Tibetan
དག་སྣོད་བཅུད་སྣང་བ་ཀུན་སྦྱངས་ཤིང་། །རབ་འབྱམས་རྩ་གསུམ་རྒྱལ་བའི་རྒྱུད་བསྐུལ་ཏེ། །ཐུགས་རྗེའི་བྱིན་ཆེན་དབབ་པའི་ལྕགས་ཀྱུ་ཡིས། །དབང་མེད་མཁའ་སྤྱོད་དགའ་བའི་ཚལ་འདྲེན་པའི། །བྱིན་རླབས་གསང་བའི་མཛོད་འཛིན་ཆོས་ཀྱི་རྗེ། །རིགས་བདག་བླ་མ་དགྱེས་པའི་བྱིན་རླབས་རྒྱུན། །བདེ་སྟོང་བདུད་རྩིས་རྩ་གནས་ཀུན་གང་སྟེ། །དབང་བཞིའི་ཡེ་ཤེས་མྱོང་བའི་བྱེད་ལས་ཀྱིས། །བརྒྱུད་ གསུམ་བླ་མའི་ཐུགས་བཅུད་སྙིང་ལ་བཀུག །འཁོར་འདས་སྣང་ཞིང་སྲིད་པའི་ཆོས་སོ་ཅོག །མེད་སྣང་སྒྱུ་མ་སེམས་ཀྱི་རང་བཞིན་དུ། །མཐོང་ནས་ཐབས་མཁས་ལྕགས་ཀྱུས་ཀུན་རྟོག་ཡིད། །འོད་གསལ་ཞི་བའི་ཐིག་ལེར་འདྲེན་པར་ཤོག །རྟོག་པའི་དྲྭ་བ་དབྱིངས་སུ་ཐིམ་པའི་ཚེ། །དཀར་དམར་གནག་པའི་སྣང་གསུམ་ལུགས་འབྱུང་གི། །ཐ་མར་སྤྲིན་མེད་མཁའ་འདྲའི་འོད་གསལ་དབྱིངས། །ཟབ་མོའི་དོན་ལ་མཉམ་པར་འཇོག་པར་ཤོག །དེ་ལས་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བའི་རླུང་སེམས་ལས། །འཇའ་ཚོན་སྒྱུ་མ་ཆུ་ཟླའི་ཚུལ་ལྟ་བུར། །སྣང་སྟོང་ལྷ་སྐུར་ཤར་བའི་ཏིང་འཛིན་གྱིས། །སྣོད་བཅུད་དག་པ་ཆེན་པོར་རྩལ་སྦྱངས་ཤིང་། །བདེན་གཉིས་དབྱེར་མེད་རྟོགས་པའི་ལྟ་གདིང་ལ། །མྱོང་བའི་མཉམ་གཞག་གཉུག་མའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས། །འོད་གསལ་འདུས་མ་བྱས་པའི་ཆོས་ཉིད་གང་། །སྤྲོས་བྲལ་འཕགས་པའི་བདེན་པ་མཐོང་བར་ཤོག །དེ་ལྟར་རིམ་གཉིས་ཟབ་མོའི་རྣལ་འབྱོར་གྱིས། །བསྐུལ་བས་གཞིར་གནས་གཉུག་མའི་གཏུམ་མོ་ཡིས། །མ་དག་རྩ་རླུང་ཐིག་ལེའི་འཕོ་བ་ཀུན། །སྦྱངས་པའི་འོད་གསལ་དྷཱུ་ཏིའི་ཡེ་ཤེས་ལས། །བཞིན་ལེགས་མཚན་དཔེར་ཤར་བའི་གཟུགས་མཆོག་གང་། །འབྲལ་མེད་རྩེ་དགས་སྐྱོང་བའི་གྲོགས་མཆོག་ནི། ། མཁའ་ལ་སྐར་མའི་ཚོགས་དབུས་ཟླ་བ་བཞིན། །མཁའ་སྤྱོད་དཔའ་བོ་ཌཱ་ཀིའི་འཁོར་མང་དབུས། །པདྨ་རྣམ་པར་འཛུམ་པའི་ཟུར་མིག་གིས། །སྲིད་ཞིའི་དྭངས་བཅུད་གཡོ་ཞིང་འགུགས་མཛད་མ། །སངས་རྒྱས་པདྨའི་ལྕམ་གཅིག་དགྱེས་པའི་ཞལ། །བཞད་པའི་རྣམ་འགྱུར་བདག་ལ་ཕྱོགས་བཞིན་དུ། །སྲིད་ཞི་གཡང་ས་ཀུན་ནས་འགོག་བྱེད་པ། །རབ་དམར་བྱེ་རུའི་ལྕུག་ཕྲན་ལྟ་བའི་ཕྱག །བརྐྱང་སྟེ་བདག་གི་ལག་པར་དམ་བཟུང་ནས། །མཁའ་ལ་ངང་མོ་རོལ་པའི་འགྱིང་འགྲོས་ཀྱིས། །གྲུབ་བརྙེས་རིག་འཛིན་དཔའ་བོ་བྱེ་བ་འབུམ། །བདེ་སྟོང་བདུད་རྩིས་མྱོས་པའི་ལྟ་སྟང་གི། །དགྱེས་པའི་བྲོ་གར་འབུམ་གྱིས་མངོན་མཛེས་པ། །མཁའ་སྤྱོད་དགའ་བའི་ཚལ་དུ་འཁྲིད་པར་ཤོག །དེར་ནི་ལྷ་མིག་དག་པས་ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་། །ལག་མཐིལ་བཞིན་དུ་གསལ་བར་མཐོང་བྱས་ནས། །བསྟན་པའི་སྣང་བ་ཕྱོགས་བརྒྱར་སྤེལ་བ་དང་། །འགྲོ་བའི་སྡུག་བསྔལ་ཀུན་ནས་ཞི་སླད་དུ། །གྲུབ་མཆོག་འདོད་རྒུར་འཇོ་བའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་གྱིས། །བུམ་བཟང་དཔག་བསམ་ནོར་བུའི་ཚུལ་བཞིན་དུ། །སྲིད་པ་འདི་ན་མངོན་སུམ་ཉིད་དུ་ཡང་། །རྨད་བྱུང་ཕན་པའི་བྱ་བ་བགྱིད་གྱུར་ཅིག །འགྲོ་ལ་གཟུངས་སྤོབས་བློ་ཡི་མཐུ་བསྐྱེད་དེ། །བསྟན་དང་བསྟན་པའི་སྙིང་པོ་འཕེལ་བྱེད་ཅིང་། ། ཉིན་རེ་བཞིན་ཡང་སྐྱེ་རྒུ་བྱེ་བ་བརྒྱ། །མཁའ་སྤྱོད་དག་པའི་ཞིང་དུ་འདྲེན་པར་ཤོག །དེར་ཡང་བློ་དང་རྫུ་འཕྲུལ་ལྷག་བསམ་སྟོབས། །ཡར་ངོའི་ཟླ་བ་བཞིན་དུ་འཕེལ་འགྱུར་ནས། །ནམ་མཁའ་ཇི་སྲིད་འགྲོ་བའི་ཕན་བདེའི་དོན། །རྒྱ་ཆེ་རྒྱུན་མི་ཆད་པར་སྒྲུབ་བྱེད་ཅིང་། །མཁའ་ཁྱབ་སྲས་བཅས་རྒྱལ་བའི་ཞིང་དང་སྐུ། །ཡེ་ཤེས་མཛད་པའི་རྣམ་འཕྲུལ་ཇི་སྙེད་པ། །དེ་ཀུན་བདག་ཉིད་གཅིག་པུས་རྫོགས་བྱེད་པའི། །རྣམ་ཐར་བསམ་མི་ཁྱབ་ལ་གནས་པར་ཤོག །ལུས་དང་ལོངས་སྤྱོད་དུས་གསུམ་དགེ་བ་བཅས། །ཀུན་བཟང་མཆོད་པའི་སྤྲིན་དུ་ལེགས་དམིགས་ནས། །མཁའ་ཁྱབ་འགྲོ་བའི་དོན་ཕྱིར་སྨོན་ལམ་འདི། །འགྲུབ་པའི་སླད་དུ་སྲས་བཅས་རྒྱལ་ལ་འབུལ། །འཕགས་མཆོག་ཀུན་ཏུ་བཟང་དང་འཇམ་དཔལ་སོགས། །རྒྱལ་སྲས་སེམས་དཔའ་རྣམས་དང་རྒྱལ་རྣམས་དང་། །རྒྱལ་ཀུན་ངོ་བོ་པདྨའི་མཐུ་བྱིན་གྱིས། །ཇི་ལྟར་སྨོན་པའི་དོན་འདི་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག །ཅེས་པ་འདིའང་ཡུམ་བཀའ་བདེ་ཆེན་རྒྱལ་མོའི་ལྷ་སྔགས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་ལ་རྩེ་གཅིག་ཏུ་གཞོལ་ཞིང་ལྷག་བསམ་དང་བློ་གྲོས་བཟང་པོའི་སྟོབས་ཀྱིས་མཁའ་སྤྱོད་གྲུབ་པའི་རིག་འཛིན་དོན་དུ་གཉེར་བ་ཛྙཱ་ནའི་མིང་གིས་ཡང་ནས་ཡང་དུ་འདི་ལྟ་བུ་དགོས་ཞེས་བསྐུལ་བའི་རྐྱེན་བྱས་ནས་རྙིང་བཙུན་ཡོངས་ཀྱི་གྲལ་མཐའ་བ་རིག་འཛིན་པདྨ་ལ་ མོས་པ་མ་དོར་ཙམ་གྱིས་གནས་པ་པདྨ་ཧ་ས་བཛྲ་ཞེས་འབོད་པས་རབ་ཚེས་ས་ཡོས་ཟླ་༡ ཚེས་༣༠ ཀྱི་གུང་ཐུན་ལ་རྫོང་གསར་བཀྲ་ཤིས་ལྷ་རྩེར་གང་ཤར་ལྷུག་པར་བྲིས་པ་མངྒ་ལཾ།། ༈ །།ཨོཾ་སིདྡྷཾ། མཆོག་གསུམ་རྩ་གསུམ་པདྨའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །བདག་ནི་ཚེ་རིང་བསམ་དོན་ལྷུན་གྲུབ་སྟེ། །རིག་སྔགས་གྲུབ་ཅིང་བསྟན་འགྲོའི་དོན་ཆེན་འགྲུབ། །ཡིད་ལ་རེ་བ་མཆོག་ཏུ་རྫོགས་གྱུར་ཅིག །དུས་མིན་འཆི་དང་མི་བཟད་པ་ཡི་ནད། །མྱ་ངན་དྲག་པོ་ལ་སོགས་སྡུག་བསྔལ་དང་། །རྒུད་པས་མནར་བ་ཐམས་ཅད་རྒྱུན་ཆད་དེ། །མཆོག་ཏུ་སྐལ་བཟང་དཔལ་ལ་སྤྱོད་གྱུར་ཅིག
Chinese
清净器情显现皆净化， 无边根本三尊胜者之血脉。 以慈悲大加持降临之铁钩， 不由自主牵引空行欢喜之园。 持有加持秘密宝藏之法主， 种姓主尊上师欢喜之加持流。 乐空甘露充满所有脉轮处， 以四灌顶智慧体验之作用。 三传承上师之心髓融入心。 轮回涅槃显现世间一切法， 视作无有显现幻化心之性。 见后以方便铁钩将诸分别念， 牵引至光明寂静之明点愿。 分别念之网融入法界之时， 白红黑三显现次第生起之， 最终如无云晴空般光明界， 愿能平等安住于甚深之义。 从彼极细微之风心中生起， 如彩虹幻化水月之景象般， 以显空化为本尊之禅定力， 勤修器情清净广大之功德。 于证悟二谛无别之见解上， 以体验之等持本有之智慧， 光明无为之法性之所在， 愿能证见离戏圣者之谛实。 如是二次第甚深之瑜伽力， 所催发之本具拙火之作用， 所有不净脉气明点之迁转， 从净化光明空行母之智慧中， 显现妙好相好之殊胜色身者， 无离无别守护顶峰之胜友乃， 如空中星辰围绕之月亮般， 空行勇士空行母众多眷属中， 以莲花绽放般含笑之眼角， 摇动牵引有寂精华之圣母。 如来莲师之唯一爱女欢喜面， 绽放笑容面向于我之时般， 遮止有寂一切衰败之渊薮者， 如红珊瑚嫩枝般鲜红之手， 伸出紧握我之手掌之后， 如天鹅嬉戏空中之优雅姿态， 成就持明瑜伽勇士千万亿， 以乐空甘露陶醉之眼神中， 以欢喜歌舞千万种而显庄严， 愿能牵引我至空行欢喜之园。 于彼以天眼清净观见十方之
