Tibetan
མནྟ། ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་བཛྲེ། ཤ་མ་ཤ་མ། པྲ་ཤ་མནྟུ་སརྦ་བྱཱ་དྷ་ཡ། ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སརྦ་ཀརྨཱ་ཎི། ས་མ་ཡ་མ་ནུ་སྨ་ར་བྷ་ག་ཝན། བཛྲ་པཱ་ཎི། སརྦ་ཨ་ཤཾ་མེ་པ་རི་པཱུ་ར་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་ལ་ལ་ཞིག་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འདི་དག་གི་མཚན་དང་སྔོན་གྱི་སྨོན་ལམ་གྱི་ཁྱད་པར་རྒྱས་པ་དང་། ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་འཆང་བ་དང་། །ཀློག་པ་དེའི་རེ་བ་ཐམས་ཅད་བདག་གིས་ཡོངས་སུ་བསྐང་བར་བགྱིད། དོན་ཐམས་ཅད་ཀྱང་བསྒྲུབ་པར་བགྱིའོ། །གལ་ཏེ་དེས་བདག་མཐོང་བར་འཚལ་ན། ཆོས་ཀྱི་རྣམས་གྲངས་འདི་ཡི་གེར་འབྲིར་སྩལ་བར་བགྱིད། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་དག་གི་སྐུ་གཟུགས་བདུན་ཡང་བགྱིད། རྡོ་རྗེ་འཛིན་ཀྱང་སྐུ་གདུང་དང་བཅས་པར་བགྱིད། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་དག་ལ་ཡང་ཇི་ལྟར་གོང་དུ་སྨོས་པ་བཞིན་དུ། སྤོས་དང་། བདུག་པ་དང་། མར་མེ་དང་། ཕྲེང་བ་དང་། རྒྱན་དང་། རོལ་མོའི་སྒྲ་དང་། སིལ་སྙན་དང་། ཕེག་རྡོབ་པ་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད་དེ་བསྐོར་བར་བགྱིད། གཟུངས་ཀྱི་གསང་སྔགས་ཀྱི་གཞི་འདི་དག་ཀྱང་གདོན་པར་བགྱིད། སེམས་ཅན་ལ་ཡང་ཕན་པའི་སེམས་དང་། བྱམས་པའི་སེམས་སུ་བགྱིད། འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པའི་བསྙེན་གནས་ལ་གནས་ཏེ། ལན་གསུམ་ཁྲུས་བགྱི་ཞིང་གོས་ལན་གསུམ་བརྗེ་བར་བགྱིད། ཚེས་བརྒྱད་ནས་བརྩམས་ཏེ། ཟླ་བ་ཕྱི་མ་བཅོ་ལྔ་ཉའི་བར་དུ་ཉིན་གཅིག་བཞིན་རིགས་སྔགས་ལན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་ན། དེ་ལ་བདག་གི་རྨི་ལམ་དུ་མཐོང་བ་སྩལ་བར་བགྱི། འབེལ་བའི་བཀའ་མཆིད་ཀྱང་བགྱིད། རེ་བ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་བསྐང་བར་བགྱིའོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ལེགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་བྱིན་ཏེ། ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ཁྱོད་ཀྱིས་གཟུངས་ཀྱི་གསང་སྔགས་ཀྱི་གཞི་འདི་དག་ལེགས་པར་སྨྲས་པ་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་དག་གིས་ཀྱང་དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ངེད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དང་།ཕན་པ་དང་། རེ་བ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་བསྐང་བའི་ཕྱིར་གཟུངས་ཀྱི་གསང་སྔགས་ཀྱི་གཞི་འདི་དག་བྱིན་གྱིས་བརླབས་སོ། །དེ་ནས་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་གིས་བརྒྱ་བྱིན་དང་། ཚངས་པ་དང་། འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་རྣམས་ལ་བོས་ཏེ་བཀའ་སྩལ་པ། གྲོགས་པོ་དག་ཁྱེད་རྣམས་ལ་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་རྗེས་སུ་གཏད་ཀྱིས། ཁྱེད་ཀྱིས་ཅི་ནས་ཀྱང་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་ཆེན་པོ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དང་མཚུངས་པ། སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་བྱང་བར་བྱེད་པ། རེ་བ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྐོང་བ་འདི་ཕྱི་མའི་ཚེ་ཕྱི་མའི་དུས། ལྔ་བརྒྱ་པའི་ཐ་མ་ལ་སེམས་ཅན་བསོད་ནམས་ཆུང་དུས་དམ་པའི་ཆོས་སྤོང་བ། འཕགས་པ་ལ་སྐུར་པ་འདེབས་པ་རྣམས་ཀྱི་ལག་ཏུ་ནུབ་པར་མི་འགྱུར་བར་སྲུངས་ཤིག །དེ་ནས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཀུན་དགའ་བོ་སྟན་ལས་ལངས་ཏེ། བླ་གོས་ཕྲག་པ་གཅིག་ཏུ་གཟར་ནས། པུས་མོ་གཡས་པའི་ལྷ་ང་ས་ལ་བཙུགས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེར་ལོགས་སུ་ཐལ་མོ་སྦྱར་བར་བཏུད་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཆོས་ཀྱི་རྣམས་གྲངས་འདིའི་མིང་ཅི་ལགས། ཇི་ལྟར་བཟུང་བར་བགྱིད། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཀུན་དགའ་བོ་དེའི་ཕྱིར་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་བདུན་གྱི་སྨོན་ལམ་གྱི་ཁྱད་པར་རྒྱས་པ་ཞེས་བྱ་བར་ཟུངས་ཤིག བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལག་ན་རྡོ་རྗེས་དམ་བཅས་པ་ཞེས་བྱ་བར་ཟུངས་ཤིག ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་སྦྱོང་ཞིང་།རེ་བ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྐོང་བ་ཞེས་བྱ་བར་ཟུངས་ཤིག །གནོད་སྦྱིན་གྱི་སྡེ་དཔོན་བཅུ་གཉིས་ཀྱིས་དམ་བཅས་པ་ཞེས་བྱ་བར་ཟུངས་ཤིག བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ནས། འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་དག་དང་། གསང་བའི་བདག་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་དང་། ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་འཁོར་དེ་དག་དང་། ལྷ་དང་མི་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དང་། དྲི་ཟར་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་ཡི་རངས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པ་ལ་མངོན་པར་བསྟོད་དོ། །འཕགས་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བདུན་གྱི་སྔོན་ཀྱི་སྨོན་ལམ་གྱི་ཁྱད་པར་རྒྱས་པར་བསྟན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ་རྫོགས་སོ། །ཞུ་ཆེན་གྱི་ལོ་ཙཱ་བ་བན་དྷེ་ཡེ་ཤེས་སྡེས་བསྒྱུར་ཅིང་གཏན་ལ་ཕབ་པའོ། །སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱི་ཐུགས་རྗེས་མ་འོངས་པ་ན་དཔེ་ཆོས་སྐོར་འདི་རྣམས་དང་བདག་འཕྲད་པའི་དུས། བདུད་ཀྱི་བར་གཅོད་རྣམས་ཀྱིས་མི་ཚུགས་ཤིང་། བསྟན་པ་དང་སེམས་ཅན་ལ་ཕན་རྒྱ་ཆེན་པོ་ཐོགས་ཏེ། ཆོས་འདི་ལ་འབྲེལ་ཚད་སངས་རྒྱས་བདུན་གྱི་ཞིང་ཁམས་སུ་སྐྱེ་བ་གཞན་གྱིས་བར་མ་ཆོད་པར་མཐོང་བར་གྱུརད་ཅིག །བདག་ཀླུ་དབང་སྲུང་གིས་སྨྲས་པ་མངྒ་ལམ།། །། བཀའ་སྲུང་གནོད་སྦྱིན་མཆོད་ཐབས། དམ་ཆོས་བདུད་རྩིའི་ཐིགས་པ་ལས། སངས་རྒྱས་སྨན་བླའི་བཀའ་སྲུང་གནོད་སྦྱིན་མཆོད་ཐབས་ཤོག་དྲིལ་བཞུགས། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྨན་གྱི་བླ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།
Chinese
咒语：ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་བཛྲེ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཤ་མ་ཤ་མ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） པྲ་ཤ་མནྟུ་སརྦ་བྱཱ་དྷ་ཡ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སརྦ་ཀརྨཱ་ཎི། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ས་མ་ཡ་མ་ནུ་སྨ་ར་བྷ་ག་ཝན། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） བཛྲ་པཱ་ཎི། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） སརྦ་ཨ་ཤཾ་མེ་པ་རི་པཱུ་ར་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 薄伽梵，无论何人，受持、读诵这些如来之名号及往昔之广大愿力差别，以及此法之品类，我皆令彼一切愿望圆满，一切义利亦皆成办。若彼欲见我，则应书写此法之品类，亦应造彼诸如来之七身像，亦应造持金刚之像，并与身像一同供养。亦应如前所说，以香、熏香、灯、花鬘、珍宝、乐器之声、钹、手鼓等供养彼诸如来，亦应念诵此陀罗尼之秘密咒语之根本，亦应于有情作饶益之心及慈爱之心。安住于八支圣道之斋戒，沐浴三次，换衣三次。从初八日起，至下月十五日之间，每日念诵本明咒一百零八遍，则我于彼之梦中现身，亦作恳切之教诲，一切愿望皆令圆满。 尔时，一切菩萨眷属皆赞叹菩萨持金刚曰：善哉！善哉！持金刚，汝善说此陀罗尼之秘密咒语之根本，善哉！善哉！彼诸如来亦如是赞叹。持金刚，为令一切有情之义利、利益及一切愿望皆得圆满，我等已加持此陀罗尼之秘密咒语之根本。 尔时，彼诸如来薄伽梵呼唤帝释天、梵天及诸世间守护者，告言：诸友，我今将此法之品类付嘱于汝等，汝等务必护持此与如来相等之大法之品类，令一切罪业清净。
English
Mantra: APRA TI HATA VAJRE SHA MA SHA MA PRA SHA MANTU SARVA BYA DHA YA KURU KURU SARVA KARMA NI SA MA YA MA NU SMA RA BHA GA VAN VAJRA PANI SARVA A SHAM ME PA RI PU RA YE SVA HA. Bhagavan, whosoever holds and recites the names of these Tathagatas and the extensive differences of their past aspirations, and this category of Dharma, I shall fulfill all their wishes and accomplish all their benefits. If they wish to see me, they should write down this category of Dharma, and also make seven images of those Tathagatas, and also make an image of Vajrapani, and offer it together with the images. They should also offer incense, fumigation, lamps, garlands, jewels, the sound of musical instruments, cymbals, and hand drums to those Tathagatas, as mentioned above. They should also recite the root of the secret mantra of this dharani, and also generate a mind of benefit and love towards sentient beings. Abiding in the eight-branched noble path's fast, bathing three times, and changing