Tibetan
ག་པོ་ཕྱར་འདྲ་ཡིན་དེ་བཞིན་དཀར་པོའང་ངོ་། །ཤེལ་དཀར་ཕྲེང་བ་རྒྱུས་འདྲ་ཡིན་དེ་བཞིན་ནག་པོ་ལའང་ཤེས་པར་བྱའོ། །ཐོད་པ་ནག་པོ་ཁ་སྦུབ་པ་འདྲ་པའོ། །གཞན་ཡང་། ལྔ་ཚོམ་དང་ཀ་གདུང་ལྟ་བུ་སོགས་སྣ་ཚོགས་ཡོད་ཅིང་རྡེའུ་གྱེན་མཐུར་མང་པོ་ཡོད་པ་གཞན་ལ། གཡུང་དྲུང་དཀར་པོ་ལྟ་བུ་སོགས། དཀར་ནག་གི་འགྲིགས་དུ་མ་འོང་བ་ནི་རྩིས་ཁོག་གི་རྡེའུ་འགྲིགས་ཀུན་ལ་དཔྱད་དུ་ཡོད་ཀྱི་འདི་ཁོ་ན་ལ་སྦྱར་རྒྱུ་མིན་ནོ། །ཡང་དཀར་པོ་ཉུང་ན་ཤེལ་ཕྲེང་གཏོར་འདྲ་སྟེ་ཕྱོགས་གཅིག་ན་དཀར་པོ་ཚམ་ཚེམ་ཐོ་རེ་བ་དང་། སྤྲིན་དཀར་ང་གིས་གཏོར་འདྲ་ནི་དཀར་པོ་ཕྱོགས་ན་བར་མ་ཆད་པ་འདུག་པ་ལས་གཞན་ནག་པའོ། །གཡང་མོ་སྤྱང་ཀིས་གཏོར་འདྲ་ནི་ཕྱོགས་མཐའ་དག་ན་དཀར་པོ་རེ་རེ་ཙམ་པའོ། །ལོག་མིན་དགྲ་ཐོག་སོགས་སྲོག་དང་ལོག་མིན་སྲོག་འཐབ་པའོ། །ཤིང་ནི་བྱི་གླང་སྟེང་ཕྱིན་སོགས་དབང་ཐང་ཤིང་བ་ཞིག་གནམ་ལོ་བྱི་གླང་སྟེང་ཕྱིན་སོགས་སོ། །བབ་སྤར་ནི་ཉིན་ཉི་མ་བབ་སྨེ་བཅས་རྩིས་ནད་གདོན་ངོས་བཟུང་ངོ་། །གནོད་འདྲེ་སྐྱེས་སྨེ་བབ་སྨེར་འཐབ་པས་རང་དང་མ་ལ་ལྷ་སྟེ། འགོ་ལྷ་བཅོས་བྱ་སོགས་སོ། །དགྲ་ལ་སྨེ་བའི་འདྲེ་ངོས་བཟུང་སྦྱར་ཏེ་འོག་ན་གསལ། དར་གུད་བསྐོར་རྒྱུ་གཞན་ལུགས་དེ་ལ་ངེས་པའི་ཁུངས་མེད་ཅེས་བསྟན། དེ་ཡང་ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་དང་སྨེ་བ་འཐབ་པའམ་དུར་གུད་ཀྱིས་བརྟག་ལ། ལོ་ཡིས་ལོ་བཟང་ངན་སོགས་བརྟག །དེ་ཅི་ལྟར་ན་རང་ལོ་ཡི་སྲོག་དང་སྐྱེས་པའི་སྤར་སྨེ༷་གསུམ་གྱི་ཁམས་དབུགས་སྤྱི་ལྟར་བླངས་ལ་ན་བའི་དུས་ཀྱི་ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་སྟེང་ཁྱེར་བས་ཤེས་སོ། །ནད་ངོས་བཟུང་ལ། ནམ་ན་བའི་ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་ཀྱི་སྲོག་ཁམས་ བཞི་དང་། དེ་སྟེང་ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་བཞི་གང་ཡིན་ཀྱང་། སྟག་རྟ་ཁྱི་གསུམ་ལིར་བརྩིས་པ་སོགས་བྱས་པས་བཞི་པོ་དེ་ནང་སྤར་ཁ་གང་གི་འབྱུང་ཁམས་མང་ཤེས་ཆེ་བ་དེའི་ཁམས་རྡེལ་གཅིག་སྟེ་ལྔས་ཤེས་པར་བྱ་སྟེ་གཞུང་བཞིན་ནོ། །ལོ་སོགས་སྤར་ཁམས་མི་གཅིག་པ་བཞི་རེད་ན་འདི་བྱ་ཞེས་བཤད་མི་འདུགདེའི་བཤད་པ་སྤྱི་ལྟར་ཤིང་ང་སོགས་ཡིན་ལ་བྱེ་བྲག་ཐམས་ཅད་འདུས་ན་སོགས་གཞུང་བཞིན་ལ། གཞུང་ན་ཐམས་ཅད་ཚང་བ་མེད་པས་དངོས་བསྟན་ཁ་དམར་མེད་པའང་ཡོད་འདུག །ཤིང་ནས་བཟུང་སྟེ་ཉིན་ལྔ་མཚན་ལྔའི་དུས་འབྱུང་བ་ལས་ནམ་ན་ན་འབྱུང་བའི་ན་དུས་ཀྱི་བཤད་པ་གཞུང་བཞིན་བལྟ། ལོ་ཟླ་ཞག་དུས་སྤར་སྨེ་བསྟུན་ཞེས་པ། ནམ་ན་དུས་ཀྱི་ལོ་ཟླ་ཞག་གི་སྲོག །དུས་ཀྱི་དབང་ཐང་བབ་སྤར་བབ་སྨེའི་ཁམས་
Chinese
