Tibetan
་པོ་བཞི་པ་ནི། གང་གི་ཚེ་བདག་མ་འོངས་པའི་དུས་ན། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་པ་དེ་ན། སེམས་ཅན་གང་དག་འདོད་ཆགས་དང་། ཞེ་སྡང་དང་། གཏི་མུག་གིས་བསྒྲིབས་ཏེ། ཚུལ་ཁྲིམས་འཆལ་བར་གྱུར་ན་དེ་དག་གིས་སྡིག་པ་ཀུན་ཏུ་སྤྱད་དེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བསླབ་པ་རལ་བས་ངན་སོང་གསུམ་དུ་ལྟུང་བ་དང་། སེམས་ཅན་དམྱལ་བར་འགྲོ་བ་དེ་དག་བདག་གི་མཐུས། བདག་གི་མིང་ཐོས་ནས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བར་དུ་ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་འབྱང་བ་གྱུརད་ཅིག ཉེ་བའི་ཉོན་མོངས་པ་རྣམས་དང་བྲལ་བར་གྱུརད་ཅིག ཚུལ་ཁྲིམས་ཡང་དག་པར་འཛིན་ཅིང་། ལུས་དང་། ངག་དང་། ཡིད་ཀྱི་སྡོམ་པ་ལ་གནས་པར་གྱུརད་ཅིག བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་དང་མི་འབྲལ་བར་གྱུརད་ཅིག ཅེས་བཏབ་སྟེ། འཇམ་དཔལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་གསེར་བཟང་དྲི་མེད་རིན་ཆེན་སྣང་བརྟུལ་ཞུགས་གྲུབ་པ་དེས་སྨོན་ལམ་ཆེན་པོ་བཞི་པོ་དེ་དག་བཏབ་བོ། །འཇམ་དཔལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དེའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེ་ན། ས་གཞི་ལ་རིན་པོ་ཆེའི་སྤོས་སྣ་ཚོགས་གནས་པ་ཙན་དན་སྦྲུལ་གྱི་སྙིང་པོའི་དྲི་དང་ལྡན་པ། མཉམ་པ། ཡངས་པ། ཐ་གྲུ་ཆེ་བ། ཙན་དན་སྦྲུལ་གྱི་སྙིང་པོའི་དྲིའི་ཤིང་ལྗོན་པས་མཛེས་པར་བྱས་པ། ལྷའི་ནོར་བུ་དང་། མུ་ཏིག་གི་རྒྱན་ཕྲེང་དང་། རིན་པོ་ཆེའི་སྤྱད་པ། ལྷའི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེའི་རྫིང་སྤོས་ཆུས་ཡོངས་སུ་གང་བས་མཛེས་པར་བྱས་པ། དར་གྱི་ལྡ་ལྡི་བྲེས་ཤིང་དཔྱངས་པ། རིན་པོ་ཆེའི་སྐུད་པ་མིག་མང་རིས་སུ་བྲེས་པ། ཉེ་བའི་ཉོན་མོངས་པ་དང་བྲལ་བ། སྡུག་བསྔལ་དང་ཡིད་མི་བདེ་བ་མེད་པ། བུད་མེད་ཀྱི་དངོས་པོ་མེད་པ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དག་པ་རྣམས་ཀྱིས་རོལ་མོའི་སྒྲ་དང་། སིལ་སྙན་དང་། གླུ་དབྱངས་མ་བླངས་པར་སྒྲ་འབྱུང་བ། སིལ་སྙན་དེ་དག་ལས་དངོས་པོ་མེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་སྒྲ་དང་། ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་གཏམ་གྱི་སྒྲ་འབྱུང་བ། སྒྲ་དེ་ཐོས་པས་སེམས་ཅན་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་ལས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་འགྱུར་རོ། །འཇམ་དཔལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེའི་སྔོན་གྱི་སྨོན་ལམ་གྱིས་ཐབས་མཁས་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གི་ཡོན་ཏན་བཀོད་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དེ་ལྟ་བུའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གསེ
Chinese
第四个是：当我的未来之时，证得无上圆满正等觉成佛之时，若有众生为贪欲、嗔恨、愚痴所蒙蔽，以致戒律毁坏，彼等造作诸恶业，由于如来教法衰败而堕入三恶道，以及前往地狱的众生，依靠我的威力，听闻我的名号后，直至证得无上圆满正等觉成佛之间，所有业障得以清净，远离近分的烦恼，如实地持守戒律，安住于身、语、意的律仪，与菩提心不分离。如是发愿后，文殊师利，世尊，如来，应供，正等觉，金贤无垢珍宝光明成就禁行者，便发了这四个大愿。文殊师利，世尊，如来，应供，正等觉，彼佛的佛土，大地上有各种珍宝香，具有旃檀蛇心之香，平坦，宽广，边角巨大，以旃檀蛇心之香的树林庄严，天人的宝物和，珍珠的璎珞和，珍宝的用具，天人的宝物珍宝的池塘充满香水而庄严，丝绸的帷幔悬挂，珍宝的丝线编织成众目睽睽的花纹，远离近分的烦恼，没有痛苦和不适，没有女人的事物，清净的菩萨们不演奏乐器、铙钹和歌声而发出声音，那些铙钹发出无实性的自性之声和大乘之语的声音，听到那声音的众生将不会从佛的菩提中退转。文殊师利，世尊的往昔愿力之善巧方便和佛土功德庄严圆满就是那样。世尊，如来，金
English
