Back to the library

MR26 0005.Pages 201 to 300.201Pages 201 to 300.300Pages 201 to 300..g2.0f

Chinese

ཡུཀྟཿ རང་གི་དོན་སྦྱོར་བ་ལ་རྗེས་སུ་བརྩོན་པ། ཨ་མོ་གྷ་རཱཥྚ་བིཎྚཾ་པ་རི་བྷུ་གྷཾ། ཡུལ་འཁོར་གྱི་བསོད་སྙོམས་དོན་ཡོད་པའམ་འབྲས་བུ་ཡོད་པར་ཟ་བ། ཨུ་པ་རོ་དྷ་ཤཱི་ལཿ ངོ་མི་ཆོད་པའམ་ངོ་མི་བཟློག་པ། ཞེས་སོ། །དེ་ལ་སོགས་པ་ཡོན་ཏན་རྣམ་པ་མང་པོ་ཐོབ་པ་ལ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བསྔགས་པའི་གནས་སུ་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། ༈ །བསྟོད་པ་དང་གྲགས་པའི་རྣམ་གྲངས་ལ། ཀཱིརྟྟིཿ(梵文天城体:कीर्ति,梵文罗马转写:kīrtti,汉语字面意思:名声)གྲགས་པའམ་བརྗོད་པ། པྲ་ཤཾ་སཱ།(梵文天城体:प्रशंसा,梵文罗马转写:praśaṃsā,汉语字面意思:赞扬)རབ་ཏུ་བསྔགས་པ། བི་གྷུཥྚཿ དང་། བི་ཁྱཱ་ཏཿ རྣམ་པར་གྲགས་པ། ཡ་ཤཿ(梵文天城体:यश,梵文罗马转写:yaśa,汉语字面意思:名誉)སྙན་པའམ་གྲགས་པ། ཁྱཱ་ཏཿ དང་། བིཏྟཿ གྲགས་པ། སྟུ་ཏི།(梵文天城体:स्तुति,梵文罗马转写:stuti,汉语字面意思:赞颂)དང་། སྟ་བཿ བསྟོད་པ། སྟོ་ཥི་ཏཾ། བཀུར་བ་དང་མ་འདོམ་ན་བསྟོད་པ། སྟོཏྲཾ།(梵文天城体:स्तोत्र,梵文罗马转写:stotra,汉语字面意思:赞歌)བསྟོད་པའམ་བསྐུར་ཚིག །ཤ་སྟཾ། བསྟོད་འོས། པྲ་ཤཾ་སི་ཏཿ(梵文天城体:प्रशंसित,梵文罗马转写:praśaṃsita,汉语字面意思:被赞扬的)རབ་ཏུ་བསྟོད་པ། ནུ་ཏིཿ དང་། བིཪྞ་ཏཿ བསྔགས་པ། ཤབྡཿ(梵文天城体:शब्द,梵文罗马转写:śabda,汉语字面意思:声音)སྒྲ། ཤྩོ་ཀཿ(梵文天城体:श्लोक,梵文罗马转写:śloka,汉语字面意思:诗颂)ཚིགས་ སུ་བཅད་པ། ཞེས་བསྔགས་པའི་སྒྲ་དང་ཚིགས་སུ་བཅད་པའི་ཆ་ནས་གོ་བར་བྱའོ། །བརྞྞཿ བསྔགས་པའམ་སྙན་པར་བརྗོད་པ། པནྣི་ཏཿ བསྔགས་པ། ཨ་བྷི་ནནྡི་ཏ་ཡ་ཤཿ མངོན་པར་བསྟོད་པའི་གྲགས་པ། བྷཱུ་ཏ་བརྞྞ་ནིཤྩཱ་ར་ཡ་ཏི། ཡང་དག་པའི་བསྔགས་པ་བརྗོད་པ། ཡོན་ཏན་གྱི་གྲགས་པའི་མིང་། ཀྲྀ་ཏ་ལཀྵ་ཎཿ མིང་བྱང་བ་སྟེ་ལཀྵ་ཎ་མིང་ལའང་འཇུག །ཨཱ་ཧ་ཏ་ལཀྵ་ཎཿ མིང་སྤེལ་བའམ་མིང་བསྒྱུར་བར་འཇུག་སྟེ་འདིའི་དོན་གཞན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དེའི་མིང་ངམ་མཚན་ཉིད་ཡང་ཡང་ཤེས་ཤིང་གླེང་བའི་དོན་ཏོ། །པྲ་སིདྡྷིཿ(梵文天城体:प्रसिद्धि,梵文罗马转写:prasiddhi,汉语字面意思:成就)རབ་ཏུ་གྲུབ་པའམ་གྲགས་པ། པྲ་ཐི་ཏཿ གསལ་བར་གྲགས་པ། བི་ཤྲཱ་བཿ རྣམ་པར་གྲགས་པ། པྲ་བི་ཁྱཱ་ཏིཿ རབ་ཏུ་གྲགས་པ། འདི་གཉིས་གྲགས་པ་ཕུལ་བྱུང་ལའང་བཤད། པྲ་ཐཱ། གསལ་བ། ས་མཱ་ཛྙཱ། ཀུན་གྱིས་ཤེས་པ། ས་མ་ཛྱཱ། ཀུན་གྲགས། བི་ཛྙཱ་ཏཿ རྣམ་པར་ཤེས། བི་ཤྲུ་ཏཿ རྣམ་པར་ཐོས། པྲ་ཐི་ཏཿ རབ་གྲགས། པྲ་ཏཱི་ཏཿ རབ་ཤེས་སམ་ཀུན་ལ་གྲགས་པའམ། པྲ་སིདྡྷ་དང་མ་འདོམས་ན་གྲགས་པར་གདགས། ཤཾ་སཱཿ ཕན་ཡོན་ཞེས་སོ། ༈ །ལམ་ལ་བསླབ་པས་འཇིག་རྟེན་ན་སྐྱོན་དུ་བགྲང་བ་རྣམས་སྤང་བར་འགྱུར་ཏེ། སྤང་བྱ་སྐྱོན་གྱི་མིང་། ཨ་བཀྵཱ་ལཿ སྐྱོན། ཨཱ་གསྲ། ཉེས་པ། ཨ་པ་རཱ་དྷ། ནོངས་པ། མནྟུཿ སྐྱོན་ཅན་ཏེ་དེ་ལ་སོགས་པས་བརྗོད་པའོ། །ཉེས་པའི་བྱེ་བྲག་ཚད་མེད་ཀྱང་སྐབས་འདིར་གཙོ་བོར་ཡིད་ཀྱི་སྐྱོན་ཅི་རིགས་ཀྱི་མིང་སྨྲོས་པ་ལ། རྨོངས་པའི་མིང་། ཨ་ཛྙཱ་ནཾ།(梵文天城体:अज्ञान,梵文罗马转写:ajñānaṃ,汉语字面意思:无知)མི་ཤེས་པ། ཨ་བིདྱཱ།(梵文天城体:अविद्या,梵文罗马转写:avidyā,汉语字面意思:无明)མ་རིག་པ། མོ་ཧ།(梵文天城体:मोह,梵文罗马转写:moha,汉语字面意思:迷惑)རྨོངས་པ། ཛ་ཌཿ དང་། མཱུ་ཌྷ། གླེན་པའམ་རྨོངས་པ། ཨ་ཧམྨ་ཏིཿ ངར

English

Yuktah: diligently striving for one's own benefit. Amogharashtra-vindam-paribhugam: eating alms from the surrounding area that are meaningful or have results. Uparodha-shila: not being decisive or not being able to turn back. Thus it is said. By obtaining these and many other qualities, one will become an object of praise by all. Furthermore, regarding the categories of praise and fame: Kīrtti (梵文天城体:कीर्ति,梵文罗马转写:kīrtti,汉语字面意思:fame): fame or expression. Praśaṃsā (梵文天城体:प्रशंसा,梵文罗马转写:praśaṃsā,汉语字面意思:praise): excellent praise. Vighushta and Vikhyata: completely famous. Yaśa (梵文天城体:यश,梵文罗马转写:yaśa,汉语字面意思:glory): renown or fame. Khyata and Vitta: fame. Stuti (梵文天城体:स्तुति,梵文罗马转写:stuti,汉语字面意思:praise) and Stava: praise. Stoshitam: praise if not measured with reverence. Stotra (梵文天城体:स्तोत्र,梵文罗马转写:stotra,汉语字面意思:hymn): praise or respectful words. Shastam: worthy of praise. Praśaṃsita (梵文天城体:प्रशंसित,梵文罗马转写:praśaṃsita,汉语字面意思:praised): excellently