如同白色的鹅一样，也是白色的。如同白色水晶念珠串一样，对于黑色也应如此理解。黑色的头盖骨如同口朝下的样子。此外，还有五堆和柱梁等各种各样的东西，还有许多向上竖立的石子。如同白色雍仲等。黑白不定的情况，可以参考所有算术的石子排列，不只是用于这个。如果白色少，就像打碎的水晶念珠一样，一边白色稀疏地散布着，像白云散落一样，白色在一方连续不断，其他地方是黑色的。像母羊被狼群驱散一样，四面八方只有零星的白色。避免颠倒，对抗敌人等，是生命和避免颠倒的生命搏斗。木是鼠牛之上等，是权势之木在鼠牛年之上等。降卦是白天太阳降落，结合九宫八卦来确定疾病和邪魔。凶煞鬼怪出生时与九宫八卦相冲，会给自身和母亲带来灾祸，需要进行祭祀等。确定敌人身上的九宫八卦之鬼，具体方法在下文说明。关于兴衰轮转，其他流派认为没有确定的依据。因此，可以通过年、月、日、时与九宫八卦相冲或墓衰来判断。通过年份可以判断年景的好坏等。具体如何操作呢？取自身年份的生命和出生的九宫八卦的三种元素的整体气运，加上生病时的年、月、日、时来判断。确定疾病时，取生病时的年、月、日、时的生命元素四种，再加上年、月、日、时四种中的任何一种，按照虎、马、狗三合局等方法计算，在四种元素中，哪种卦象的五行元素最多，就取其一种元素，用五行来判断，按照经典的方法。如果年份等卦象的五行不一致，有四种，应该怎么做没有说明。总的来说，就像木一样，如果所有细节都包括在内，就按照经典的方法。因为经典中没有全部包含，所以有些没有明确说明。从木开始，有白天五天和夜晚五天的时间出现，关于生病时出现的时间的说明，按照经典来查看。年、月、日、时与九宫八卦相对应，指的是生病时的年、月、日的生命元素。以及时辰的权势、降卦、降九宫八卦的元素。
English
Just as a white goose is white, so is white. Just as a string of white crystal beads is, so should it be understood for black as well. A black skull is like a face down. Furthermore, there are various things like five heaps and pillars, and many stones standing upright. Like white Yungdrung and so on. The uncertainty of black and white can be examined in all arithmetic stone arrangements, not just applied to this one. If there is little white, it is like scattered crystal beads, with white sparsely scattered on one side, like scattered white clouds, with white continuous on one side and black elsewhere. Like a ewe scattered by wolves, there is only a little white in all directions. Avoiding reversal, fighting enemies, etc., is life and the struggle against reversed life. Wood is above the rat and ox, etc., it is the power of wood above the rat and ox year, etc. The descending trigram is the setting sun of the day, combined with the nine palaces and eight trigrams to determine disease and evil spirits. The birth of harmful ghosts and spirits clashes with the nine palaces and eight trigrams, which will bring disaster to oneself and the mother, and sacrifices need to be performed. Identify the ghost of the nine palaces and eight trigrams on the enemy, the specific method is explained below. Regarding the cycle of rise and fall, other schools believe that there is no definite basis. Therefore, it can be judged by the clash between the year, month, day, and time with the nine palaces and eight trigrams or the decline of the tomb. The year can be used to judge the good or bad of the year, etc. How exactly does it work? Take the overall fortune of the life of one's own year and the three elements of the nine palaces and eight trigrams of birth, add the