English
Oṃ yaongs su sbyong ba chen po. Havanīyaḥ (Tibetan, Devanagari: हवनीय, Romanized Sanskrit: havanīya, Literal meaning: place of offering). sByin pa'i gnas su gyur pa. Mahā āhavanīyaḥ (Tibetan, Devanagari: महाहवनीय, Romanized Sanskrit: mahāhavanīya, Literal meaning: great place of offering). Kun tu'ang sbyin pa'i 'os su gyur pa chen po'o. Buddha guṇācinta. Sangs rgyas yon tan bsam mi khyab. De bzhin chos dang dge 'dun la yang sbyar bar bya ste. Icinta. Bsam mi khyab la dad byas na. Rnam par smin pa'ang bsam mi khyab. De'i phyir dkon mchog rin po che rnam pa gsum la bsten par bya ste. Ci yi phyir zhe na. Dkon mchog gsum ni skyabs kyi mchog yin pa'i phyir ro. ༈ Sharanaṃ (Tibetan, Devanagari: शरणं, Romanized Sanskrit: śaraṇaṃ, Literal meaning: refuge). Skyabs. Nāthaḥ (Tibetan, Devanagari: नाथ, Romanized Sanskrit: nātha, Literal meaning: protector). Mgon. Parāyaṇaṃ (Tibetan, Devanagari: परायणं, Romanized Sanskrit: parāyaṇaṃ, Literal meaning: support). Dpung gnyen. Trāṇaṃ (Tibetan, Devanagari: त्राणं, Romanized Sanskrit: trāṇaṃ, Literal meaning: protection). Skyob pa. Paritrāṇaṃ (Tibetan, Devanagari: परित्राणं, Romanized Sanskrit: paritrāṇaṃ, Literal meaning: complete protection). Yongs su skyob pa. Tāyi. Trayi. Skyob ston. Layanaṃ (Tibetan, Devanagari: लयनं, Romanized Sanskrit: layanaṃ, Literal meaning: abode). Gnas. Gati. Rten. Dvīpaḥ (Tibetan, Devanagari: द्वीप, Romanized Sanskrit: dvīpa, Literal meaning: island). Gling ngam skyabs skabs dang sbyar. Tārakaḥ (Tibetan, Devanagari: तारक, Romanized Sanskrit: tāraka, Literal meaning: savior). Sgrol byed. Uttāraṇaṃ (Tibetan, Devanagari: उत्तारणं, Romanized Sanskrit: uttāraṇaṃ, Literal meaning: liberation). Bsgrol ba po. Paritrātā (Tibetan, Devanagari: परित्राता, Romanized Sanskrit: paritrātā, Literal meaning: protector). Skyob par byed pa. Zhes so. De'i phyir na de dag la bsten cing gus par bya ste. Ri mor bya ba'i rnam grangs kyi ming la. Vandanaṃ (Tibetan, Devanagari: वन्दनं, Romanized Sanskrit: vandanaṃ, Literal meaning: salutation). Phyag 'tshal ba. Pūjanā (Tibetan, Devanagari: पूजना, Romanized Sanskrit: pūjanā, Literal meaning: offering). Mchod pa. Mānanā (Tibetan, Devanagari: मानना, Romanized Sanskrit: mānanā, Literal meaning: respect). Ri mor bya ba. Arcanā (Tibetan, Devanagari: अर्चना, Romanized Sanskrit: arcanā, Literal meaning: worship). Rjed pa. Avacāyanā (Tibetan, Devanagari: अवचायना, Romanized Sanskrit: avacāyanā, Literal meaning: reverence). Gsol ba. Ādriyite. Gus par byed pa. Cittīkāraḥ (Tibetan, Devanagari: चित्तीकार, Romanized Sanskrit: cittīkāra, Literal meaning: attention). Gces par byed pa. Satkāraḥ (Tibetan, Devanagari: सत्कार, Romanized Sanskrit: satkāra, Literal meaning: honor). Bkur stir bya ba. Gurukāraḥ (Tibetan, Devanagari: गुरुक़ार, Romanized Sanskrit: gurukāra, Literal meaning: making as guru). Bla mar bya ba'am btsun par bya ba. Upasthānaḥ (Tibetan, Devanagari: उपस्थान, Romanized Sanskrit: upasthāna, Literal