praised. Nuti and Virnata: praised. Shabda (梵文天城体:शब्द,梵文罗马转写:śabda,汉语字面意思:sound): sound. Shloka (梵文天城体:श्लोक,梵文罗马转写:śloka,汉语字面意思:verse): verse. It should be understood in terms of the sound of praise and the part of the verse. Varna: praised or spoken of favorably. Pannita: praised. Abhinandita-yasha: fame of manifest praise. Bhuta-varna-nishcharayati: expressing true praise. Name of the fame of qualities. Krita-lakshana: named, that is, also applies to the name lakshana. Ahata-lakshana: applying or changing the name, meaning that everyone else knows and speaks of its name or characteristics again and again. Prasiddhi (梵文天城体:प्रसिद्धि,梵文罗马转写:prasiddhi,汉语字面意思:accomplishment): well-established or famous. Prathita: clearly famous. Vishrava: completely famous. Pravikhyati: very famous. These two are also explained as outstanding fame. Pratha: clear. Samajna: known by all. Samazya: universally famous. Vijnata: completely known. Vishruta: completely heard. Prathita: very famous. Pratita: well-known or famous to all, or if not distinguished from prasiddha, it is designated as famous. Shamsa: benefit, and so on. Furthermore, by training in the path, one will abandon what is considered faults in the world. Names of faults to be abandoned: Avakshala: fault. Agasra: offense. Aparadha: transgression. Mantu: faulty, and so on. Although there are countless types of faults, here, names of various mental faults are mainly mentioned. Names of delusion: Ajnana (梵文天城体:अज्ञान,梵文罗马转写:ajñānaṃ,汉语字面意思:ignorance): not knowing. Avidya (梵文天城体:अविद्या,梵文罗马转写:avidyā,汉语字面意思:ignorance): ignorance. Moha (梵文天城体:मोह,梵文罗马转写:moha,汉语字面意思:delusion): delusion. Jada and Mudha: foolish or deluded. Ahammadhi: arrogance.