The fourth is: When I, in the future, attain the unexcelled, perfectly complete enlightenment and become a Buddha, if there are sentient beings obscured by desire, hatred, and ignorance, such that their discipline is corrupted, and they engage in all kinds of evil deeds, and due to the decline of the Tathagata's teachings, they fall into the three lower realms, and those sentient beings who go to hell, through my power, upon hearing my name, until they attain the unexcelled, perfectly complete enlightenment and become a Buddha, may all karmic obscurations be purified, may they be separated from the afflictions of close proximity, may they perfectly uphold discipline, and may they abide in the discipline of body, speech, and mind, and may they never be separated from the thought of bodhichitta. Having made this aspiration, Manjushri, the Bhagavan, the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Complete Buddha, Golden Noble Stainless Jewel Light Accomplished Ascetic, made these four great aspirations. Manjushri, the Bhagavan, the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Complete Buddha's Buddha-field, on that ground, there are various precious incenses, possessing the fragrance of sandalwood serpent's heart, level, vast, with great corners, adorned with sandalwood serpent's heart fragrant trees, divine jewels and, pearl necklaces and, precious implements, divine jewels precious ponds filled with fragrant water, adorned with silk curtains hanging, precious threads woven into patterns of many eyes, separated from the afflictions of close proximity, without suffering and discomfort, without the nature of women, pure Bodhisattvas produce sounds without playing musical instruments, cymbals, and songs, those cymbals emit the sound of the unreality of intrinsic nature and the sound of the words of the Great Vehicle, hearing that sound, sentient beings will not turn back from the Buddha's enlightenment. Manjushri, the Bhagavan's skillful means of past aspirations and the qualities of the Buddha-field's adornment are so complete. Bhagavan, the Tathagata, Gold
Tibetan
ར་བཟང་དྲི་མེད་རིན་ཆེན་སྣང་བརྟུལ་ཞུགས་གྲུབ་པ་དེས། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་ནས། སྔོན་གྱི་སྨོན་ལམ་གྱི་སྟོབས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཤིང་དྲུང་དུ་བཞུགས་ཏེ། སེམས་ཅན་འདོད་ཆགས་དང་། ཞེ་སྡང་དང་། གཏི་མུག་གིས་བསྒྲིབས་པ་རྣམས་གཟིགས་ཤིང་ནད་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་གཟིར་བ། འཆི་བ་དང་། དགྲ་དང་། དགོན་པས་གནོད་པར་གྱུར་པ། ཚེ་བསྐལ་པར་ཐུག་པའི་སེམས་ཅན་དམྱལ་བར་གཞོལ་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་གཟིགས་ནས་སེམས་ཅན་དེ་དག་གི་དོན་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་ལ་དགོད་པ་དང་། ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་ཟད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་གཟུངས་སྔགས་འདི་དག་གསུངས་སོ། ཏདྱ་ཐཱ། སིདྡྷེ་སིདྡྷེ་སུ་སིདྡྷེ། མོ་ཙ་ནི། མོ ཀྵ་ཎི་མུཀྟེ་བི་མུཀྟེ། ཨ་མེ་ལེ་བི་མ་ལེ་མཾ་ག་ལྱེ། ཧི་ར་ནྱ་གརྦྷེ་རཏྣ་གརྦྷེ། སརྦ་ཨཪྠ་སཱ་དྷ་ནི། པ་ར་མཪྠ་སཱ་དྷ་ནི། མ་ན་སེ། མ་ཧཱ་མ་ན་སེ། ཨད་བྷུ་ཏེ་ཨ་ཏྱད་བྷུ་ཏེ། བྷཱི་ཏ་བྷ་ཡེ་སུ་ཝརྞེ་བྲཧྨ་གྷོ་ཥེ། བྲཧྨ་དྷྱུ་ཥི་ཏེ། སརྦ་ཨཪྠེ་ཥུ་ཨ་པ་རཱ་ཛི་ཏེ། སརྦ་ཏྲ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏེ། ཙ་ཏུཿཤཥྛི་བུདྡྷ་ཀོ་ཊི་བྷ་ཥི་ཏེ་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ནཱཾ་སྭཱ་ཧཱ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གཟུངས་འདི་གསུངས་པ་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་འདུས་པ་ཐམས་ཅད་དང་། བརྒྱ་བྱིན་དང་། ཚངས་པ་དང་། འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་ཐམས་ཅད་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ལ་ལེགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་གསོལ་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཁྱོད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་ལ་ཐུགས་བརྩེ་བའི་སླད་དུ་སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་བསལ་བ་དང་། ནད་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་བགྱིད་པ་དང་། རེ་བ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་བསྐང་བའི་སླད་དུ་གཟུངས་སྔགས་ཀྱི་ཚིག་འདི་ལྟ་བུ་འདི་དག་བཀའ་སྩལ་པ། གྲོགས་པོ་དག་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོའམ། རྒྱལ་པོའམ། རྒྱལ་བུའམ། དགེ་བསྙེན་ནམ། དགེ་བསྙེན་མ་ཡོན་ཏན་དོན་དུ་གཉེར་བ་གང་སུ་ཡང་རུང་སྟེ། གཟུངས་ཀྱི་ཚིག་འདི་དག་འཛིན་པ་དང་། ཀློག་པ་དང་། ཀུན་ཆུབ་པར་བྱེད་པ་དང་། དད་པ་བྱེད་དང་། ཉིན་ལན་གསུམ་མཚན་ལན་གསུམ་དུ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་སྙིང་རྗེའི་སེམས་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་དང་། མེ་ཏོག་དང་། བདུག་པ་དང་། སྤོས་དང་། མར་མེ་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད་པ་དང་། གཙང་མར་བྱས་ཏེ། འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་དང་ལྡན་པ་བྱས་ན་དེའི་མཚམས་མེད་པ་ལྔ་ལ་སོགས་པ་སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་བྱང་བར་འགྱུར། འདི་ནས་ཤི་འཕོས་ནས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེར་སྐྱེ་བར་འགྱུར་ཏེ། པདྨའི་སྙིང་པོར་སེང་གེའི་ཁྲི་ལ་བརྫུས་ཏེ་སྐྱེ་བར་འགྱུར། ནད་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་འགྱུར། འཆི་བ་དང་། དགྲ་དང་། དགོན་པའི་གནོད་པ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་འགྱུར། འཆི་བའི་དུས་ཀྱི་ཚེ་ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་དགོངས་པ་འགྱུར། རེ་བ་དང་བསམ་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། འཇམ་དཔལ་ཤར་ཕྱོགས་ནས་ཡོངས་སུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་བདུན་འདས་པ་ན། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མྱ་ངན་མེད་པ་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མྱ་ངན་མེད་མཆོག་དཔལ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་ཏེ། འཚོ་ཞིང་གཞེས་ལ་ཆོས་ཀྱང་སྟོན་པ་ཡོད་དོ། །འཇམ་དཔལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མྱ་ངན་མེད་མཆོག་དཔལ་དེའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེ་ནི་ལག་མཐིལ་ལྟར་མཉམ་པ། ཐ་གྲུ་ཆེ་བ་དང་། ཡངས་པ། མྱ་ངན་མེད་པ། ངན་སོང་དང་སྡུག་བསྔལ་གྱི་དགྲ་མེད་པ། བུད་མེད་ཀྱི་དངོས་པོ་མེད་པ། ས་གཞི་འཇམ་ཞིང་ཤིན་ཏུ་སྙི་བ། །ལྷའི་སྤོས་ཀྱིས་བདུག་པ། ལྷའི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེའི་ཤིང་ལྗོན་པས་མཛེས་པར་བྱས་པ། ལྷའི་འཛམ་བུ་ཆུ་བོའི་གསེར་གྱི་རྫིང་སྤོས་ཆུས་ཡོངས་སུ་གང་བ། རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་གྱི་ཤིང་ལྗོན་པ་དང་། མེ་ཏོག་དང་། འབྲུ་རིན་པོ་ཆེ་དང་ལྡན་པ། ལྷའི་རོལ་མོའི་སྒྲ་དང་ལྡན་པ་སྟེ། འཇམ་དཔལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བདེ་བ་ཅན་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ། འཇམ་དཔལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མྱ་ངན་མེད་མཆོག་དཔལ་གྱི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེའི་ཡོན་ཏན་བཀོད་པའང་དེ་འདྲའོ། །འཇམ་དཔལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མྱ་ངན་མེད་མཆོག་