Tibetan
གས་པའི་དགྲ་བགེགས་བརླག་བྱེད་པ། །མངོན་སྤྱོད་དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་མཛད་པར་བཞུགས། །ཁྲོས་ཤིང་གདངས་པའི་ལྗགས་སྟེང་རཾ་ནག་པོའི། །འོད་ཀྱི་སྦུ་གུས་བདུད་རྩི་གསོལ་བར་གྱུར། །ཨེ་མྱགས་ཡ་རྔུབས་མུག་ཤག་ཀ་དུན། ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ ཅེས་པས་མར་ཁུ་ཕུལ། ཡམ་ཤིང་སྔགས་ལ་བོ་དྷི་སྦྱར་བས་ཕུལ་ལ་སོ་སོའི་མཐར། ཧཱུྃ། ཡེ་ཤེས་ཀློང་ཡངས་འཁྱིལ་བའི་ཐབ་ཁུང་དུ། །འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་ལ། །དམ་ཉམས་དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་བའི་ཕུང་པོ་དང་། །དམ་རྫས་བདུད་རྩི་འབར་བའི་མཆོད་པ་འབུལ། །རིག་འཛིན་རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་ལ། །བསམ་སྦྱོར་ངན་པ་དགྲ་བགེགས་བྱད་མའི་རིགས། །གང་ལ་དམིགས་པའི་ལྔ་ཕུང་ཐལ་བར་རློག །མངོན་སྤྱོད་དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད། །དྲག་པོའི་སྲེག་རྫས་ཀུན། ཨེ་མྱགས་འབྲུ་བརྒྱད་དང་དགྲ་བགེགས་ཨ་མུ་ཀ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཛྭ་ལ་རཾ་ཁཱ་རཾ་ཁཱ་ཧེས་འབུལ། སྐབས་སུ་འདོད་གསོལ་སྦྱར། མཐར་མཆོད་བསྟོད། ཡིག་བརྒྱའི་རྗེས། བཛྲ་མུཿ ཞེས་པས་ཡེ་ཤེས་པ་རང་བཞིན་གྱི་གནས་སུ་གཤེགས། དམ་ཚིག་པ་འབར་བའི་མེ་དང་གཉིས་མེད་དུ་གྱུར་པའི་དབུས་སུ་མེ་ལྷ་སྔར་ལྟར་གསལ་བར་བསྐྱེད་ལ། མར་ཁུ་ཡམ་ཤིང་སྲེག་རྫས་སྔར་ལྟར་འབུལ། མཐར་མཆོད་ཅིང་བསྟོད་ལ་ཡིག་བརྒྱས་བཤགས། བཛྲ་མུས་ཡེ་ཤེས་པ་གཤེགས། དམ་ཚིག་པ་མི་དམིགས་པར་བསམ། ལས་འཇུག་གཞུང་ལྟར་བསྡུའོ། །འདི་ནི་གང་ལ་དམིགས་པའི་དགྲ་དང་བགེགས། །རྡོ་རྗེའི་མེ་ཡིས་སྦུར་མ་བཞིན་བརླག་པའི། །མངོན་སྤྱོད་དྲག་པོའི་སྲེག་བླུག་དམ་པ་སྟེ། །རྒྱུད་དང་མན་ངག་དགོངས་པ་བཞིན་དུ་སྤེལ། །ས་མ་ཡཱ། འདི་ནི་རབ་ཚེས་རྒྱལ་བ་ཤིང་རྟའི་ལོའི་ས་ག་ཟླ་བའི་དཀར་ཕྱོགས་ཀྱི་བཟང་པོ་དང་པོར་སྒྲུབ་ཁང་པདྨ་བདེ་ལྡན་དུ་འཇམ་དཔལ་རྡོ་རྗེས་སྦྱར་བ་གྲུབ་པར་གྱུར་ཅིག མངྒ་ལཾ།། ༈ །།དང་ལ་ཡང་དག་ལ་བརྟེན་པའི་མཆོག་གི་སྲེག་བླུག་ཡེ་ཤེས་སྣང་བ་མཁའ་ཁྱབ་བཞུགས་སོ། །མཆོག་གི་ཐབ་ཁུང་ཟླུམ་པོ་པདྨ་རྒྱས་པ་ལྟ་བུའི་རྣམ་པ་རྡོ་རྗེའི་ཕྲེང་བས་བསྐོར་བ་ལ་མེ་ཏོག་སྔོན་པོ་སོགས་ཀྱི་ཚོམ་བུ་བཀོད། དེར་ཕྱི་ནང་གི་མཆོད་པ་དང་། སྲེག་རྫས་དྲི་བཟང་པོའི་ཡམ་ཤིང་། བདུད་རྩི་ལྔ་དང་བསྲེས་པའི་མར་ཁུ། ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔ་གཙོ་བོར་གྱུར་པའི་མཆོད་རྫས་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་རིལ་བུ་བཤམས་ལ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧོས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ ལ། ཧོ། རྫས་རྣམས་བདེ་སྟོང་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་འཕྲུལ། །མཆོག་གི་ལས་ཀུན་འགྲུབ་པ
Chinese