Tibetan

་འཛིན། བྷྲ་མཿ ནོར་བ། བྷྲནྟིཿ འཁྲུང་པ། མི་ཐྱ་མ་ཏིཿ ལོག་ཤེས། མཱུརྑཿ བླུན་པོ། ཨཛྙཿ ཤེས་མེད། མཱུ་ཌྷཿ རྨོངས་པ། བཻ་དྷེ་ཡཿ མི་རིགས་པ། བཱ་ལི་ཤཿ མི་མཚོན་པ། ཡ་ཐཱ་ཛཱ་ཏཿ ཇི་ལྟར་མ་སྐྱེས་པའམ་འཐམ་པ། ཕལ་བི་པཱ་ཀ་སམྨོ་ཧཿ འབྲས་བུ་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ལ་རྨོངས་པ། ཏ་ཏྭཱརྠ་སམྨོ་ཧཿ དེ་ཁོ་ནའི་དོན་ལ་རྨོངས་པ་སོགས་དང་། ཆགས་པ་དང་། ཞེན་པའི་མིང་ལ། རཀྟཿ ཆགས་པ། སཀྟཿ ཞེན་པ། གྲྀདྡྷཿ འཆུམས་པའམ་མ ཁྲོན་པ། གྲཾ་ཐི་ཏཾ། མདུད་པ་བོར་བའམ་བྱས་པ། མཱུརྩྞི་ཏཾ། བརྒྱལ་བ་སྟེ་ནད་སོགས་ཀྱིས་བརྒྱལ་བ་ལ་མི་གོ་བར་ཆགས་ཞེན་གྱིས་སེམས་འཐུམ་པར་བྱས་པ་ལ་གོ་དགོས་པ་འདི་འདྲ་སྐབས་ཀུན་ཏུ་གལ་ཆེ། ཨ་དྷྱ་བ་སི་ཏཿ ལྷག་པར་ཆགས་པ། ཨ་དྷྱ་བ་སཱ་ན་མཱ་པནྣཿ ལྷག་པར་ཆགས་པར་གྱུར་པ། ཨ་བྱ་བ་སཱ་ནཾ། ལྷག་པར་ཞེན་པ། བི་ནི་བནྡྷཾ། རྣམ་པར་བཅིངས་པ། པ་རི་གྲེ་དྷཿ ཡོངས་སུ་ཞེན་པ། སཾ་རཱ་གཿ ཀུན་ཏུ་འདོད་ཆགས། ལོ་ལུ་པཿ བསྐམ་པའམ་རྔེ་ཆེན། གྷསྨ་རཿ ལྟོ་ཆེ་བའམ་ཟ་ཕོད་པ། ལམྤཊཿ ཟས་དད་ཆེ་བའམ་ལྟོ་ཆེ་སྟེ། ཕོ་བའི་དབྱིབས་ཆེ་བ་ལ་མི་གོ་བར་ཟས་མང་དུ་ཟ་བས་གསུས་པོ་ཆེ་ཟེར་བ་ལྟ་བུ་ཟས་ལ་ཆགས་པའི་མིང་། རང་གཞན་གྱིས་སྤྱད་པ་དང་ཆོས་ཕྱིར་གཏོང་མི་ནུས་པར་བུ་དང་ཆུང་མ་སོགས་བཙིར་ནས་ནོར་གསོག་པ་ལ། ཀ་དཏྻྻཿ ནོར་བདག་ངན་པ། ཀྲི་པཎཿ འཆུམ་པ། ཀྵུ་དྲཿ སེར་སྣ་ཅན། ཀིམྦ་ཙཱནཿ ཅི་འཚེད་དམ་འཇུངས་པ། མི་ཏམྦ་ཙཿ ཅུང་ཟད་འཚེད་པ་ཞེས་སོ། །ལུབྡྷཿ བསྐམ་ཆགས། སཾ་རཀྟཿ ཀུན་ཏུ་ཆགས། རཉྫ་ནཱི་ཡཿ ཆགས་པར་འགྱུར་བ། བྷཱུ་ཡསྐཱ་མ་ཏཱ། ཡང་འདོད་པའམ་མང་དུ་འདོད་པའམ་ཕྱིར་ཞིང་འདོད་པ། ཡཱ་དྲྀ་ཙྪི་ཀཿ འདོད་རྒྱལ་ཞེས་ཅི་འདོད་འདོད་བྱུང་རྒྱལ་བྱེད་པའི་མིང་། ཨི་ཙྪནྟི་ཀཿ འདོད་ཆེན། བྷཱུ་ཡ་ཙྪནྡེ་ཀཿ ཕྱིར་ཞིང་སྲེད་པའམ་ཕྱིར་ཞིང་འདུན་པ། བྷཱུ་ཡོ་རུ་ཙི་ཏཱ། ཕྱིར་ཞིང་དད་ཆེ་བ། བྷཱུ་ཡོ྅་བྷི་པྲཱ་ཡཿ ཕྱིར་ཞིང་སེམས་པའམ་མང་དུ་སེམས་པ། སྭཱ་དུ་ཀཱ་མ་ཏཱ། མྱང་བར་འདོད་པའམ་ཞིམ་པོར་འདོད་པ། བི་ཙི་ཏཱ་ཧཱ་ར་ཏཱ། ཟས་འདམ་པ། ནེ་ཏ་རེ་ཏ་རེ་ཎ་སནྟུཥྚིཿ ངན་ངོན་གྱིས་ཆོག་མི་ཤེས་པ། ནནྡཱི་རཱ་གཿ དགའ་བའི་འདོད་ ཆགས། ཀཱ་མཙྪནྡཿ འདོད་པ་ལ་འདུན་པ། ཨ་བྷི་ནེ་བེ་ཤཿ མངོན་པར་ཞེན་པ། ཨཱསྡྱཱ། ཆགས་པའམ་ཞེན་པ། ཏྲྀཥྞ་ཛ྄། དང་། ཏྲྀཥྞ་ཀཿ སྲེད་པ། སྤྲྀཧཱ། འདོད་པའམ། རེ་བའམ། དགའ་བའམ་བསྐམ་པའང་ངོ་། །རོ་ཙནཿ འདོད་པའམ་སྲེད་པ། ཏྲཱི་བྲེ་ཎེཙྪནྡེ་ན། འདུན་པ་

Chinese

འཛིན། བྷྲ་མཿ(藏文,梵文天城体:भ्रम,梵文罗马拟音:bhrama,汉语字面意思:错乱)。 ནོར་བ། བྷྲནྟིཿ(藏文,梵文天城体:भ्रान्ति,梵文罗马拟音:bhrānti,汉语字面意思:迷乱)。 འཁྲུང་པ། མི་ཐྱ་མ་ཏིཿ(藏文,梵文天城体:मिथ्यामति,梵文罗马拟音:mithyāmati,汉语字面意思:邪见)。 ལོག་ཤེས། མཱུརྑཿ(藏文,梵文天城体:मूर्ख,梵文罗马拟音:mūrkha,汉语字面意思:愚痴)。 བླུན་པོ། ཨཛྙཿ(藏文,梵文天城体:अज्ञ,梵文罗马拟音:ajña,汉语字面意思:无知)。 ཤེས་མེད། མཱུ་ཌྷཿ(藏文,梵文天城体:मूढ,梵文罗马拟音:mūḍha,汉语字面意思:愚昧)。 རྨོངས་པ། བཻ་དྷེ་ཡཿ མི་རིགས་པ། བཱ་ལི་ཤཿ མི་མཚོན་པ། ཡ་ཐཱ་ཛཱ་ཏཿ ཇི་ལྟར་མ་སྐྱེས་པའམ་འཐམ་པ། ཕལ་བི་པཱ་ཀ་སམྨོ་ཧཿ འབྲས་བུ་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ལ་རྨོངས་པ། ཏ་ཏྭཱརྠ་སམྨོ་ཧཿ དེ་ཁོ་ནའི་དོན་ལ་རྨོངས་པ་སོགས་དང་། ཆགས་པ་དང་། ཞེན་པའི་མིང་ལ། རཀྟཿ(藏文,梵文天城体:रक्त,梵文罗马拟音:rakta,汉语字面意思:染)。 ཆགས་པ། སཀྟཿ(藏文,梵文天城体:सक्त,梵文罗马拟音:sakta,汉语字面意思:执着)。 ཞེན་པ། གྲྀདྡྷཿ འཆུམས་པའམ་མ ཁྲོན་པ། གྲཾ་ཐི་ཏཾ། མདུད་པ་བོར་བའམ་བྱས་པ། མཱུརྩྞི་ཏཾ། བརྒྱལ་བ་སྟེ་ནད་སོགས་ཀྱིས་བརྒྱལ་བ་ལ་མི་གོ་བར་ཆགས་ཞེན་གྱིས་སེམས་འཐུམ་པར་བྱས་པ་ལ་གོ་དགོས་པ་འདི་འདྲ་སྐབས་ཀུན་ཏུ་གལ་ཆེ། ཨ་དྷྱ་བ་སི་ཏཿ ལྷག་པར་ཆགས་པ། ཨ་དྷྱ་བ་སཱ་ན་མཱ་པནྣཿ ལྷག་པར་ཆགས་པར་གྱུར་པ། ཨ་བྱ་བ་སཱ་ནཾ། ལྷག་པར་ཞེན་པ། བི་ནི་བནྡྷཾ། རྣམ་པར་བཅིངས་པ། པ་རི་གྲེ་དྷཿ ཡོངས་སུ་ཞེན་པ། སཾ་རཱ་གཿ(藏文,梵文天城体:संराग,梵文罗马拟音:saṃrāga,汉语字面意思:普染)。 