དཔལ་དེ་སྔོན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱད་པ་སྤྱོད་པ་ན་སྨོན་ལམ་ཆེན་པོ་བཞི་བཏབ་བོ། །བཞི་གང་ཞེ་ན། དེའི་སྨོན་ལམ་ཆེན་པོ་དང་པོ་ནི། གང་གི་ཚེ་བདག་མ་འོངས་པའི་དུས་ན་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་པ་དེ་ན། སེམས་ཅན་གང་དག་མྱ་ངན་དང་། སྡུག་བསྔལ་དང་། ཡིད་མི་བདེ་བ་དང་། འཁྲུག་པ་མང་བ་དང་། སྡུག་བསྔལ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་མྱོང་བ་དེར་སེམས་ཅན་གང་དག་བདག་གི་མིང་ཐོས་ནས་ཀྱང་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་དེ་དག་བདག་གི་མཐུས། མྱ་ངན་དང་། སྡུག་བསྔལ་དང་། ཡིད་མི་བདེ་བ་དང་
Chinese
具足无垢珍宝光明的瑜伽士，证得无上圆满正等觉成佛后，以昔日愿力之故，安住于菩提树下，观见众生为贪欲、嗔恨、愚痴所障蔽，为种种疾病所困扰，为死亡、怨敌、贫困所恼害，寿命长达劫数的众生堕入地狱，为了这些众生的利益，以及为了使佛陀的菩提欢喜，为了使一切业障完全灭尽，宣说了这些陀罗尼咒语。达地雅塔。悉提 悉提 苏悉提。摩扎尼。莫克沙尼 穆克德 维穆克德。阿美列 维玛列 芒嘎列。嘿然亚 嘎尔贝 然那 嘎尔贝。萨瓦 阿尔塔 萨达尼。巴拉玛尔塔 萨达尼。玛那赛。玛哈玛那赛。阿德布德 阿雅德布德。比达 巴耶 苏瓦尔涅 布拉玛 郭谢。布拉玛 迪尤西德。萨瓦 阿尔特休 阿巴拉吉德。萨瓦 扎拉 阿帕拉迪哈德。扎度 萨斯提 布达 郭地 巴斯德 纳摩 萨瓦 达塔嘎达南 梭哈。世尊宣说此陀罗尼时，所有菩萨眷属，以及帝释天、梵天、一切世间护法，都对世尊赞叹说：“善哉！善哉！世尊，您为了慈悲众生，为了消除一切罪业，为了使一切疾病完全平息，为了使一切愿望完全满足，宣说了如此的陀罗尼咒语。” 诸位朋友，无论是善男子或善女子，国王或王子，优婆塞或优婆夷，任何追求功德的人，如果受持这些陀罗尼咒语，读诵，完全理解，生起信心，日三次夜三次心中忆念一切众生的慈悲心，以鲜花、熏香、香、灯供养，保持洁净，行持八正道，那么他的五无间罪等一切罪业都将完全清净。从此命终之后，将往生到那个世界，莲花的心
English
The yogi who possessed the immaculate and precious light, having attained the unsurpassed, perfectly complete, and fully enlightened Buddhahood, and abiding under the Bodhi tree by the power of previous aspirations, seeing beings obscured by desire, hatred, and ignorance, afflicted by various diseases, harmed by death, enemies, and poverty, beings whose lives extend for eons and who are inclined towards hell, for the benefit of those beings, and to delight the Bodhi of the Buddhas, and to completely exhaust all karmic obscurations, spoke these dharani mantras. Tadyatha. Siddhe Siddhe Susiddhe. Mocani. Mokshani Mukte Vimukte. Amele Vimale Mangalye. Hiranya garbhe Ratna garbhe. Sarva Artha Sadhani. Paramartha Sadhani. Manase. Maha Manase. Adbhute Atyadbhute. Bhita Bhaye Suvarne Brahma Ghoshe. Brahma Dhyushite. Sarva Artheshu Aparajite. Sarvatra Apratihate. Catusasti Buddha Koti Bhasite Namah Sarva Tathagatanam Svaha. When the Bhagavan spoke this dharani, all the assembled Bodhisattva retinue, as well as Indra, Brahma, and all the world protectors, praised the Bhagavan, saying, "Well done! Well done! Bhagavan, you have spoken such dharani mantras for the sake of compassion for beings, to eliminate all sins, to completely pacify all diseases, and to completely fulfill all wishes." Friends, whether it be a son or daughter of good family, a king or prince, a lay practitioner or laywoman, anyone who seeks merit, if they hold these dharani mantras, recite them, fully understand them, generate faith, and three times during the day and three times during the night remember the compassionate mind for all beings, offer flowers, incense, perfume, and lamps, maintain cleanliness, and practice the Noble Eightfold Path, then all their sins, including the five heinous crimes, will be completely purified. After dying from here, they will be reborn in that world, the heart of a lotus.