摧毁怨敌邪魔，安住行持猛烈事业，愤怒张开的舌头上，黑色让(藏文：རཾ，梵文天城体：ram，梵文罗马拟音：ram，汉语字面意思：种子字)的光芒管道中，享用甘露。额玛雅雅昂木夏嘎敦，嗡 阿格纳耶 卓达 吽 啪(藏文：ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ，梵文天城体：ॐ अग्नये क्रोध हूँ फट्，梵文罗马拟音：oṃ agnaye krodha hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，火天，忿怒，吽，啪)以此供养酥油。 将桑树枝与咒语菩提结合，供养并在各自的末尾加上，吽。 在智慧广阔的火炉中，向文殊阎罗敌的诸神，供养摧毁违背誓言的怨敌邪魔的尸体和，燃烧的誓言物甘露供品。 对于持明瑜伽士我等眷属，心怀恶念的怨敌邪魔作祟之类，将所针对的五蕴焚为灰烬，成就猛烈事业，所有猛烈的焚烧物。 额玛雅八字和怨敌邪魔阿木嘎 玛拉雅 吽 啪(藏文：ཨེ་མྱགས་འབྲུ་བརྒྱད་དང་དགྲ་བགེགས་ཨ་མུ་ཀ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ऐं म्यक्ष अष्टबीजं शत्रुविघ्न अमुक मारय हूँ फट，梵文罗马拟音：aiṃ myakṣa aṣṭabījaṃ śatru vighna amuka māraya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：额玛雅八字和怨敌邪魔阿木嘎 杀 吽 啪)。 匝拉让 卡让 卡嘿供养。 期间加入祈愿，最后供养赞颂，百字明之后，班匝目(藏文：བཛྲ་མུཿ，梵文天城体：वज्र मुः，梵文罗马拟音：vajra muḥ，汉语字面意思：金刚 目)以此智慧尊返回本性之境，誓言尊在燃烧的火焰中与二者无别，在其中如前观想火神，如前供养酥油桑树枝焚烧物，最后供养赞颂，以百字明忏悔，班匝目，智慧尊返回，观想誓言尊无所缘，事业按照仪轨收摄。 此乃针对所指怨敌邪魔，如金刚之火般焚毁的，猛烈事业的殊胜焚烧供养，如续部和口诀的意旨般弘扬。 萨玛雅。 此乃胜生木马年萨嘎月的白分第一吉祥日，在修行室莲花喜苑，由文殊金刚所著，愿成办。 芒嘎朗。 ༈ །།于真如上，依止之殊胜火供，智慧光明遍虚空而住。 殊胜之火炉，圆形如莲花盛开之状，以金刚鬘围绕，陈设蓝色花朵等之花束。 于彼处陈设内外之供品，焚烧物妙香之桑木，与五甘露混合之酥油，以五肉五甘露为主之各种供品丸药，以嗡阿吽(藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ॐ आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽)加持， 舍！ 诸法皆为乐空大智慧之幻化， 成就殊胜之一切事业
English
Destroying enemies and obstacles, residing to perform fierce activities. On the wrathful and open tongue, from a black Ram (Tibetan: རཾ, Sanskrit Devanagari: ram, Sanskrit Roman transliteration: ram, literal Chinese meaning: seed syllable) light tube, nectar is offered. E myak ya ngup muk shak ka dun. Om Agnaye Krodha Hum Phet (Tibetan: ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ, Sanskrit Devanagari: ॐ अग्नये क्रोध हूँ फट्, Sanskrit Roman transliteration: oṃ agnaye krodha hūṃ phaṭ, literal Chinese meaning: Om, Agni, Wrath, Hum, Phet) Offer butter with this. Offer yamshing combined with the mantra Bodhi, and at the end of each, Hum. In the vast expanse of wisdom, in the hearth, to the deities of Manjushri, Yama, and Yamantaka, offer the corpses of those who break vows, enemies, and obstacles, and the offering of burning samaya substances and nectar. For us vidyadharas, yogis, and our retinues, all kinds of enemies and obstacles with evil thoughts and actions, reduce the five aggregates they target to