Tibetan
པ་ནད་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་གཟིར་བ། མྱ་ངན་དང་སྡུག་བསྔལ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་གཙེས་པའི་ལྷ་དང་མི་རྣམས་ཀྱི་དོན་དང་ཕན་པ་དང་བདེ་བའི་ཕྱིར་གསོལ་བ་འདེབས་པ་ནི་ལེགས་སོ། །འཇམ་དཔལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས་ཁྱོད་ཀྱི་སྤོབས་པ་འདི་སྐྱེས་སོ། །འཇམ་དཔལ་དེའི་ཕྱིར་ལེགས་པར་རབ་ཏུ་ཉོན་ལ་ཡིད་ལ་ཟུངས་ཤིག་དང་བཤད་དོ། །འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་དེ་བཞིན་ནོ་ཞེས་གསོལ་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ལྟར་ཉན་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །འཇམ་དཔལ་ཤར་ཕྱོགས་ལོགས་སུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འདི་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་འདས་པ་ན། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་པ་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མཚན་ལེགས་པ་ཡོངས་གྲགས་དཔལ་གྱི་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ཞམ་རིང་བ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་དུ་མ་དང་ལྡན་པ་བཞུགས་ཏེ། འཚོ་ཞིང་གཞེས་ལ་ཆོས་ཀྱང་སྟོན་པ་ཡོད་དོ། །འཇམ་དཔལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མཚན་ལེགས་པ་ཡོངས་གྲགས་དཔལ་གྱི་རྒྱལ་པོ་དེའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེ་ནི་ཤིན་ཏུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་ཐ་གྲུ་དཔག་ཚད་བརྒྱ་སྟོང་དུ་མ་ཡོད་པ། ལག་མཐིལ་ལྟར་མཉམ་པར་གྱུར་པ་ན། ངན་སོང་དང་སྡུག་བསྔལ་གྱི་དགྲ་མེད་པ། བུད་མེད་ཀྱི་དངོས་པོ་མེད་པ། ཚེར་མ་དང་། གཡང་ས་དང་། རི་དང་། རྡོ་དང་། གསེག་མ་དང་། གྱོ་མོ་མེད་པ་། འཇམ་པའི་ངོས་རེག་ན་བདེ་བ། ལྷའི་དྲི་བསུང་དང་ལྡན་པ། ལྷའི་རིན་པོ་ཆེའི་ཤིང་ལྗོན་པ་དང་། མེ་ཏོག་དང་། འབྲས་བུས་མཛེས་པར་བྱས་པ། རིན་པོ་ཆེའི་སེང་གེའི་ཁྲི་ལེགས་པར་བརྒྱན་པ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དག་པ་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་ས། འཛམ་བུ་ཆུ་བོའི་གསེར་དང་མུ་ཏིག་གིས་བརྒྱན་པའི་རྫིང་གིས་མཛེས་པར་བྱས་པའོ། །འཇམ་དཔལ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེ་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གང་དག་འཁོད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ནི་བརྫུས་ཏེ་སྐྱེས་པ། རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་གྱི་པདྨ་ལས་བྱུང་བ་ཤ་སྟག་གོ །དེ་ལྟ་བས་ན་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དད་པས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེར་སྐྱེ་བའི་སྨོན་ལམ་ཐོབས་ཤིག འཇམ་དཔལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མཚན་ལེགས་པ་ཡོངས་གྲགས་དཔལ་གྱི་རྒྱལ་པོ་དེ། ཐུགས་དང་པོར་སེམས་བསྐྱེད་པ་ནས་བཟུང་སྟེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱད་བ་སྤྱོད་པ་ན་སྨོན་ལམ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་རྒྱུན་མ་ཆད་པར་བཏབ་བོ། །བརྒྱད་གང་ཞེ་ན། དེའི་སྨོན
Chinese
被各种疾病完全折磨，被各种悲伤和痛苦所困扰的天人和人们的利益、福祉和安乐而祈祷是很好的。文殊，你的勇气是如来加持所生。文殊，因此好好地听，记在心里，并讲述。文殊童子对世尊说：“如是，世尊。”然后像世尊一样倾听。世尊对他说：“文殊，从东方，越过此佛土如恒河沙数的佛土，有一个世界名为其他世界无法胜过的世界。其中有如来、应供、正等觉，名为善名普闻吉祥王，与无数百千万俱胝的长发菩萨同在，居住、生活并讲经说法。文殊，那位善名普闻吉祥王如来的佛土非常清净，有无数百千俱胝的四方，像手掌一样平坦，没有恶趣和痛苦的敌人，没有女性的事物，没有荆棘、悬崖、山、石头、瓦砾和沙砾，平滑的表面接触时感到舒适，充满天上的香气，以天上的珍宝树木、花朵和果实装饰，以珍宝狮子座装饰，是清净不退转菩萨的住所，以瞻部河金和珍珠装饰的池塘装饰。文殊，那个世界中的菩萨都是化生，全部从七宝莲花中产生。因此，善男子或善女子，以信心获得往生那个佛土的愿望吧。文殊，那位善名普闻吉祥王如来，从最初发心开始，在行菩萨行时，不断地发下了八大愿。哪八大愿呢？他的愿。
English