Chinese
将转生为伪装的狮子座。一切疾病都将完全平息。死亡、敌人和寺院的危害都将完全平息。死亡之时，如来也会忆念。一切希望和想法都将圆满。文殊菩萨，从东方经过恒河沙数七倍的世界之后，在没有忧伤的世界里，如来、阿罗汉、正等觉的佛，名为无忧最胜吉祥，安住于彼，活着、存在并宣说佛法。文殊菩萨，世尊，那位如来、阿罗汉、正等觉的佛，无忧最胜吉祥的佛土，如手掌般平坦，广大，宽阔，没有忧伤，没有恶趣和痛苦的敌人，没有女性的事物，地面平坦且非常柔软，以天上的香熏染，以天上的珍宝树木装饰，天上的瞻部河的黄金池塘充满香水，具有七宝树木、鲜花和珍贵的谷物，具有天上的音乐之声。文殊菩萨，如来、阿罗汉、正等觉的佛，无量光佛的佛土，如极乐世界一样。文殊菩萨，如来、阿罗汉、正等觉的佛，无忧最胜吉祥的佛土的功德庄严也是如此。文殊菩萨，世尊，那位如来、阿罗汉、正等觉的佛，无忧最胜吉祥，过去在行菩萨行时，发了四个大愿。哪四个呢？他的第一个大愿是：当我在未来证得无上正等觉时，凡是众生有忧伤、痛苦、不适、众多烦恼和遭受各种痛苦，在那里，凡是众生听到我的名字并忆念，他们都将因我的力量而消除忧伤、痛苦和不适。
English
Will be born disguised on a lion throne. All diseases will be completely pacified. Death, enemies, and all harm to monasteries will be completely pacified. At the time of death, the Thus-Gone One will also remember. All hopes and thoughts will be completely fulfilled. Manjushri, after passing seven times as many worlds as the sands of the Ganges River from the east, in the world without sorrow, the Thus-Gone One, Arhat, Perfectly Awakened Buddha, named Sorrowless Supreme Auspiciousness, dwells there, living, existing, and also teaching the Dharma. Manjushri, Blessed One, that Thus-Gone One, Arhat, Perfectly Awakened Buddha, Sorrowless Supreme Auspiciousness's Buddha-field is as flat as the palm of the hand, vast, wide, without sorrow, without enemies of lower realms and suffering, without the nature of women, the ground is smooth and very soft, perfumed with divine incense, adorned with divine jewel trees, the golden ponds of the divine Jambu River are filled with fragrant water, possessing seven kinds of precious trees, flowers, and precious grains, possessing the sound of divine music. Manjushri, just as the Buddha-field of the Thus-Gone One, Arhat, Perfectly Awakened Buddha, Amitabha, is the Land of Bliss, so too, Manjushri, the qualities and array of the Buddha-field of the Thus-Gone One, Arhat, Perfectly Awakened Buddha, Sorrowless Supreme Auspiciousness, are the same. Manjushri, Blessed One, that Thus-Gone One, Arhat, Perfectly Awakened Buddha, Sorrowless Supreme Auspiciousness, in the past, when practicing the conduct of a Bodhisattva, made four great aspirations. What are the four? His first great aspiration is: When I attain unsurpassed, perfect, and complete enlightenment in the future, then, whatever sentient beings have sorrow, suffering, discomfort, many disturbances, and experience various kinds of suffering, there, whatever sentient beings hear my name and even remember it, they will, through my power, eliminate sorrow, suffering, and discomfort.