Tibetan
ད་གསེར་གྱི་མཆོད་སྡོང་ལྟ་བུའི་སྐུ། །གསེར་བཟང་དྲི་མེད་སྣང་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེང་འདིར་འཕགས་ཚོགས་སོགས། རྒྱལ་བ་མཆོག་གི་སྨོན་ལམ་ཡེ་ཤེས་མཐུ། །བདེན་པའི་གསུང་གིས་བསྔགས་པ་ཇི་བཞིན་དུ། །གུས་པའི་ཡིད་ཀྱིས་རྗེས་སུ་དྲན་བྱས་ཏེ། །མཚན་ ནས་བརྗོད་ཅིང་ཕྱག་མཆོད་ཕུལ་བའི་མཐུས། །བཅོམ་ལྡན་གསེར་བཟང་དྲི་མེད་སྣང་བ་ཡིས། །སྔོན་ཚེ་སྨོན་ལམ་རྣམ་བཞི་བཏབ་པའི་འབྲས། །དཔག་མེད་མཁྱེན་བརྩེ་ནུས་མཐུའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །དེང་འདིར་བདག་སོགས་འགྲོ་བས་ལོངས་སྤྱོད་ཤོག །གང་དག་སྲོག་གཅོད་ལས་མང་བགྱིས་པ་ཡིས། །ཚེ་ཐུང་ནད་མང་མེ་ཆུ་དུག་མཚོན་གྱིས། །འཆི་བ་རྣམས་ཀྱང་ལས་སྒྲིབ་དེ་ཟད་ནས། །དུས་མིན་འཆི་བྲལ་ཚེ་རིང་ནད་མེད་གྱུར། །སྣ་ཚོགས་མི་དགེའི་ལས་དང་གཞན་གྱི་རྫས། །ཕྲོག་པས་དབུལ་པོར་སྐྱེས་ཏེ་སྡུག་བསྔལ་རྣམས། །བྱང་ཆུབ་བར་དུ་སྡིག་པ་ཀུན་བྲལ་ཏེ། །དབང་ཕྱུག་ཕུན་ཚོགས་མ་ཚང་མེད་ཐོབ་ཤོག །གནོད་སེམས་དབང་གིས་ཕན་ཚུན་སྲོག་གཅོད་ཅིང་། །འཐབ་པ་རྣམས་ཀྱང་བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་བར། །ཕན་ཚུན་ཕ་མ་ལྟ་བུའི་འདུ་ཤེས་ཀྱིས། །བྱམས་པ་ཆེན་པོའི་སེམས་ལ་གནས་གྱུར་ཅིག །དུག་གསུམ་དབང་གིས་ཁྲིམས་འཆལ་སྡིག་སྤྱོད་པས། །ངན་སོང་འགྲོ་རྣམས་བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་བར། །སྒྲིབ་བྱང་ཉོན་མོངས་རྣམས་བྲལ་ཚུལ་ཁྲིམས་མཆོག །འཛིན་ ཅིང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དང་ལྡན་གྱུར་ཅིག །འདི་ནས་ཤི་འཕོས་གྱུར་ཚེ་སངས་རྒྱས་ཀྱི། །ཞིང་དེར་བརྫུས་སྐྱེས་གཟུངས་སོགས་ཡོན་ཏན་རྫོགས། །གསེར་བཟང་དྲི་མེད་ལ་སོགས་རྒྱལ་ཀུན་ལས། །བཀའ་ལུང་ནོད་ཅིང་མཉེས་པར་བྱེད་གྱུར་ཅིག །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མྱ་ངན་མེད་མཆོག་དཔལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མཆོད་དོ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །བདུན་སོགས་བརྗོད། སྐུ་མདོག་དམར་སྐྱ་མཉམ་བཞག་ཕྱག་རྒྱ་ཅན། །སྨོན་ལམ་བཞི་གྲུབ་ཚོགས་གཉིས་དཔལ་གྱིས་བརྗིད། །མྱ་ངན་མེད་པའི་ཞིང་གི་དཔལ་གྱུར་པ། །མྱ་ངན་མེད་མཆོག་དཔལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མྱ་ངན་འདས་ཞི་བདེ་བའི་མཆོག་བརྙེས་པ། །འགྲོ་བའི་སྡུག་བསྔལ་གདུང་བ་ཞི་མཛད་ཅིང་། །འགྲོ་དྲུག་མགོན་དང་དཔལ་དུ་གྱུར་པ་ཡི། །མྱ་ངན་མེད་མཆོག་དཔལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེང་འདིར་འཕགས་སོགས། རྒྱལ་བ་མཆོག་གི་སྨོན་ལམ་ཡེ་ཤེས་མཐུ། །བདེན་པའི་གསུང་གིས་བསྔགས་པ་ཇི་བཞིན་དུ། །གུས་པའི་ཡིད་ཀྱིས་རྗེས་སུ་དྲན་བྱས་ཏེ། །མཚན་ ནས་བརྗོད་ཅིང་ཕྱག་མཆོད་ཕུལ་བའི་མཐུས། །བཅོམ་ལྡན་མྱ་ངན་མེད་མཆོག་རྒྱལ་པོ་ཡིས། །སྔོན་ཚེ་སྨོན་ལམ་རྣམ་བཞི་བཏབ་པའི་འབྲས། །དཔག་མེད་མཁྱེན་བརྩེ་ནུས་མཐུའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །དེང་འདིར་བདག་སོགས་འགྲོ་བས་ལོངས་སྤྱོད་ཤོག །མྱ་ངན་སྡུག་བསྔལ་ཡིད་མི་བདེ་བ་དང་། །འཁྲུགས་པ་མང་བས་སྡུག་བསྔལ་མྱོང་བ་རྣམས། །མྱ་ངན་སོགས་ཞི་སྡུག་པ་དང་བྲལ་བའི། །སྡུག་བསྔལ་རྒྱུན་ཆད་ཚེ་རིང་ཉིད་གྱུར་ཅིག །སྣ་ཚོགས་སྡིག་བྱས་མནར་མེད་འགྲོ་བ་རྣམས། །རྒྱལ་བའི་འོད་ཀྱིས་རེག་པས་སྡིག་བྱང་ནས། །སྡུག་བསྔལ་དེ་ལས་ཐར་ཏེ་བྱང་ཆུབ་བར། །ལྷ་མིའི་བདེ་བ་མཆོག་ཏུ་མྱོང་གྱུར་ཅིག །གཞན་ནོར་ཕྲོག་པ་མི་དགེའི་ལས་དབང་གིས། །དབུལ་ཞིང་བཀྲེས་སྐོམ་ཁ་དོག་ངན་པ་རྣམས། །བྱང་ཆུབ་བར་དུ་ལོངས་སྤྱོད་ཕུན་ཚོགས་ཤིང་། །ལྷ་ཡི་ལུས་ཀྱི་ཁ་དོག་ལྡན་གྱུར་ཅིག །གནོད་སྦྱིན་སྲིན་པོ་ཤ་ཟ་འབྱུང་པོ་ཡིས། །གཙེས་ཤིང་མདངས་ཕྲོག་སྣ་ཚོགས་ནད་བཅས་རྣམས། །བྱང་ཆུབ་བར་དུ་གདོན་རྣམས་བྱམས་བྱེད་ཅིང་། །སྣ་ཚོགས་ནད་ཀྱི་འདམ་ལས་ཐར་གྱུར་ཅིག །འདི་ནས་ཤི་འཕོས་ གྱུར་ཚེ་སངས་རྒྱས་ཀྱི། །ཞིང་དེར་བརྫུས་སྐྱེས་གཟུངས་སོགས་ཡོན་ཏན་རྫོགས། །མྱ་ངན་མེད་མཆོག་ལ་སོགས་རྒྱལ་ཀུན་ལས། །བཀའ་ལུང་ནོད་ཅིང་མཉེས་པར་བྱེད་གྱུར་ཅིག །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཆོས་བསྒྲགས་རྒྱ་མཚོའི་དབྱངས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མཆོད་དོ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །བདུན་སོགས་བརྗོད། སྐུ་མདོག་དཀར་དམར་ཆོས་སྟོན་ཕྱག་རྒྱ་ཅན། །སྨོན་ལམ་བཞི་གྲུབ་ཚོགས་གཉིས་དཔལ་གྱིས་བརྗིད། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་མཚན་ཞིང་གི་དཔལ་གྱུར་པ། །ཆོས་བསྒྲགས་རྒྱ་མཚོའི་དབྱངས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཆོས་སྒྲ་ཆེན་པོས་ཕ་རོལ་རྒོལ་བ་འཇོམས། །རྒྱ་མཚོ་ལྟ་བུར་ཟབ་པའི་ཐུགས་མངའ་བས། །འགྲོ་བའི་དུག་གསུམ་མ་ལུས་ཞི་མཛད་པ། །ཆོས་བསྒྲགས་རྒྱ་མཚོའི་དབྱངས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེང་འདིར་འཕགས་ཚོགས་སོགས། རྒྱལ་བ་མཆོག་གི་སྨོན་ལམ་ཡེ་ཤེས་མཐུ། །བདེན་པའི་གསུང་གིས་བསྔགས་པ་ཇི་བཞིན་དུ། །གུས་པའི་ཡིད་ཀྱིས་རྗེས་སུ་དྲན་བྱས་ཏེ། །མཚན་ནས་བརྗོད་ཅིང་ཕྱག་མཆོད་ཕུལ་བའི་མཐུས། ། བཅོམ་ལྡན་ཆོས་བསྒྲགས་རྒྱ་མཚོའི་དབྱངས་མཆོག་གིས། །སྔོན་ཚེ་སྨོན་ལམ་རྣམ་བཞི་བཏབ་པའི་འབྲས། །དཔག་མེད་མཁྱེན་བརྩེ་ནུས་མཐུའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །དེང་འདིར་བདག་སོགས་འགྲོ་བས་ལོངས་སྤྱོད་ཤོག །ལོག་ལྟའི་གནས་སྐྱེས་མཆོག་གསུམ་དད་པ་བྲལ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་སྤང
Chinese
如今礼敬如黄金宝幢之身，黄金无垢光明尊。今此圣众等，如来殊胜祈愿智慧力，以真实语赞叹之，以恭敬心忆念之，称名礼敬供养之威力，祈愿薄伽梵黄金无垢光明尊，往昔所发四种祈愿之果，以无量智慧慈悲能力之加持，今此我等众生皆得受用。凡诸造作杀生等恶业者，短命多病，为火水毒刃所害者，彼等之业障悉皆消尽，远离非时而死，获得长寿无病。以种种不善业及劫夺他人财物，而转生贫穷受诸痛苦者，直至菩提之间，远离一切罪业，愿能获得圆满富饶无缺。以嗔恨心而互相残杀争斗者，直至无上菩提之间，以视彼等如父母之想，安住于大慈悲心中。为三毒所使，破戒造罪者，愿堕恶趣之众生，直至无上菩提之间，清净业障烦恼，受持殊胜戒律，且具菩提之心。从此命终之后，于彼佛刹土中，莲花化生，圆满总持等功德，于黄金无垢等一切诸佛处，领受教言，令彼等欢喜。顶礼薄伽梵、如来、应供、正等觉、无忧最胜吉祥如来。供养、皈依。念诵七遍等。身色赤白，具等持手印，四愿成就，二资粮庄严，成为无忧刹土之庄严，礼敬无忧最胜吉祥如来。证得寂灭涅槃之胜者，息灭众生痛苦煎熬，成为六道众生之怙主与吉祥，礼敬无忧最胜吉祥如来。今此圣众等，如来殊胜祈愿智慧力，以真实语赞叹之，以恭敬心忆念之，称名礼敬供养之威力，祈愿
English
Now I prostrate to the body like a golden victory banner, the golden, stainless, luminous one. Today, this noble assembly and others, through the power of the wisdom of the supreme Sugata's aspirations, as praised by the words of truth, having remembered it with respectful mind, through the power of reciting the name and offering prostrations and offerings, may the Bhagavan Golden, Stainless, Luminous One, the result of having made four kinds of aspirations in the past, through the blessings of immeasurable wisdom, love, and power, may beings such as myself