It is good to pray for the benefit, welfare, and happiness of gods and humans who are completely tormented by various diseases and afflicted by various sorrows and sufferings. Manjushri, this courage of yours is born from the blessings of the Tathagata. Manjushri, therefore, listen well and keep it in mind, and I will tell you. Manjushri, the youth, said to the Blessed One, "So it is, Blessed One." Then he listened as the Blessed One did. The Blessed One said to him, "Manjushri, to the east, beyond Buddha-fields as numerous as the sands of the Ganges River from this Buddha-field, there is a world called 'Insurmountable by Other Worlds.' There resides the Tathagata, Arhat, Perfectly Awakened One, named 'Well-Named, Universally Known, Glorious King,' attended by countless billions of bodhisattvas with long hair, living, dwelling, and teaching the Dharma. Manjushri, that Buddha-field of the Tathagata 'Well-Named, Universally Known, Glorious King' is exceedingly pure, with countless hundreds of thousands of leagues in all directions, as flat as the palm of the hand, free from evil destinies and enemies of suffering, without the nature of women, without thorns, cliffs, mountains, stones, gravel, and pebbles, with a smooth surface comfortable to the touch, filled with divine fragrances, adorned with divine jewel trees, flowers, and fruits, decorated with jewel lion thrones, a place of pure, irreversible bodhisattvas, adorned with ponds decorated with Jambu River gold and pearls. Manjushri, all the bodhisattvas who dwell in that world are born miraculously, all arising from lotuses of the seven jewels. Therefore, sons or daughters of good family, with faith, obtain the aspiration to be born in that Buddha-field. Manjushri, that Tathagata 'Well-Named, Universally Known, Glorious King,' from the time of first generating the mind of enlightenment, while practicing the conduct of a bodhisattva, constantly made eight great vows. What are the eight? His vows.
Tibetan
་ལམ་ཆེན་པོ་དང་པོ་ནི། གང་གི་ཚེ་བདག་མ་འོངས་པ་ན་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་པ་དེ་ན། སེམས་ཅན་གང་ལ་ལ་དག་ན་བའི་ནད་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་ལུས་ཡོངས་སུ་གཟིར་ཏེ། རིམས་དང་། གཤེད་བྱེད་དང་། བྱད་དང་། རོ་ལངས་དང་། འཇིགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་གཙེས་པ་དེ་ཐམས་ཅད་བདག་གི་མཐུས་བདག་གི་མིང་ཡིད་ལ་གནས་ཤིང་། བདག་གི་མིང་ལན་བདུན་བརྗོད་པས་དེ་དག་གི་ནད་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་གྱུར་ཅིག བྱང་ཆུབ་མཐར་ཐུག་གི་བར་དུ་རིམས་དང་སྡིག་པ་ཅན་གྱི་གདོན་རྣམས་མེད་པར་གྱུརད་ཅིག རབ་ཏུ་ཞི་བར་གྱུརད་ཅིག ཅེས་བཏབ་བོ། །དེའི་སྨོན་ལམ་ཆེན་པོ་གཉིས་པ་ནི་གང་གི་ཚེ་བདག་མ་འོངས་པའི་དུས་ན་བླ་ན་མེད་པར་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་པ་དེ་ན། སེམས་ཅན་གང་དག་ལོང་བ་དང་འོན་པ་དང་སྨྱོས་པ་དང་། ཤ་བཀྲ་དང་། ནད་ཚབས་ཆེན་པོས་བཏབ་པར་གྱུར་པ་དེ་དག་བདག་གི་མཐུས། བདག་གི་མིང་ཡིད་ལ་གནས་ཤིང་། བདག་གི་མིང་ལན་བདུན་བརྗོད་པ་དེ་དག་བྱང་ཆུབ་མཐར་ཐུག་གི་བར་དུ་དབང་པོ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་ཚང་བར་གྱུརད་ཅིག སྡུག་བསྔལ་དང་ནད་ཐམས་ཅད་རྒྱུན་ཆད་པར་གྱུརད་ཅིག་ཅེས་བཏབ་བོ། །དེའི་སྨོན་ལམ་ཆེན་པོ་གསུམ་པ་ནི། གང་གི་ཚེ་བདག་མ་འོངས་པའི་དུས་ན་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་པ་དེ་ན་སེམས་ཅན་གང་དག་འདོད་ཆགས་དང་། ཞེ་སྡང་དང་། གཏི་མུག་གིས་བསྒྲིབས་པའི་མཚམས་མེད་པ་ལྔ་བྱེད་པ། བྱ་བ་མ་ཡིན་པ་ལ་ཡིན་པར་སྤྱོད་པ་མང་བ། དམ་པའི་ཆོས་སྤོང་བ། སྡིག་པ་མི་དགེ་བའི་ལས་སྣ་ཚོགས་བྱེད་པ། ངན་སོང་གསུམ་དང་སེམས་ཅན་དམྱལ་བར་འགྲོ་བ་དེ་དག་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཆེན་པོར་སྐྱེས་ནས་སྡུག་བསྔལ་གྱི་ཚོར་བ་མྱོང་བ་དག་བདག་གི་མཐུས། བདག་གི་མིང་ཡིད་ལ་གནས་ཤིང་། བདག་གི་མིང་ཡིད་ཀྱིས་བརྗོད་པ་དེ་དག་གིས་མཚམས་མེད་པ་ལྔ་ལ་སོགས་པ་ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་བྱང་ཞིང་ཡོངས་སུ་ཟད་པར་གྱུརད་ཅིག