ཀུན་ཏུ་འདོད་ཆགས། ལོ་ལུ་པཿ བསྐམ་པའམ་རྔེ་ཆེན། གྷསྨ་རཿ ལྟོ་ཆེ་བའམ་ཟ་ཕོད་པ། ལམྤཊཿ ཟས་དད་ཆེ་བའམ་ལྟོ་ཆེ་སྟེ། ཕོ་བའི་དབྱིབས་ཆེ་བ་ལ་མི་གོ་བར་ཟས་མང་དུ་ཟ་བས་གསུས་པོ་ཆེ་ཟེར་བ་ལྟ་བུ་ཟས་ལ་ཆགས་པའི་མིང་། རང་གཞན་གྱིས་སྤྱད་པ་དང་ཆོས་ཕྱིར་གཏོང་མི་ནུས་པར་བུ་དང་ཆུང་མ་སོགས་བཙིར་ནས་ནོར་གསོག་པ་ལ། ཀ་དཏྻྻཿ ནོར་བདག་ངན་པ། ཀྲི་པཎཿ འཆུམ་པ། ཀྵུ་དྲཿ སེར་སྣ་ཅན། ཀིམྦ་ཙཱནཿ ཅི་འཚེད་དམ་འཇུངས་པ། མི་ཏམྦ་ཙཿ ཅུང་ཟད་འཚེད་པ་ཞེས་སོ། །ལུབྡྷཿ བསྐམ་ཆགས། སཾ་རཀྟཿ ཀུན་ཏུ་ཆགས། རཉྫ་ནཱི་ཡཿ ཆགས་པར་འགྱུར་བ། བྷཱུ་ཡསྐཱ་མ་ཏཱ། ཡང་འདོད་པའམ་མང་དུ་འདོད་པའམ་ཕྱིར་ཞིང་འདོད་པ། ཡཱ་དྲྀ་ཙྪི་ཀཿ འདོད་རྒྱལ་ཞེས་ཅི་འདོད་འདོད་བྱུང་རྒྱལ་བྱེད་པའི་མིང་། ཨི་ཙྪནྟི་ཀཿ འདོད་ཆེན། བྷཱུ་ཡ་ཙྪནྡེ་ཀཿ ཕྱིར་ཞིང་སྲེད་པའམ་ཕྱིར་ཞིང་འདུན་པ། བྷཱུ་ཡོ་རུ་ཙི་ཏཱ། ཕྱིར་ཞིང་དད་ཆེ་བ། བྷཱུ་ཡོ྅་བྷི་པྲཱ་ཡཿ ཕྱིར་ཞིང་སེམས་པའམ་མང་དུ་སེམས་པ། སྭཱ་དུ་ཀཱ་མ་ཏཱ། མྱང་བར་འདོད་པའམ་ཞིམ་པོར་འདོད་པ། བི་ཙི་ཏཱ་ཧཱ་ར་ཏཱ། ཟས་འདམ་པ། ནེ་ཏ་རེ་ཏ་རེ་ཎ་སནྟུཥྚིཿ ངན་ངོན་གྱིས་ཆོག་མི་ཤེས་པ། ནནྡཱི་རཱ་གཿ དགའ་བའི་འདོད་ ཆགས། ཀཱ་མཙྪནྡཿ འདོད་པ་ལ་འདུན་པ། ཨ་བྷི་ནེ་བེ་ཤཿ མངོན་པར་ཞེན་པ། ཨཱསྡྱཱ། ཆགས་པའམ་ཞེན་པ། ཏྲྀཥྞ་ཛ྄། དང་། ཏྲྀཥྞ་ཀཿ སྲེད་པ། སྤྲྀཧཱ། འདོད་པའམ། རེ་བའམ། དགའ་བའམ། བསྐམ་པའང་ངོ་། །རོ་ཙནཿ འདོད་པའམ་སྲེད་པ། ཏྲཱི་བྲེ་ཎེཙྪནྡེ་ན། འདུན་པ་

English

འཛིན། Bhrama: Mistake. Bhrānti: Confusion. Mithyāmati: Wrong view. Mūrkha: Fool. Ajña: Ignorant. Mūḍha: Deluded. Baideya: Unintelligent. Bāliśa: Inexpressive. Yathājāta: As unborn or clinging. Phala-vipāka-sammoha: Confusion about the ripening of fruit. Tattvārtha-sammoha: Confusion about the true meaning, etc. Names for attachment and clinging: Rakta: Attachment. Sakta: Clinging. Gṛddha: Grasping or coveting. Granthitaṃ: Tied or made into a knot. Mūrcṇitaṃ: Fainting, which means fainting due to illness, etc., should not be understood, but rather it should be understood as the mind being obscured by attachment and