、姐妹、朋友和亲戚感到悲伤，痛苦和悲伤的箭刺入身体的，都因我的威力，我的名字传到她们的耳边，她们的耳边听到我的名字，并念诵，直至菩提的究竟，一切死亡、敌人和寂寞的损害都完全平息吧。愿脱离悲伤和痛苦。如是祈愿。 它的第五大愿是：当我在未来的时间里，显现证得无上圆满正等觉果位时，凡是众生在夜晚黑暗中游荡，从事各种各样的业，被各种罪恶的鬼怪所折磨，因恐惧而发出各种哀号的，都因我的威力，我的名字留在心中，用心念诵我的名字，直至菩提的究竟，一切黑暗都消失吧。从一切罪恶的鬼怪中解脱吧。
English
May that (birth) also be the last. Until I attain the state of unsurpassed, perfectly complete enlightenment, may I be completely liberated from all the suffering of birth. May I experience the bliss of the gods of the heavenly realm. Thus, I prayed. The third of its great aspirations is: When I attain unsurpassed, perfectly complete enlightenment in the future, in this realm of the three thousand great thousand worlds, all women who are completely filled with various defilements, and who completely curse the place of women's birth, and those who experience the feeling of suffering at the time of childbirth, through my power, may my name be heard in their ears, and may they remember and recite my name, and may all feelings and suffering be cut off. May that (birth) also be the last. Until the ultimate end of enlightenment, may I only attain one birth. Thus, I prayed. The fourth of its great aspirations is: When I manifest and attain unsurpassed, perfectly complete enlightenment in the future, all sentient beings who are tormented by death, enemies, and loneliness, and who experience sorrow for each other's parents, sisters, friends, and relatives, and whose bodies are pierced by the arrows of pain and sorrow, through my power, may my name be heard in their ears, and may my name be heard in their ears, and by reciting it, until the ultimate end of enlightenment, may all harm from death, enemies, and loneliness be completely pacified. May they be free from sorrow and suffering. Thus, I prayed. The fifth of its great aspirations is: When I manifest and attain unsurpassed, perfectly complete enlightenment in the future, all sentient beings who wander in the darkness of night, engage in various kinds of actions, are tormented by various evil spirits, and utter various cries of fear, through my power, may my name remain in their minds, and by reciting my name with their minds, until the ultimate end of enlightenment, may all darkness disappear. May they be liberated from all evil spirits.
Tibetan
གྱུརད་ཅིག །མཆོད་པ་དང་རིམ་གྲོར་བྱ་བ་ཐམས་ཅད་ལ་མངོན་པར་བརྩོན་པར་གྱུརད་ཅིག །ཅེས་བཏབ་བོ། །དེའི་སྨོན་ལམ་ཆེན་པོ་དྲུག་པ་ནི། གང་གི་ཚེ་བདག་མ་འོངས་པའི་དུས་ན་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་པ་དེ་ན། སེམས་ཅན་གང་དག་དམན་པ་ལ་མོས་ཤིང་ཤེས་རབ་ཆུང་བ། དྲན་པ་རྨོངས་ཏེ། དགེ་བའི་ཆོས་རྣམས་དང་སྟོབས་དང་། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་དང་། སངས་རྒྱས་དང་། ཆོས་དང་། དགེ་འདུན་རྗེས་སུ་དྲན་པ་ལས་ཡོངས་སུ་ཉམས་པ་དེ་དག་བདག་གི་མཐུས། བདག་གི་མིང་ཡིད་ལ་གནས་ཤིང་བདག་གི་མིང་ཡིད་ཀྱིས་བརྗོད་པས། དེ་དག་བྱང་ཆུབ་མཐར་ཐུག་གི་བར་དུ་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། དྲན་པ་དང་སྟོབས་དང་། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་དང་།གཟུངས་གྱི་སྒོ་རྣམས་མངོན་དུ་གྱུརད་ཅིག །ཤེས་རབ་ཆེན་པོ་རྗེས་སུ་རྒྱུ་བར་གྱུརད་ཅིག ཅེས་བཏབ་བོ། །དེའི་སྨོན་ལམ་ཆེན་པོ་བདུན་པ་ནི། གང་གི་ཚེ་བདག་མ་འོངས་པའི་དུས་ན་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་པ་དེ་ན། སེམས་ཅན་གང་དག་དམན་པ་ལ་མོས་ཤིང་། ཉན་ཐོས་ཀྱི་ཐེག་པ་དང་། རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཐེག་པ་ལ་འདོད་པ་སྐྱེད་དེ། དེ་ལ་གནས་ཤིང་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལ་རྒྱབ་ཀྱིས་ཕྱོགས་པར་གྱུར་པ་དེ་དག་བདག་གི་མཐུས། བདག་གི་མིང་ཡིད་ལ་གནས་ཤིང་། བདག་གི་མིང་ཡིད་ཀྱིས་བརྗོད་པས། དེ་དག་བླ ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བར་དུ། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་གྱུརད་ཅིག ཉན་ཐོས་དང་རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ས་ལ་རྒྱབ་ཀྱིས་ཕྱོགས་པར་གྱུརད་ཅིག བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་དང་མི་འབྲལ་བར་གྱུརད་ཅིག ཅེས་བཏབ་བོ། །དེས་སྨོན་ལམ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་པ་ནི། གང་གི་ཚེ་བདག་མ་འོངས་པའི་དུས་ན་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་པ་དེ་ན། སེམས་ཅན་གང་དག་བསྐལ་བ་ཆེན་པོ་ཟད་པའི་ཚེ། འཛམ་བུ་གླིང་ཀུན་འབར་ཞིང་རབ་ཏུ་འབར་བར་འཁྲུག་པར་གྱུརད་ཏེ། ངུ་ཞིང་མྱ་ངན་བྱེད་པ་རྣམས་སྔོན་གྱི་མི་དགེ་བའི་ལས་ཀྱི་རྒྱུས་སྡུག་བསྔལ་མྱོང་ཞིང་། སྐྱབས་མེད་མགོན་མེད་པའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་བདག་གི་མཐུས། བདག་གི་མིང་ཡིད་ལ་གནས་ཤིང་། བདག་གི་མིང་ཡིད་ཀྱིས་བརྗོད་པས་དེ་དག་སྡུག་བསྔལ་དང་མྱ་ངན་ཐམ
Chinese
愿成办！对于供养和侍奉之事，愿完全精进！如是祈愿。彼之大愿第六者：于我未来之时，现证无上正等觉成佛之时，何等有情信乐下劣，智慧狭小，忆念愚昧，于善法及力，菩提分，三摩地，陀罗尼门，忆念佛、法、僧中完全退失之彼等，以我之威力，忆念我之名，以心念诵我之名，彼等直至菩提究竟之间，三摩地与忆念及力，菩提之支分与陀罗尼之门愿现前！愿大智慧随行！如是祈愿。彼之大愿第七者：于我未来之时，现证无上正等觉成佛之时，何等有情信乐下劣，于声闻乘及独觉乘生起欲乐，安住于彼，背离无上正等觉者，彼等以我之威力，忆念我之名，以心念诵我之名，彼等直至现证无上正等觉成佛之间，于无上正等觉不退转，背离声闻及独觉之地，愿与菩提心作意不离！如是祈愿。彼之大愿第八者：于我未来之时，现证无上正等觉成佛之时，何等有情于大劫坏灭之时，赡部洲（ Jambudvīpa）一切燃烧，极度燃烧而喧嚣，哭泣哀嚎之彼等，以先前不善业之因感受痛苦，无依无怙之有情彼等以我之威力，忆念我之名，以心念诵我之名，彼等一切痛苦与哀
English
May it be accomplished! May I be fully diligent in all acts of offering and service! Thus he prayed. The sixth of his great aspirations is this: When I, in the future, manifest and perfectly awaken to unsurpassed, perfect, and complete enlightenment, may those sentient beings who are inclined towards inferiority, have little wisdom, whose memory is obscured, and who are completely diminished from the recollection of virtuous dharmas, powers, limbs of enlightenment, samādhi, gates of dhāraṇī, and the Buddha, Dharma, and Sangha, by my power, by keeping my name in mind and reciting my name with their minds, may they manifest samādhi, memory, power, limbs of enlightenment, and gates of dhāraṇī until the ultimate enlightenment! May great wisdom follow them! Thus he prayed. The seventh of his great aspirations is this: When I, in the future, manifest and perfectly awaken to unsurpassed, perfect, and complete enlightenment, may those sentient beings who are inclined towards inferiority, generate desire for the Śrāvakayāna and Pratyekabuddhayāna, abide in them, and turn their backs on unsurpassed, perfect, and complete enlightenment, by my power, by keeping my name in mind and reciting my name with their minds, may they not turn back from unsurpassed, perfect, and complete enlightenment until they manifest and perfectly awaken to unsurpassed, perfect, and complete enlightenment, may they turn their backs on the grounds of Śrāvakas and Pratyekabuddhas, and may they never be separated from the mind of bodhicitta! Thus he prayed. The eighth of his great aspirations is this: When I, in the future, manifest and perfectly awaken to unsurpassed, perfect, and complete enlightenment, may those sentient beings who, when the great aeon is exhausted, when all of Jambudvīpa is burning and raging, crying and lamenting, experiencing suffering due to the cause of previous unwholesome actions, those sentient beings without refuge or protector, by my power, by keeping my name in mind and reciting my name with their minds, may they be freed from all suffering and sorrow.
Tibetan
ས་ཅད་དང་བྲལ་བར་གྱུརད་ཅིག བསིལ་བའི་དངོས་པོ་འཐོབ་པར་གྱུརད་ཅིག དེ་ནས་ཤི་འཕོས་ནས་བདག་གི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དུ་པདྨའི་སྙིང་པོར་སེང་གེའི་ཁྲི་ལ་བརྫུས་ཏེ་སྐྱེ་བར་གྱུརད་ཅིག ཅེས་བཏབ་སྟེ་འཇམ་དཔལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་སྔོན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱད་པ་སྤྱོད་པ་ན་སྨོན་ལམ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་པོ་དེ་དག་བཏབ་བོ། །འཇམ་དཔལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རིན་པོ་ཆེ་དང་ཟླ་བ་དང་པདྨས་རབ་ཏུ་བརྒྱན་པ་མཁས་པ་གཟི་བརྗིད་སྒྲ་དབྱངས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དེའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེ་ནི་མཉམ་པ་ཐ་གྲུ་ཆེ་བ་ཡངས་པ་ལག་མཐིལ་ལྟར་མཉམ་པར་གྱུར་པ། ལྷའི་སྤོས་ཤིང་ལྗོན་པ་རྣམས་ཀྱིས་རབ་ཏུ་བརྒྱན་པ། ཡོངས་སུ་གཙང་ཞིང་སྐྱོན་མེད་པ་དང་། ལྷའི་སྤོས་དང་མེ་ཏོག་གིས་རབ་ཏུ་བརྒྱན་པ། ལྷའི་རོལ་མོའི་སྒྲ་སྐད་དང་གླུའི་ང་རོ་འབྱུང་བ། ལྷའི་རིན་པོ་ཆེའི་དྲིལ་བུ་གཡེར་ཁའི་དྲ་བས་ལེགས་པར་བརྒྱན་པ། ལྷའི་རིན་པོ་ཆེའི་སེང་གེའི་ཁྲིས་མཛེས་པར་བྱས་པ། ལྷའི་མེ་ཏོག་རིན་པོ་ཆེའི་རྫིང་གིས་རབ་ཏུ་བརྒྱན་པ། ས་གཞི་འཇམ་ཞིང་སྙི་བ། རི་དང་། རྡོ་དང་། གསེག་མ་དང་ཚེར་མ་མེད་པ། བུད་མེད་ཀྱི་དངོས་པོ་མེད་པ། ཉེ་བའི་ཉོན་མོངས་པ་མེད་པ། ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སར་གྱུརད་པའོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་པདྨའི་སྙིང་པོའི་སེང་གེའི་ཁྲི་ལ་བརྫུས་ཏེ་བྱུང་བ་ལྷའི་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་དང་གོས་ཀྱིས་ལུས་ལེགས་པར་བརྒྱན་པ་ཤ་སྟག་གོ །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཁམས་དེ་ན་བསམ་མ་ཐག་པ་ཙམ་གྱིས་གོས་དང་། ཟས་དང་། སྐོམ་དང་། མལ་ཆ་དང་། སྤོས་དང་། མེ་ཏོག་དང་། ཕྲེང་བ་དང་། རྒྱན་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ལོངས་སྤྱོད་པ་ཐམས་ཅད་དང་སེམས་ཅན་གྱི་འཚོ་ཆས་ཐམས་ཅད་དང་། ལྷའི་རིན་པོ་ཆེའི་ལོངས་སྤྱོད་ཐམས་ཅད་འབྱུང་སྟེ། དེའི་ཕྱིར་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེ་རིན་པོ་ཆེ་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱའོ། །འཇམ་དཔལ་དེ་ལྟ་བས་ན་དད་པའི་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོའམ། རྒྱལ་པོའམ། རྒྱལ་བུ་དག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་པོ་ཆེ་དང་ཟླ་བ་དང་པདྨོས་རབ་ཏུ་བརྒྱན་པ་མཁས་པ་གཟི་བརྗིད་སྒྲ་དབྱངས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དེའི་མཚན་ཉིན་ལན་གསུམ་མཚན་ལན་གསུམ་དུ་ཡིད་ལ་བྱ། རབ་ཏུ་གུས་པས་བཟུང་བར་བྱ། དད་པར་བྱ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེའི་སྐུ་གཟུགས་ཀྱང་བྱེད་དུ་གཞུག མེ་ཏོག་དང་། བདུག་པ་དང་། སྤོས་དང་། ཕྲེང་བ་དང་། བྱུག་པ་དང་
Chinese