བདག་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བར་དུ་ཡང་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་དང་། ངན་འགྲོར་འགྲོ་བར་མ་གྱུརད་ཅིག ལྷ་ཡུལ་པའི་ལྷའི་བདེ་བ་དང་མིའི་བདེ་བ་མྱོང་བར་གྱུརད་ཅིག ཅེས་བཏབ་བོ། །དེའི་སྨོན་ལམ་ཆེན་པོ་བཞི་བ་ནི། གང་གི་ཚེ་བདག་མ་འོངས་པ་ན། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་པ་དེ་ན་སེམས་ཅན་གང་སུ་དག་དབུལ་པོར་གྱུརད་ཏེ། ཟས་དང་།
Chinese
第一个大愿是：当我在未来证得圆满正等觉时，如果众生中有人被各种疾病折磨，如瘟疫、刽子手、诅咒、僵尸和恐惧所困扰，所有这些都因我的力量，心中忆念我的名字，念诵我的名字七遍，愿他们的所有疾病都完全平息。直至证得究竟菩提，愿瘟疫和邪恶的鬼怪都消失，愿完全平息。如是祈愿。第二个大愿是：当我在未来证得无上圆满正等觉时，如果众生中有人是盲人、聋子、疯子、白癜风患者，或被严重疾病侵袭，愿他们因我的力量，心中忆念我的名字，念诵我的名字七遍，直至证得究竟菩提，愿他们的所有感官都完全具足，愿痛苦和疾病全部断绝。如是祈愿。第三个大愿是：当我在未来证得无上圆满正等觉时，如果众生中有人被贪欲、嗔恨和愚痴所蒙蔽，造作五无间罪，对非为之事行以为是，舍弃正法，造作各种罪恶不善之业，堕入三恶道和地狱，那些生于大地狱中感受痛苦的众生，愿他们因我的力量，心中忆念我的名字，口中念诵我的名字，愿他们五无间罪等所有业障完全清净，完全灭尽。在我证得无上圆满正等觉之前，愿他们不再堕入地狱和恶道，愿他们享受天界天人的安乐和人间的安乐。如是祈愿。第四个大愿是：当我在未来证得无上圆满正等觉时，如果众生中有人变得贫穷，缺乏食物和
English
The first great aspiration is: When I attain perfect and complete enlightenment in the future, if any sentient beings are tormented by various diseases, such as plagues, executioners, curses, zombies, and fears, may all of these, through my power, by keeping my name in mind, and reciting my name seven times, may all their diseases be completely pacified. Until the attainment of ultimate Bodhi, may plagues and evil spirits disappear, may they be completely pacified. Thus I prayed. The second great aspiration is: When I attain unsurpassed, perfect, and complete enlightenment in the future, if any sentient beings are blind, deaf, mad, have vitiligo, or are afflicted by severe diseases, may they, through my power, by keeping my name in mind, and reciting my name seven times, until the attainment of ultimate Bodhi, may all their senses be fully complete, may all suffering and disease be completely cut off. Thus I prayed. The third great aspiration is: When I attain unsurpassed, perfect, and complete enlightenment in the future, if any sentient beings are obscured by desire, hatred, and ignorance, commit the five heinous crimes, engage in what is not right, abandon the sacred Dharma, commit various sinful and unwholesome deeds, and fall into the three lower realms and hell, those sentient beings who are born in the great hell and experience suffering, may they, through my power, by keeping my name in mind, and reciting my name with their mouths, may all their karmic obscurations, including the five heinous crimes, be completely purified and completely exhausted. Until I attain unsurpassed, perfect, and complete enlightenment, may they no longer fall into hell and the lower realms, may they experience the bliss of the gods in the heavenly realms and the bliss of humans. Thus I prayed. The fourth great aspiration is: When I attain unsurpassed, perfect, and complete enlightenment in the future, if any sentient beings become poor, lacking food and