clinging, which is very important in all situations. Adhyavasita: Particularly attached. Adhyavasāna-māpanna: Having become particularly attached. Avyavasānaṃ: Particularly clinging. Vinibandhaṃ: Completely bound. Parigṛddha: Completely clinging. Saṃrāga: Complete desire and attachment. Lolupa: Dried up or very greedy. Ghasmara: Big eater or able to eat. Lampaṭa: Greatly devoted to food or a big eater, which does not mean having a large stomach, but rather it is a name for attachment to food, like saying "big belly" because of eating a lot of food. Kadatya: Bad owner of wealth. Kṛpaṇa: Miserly. Kṣudra: Stingy. Kimba-cāna: What to accumulate or hoard. Mitamba-ca: Accumulating a little, etc. Lubdha: Dried up attachment. Saṃrakta: Completely attached. Rañjanīya: Becoming attached. Bhūyaskāmatā: Wanting again or wanting more or wanting to turn back and want. Yādṛcchika: Called "desire-ruling," which means doing whatever one wants, doing things randomly. Icchantika: Great desire. Bhūya-cchandeka: Wanting to turn back or desiring to turn back. Bhūyo-rucitā: Greatly devoted to turning back. Bhūyo'bhiprāya: Thinking of turning back or thinking a lot. Svādu-kāmatā: Wanting to taste or wanting something delicious. Vicitāhāratā: Choosing food. Netare-tareṇa-santuṣṭi: Not knowing satisfaction with bad things. Nandī-rāga: Desire for joy. Kāma-chanda: Desire for desire. Abhiniveśa: Manifest clinging. Āsdyā: Attachment or clinging. Tṛṣṇā-j: And. Tṛṣṇāka: Thirst. Spṛhā: Desire or hope or joy or dryness also. Rocana: Desire or thirst. Trībreṇecchanden: Desire.