Tibetan
་གཡས་པས་བཀག་ནས་གདོང་གཡས་སུ་ཕྱོགས་པས་སྣ་གཡོན་ནས་རླུང་དྲག་ཏུ་འབུད། དེ་འདྲ་བསྐྱར་ཏེ་ལན་མང་བྱས་པས། གཡོན་རྒྱུའམ་མཉམ་གྱུར་འཕོ། འདི་སྐབས་འོག་རླུང་རང་གནས་སུ་ འཆིང་དགོས་སོ། །གཡོན་རྒྱུ་སྤོ་ན་ཕྱག་རྒྱ་དང་འབུད་རྔུབ་གོང་མས་བཟློག་སྟེ་བྱས་པས་འགྱུར། འདི་ནུ་མ་གཅུད་པའི་མན་ངག་གིས་རླུང་ཡོ་བ་བཙོས་པའང་ཡིན་ནོ། །གཡས་གཡོན་ཕན་ཚུན་སྤོ་རེས་འགའ་བྱས་ན་མཉམ་རྒྱུར་ངེས་པར་འབྱུང་། མཉམ་རྒྱུར་སོང་ཚེ་བུམ་ཅན་ནམ་རྡོར་བཟླས་བྱས་ན་ཚེ་རིང་པོ་འགྲུབ་པ་ལ་བསྔགས། གཉིས་པ་རྩུབ་རླུང་བུམ་ཅན་ལ། རླུང་རོ་དགུ་ཕྲུག་གམ་སུམ་ཕྲུག་ཏུ་བསལ། ཐུར་སེལ་གྱི་རླུང་འཐེན་ཙམ་བྱ། སྟེང་རླུང་མྱུར་བར་རྔུབ་སྟེ་ལྟེ་བར་བསྒྱུར་ཐབས་སུ་མནན་ནས་མཆིལ་མ་མིད། དེ་རྗེས་ཐུར་སེལ་གཡས་གཡོན་དབུས་གསུམ་ནས་དྲངས་ཏེ་ཁ་སྦྱོར་དུ་ལྟེ་བར་མནན། མི་ཐུབ་འདྲ་ན་རྔུབ་ཆུང་ལན་གསུམ་བྱས་ཏེ་མནན། དེས་མི་ཐུབ་ན་དལ་བུས་ཕྱིར་བཏང་སྟེ་མཐར་སངས་ཀྱིས་འབུད། དེ་ལྟར་བུམ་ཅན་ལ་ཡང་ཡང་གོམས་པར་བྱ། བུམ་ཅན་བསྒོམ་པ་འདི་ལྟེ་བར་དམིགས་པ་གཏད་ཅིང་ལྟེ་བར་གཙོ་བོར་བསྒོམ། ལས་དང་པོ་པས་སྙིང་ག་ཡན་ཆད་ཀྱི་བུམ་ཅན་བསྒོམ་ན་འཕོ་གེགས་ཆེ་བས་མི་བསྒོམ་པར་བཤད་ཀྱང་། རན་ཙམ་བསྒོམ་ཡང་སྐྱོན་མེད་དེ། ལས་དང་པོ་པས་བསྒོམ་ན། ལྟེ་བའི་བུམ་ཅན་ཉི་ཤུ་ཙམ་སོང་ནས། སྙིང་ གའི་བུམ་ཅན་ལན་གཅིག་གཉིས་བྱས་ཏེ། ལྟེ་བའི་བུམ་ཅན་སྙིང་གར་དྲངས། སླར་ཡང་ལྟེ་བར་ཕབ་ནས་རླུང་གཏོང་། མགྲིན་དཔྲལ་གཙུག་གཏོར་རྣམས་ལ་ལྟེ་བའི་བུམ་ཅན་ཡར་དྲང་བར་མི་བྱ་ཡང་། དེ་དེར་བུམ་ཅན་འཇམ་པོ་བཟུང་ལ། རླུང་གཏོང་ཁར་ལྟེ་བར་ཕབ་དགོས་སོ། །སླར་ཡང་དེ་རྣམས་ཀྱི་མཐར་གསང་བའི་བུམ་ཅན་ཚར་རེ་བྱ། རླུང་འཁྱིམ་དོགས་ན། སྙིང་གའི་བུམ་ཅན་གྱིས་མཐར་རོ་སྟོད་གཅུད་ཅིང་ཧ་འདོན་བྱ། མགྲིན་པའི་མཐར་ཁ་གཙུམ་ནས་མགྲིན་པའི་རླུང་དྲངས་ཏེ་འབུད། དཔྲལ་བ་དང་གཙུག་གཏོར་གྱི་བུམ་ཅན་མཐར། སྣ་བཀག་ནས་ཐོད་པའི་རླུངས་ནས་འབུད་པ་སོགས་ཀྱི་ལག་ལེན་ཤེས་པར་བྱ། རླུང་ཕྱིར་འགྲོ་དུས་རྟགས་སྣང་ལ་སེམས་གཏད། འཇུག་དུས་སེམས་དང་རྟགས་སྣང་བསྲེ། གནས་དུས་སེམས་དང་སྟོང་གཟུགས་འདྲེས་པའི་མྱོང་འཛིན་བཤིག་སྟེ་གློད། ལྟེ་བར་གཏད་པའང་བྱ། དེ་ལྟར་སྦྱངས་བས་བུམ་ཆེན་གཅིག་གི་ཡུན་ལ་སེ་གོལ་གཏོགས་པ་སོ་དྲུག་ཐ་མ། དོན་གཉིས་འབྲིང་། བརྒྱ་དང་བརྒྱད་ཐུབ་པ་ཆེན་པོ་སྟེ། གནས་ཡུན་ཇེ་རིང་བསྲེ་བར་བྱ་ལུས་ནང་དུ
Chinese
用右手堵住，脸朝向右边，从左鼻孔用力呼气。像这样重复多次，使左脉或平等脉移动。此时，下行气必须固定在原位。如果移动左脉，手印和呼气吸气与前面相反，就会改变。这是用收缩乳房的诀窍来煮沸扭曲的气。左右互相交替几次，一定会产生平等脉。一旦进入平等脉，进行宝瓶气或金刚念诵，赞叹可以成就长寿。第二，粗猛气宝瓶气，将剩余的气分为九份或三份。稍微吸入下行气。快速吸入上行气，为了转移到脐部，按压并吞咽唾液。之后，从右、左、中三个部位引导下行气，在脐部结合按压。如果感觉无法忍受，就小口吸气三次并按压。如果还是无法忍受，就缓慢呼出，最后用力呼气。像这样反复练习宝瓶气。修习宝瓶气时，要将注意力集中在脐部，主要在脐部修习。对于初学者来说，如果修习到心间的宝瓶气，会有很大的转移障碍，所以说不要修习。但是，适量修习也没有坏处。初学者修习时，脐部的宝瓶气进行二十次左右后，心间的宝瓶气进行一两次，将脐部的宝瓶气引导到心间。再次降回脐部并呼气。对于喉咙、前额、头顶等部位，不要将脐部的宝瓶气向上引导。在那里保持柔和的宝瓶气，呼气前必须降回脐部。再次在这些部位的最后，进行一次秘密的宝瓶气。如果担心气会淤积，用心间的宝瓶气在最后收缩上身，发出“哈”的声音。在喉咙的最后，闭上嘴，引导喉咙的气并呼出。在前额和头顶的宝瓶气最后，堵住鼻子，从头盖骨的气中呼出等，要了解这些实践方法。气呼出时，将心放在征相上。吸入时，混合心和征相。保持时，打破心和空色混合的体验，放松。也要专注于脐部。像这样练习，一个大的宝瓶气的时间，最少能数三十六个小念珠，中等能数四十二个，能数一百零八个就是非常厉害了。要逐渐延长保持的时间，在身体内。
English
Block with the right hand, face to the right, and forcefully exhale from the left nostril. Repeat this many times to move the left channel or the equalizing channel. At this time, the downward-moving air must be fixed in its place. If moving the left channel, the mudra and exhalation-inhalation are reversed from the previous ones, and it will change. This is also boiling the twisted air with the secret instruction of squeezing the breasts. If the left and right are exchanged a few times, the equalizing channel will definitely arise. Once in the equalizing channel, performing vase breathing or vajra recitation is praised for accomplishing longevity. Second, for the coarse air vase breathing, divide the remaining air into nine or three parts. Slightly inhale the downward-clearing air. Quickly inhale the upward air and press down to transform it into the navel, swallowing saliva. Then, guide the downward-clearing air from the right, left, and center, pressing it into the navel in union. If it feels unbearable, take three small inhalations and press down. If it is still unbearable, exhale slowly and finally exhale forcefully. Practice vase breathing in this way repeatedly. When meditating on vase breathing, focus attention on the navel and primarily meditate on the navel. For beginners, it is said that meditating on vase breathing up to the heart chakra will cause great obstacles to transference, so do not meditate on it. However, there is no harm in meditating moderately. When beginners meditate, after performing about twenty navel vase breaths, perform one or two heart vase breaths, guiding the navel vase breath to the heart. Return it to the navel and exhale. Do