clothes three times. Starting from the eighth day, until the fifteenth day of the following month, reciting this knowledge mantra one hundred and eight times each day, then I shall appear in their dreams, and also give earnest teachings, and fulfill all wishes. Then, all the Bodhisattva retinues praised the Bodhisattva Vajrapani, saying: Well done! Well done! Vajrapani, you have well spoken the root of the secret mantra of this dharani, well done! Well done! Those Tathagatas also praised in the same way. Vajrapani, in order to fulfill the meaning, benefit, and all wishes of all sentient beings, we have blessed the root of the secret mantra of this dharani. Then, those Buddhas, the Bhagavat, called out to Indra, Brahma, and the protectors of the world, and said: Friends, I now entrust this category of Dharma to you. You must protect this great category of Dharma, which is equal to the Tathagatas, and purify all sins.
Chinese
愿望全部圆满，这在来世的来世之时，五百年的末期，众生福薄之时，舍弃正法，诋毁圣者之辈手中不会消失，请守护！之后，具寿阿难从座位上起身，将上衣偏袒一肩，右膝着地，向世尊所在之处合掌，对世尊如此说道：世尊，此法类之名为何？应如何受持？世尊告曰：阿难，因此，此法类应受持为“如来应供正等觉七佛之愿殊胜广大”，应受持为“菩萨持金刚所立誓言”，应受持为“彻底清净一切业障，圆满一切愿望”，应受持为“十二药叉大将所立誓言”。世尊如是说后，文殊童子和菩萨们，以及秘密主金刚手，和一切具足的眷属们，天、人、阿修罗、乾闼婆等世间皆大欢喜，对世尊所说深信不疑。圣七如来往昔愿力殊胜广大经大乘经圆满。校勘者译师班智达耶谢德所译并确定。大导师莲花生大士以慈悲，未来我与这些经法相遇之时，魔的阻碍不会得逞，对教法和众生有广大利益，与此法结缘者，得见于七佛刹土中投生，不被其他所隔断。我龙王护所说，吉祥！ 护法夜叉供养法。 出自甘露妙法滴，佛药师护法夜叉供养法纸卷。顶礼薄伽梵如来药师。
English
May all wishes be completely fulfilled, in the future life, at the end of the five hundred years, when beings have little merit and abandon the sacred Dharma, protect it from disappearing into the hands of those who slander the noble ones! Then, the venerable Ananda rose from his seat, bared one shoulder, knelt on his right knee, and, with palms joined, bowed towards the Blessed One and said to him: "Blessed One, what is the name of this Dharma discourse? How should it be held?" The Blessed One said: "Ananda, therefore, this Dharma discourse should be held as 'The Extensive Special Qualities of the Prayers of the Seven Tathāgatas, Arhats, Perfectly Awakened Buddhas,' it should be held as 'The Vow Made by the Bodhisattva Vajrapani,' it should be held as 'Completely Purifying All Karmic Obscurations and Fulfilling All Wishes,' it should be held as 'The Vow Made by the Twelve Yaksha Generals.'" After the Blessed One had spoken thus, Manjushri, the youthful one, and those Bodhisattvas, and the Lord of Secrets, Vajrapani, and all the fully endowed retinues, the world with gods, humans, asuras, and gandharvas, rejoiced and praised the words of the Blessed One. The Great Vehicle Sutra, known as "The Extensive Explanation of the Special Qualities of the Past Prayers of the Seven Noble Tathāgatas," is complete. Translated and finalized by the translator-reviser, the monk Yeshe De. By the compassion of the great teacher Padmasambhava, in the future, when I encounter these scriptures, may the obstacles of demons not prevail, and may there be great benefit for the teachings and sentient beings. May those who connect with this Dharma be born in the Buddhafields of the Seven Buddhas, and may they see it without being interrupted by others. I, Dragon King Protector, have spoken. Mangalam! Method for Offering to the Dharma-Protecting Yaksha. From the Nectar Drop of Sacred Dharma: The Dharma-Protecting Yaksha Offering Method for the Buddha Medicine Master is contained in a paper scroll. Homage to the Blessed One, the Tathagata, the Medicine Guru.