ashes. Accomplish fierce activities. All fierce burning substances. E myak eight syllables and enemies and obstacles Amuka Maraya Hum Phet (Tibetan: ཨེ་མྱགས་འབྲུ་བརྒྱད་དང་དགྲ་བགེགས་ཨ་མུ་ཀ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ऐं म्यक्ष अष्टबीजं शत्रुविघ्न अमुक मारय हूँ फट, Sanskrit Roman transliteration: aiṃ myakṣa aṣṭabījaṃ śatru vighna amuka māraya hūṃ phaṭ, literal Chinese meaning: E myak eight syllables and enemies and obstacles Amuka Kill Hum Phet). Offer with Jwala Ram Kham Kham He. Add aspirations when appropriate. Finally, offer praise. After the hundred-syllable mantra, Vajra Mu (Tibetan: བཛྲ་མུཿ, Sanskrit Devanagari: वज्र मुः, Sanskrit Roman transliteration: vajra muḥ, literal Chinese meaning: Vajra Mu), with this, the wisdom being departs to its natural abode. The samaya being becomes inseparable from the burning fire, and in the center of that, visualize the fire deity as before. Offer butter, yamshing, and burning substances as before. Finally, offer praise and confess with the hundred-syllable mantra. Vajra Mu, the wisdom being departs. Consider the samaya being as non-objective. Conclude the activity according to the text. This is the sacred burning offering of fierce activities that destroys the targeted enemies and obstacles like a wasp with vajra fire. Propagate it according to the intent of the tantras and instructions. Samaya. This was composed by Manjushri Vajra in the Padma Delightful Hermitage on the first auspicious day of the white side of the Saga month in the Rabtshe Gyalwa Wood Horse year. May it be accomplished. Mangalam. ༈ །།The supreme fire offering, based on reality, the light of wisdom pervades the sky. The supreme hearth, round like a blooming lotus, surrounded by a vajra garland, arranged with clusters of blue flowers and so on. There, arrange outer and inner offerings, burning substances, fragrant yamshing, butter mixed with five nectars, and various offering pills mainly consisting of five meats and five nectars. Bless with Om Ah Hum (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: ॐ आः हूँ, Sanskrit Roman transliteration: oṃ āḥ hūṃ, literal Chinese meaning: Om Ah Hum). Ho! All phenomena are the illusion of bliss-emptiness, great wisdom. Accomplish all supreme activities.