愿脱离一切处所。愿获得清凉之物。此后死殁之后，在我的佛刹中，于莲花蕊中，在狮子座上化生。如是祈愿后，文殊世尊往昔行菩萨行时，曾作此八大愿。文殊，彼如来应供正等觉，宝月莲花庄严，善巧光辉妙音王，彼佛之刹土，平坦方广，宽阔如手掌般平坦。天香树木林立庄严。完全清净且无过失，天香与鲜花遍布庄严。天乐之音声与歌声响起。天宝铃铛摇曳之网善妙庄严。天宝狮子座美妙庄严。天花宝池遍布庄严。地面柔软平滑。无有山、石、瓦砾与荆棘。无有女人之物。无有近分烦恼。成为不退转菩萨之地。彼等菩萨全部皆于莲花蕊之狮子座上化生，以天宝之饰品与衣物善妙庄严其身。于彼佛土，才一思及，衣服、食物、饮品、卧具、香、花、花鬘、饰品、一切菩萨之受用、一切有情之资具，以及一切天宝之受用皆会自然生出。因此，彼世界名为具宝。文殊，是故具信之善男子或善女子，或国王或王子等，应昼三次、夜三次忆念世尊如来宝月莲花庄严，善巧光辉妙音王之名号。极恭敬受持。生起信心。亦应造彼如来之身像。以鲜花、熏香、香、花鬘、涂香
English
May I be separated from all places. May I obtain cool things. After death, may I be born in the heart of a lotus on a lion throne in my Buddha-field. Having made this aspiration, Manjushri, the Bhagavan, made these eight great aspirations when he practiced the conduct of a Bodhisattva in the past. Manjushri, that Tathagata, Arhat, Samyaksambuddha, adorned with jewels, moons, and lotuses, the wise and glorious King of Melodious Sound, that Buddha-field is even, square, large, and wide, as even as the palm of the hand. Adorned with trees of divine fragrance. Completely pure and without fault, adorned with divine fragrance and flowers. The sound of divine music and the sound of songs arise. Well adorned with nets of divine jewel bells. Beautified with divine jewel lion thrones. Adorned with ponds of divine jewel flowers. The ground is soft and smooth. Without mountains, stones, gravel, or thorns. Without the nature of women. Without proximate defilements. It has become the ground of non-returning Bodhisattvas. All those Bodhisattvas are born by transformation on lion thrones in the heart of lotuses, their bodies well adorned with divine jewel ornaments and clothes. In that Buddha-field, as soon as one thinks of it, clothes, food, drink, bedding, incense, flowers, garlands, ornaments, all the enjoyments of Bodhisattvas, all the necessities of sentient beings, and all the enjoyments of divine jewels arise. Therefore, that world is called "endowed with jewels." Manjushri, therefore, sons or daughters of good family who have faith, or kings or princes, should remember the name of the Bhagavan Tathagata, adorned with jewels, moons, and lotuses, the wise and glorious King of Melodious Sound, three times during the day and three times during the night. Hold it with great respect. Have faith. Also, have an image of that Tathagata made. With flowers, incense, perfumes, garlands, and unguents.