year, month, day, and time of the time of illness to judge. When determining the disease, take the four life elements of the year, month, day, and time of the time of illness, plus any of the four of year, month, day, and time, calculate according to the three combinations of tiger, horse, and dog, etc., among the four elements, whichever trigram has the most five elements, take one of its elements and use the five elements to judge, according to the classics. If the five elements of the trigrams such as the year are inconsistent, there are four, what should be done is not explained. In general, like wood, if all the details are included, follow the classics. Because the classics do not contain everything, some are not clearly stated. Starting from wood, there are five days of day and five days of night, regarding the explanation of the time of illness, refer to the classics. The year, month, day, and time correspond to the nine palaces and eight trigrams, which refers to the life elements of the year, month, and day of the time of illness. And the power of the time, the descending trigram, and the elements of the descending nine palaces and eight trigrams.
Tibetan
ལས་བརྟག་ཅེས་སོ། །དེ་ནི་ནད་པ་བཙས་ཀླུང་མི་རིགས་མེ་ཡིན་ལ། བརྩི་དུས་ཏེ་གོང་བཤད་ལོ་སོགས་མེ་ཡིན་ན་ཞེས་པ་ལས། རྩིས་བྱེད་པའི་དུས་ཚོད་མེ་དགོས་པའི་དོན་མིན་ཞེས་བཤད། དེ་ལྟར་ལོ་སོགས་དང་མི་རིགས་བཅས་བདུན་པོ་ལ་འབྱུང་ཁམས་གང་མང་ཤས་ཆེ་བའི་ནད་དུ་ངོས་བཟུང་། ཤིང་གཉིས་མེ་གཉིས་ལྕགས་གསུམ་ལྟ་བུ་བྱུང་ན། མེ་སུམ་ཆ་གཅིག །ཤིང་སུམ་ཆ་གཅིག །ལྕགས་སུམ་གཅིག་དྲག་ཙམ་བྱུང་བས་ལྕགས་ནད་ཤས་ཆེ་བར་བཤད། དེས་འགྲེ་གཞུང་ལྟར་བརྟག །གཟའ་སྐར་ནད་ཕོག་དུས་ཀྱི་དེའོ། །འཐབ་ན་གཟའ་སྐར་གྱི་ཁམས་ལ་ནད་པའི་སྲོག་གིས་འཐབས་ལ་མ་བུ་དགྲ་གྲོགས་བརྩིའོ། །ན་ལུགས་སོགས་རྩ་བས་གོ། གདོན་འཛིན་བགེགས་ཀྱི་སྤུ་གྲི་ནི། ཕལ་པར་བྱན་མོ་དང་། བླ་དཔོན་སོགས་ལ་གཉེར་པ་གསོལ་དཔོན་ལྟ་བུ་ཐབས་ཀྱི་ཁུར་སུས་འཛིན་པ་སྟེ་ཟས་ཀྱི་གཉེར་བྱེད་པ་དེའི་དར་གུད་སྤྱི་ལྟར་ནམ་བརྩི་དུས་སྟེང་ཁྱེར་བས་དར་གུད་གང་བབ་འབྲས་བུའོ། །དར་གུད་དང་ལོ་མིང་སྦྱར་བ་ནི་མོ་རུ་གདབ་དུས་ལོ་ དགོས་པས་ཡིན་གྱི་རྩིས་ལ་དེ་གཉིས་ལྷན་དུ་འོང་བ་མིན་ཀྱང་། སྤྱིར་བྱི་བ་དང་དབུགས་ལེན་འབྲས་བུ་འདྲ་བས་ལོ་རྐྱང་ལའང་ཟུར་གྱིས་བསྟན་ནམ་སྙམ་དུ་སེམས། དེ་མོ་རུ་འདེབས་ན་རེའུ་མིག་བཅུ་གཉིས་ལ་ལོ་ཁྱིམ་དར་གུད་སྦྱར་བའི་མིང་བྲིས་ལ། དེར་རྡེའུ་དཀར་བཅུ་གཉིས་དང་ནག་པོ་གྲུ་བཞི་སྟེང་འོག་གཡས་གཡོན་རྒྱབ་མདུན་གྱི་མཚན་མ་ཅན་གཅིག་བཅས་བཅུ་གསུམ་ལ། དམོད་བོར་ཏེ་རིམ་བཞིན་འགྲིམས་པས་མཚན་ཅན་དེ་གར་ཕོག་གི་ཁ་དམར་གོང་བཞིན་བརྟག །དེ་ཡང་མཚན་ཅན་དེ་ལུགས་འབྱུང་དུ་བསྡད་ན་ཁ་གལ་ཞེས་མི་གནོད། ཚིགས་པ་ཞེས་འཕྲེང་ཉལ་དུ་བསྡད་ན་གནོད། ཁ་སྦུབ་ན་འབྲས་བུ་དེ་སྔར་ཐེམས་ཡིན། རྒྱལ་བ་ཞེས་གན་རྐྱལ་ལོག་ན་གནོད་ཚབས་ཆེ་ཞེས་བཤད་འདུག་ཀྱང་། རྡེའུ་ཐམས་ཅད་དབྱིབས་དང་ཆེ་ཆུང་མ་མཉམ་ན་བཏབ་དུས་མི་བདེ་བས་རྡེའུ་གཅིག་ལ་སྟེང་འོག་གི་མཚན་མ་བཀོད་ཅིང་ཁ་དོག་ནག་པོ་ཡིན་པ་ཙམ་གྱིས་འཐུས་ལ། རྡེའུ་བཅུ་གསུམ་གྱིས་བཏབ་ན་བཅུ་གཉིས་པོར་མི་འབབ་པ་ཡང་སྲིད་པས། ཁ་གལ་པ་ཞེས་མཚན་མ་ཅན་ཀུན་གྱི་རྗེས་སུ་ལྷག་ན་གདོན་མེད་ཅེས་དང་། ཚིགས་པ་ཞེས་བཅུ་གཉིས་པོ་ཡིས་ཚིགས་གང་དུ་བབ་ཀྱང་བཤད་པ་བཞིན་གནོད། སྦུབ་རྐྱལ་གཉིས་ནི་སྟེང་འོག་ལ་བྱང་གོང་བཞིན་འདྲ་སྙམ་རང་གིས་སེམས་ཀྱང་མན་ངག་བརྒྱུད་པ་ལས་ཡོད་ངེས་ཡིན་ན་རང་བཟོ་དུག་ལྟར་སྤང་དགོས་སོ། །བདག་ས་འདུག་ན་ཞེས་པ་བརྩི་བྱའི་རང་ལོའི་སྟེང
Chinese
名为“业相”。即病人出生的属相、命宫、人种为火等。占卜时，如前述年份等为火，并非指占卜的时间必须为火时。如此，年份等与人种共七项，以五行中哪一项居多来判断为何种疾病。如出现二木、二火、三金等情况，则火占三分之一，木占三分之一，金占三分之一稍强，则可判断为金病居多。依此按《医理》进行诊断。星曜为疾病侵袭之时。若相战，则星曜之五行与病人的生命相战，并依母子、敌友关系进行判断。患病方式等，可从脉象中得知。关于鬼神附体、魔障之毛发，一般情况下，由厨娘负责。对于上师、官员等，则由管家、膳食官等负责处理食物之人，观察其兴衰，如平时一样，在占卜时进行推算，以判断其兴衰所带来的结果。将兴衰与年份名称结合起来，是因为在进行占卜时需要年份，但并非在占算中两者必须同时出现。一般来说，鼠年与呼吸、果实相似，因此我认为即使是单一年份，也可能暗示着某些含义。若要进行占卜，则在十二宫格中写上年份、家宅、兴衰等名称，然后用十二颗白石子和一颗带有上下左右前后标记的黑色方形石子，共十三颗石子。抛掷石子，依次移动，观察带有标记的石子落在何处，并如前所述判断其吉凶。如果带有标记的石子落在顺位上，则称为“口开”，表示无害。如果落在横向的位置上，则表示有害。如果面朝下，则表示结果已经过去。如果仰面朝天，则称为“胜”，表示危害严重。但据说如果所有石子的形状和大小不一致，则在抛掷时会不方便，因此只需在一颗石子上标记上下符号，并使其颜色为黑色即可。如果用十三颗石子进行抛掷，则有可能不会落在十二宫格上。因此，如果带有标记的石子落在所有石子的后面，则表示没有鬼神作祟。如果十二颗石子落在任何一个位置上，则如前所述表示有害。面朝下和仰面朝天，我认为与上下方向相同，但如果存在口耳相传的诀窍，则必须像避开毒药一样避免自作主张。所谓“住在自身位置上”，指的是在计算自己的年龄时。
English
It is called "Karma Examination." That is, the patient's birth sign, zodiac, race, such as fire, etc. When divining, if the aforementioned year, etc., is fire, it does not mean that the time of divination must be fire. Thus, the seven items including year, etc., and race, are identified as diseases based on which of the five elements is most prevalent. For example, if there are two woods, two fires, and three metals, then fire accounts for one-third, wood accounts for one-third, and metal accounts for slightly more than one-third, then it can be judged that metal disease is more prevalent. According to this, diagnose according to the "Medical Principles." The stars are the time when the disease strikes. If they fight, then the five