enjoy it today. May those who have committed many acts of killing, those who die young, have many diseases, and are harmed by fire, water, poison, and weapons, exhaust those karmic obscurations, be free from untimely death, and become long-lived and healthy. May those who are born poor and suffer due to various non-virtuous actions and stealing the possessions of others, be free from all sins until enlightenment, and may they attain complete and perfect prosperity without any lack. May those who kill and fight each other under the influence of harmful thoughts, until unsurpassed enlightenment, with the thought of seeing each other as parents, abide in the mind of great love. May those who break vows and commit sins under the influence of the three poisons, may beings who go to the lower realms, until unsurpassed enlightenment, purify obscurations and be free from afflictions, uphold the supreme morality, and be endowed with the mind of enlightenment. When we die and transmigrate from here, in that Buddha's realm, may we be born miraculously and perfect the qualities of dharanis and so forth. From all the Buddhas, such as the Golden, Stainless One, may we receive the teachings and make them pleased. I prostrate to the Bhagavan, the Tathagata, the Arhat, the perfectly enlightened Buddha, the Supreme and Auspicious One Free from Sorrow. I offer and take refuge. Recite seven times, etc. The body is reddish-white, with the mudra of equipoise, the four aspirations are accomplished, adorned with the glory of the two accumulations, having become the glory of the realm free from sorrow, I prostrate to the Supreme and Auspicious One Free from Sorrow. Having attained the supreme peace of nirvana, pacifying the suffering and torment of beings, having become the protector and glory of the six realms, I prostrate to the Supreme and Auspicious One Free from Sorrow. Today, this noble assembly and others, through the power of the wisdom of the supreme Sugata's aspirations, as praised by the words of truth, having remembered it with respectful mind, through the power of reciting the name and offering prostrations and offerings, may
Chinese
嗡！具德无忧胜王您，往昔所发四种愿之果，以无量智悲能力之加持，愿今我等众生皆受用。忧伤痛苦心不悦，以及纷争多故受苦者，愿忧伤等息灭，远离痛苦，痛苦断绝，寿命绵长。各种作恶堕地狱众生，因佛光照触罪障净除，从彼痛苦解脱直至菩提，愿享天人殊胜之安乐。夺取他财不善业力故，贫穷饥渴容色丑陋诸众生，直至菩提受用皆丰饶，愿具天人身之妙色。夜叉罗刹食肉鬼神等，恼害夺精气各种疾病者，直至菩提诸魔皆慈爱，愿从各种疾病泥潭得解脱。从此命终迁 转之时，于彼佛刹莲花化生，圆满陀罗尼等功德，从无忧胜王等诸佛处，领受教言令其欢喜。顶礼薄伽梵如来应供正等觉宣说正法海音如来。供养，皈依。念诵七遍等。身色白红具说法手印，四愿成就二资粮之光辉，成为正法幢，成为净土之庄严，顶礼宣说正法海音如来。以大法音摧伏他方敌论者，具有如海般甚深之意，息灭众生一切三毒者，顶礼宣说正法海音如来。今此圣众等，如至尊佛陀往昔之发愿智慧力，以真实语赞叹一般，以恭敬心忆念之后，称念名号并供养顶礼之威力。 祈愿薄伽梵宣说正法海音如来您，往昔所发四种愿之果，以无量智悲能力之加持，愿今我等众生皆受用。生于邪见之处，远离三宝之信心，舍弃菩提心。