not guide the navel vase breath upwards to the throat, forehead, crown, etc. Hold a gentle vase breath there, and before exhaling, you must return it to the navel. Again, at the end of each of these places, perform one round of secret vase breathing. If you are worried about air accumulating, contract the upper body at the end of the heart vase breath and make a "Ha" sound. At the end of the throat, close the mouth, guide the throat air, and exhale. At the end of the forehead and crown vase breathing, block the nose and exhale from the skull air, etc. Learn these practical methods. When the air goes out, focus the mind on the signs. When entering, mix the mind and signs. When staying, break the experience of mixing the mind and emptiness-form and relax. Also focus on the navel. By practicing in this way, the duration of one large vase breath is at least thirty-six small beads, forty-two medium, and being able to do one hundred and eight is very powerful. Gradually increase the duration of retention inside the body.
Tibetan
་འོད་གསལ་སྟོང་གཟུགས་ཤར་བ་ལ་སེམས་གཏད། གོམས་ནས་རྩ་གནས་གང་འདོད་དུ་རྟགས་སྣང་འཆར་ཞིང་གསལ་བས། ལུས་ཀྱི་རྩ་གནས་དེ་དང་དེར་རླུང་ཞུགས་པའི་སྐྱོན་ཡོན་སོགས་རང་གིས་ཤེས་པ་འབྱུང་། འདི་སྐབས་སུ་བཙན་ཐབས་ཀྱིས་སྦྱོར་བ་ནི་མགྲིན་པའི་འཕར་རྩ་གཏེམ་པ་ཡིན་ནོ། །དང་པོར་སྣ་བུག་ནས་སོར་བཅུ་དྲུག་གི་ནམ་མཁར་སྟོང་གཟུགས་ལ་སེམས་གཏད་ནས་ཇེ་ཉེ་ཇེ་ཉེར་བཏང་སྟེ་སྣ་ཡི་ནང་དུ་སྟོང་གཟུགས་ཤར་བར་སེམས་གཏད་དབུགས་དང་འགྲོགས་ཏེ་སྟོང་གཟུགས་ཡལ་ཡོལ་བྱེད་ཀྱང་དེ་རྗེས་མི་འབྲང་གང་དུ་རང་སོར་བཞག་པ་དེར་བསྒོམ། དེ་བརྟན་པས་སྣ་སྒོར་སྟོང་གཟུགས་རྟག་ཏུ་གསལ་བ་འབྱུང་། དེ་ལ་གོམ་པས་འབྱུང་བའི་རླུང་རྣམས་ཀྱིས་མདོག་དང་དབྱིབས་དང་། ཚད་དང་རྒྱུ་བའི་གྲངས་ཤེས་པ་འབྱུང་། དེ་བྱུང་ན་བུམ་ཅན་དང་ལྷན་ཅིག་ཟླ་བ་དྲུག་བསྒོམ་པས་བརྟན་པ་ཐོབ་པར་འགྱུར། དེ་ཚེ་རླུང་ལ་བརྟེན་ནས་འདུན་པ་བསྒྱུར་ཙམ་གྱིས་ཞི་སོགས་ལས་བརྒྱད་ཐོགས་མེད་འགྲུབ་བོ། །སྲོག་རྩོལ་དངོས་གཞིའི་ཉམས་ལེན་གྱི་སྐབས་འདིར། སྟོང་གཟུགས་རགས་ལ་གསལ་བ་དེ་དབུ་མར་འཇུག་དཀའ་སྟེ་འཆིང་སླ། ཕྲ་ཞིང་གསལ་བ་འཇུག་སླ་སྟེ། འཆིང་དཀའ། མི་གསལ་ན་འཇུག་འཆིང་གཉིས་ཀ་དཀའ་ལ་བོག་ཆུང་ རྩུབ་རླུང་བུམ་ཅན་བསྒོམ་པས་རྩ་བཟང་བར་གེགས་མེད་པར་ཡོན་ཏན་སྐྱེ་མོད་ཀྱང་། ཕལ་ཆེ་བ་ནི་སྡུག་བསྔལ་གྱིས་ཉམས་རེ་ཐོག་མར་འབྱུང་བས། རླུང་ཅིག་ཅར་འདུ་ན་ལུས་རང་དབང་མེད་པར་འདར། གློ་བུར་དྲོད་སྐྱེ། ཉམས་རྣམས་ཁྲ་ཆེན་པ་དང་། དམར་ཐིང་ངེ་བའི་ངང་ནས་འགྱེལ་ཞིང་དྲན་མེད་དུ་བརྒྱལ་བ་སོགས་འབྱུང་། རླུང་རིམ་གྱིས་འཇུག་ནས་སྟོང་གཟུགས་རང་ལ་འཁོར། ལུས་གཏུམ་ཤིང་བསྒྲིལ་བ་དང་འདྲ། རླུང་སུབས་འགྲོ་བ་ལྟ་བུ་འབྱུང་། དེ་ནས་ཅུང་ཟད་གོམས་པས་བདེ་སྡུག་སྤེལ་མར་འབྱུང་། དེ་ནས་གོམས་ན་མཐར་བཏང་སྙོམས་སུ་འགྲོ། གོང་བཤད་རྟགས་སྣང་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བའི་སྟེང་དུ་ས་རླུང་འཆིང་ན་ལུས་སྡོད་ཚུགས་བཤིག་སྙིང་མི་འདོད། རྩུབ་ལ་ལྕི་ཞིང་སྣང་བ་སེར་སོར་མཐོང་། ཆུ་རླུང་འཆིང་ན་གྲང་མཉེན་ཆུའི་སྣང་བ་ཤས་ཆེ་ལ་ལར་ཆུ་ལ་གྲང་དྲོ་གཉིས་ཀ་ཡང་འབྱུང་། མེ་འཆིང་ན་དྲོད་འབར་མེའི་སྣང་བ་འབྱུང་། རླུང་འཆིང་ན་ལུས་ཡངས་ཤིང་འཕར། རླུང་གི་སྣང་བ་འབྱུང་། མཁའ་རླུང་འཆིང་ན་སྔོ་ཡམ་མེ་བ་དང་། བདེ་སིང་ངེ་བ་དང་། ལག་པས་བྱུག་པ་སོགས་ཆེད་དུ་རེག་ཚེ་མ་གཏོགས་ལུས་ཡོད་དུ་མི་ཚོར་ཞིང་། བུ་གའི་ རིགས་དང་། བར་སྣང་ད
Chinese
将心专注于光明空色显现之上。 一旦习惯，任何想要的脉轮处都会显现清晰的征兆。身体的那个脉轮，风进入的优缺点等自己会明白。此时，强行施加的方法是颈部动脉膨胀。首先，从鼻孔到十六指宽的空中，将心专注于空色，逐渐拉近，在鼻子里显现空色，将心专注于此，与呼吸一同，即使空色摇曳，之后也不要追随，在自己停留的地方禅修。一旦稳固，空色就会在鼻孔处持续显现。通过它，就能知道由呼吸产生的风的颜色、形状、大小和流动次数。如果这样，与宝瓶气一同禅修六个月，就能获得稳固。那时，仅仅依靠风来改变意愿，就能毫不费力地成就息等八种事业。在此实际修习生命力的阶段，粗大而清晰的空色难以进入中脉，容易束缚。微细而清晰的容易进入，难以束缚。如果不清晰，进入和束缚都困难，而且效果小。 修习粗猛风的宝瓶气，对改善脉有益，没有障碍地产生功德，但大多数情况下，最初会出现痛苦的体验。如果风一下子聚集，身体会不由自主地颤抖，突然发热。体验会变得非常强烈，在红色和蓝色的状态下摔倒，失去知觉等情况发生。风逐渐进入，空色在自身旋转。身体像被粗大的树干缠绕一样，出现风被堵塞的感觉。之后稍微习惯，就会交替出现快乐和痛苦。之后习惯了，最终会达到平静。在上述所有征兆显现的基础上，如果地风束缚，身体会失去平衡，不想坐立。感觉粗重，看到黄色等景象。如果水风束缚，寒冷柔软的水的景象占主导，有时水中也会出现冷热两种感觉。如果火束缚，会出现发热燃烧的火焰景象。如果风束缚，身体会变得宽广而跳动，出现风的景象。如果空风束缚，会出现青绿色，舒适感，以及用手触摸等，除非特意触摸，否则不会感觉到身体的存在，以及孔洞的 种类和空间。
English
Focus your mind on the arising of clear light empty form. Once accustomed, clear signs will appear in any desired chakra. You will understand the advantages and disadvantages of the wind entering that particular chakra of the body. At this time, forcing the practice will cause the carotid artery to swell. First, from the nostrils to sixteen finger-widths in the sky, focus your mind on the empty form, gradually bringing it closer, focusing on the empty form appearing in the nose, accompanying the breath. Even if the empty form flickers, do not follow it, but meditate where it remains on its own. Once it is stable, the