elements of the stars fight with the patient's life, and the relationship between mother and child, enemy and friend is judged. The manner of illness, etc., can be known from the pulse. Regarding the hair of ghosts and demons, in general, the cook is responsible. For lamas, officials, etc., the housekeeper, the food officer, etc., are responsible for the person who handles the food, observing their rise and fall, and calculating it at the time of divination as usual, to judge the results brought about by their rise and fall. Combining the rise and fall with the name of the year is because the year is needed when performing divination, but it is not necessary for the two to appear at the same time in the calculation. Generally speaking, the year of the rat is similar to breathing and fruit, so I think that even a single year may imply some meaning. If you want to perform divination, write the names of the year, house, rise and fall, etc., in the twelve grids, and then use twelve white pebbles and one black square pebble with top, bottom, left, right, front and back marks, a total of thirteen pebbles. Throw the pebbles, move them in order, observe where the marked pebble falls, and judge its good or bad fortune as before. If the marked pebble falls in the order, it is called "mouth open," which means harmless. If it falls in the horizontal position, it means harmful. If it is face down, it means that the result has passed. If it is face up, it is called "victory," which means serious harm. But it is said that if the shape and size of all the pebbles are not the same, it will be inconvenient when throwing, so you only need to mark the top and bottom symbols on one pebble and make its color black. If you throw with thirteen pebbles, it is possible that it will not fall on the twelve grids. Therefore, if the marked pebble falls behind all the pebbles, it means that there are no ghosts. If the twelve pebbles fall on any position, it means harmful as mentioned above. Face down and face up, I think it is the same as the up and down directions, but if there is an oral secret, you must avoid making your own decisions like avoiding poison. The so-called "living in one's own position" refers to when calculating one's own age.