English
Om! Possessing virtue, the supreme King Free from Sorrow, By the result of the four aspirations made in the past, Through the blessings of immeasurable wisdom, compassion, and power, May beings such as myself enjoy them now. Sorrow, suffering, and unhappiness, And those who experience suffering due to much conflict, May sorrow and the like be pacified, free from suffering, May suffering cease and may they have long lives. Various beings who have committed sins and are tormented in hell, May their sins be purified by the touch of the Buddha's light, May they be liberated from that suffering until enlightenment, May they experience the supreme bliss of gods and humans. Due to the karma of stealing others' wealth and non-virtue, Those who are poor, hungry, thirsty, and of ugly complexion, Until enlightenment, may they have abundant resources, May they possess the beautiful color of a god's body. Yakshas, rakshasas, flesh-eating spirits, and elemental beings, Those who are tormented, have their vitality stolen, and have various diseases, Until enlightenment, may all demons be loving, May they be liberated from the swamp of various diseases. When death transfers from here, In that Buddha's field, may they be born miraculously, perfecting qualities such as dharanis, From all the Buddhas, including the supreme Free from Sorrow, May they receive teachings and make them happy. Homage to the Bhagavan, the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Enlightened Buddha, the Sound of the Dharma Proclaimed Ocean. Offering, refuge. Recite seven times, etc. With a body color of white and red, possessing the hand gesture of teaching the Dharma, Accomplishing the four aspirations, adorned with the glory of the two accumulations, Becoming the banner of the Dharma, becoming the splendor of the pure land, Homage to the Sound of the Dharma Proclaimed Ocean. With a great Dharma sound, subduing the opponents of others, Possessing a mind as deep as the ocean, Pacifying all three poisons of beings, Homage to the Sound of the Dharma Proclaimed Ocean. Now, this noble assembly, etc., Just as the aspiration and wisdom power of the supreme Buddha of the past, Praised with truthful words, After remembering with respectful mind, By the power of reciting the names and offering homage, May the Bhagavan, the supreme Sound of the Dharma Proclaimed Ocean, By the result of the four aspirations made in the past, Through the blessings of immeasurable wisdom, compassion, and power, May beings such as myself enjoy them now. Born in a place of wrong view, devoid of faith in the Three Jewels, Abandoning the mind of enlightenment.