English
Purifying all appearances of the pure vessel and essence, Arousing the lineage of the vast root three victorious ones, With the iron hook that draws down the great blessing of compassion, Uncontrollably drawing to the joyful grove of Khechara. Holder of the blessing's secret treasury, Lord of Dharma, May the stream of blessings of the lineage master, the lord of the family, please, Filling all the root places with bliss-emptiness nectar, Through the activity of experiencing the four empowerments' wisdom. May the heart essence of the three lineage lamas be hooked into the heart. All phenomena of samsara and nirvana, existence and peace, Seeing as illusory appearances, the nature of mind, Having seen, with skillful means, may the iron hook draw all conceptual thoughts, Into the bindu of clear light peace. When the net of thoughts dissolves into space, The three appearances of white, red, and black arise in sequence, Ultimately, the clear light space like a cloudless sky, May we rest equally in the meaning of the profound. From that extremely subtle wind-mind, Like a rainbow, illusion, or reflection of the moon in water, With the samadhi of appearances arising as empty deity forms, Training in the skill of purifying the vessel and essence into great purity. On the seat of the view that realizes the inseparability of the two truths, With the innate wisdom of experiential equipoise, Whatever is the uncompounded nature of clear light, May we see the truth of the transcendent, free from elaboration. Thus, with the profound yoga of the two stages, Aroused by the innate tummo abiding as the basis, All migrations of impure channels, winds, and bindus, From the wisdom of the purified clear light Duti, Whatever excellent form arises with good features and marks, The supreme friend who protects the inseparable peak is, Like the moon in the midst of a gathering of stars in the sky, In the midst of a multitude of Khechara heroes and dakinis, With the corner of the eye like a lotus blooming, She who stirs and attracts the essence of existence and peace. The smiling face of the single consort of the Buddha Padma, Like the smiling expression turning towards me, She who averts all sources of decline in existence and peace, The hand like a tender twig of bright red coral, Stretched out, firmly holding my hand, With the graceful gait of a swan playing in the sky, Hundreds of thousands of accomplished vidyadhara heroes, With the gaze intoxicated by bliss-emptiness nectar, Adorned with hundreds of thousands of joyful dances, May she lead me to the joyful grove of Khechara. There, with pure divine eyes, the ten directions of
Chinese
啊！如同手掌般清晰地见到后，将教法的光明传播到四面八方，为了平息众生的所有痛苦，以成就者自在如意的幻化，如意宝瓶如意宝般，即使在这个世间也显现，愿能成就奇妙利益之事！增长众生总持、勇气和智慧的力量，使教法和教法的精髓得以增长， 愿每日将成百上千的众生，引导至空行清净的刹土。在那里，智慧、神通和利他之心，如上弦月般增长，直至虚空存在，为众生的利益和安乐，广大且不间断地成办，愿能成就遍布虚空的佛子和诸佛的刹土和身，以及智慧事业的种种化现，所有这些都由我一人圆满，安住于不可思议的解脱之中。将身体、受用和三世的善根等，观想为普贤供云，为了遍布虚空众生的利益，将此愿望，献给佛子和诸佛。至尊普贤和文殊等，诸佛子菩萨和诸佛，以及诸佛本体莲师的加持力，愿如是发愿之义得以成就！此乃因应以“母旨大乐女王”之天神咒语瑜伽为唯一专注，并以殊胜的利他心和智慧之力，追求成就空行之持明者，名为智者（ཛྙཱ་ན，梵文天城体：ज्ञान，梵文罗马拟音：jñāna，汉语字面意思：智慧）之人，再三恳请“务必如此”之缘起，由宁玛派僧众之末者，自称持明莲花，未舍弃信心的莲花哈哈金刚（པདྨ་ཧ་ས་བཛྲ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：padma hāsa vajra，汉语字面意思：莲花欢笑金刚）于胜生土兔年一月三十日午时，在佐钦吉祥天宫（རྫོང་གསར་བཀྲ་ཤིས་ལྷ་རྩེར་，今四川省甘孜藏族自治州德格县佐钦寺）随心所欲写下，吉祥圆满！嗡 悉昙（ཨོཾ་སིདྡྷཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ siddhaṃ，汉语字面意思：祈愿成就）。三宝三根本莲师之加持，我得长寿，心愿自然成就，明咒成就，成办教法和众生之大利益，心中所愿皆得圆满。非时死和无法忍受之疾病，剧烈悲伤等痛苦，以及衰败所困扰，所有这些都彻底断绝，愿能享用最殊胜的福报和荣耀！
English
Ah! Having seen it as clearly as the palm of one's hand, may the light of the teachings spread in all directions, and for the sake of pacifying all the sufferings of beings, through the miraculous power of the accomplished ones who bestow whatever is desired, like a wish-fulfilling vase, a wish-fulfilling jewel, may wonderful beneficial deeds be done manifestly even in this world! May it increase the power of retention, courage, and wisdom for beings, and cause the teachings and the essence of the teachings to flourish. May hundreds of thousands of beings