empty form will always appear clearly at the nostrils. Through this, you will know the color, shape, size, and number of flows of the winds arising from the breath. If this happens, practicing Kumbhaka together for six months will lead to stability. At that time, simply by relying on the wind to change intention, the eight activities such as pacifying will be accomplished effortlessly. In this stage of actual practice of vital energy, a coarse and clear empty form is difficult to enter the central channel, and is easily bound. A subtle and clear one is easy to enter and difficult to bind. If it is not clear, both entering and binding are difficult, and the effect is small. Practicing the Kumbhaka of coarse wind is beneficial for improving the channels, and virtues arise without obstruction, but in most cases, painful experiences will occur initially. If the wind gathers all at once, the body will tremble involuntarily, and a sudden fever will arise. Experiences will become very intense, falling in a red and blue state, losing consciousness, and so on. The wind gradually enters, and the empty form rotates within itself. The body feels like it is being wrapped by a large tree trunk, and there is a feeling of wind being blocked. After getting used to it a little, pleasure and pain will alternate. After getting used to it, it will eventually reach equanimity. On top of all the above-mentioned signs appearing, if the earth wind is bound, the body will lose balance and not want to sit up. It feels heavy and coarse, and sees yellow-like visions. If the water wind is bound, the sensation of cold, soft water will dominate, and sometimes both cold and hot sensations will appear in the water. If fire is bound, the sensation of burning heat will appear. If wind is bound, the body will become spacious and pulsate, and the sensation of wind will appear. If space wind is bound, there will be a bluish-green color, a comfortable feeling, and touching with the hands, etc. Unless specifically touched, the existence of the body will not be felt, as well as the types of holes and space.