meaning: attendance). Rim gro. Paryupāsanaṃ (Tibetan, Devanagari: पर्युपासनं, Romanized Sanskrit: paryupāsanaṃ, Literal meaning: attendance). Bsnyen bkur. Ādaraḥ (Tibetan, Devanagari: आदर, Romanized Sanskrit: ādara, Literal meaning: respect). Gus par bya ba. Gauravaṃ (Tibetan, Devanagari: गौरव, Romanized Sanskrit: gauravaṃ, Literal meaning: respect). Zhes. Añjalikarmā (Tibetan, Devanagari: अञ्जलिकर्मा, Romanized Sanskrit: añjalikarmā, Literal meaning: folded hands). Thal mo sbyar ba. Pratyutthānaṃ (Tibetan, Devanagari: प्रत्युत्थानं, Romanized Sanskrit: pratyutthānaṃ, Literal meaning: rising up). Mngon du ldang ba. Sāmīcī (Tibetan, Devanagari: सामीची, Romanized Sanskrit: sāmīcī, Literal meaning: proper). Bdun pa'am mthun pa. Praṇemyaṃ (Tibetan, Devanagari: प्रणेम्यं, Romanized Sanskrit: praṇemyaṃ, Literal meaning: worthy of reverence). Rab tu 'dud pa. Abhinamanaṃ (Tibetan, Devanagari: अभिनमनं, Romanized Sanskrit: abhinamanaṃ, Literal meaning: bowing). Mngon par 'dud pa. Prāhavanīyaḥ (Tibetan, Devanagari: प्राहवनीय, Romanized Sanskrit: prāhavanīya, Literal meaning: worthy of offering). Rab tu sbyin pa'i 'os su gyur pa. Bhaktiguruḥ (Tibetan, Devanagari: भक्तिगुरु, Romanized Sanskrit: bhaktiguru, Literal meaning: devoted guru). Bla ma gus pa'am snying nye ba. Guruśruśruṣaḥ (Tibetan, Devanagari: गुरुश्रुश्रुष, Romanized Sanskrit: guruśruśruṣa, Literal meaning: service to the guru). Bla ma la sri zhu che ba. Kalyāṇamitrārāgaṇaḥ (Tibetan, Devanagari: कल्याणमित्रारागण, Romanized Sanskrit: kalyāṇamitrārāgaṇa, Literal meaning: pleasing the virtuous friend). Dge ba'i bshes gnyen mgu bar bya ba. Sa pratīśaḥ zhes dang bcas pa. Sa gauravaḥ gus pa dang bcas pa. Sevanaṃ dang. Bhajanaṃ (Tibetan, Devanagari: भजनं, Romanized Sanskrit: bhajanaṃ, Literal meaning: worship). Bsnyen pa. Paryupāsanaṃ dang. Upāsanaṃ (Tibetan, Devanagari: उपासनं, Romanized Sanskrit: upāsanaṃ, Literal meaning: attendance). Bsnyen bkur byed pa. Saṃsevanaṃ yang dag par bsten pa. Upasevanaṃ nye bar bsten pa. Bahumānaḥ ri mor bya ba'am rin po cher bya ba. Praṇipatyaṃ (Tibetan, Devanagari: प्रणिपत्यं, Romanized Sanskrit: praṇipatyaṃ, Literal meaning: prostrating). Phyag 'tshal ba'am btud nas. Abhivādanaṃ (Tibetan, Devanagari: अभिवादनं, Romanized Sanskrit: abhivādanaṃ, Literal meaning: greeting). Gus par smra ba. Būrbābhilāpī. Gsong por smra ba zhes so. De la sde snod gsum gyis bstan don bslab pa gsum dang. Phar phyi
Tibetan
ན་དྲུག་ལ་སོགས་པ་ལམ་དང་འབྲས་བུའི་ཆོས་རྣམས་ཀྱི་མིང་ནི་གོང་འོག་ཀུན་ཏུ་རྒྱ་ཆེར་བསྟན་པ་དེ་ཉིད་ཡིན་ལ། ནང་པའི་གཞུང་གི་གྲུབ་མཐའ་བཞི་ནི། སིདྡྷཱནྟཿ གྲུབ་མཐའ། རཱདྡྷཱནྟཿ བསྒྲུབས་པའི་མཐའ། དེ་ལ། བཻ་བྷཱ་ཥིཀཿ བྱེ་བྲག་ཏུ་སྨྲ་བ། སཽ་ཏྲཱནྟི་ཀཿ མདོ་སྡེ་པ། དེ་གཉིས་ལ། བཱ་ཧྱརྠ་བཱ་དཱི། ཕྱི་རོལ་གྱི་དོན་ཡོད་པར་སྨྲ་བ་ཟེར། བི་ཛྙཱ་ན་བཱ་དཱི། སེམས་ཙམ་པའམ་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཙམ་དུ་སྨྲ་བ། དེའི་མིང་། ཡོ་གཱ་ཙཱ་རཿ རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་པའང་ཟེར། མཱ་དྷྱཱ་མི་ཀཿ དབུ་མ་པ་བཞིའོ། །ཉན་ཐོས་པ་ལ་སྡེ་པ་བཅོ་བརྒྱད་ཡོད་པའི་མིང་བྱེ་བྲག་རྟོགས་བྱེད་དུ་བལྟ་བར་བྱ། སེམས་ཙམ་པ་ལ། རྣམ་བདེན་པ་དང་རྣམ་རྫུན་པ། རྣམ་བདེན་པ་ལ་སྒོ་ང་ཕྱེད་ཚལ་བ། གཟུངས་འཛིན་གྲངས་མཉམ་པ། སྣ་ཚོགས་གཉིས་མེད་པ་གསུམ་དང་། རྣམ་བརྫུན་པ་ལ། དྲི་བཅས་པ་དང་། དྲི་མེད་པ་གཉིས། དབུ་མ་ལ་རང་རྒྱུད་གོང་འོག་ཐལ་འགྱུར་པ་ཞེས་བོད་ཀྱིས་རྣམ་བཞག་མཛད་ཀྱང་། དོན་ལ་འཕགས་ཡུལ་བའི་ཐ་སྙད་ལྟར་ན། ཐ་སྙད་ཁས་ལེན་ཚུལ་གྱིས། མདོ་སྡེའི་དབུ་མ་དང་། ཡོ་ག་ཙཱཪྻ་མདྷྱ་མི་ཀཿ རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་པའི་དབུ་མ་གཉིས་སུ་གྲགས་ལ། ཟླ་གྲགས་སོགས་ཀྱི་ལུགས་ལ་འཇིག་རྟེན་གྲགས་སྡེ་སྤྱོད་པའི་དབུ་མ་པར་ཡང་གྲགས། དོན་དམ་རྟོགས་ཚུལ་གྱི་མཐོ་དམན་ལས། བདེན་གཉིས་སོ་སོར་འདོད་པ་རང་རྒྱུད་འོག་མ་དང་། མཱ་ཡཱ་ཀ སྒྱུ་མ་ལྟ་བུར་འདོད་པ། ཨ་པྲ་ཏི་སྟི་ཏེ། རབ་ཏུ་མི་གནས་པ་གསུམ་མོ། ། སྒྲུབ་པའི་མཐའ་ལེགས་པར་གཏན་ལ་ཕབ་པའི་དོན་ལ་ཐོས་བསམ་སྒོམ་གསུམ་གྱི་རིམ་པས་འཇུག་དགོས་པས། ཤྲུ་ཏཱ་མ་ཡཱི་པྲཛྙཱ། ཐོས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་རབ། ཙི་མ་ཡཱི་པྲཛྙཱ། བསམ་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་རབ། བྷཱ་བ་ནཱ་མ་ཡཱི་པྲཛྙཱ། བསྒོམ་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་རབ། ཐོས་པ་འཆད་ཉན་བྱ་བའི་མིང་གོང་དུ་སོང་། བསམ་པ་ལ་རིགས་པ་བཞིའི་སྒོ་ནས་ལེགས་པར་དཔྱད་པར་བྱ་བ་སྟེ། དེ་ཡང་། ཛྙཔྟཿ ཤེས་པ། ཙེ་ཏ་ནཱ། སེམས་པ། མ་ནས྄། ཡིད། པྲ་ཏི་བད྄། གོ་བ། སཾ་ཀལྤཿ ཀུན་ཏུ་རྟོག་པ། ཙརྩྩ། དཔྱོད་པ། སཾ་ཁྱཱ། བགྲང་བ། བི་ཙཱ་ར་ཎཿ རྣམ་པར་དཔྱོད་པ། ཀརྐྐཿ རྟོག་གེ་པ། ཨཱུ་ཧཿ མནོ་བསམ་སྟེ། ལྷག་པར་དཔྱོད་པའི་མིང་ངོ་། །དེ་ལྟར་དཔྱད་པ་ལས་ཁོང་དུ་ཆུད་པའི་མིང་ལ། ནི་རྣྣ་ཡཿ གཏན་ལ་ཕེབ་པ། ནིཤྩ་ཡཿ ངེས་པ། སཾ་བིད྄། ལེགས་པར་རྟོགས་པ། བུ་དྡྷིཿ རྟོགས་པའམ་བློ་གྲོས། དྷཱིཿ བློའམ་སེམས་བྱེད། མ་ཏིཿབློ་གྲོས། ཙི་ཏྲཿ ཤེས་པ
Chinese
如六法等道与果之法名，上下文中均已广为阐述。佛教的四大宗派是：悉檀多（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）： सिद्धान्तः，siddhāntaḥ，宗义；罗达多（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）： राद्धान्तः，rāddhāntaḥ，已成之义。其中，毗婆沙迦（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）： वैभाषिकः，vaibhāṣikaḥ，分别说者；修多罗安底迦（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）： सौत्रान्तिकः，sautrāntikaḥ，经部。此二者，被称为外境有论者。唯识论者，或唯识派，或唯识论者。其名称为瑜伽行（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）： योगाचार，yogācāraḥ，瑜伽行者。中观派四种。声闻乘有十八部，其名称可查阅《分别慧》。唯识宗有真唯识和假唯识。真唯识有鸡蛋一半之说、所取能取数量相等、多样性无二元三种。假唯识有带垢和无垢两种。中观宗，藏人立为自续派上下和应成派，但实际上按照印度人的说法，根据承认名言的方式，分为经部中观和瑜伽行中观两种。在月称等人的观点中，也被称为世俗名言行中观派。从证悟胜义谛的高低来说，认为二谛各自独立的为自续下派，认为如幻（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）： मायाक，māyāka，幻师，以及无住（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）： अप्रतिष्ठिते，apratiṣṭhite，不住，这三种。 为了很好地确定已成之义，必须按照闻、思、修的顺序进行。听闻所生慧（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）： श्रुतामयी प्रज्ञा，śrutāmayī prajñā，听闻所生之慧；思所生慧（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）： चिन्तामयी प्रज्ञा，cintāmayī prajñā，思所生之慧；修所生慧（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）： भावनामयी प्रज्ञा，bhāvanāmayī prajñā，修所生之慧。听闻、讲说之名已在前述。对于思考，应当通过四种理智进行仔细分析。