be led daily to the pure realm of the Dakinis. There, may wisdom, miraculous abilities, and the strength of altruism increase like the waxing moon, and as long as the sky exists, may they accomplish the benefit and happiness of beings extensively and without interruption, and may they perfect all the fields and bodies of the Buddhas, including the Bodhisattvas, who pervade the sky, and all the manifestations of wisdom activities, by myself alone, and abide in inconceivable liberation. May I perfectly visualize my body, possessions, and the merits of the three times as clouds of Samantabhadra's offerings, and for the sake of the benefit of beings who pervade the sky, offer this aspiration to the Buddhas, including the Bodhisattvas. By the power and blessings of the noble Samantabhadra, Manjushri, and others, the Bodhisattva heroes and all the Buddhas, and the essence of all the Buddhas, Padmasambhava, may this aspiration be fulfilled! This was written in response to the repeated requests of Jnana, who is solely devoted to the yoga of the deity mantra of the Mother Tantra Great Bliss Queen, and who strives to accomplish the Vidyadhara who has attained the sky-faring state through the power of excellent altruism and wisdom, saying, "It must be like this." Written freely as it occurred to Padma Hasa Vajra, the last of the Nyingma monks, who calls himself a Vidyadhara Padma, who abides without abandoning faith, at Dzongsar Trashi Lhatse (佐钦寺) at noon on the 30th day of the first month of the Earth Rabbit year. May it be auspicious! Om Siddham (ཨོཾ་སིདྡྷཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ siddhaṃ，汉语字面意思：祈愿成就). By the blessings of the Three Jewels, the Three Roots, and Padmasambhava, may I have a long life, may my wishes be spontaneously fulfilled, may the Vidyadharas be accomplished, and may the great benefit of the teachings and beings be accomplished. May the hopes in my heart be perfectly fulfilled. May untimely death and unbearable diseases, intense sorrow, and all sufferings, as well as being tormented by decline, be completely cut off, and may I enjoy the most excellent fortune and glory!