也就是：智（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）： ज्ञप्तिः，jñptiḥ，知；思（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）： चेतना，cetanā，思；意（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）： मनस्，manas，意；解（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）： प्रतिबुद्ध्，pratibuddh，觉；总执（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）： संकल्पः，saṃkalpaḥ，总执；伺察（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）： चर्च，carcca，伺察；数（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）： संख्या，saṃkhyā，数；别择（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）： विचारणः，vicāraṇaḥ，别择；理智者（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）： कर्क，karkka，理智者；寻思（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）： ऊह，ūha，寻思，特别是分析的名称。像这样，从分析中理解的名字有：决定（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）： निर्णयः，nirṇayaḥ，决定；定（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）： निश्चयः，niścayaḥ，定；善解（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）： संवित्，saṃvit，善解；智（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）： बुद्धिः，buddhiḥ，智或慧；慧（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）： धीः，dhīḥ，慧或作意；智（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）： मतिः，matiḥ，智；识（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）： चित्र，citra，识。
English
The names of the Dharma of the path and fruit, such as the Six Dharmas, have been extensively taught in both the upper and lower contexts. The four philosophical schools of Buddhism are: Siddhanta (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思): सिद्धान्तः, siddhāntaḥ, tenets; Raddhanta (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思): राद्धान्तः, rāddhāntaḥ, accomplished meaning. Among them, Vaibhashika (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思): वैभाषिकः, vaibhāṣikaḥ, the Particularists; Sautrantika (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思): सौत्रान्तिकः, sautrāntikaḥ, the Sutra School. These two are called those who assert the existence of external objects. Vijnanavada, or the Mind-Only School, or the Vijnaptimatrata. Its name is Yogachara (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思): योगाचार, yogācāraḥ, the Yoga practitioners. The four Madhyamaka schools. There are eighteen schools of the Hearers, and their names can be found in the 'Distinguishing the Particulars'. In the Mind-Only school, there are the True Aspectarians and the False Aspectarians. The True Aspectarians have three: the half-egg doctrine, the equality of the grasped and the grasper, and the non-duality of diversity. The False Aspectarians have two: those with defilements and those without defilements. In the Madhyamaka school, Tibetans establish the Svatantrika (upper and lower) and Prasangika, but in reality, according to the Indian terminology, based on the way of accepting conventions, they are divided into the Sutra Madhyamaka and the Yogachara Madhyamaka. In the view of Chandrakirti and others, it is also known as the Madhyamaka who practice worldly conventions. From the high and low of the realization of ultimate truth, those who consider the two truths as separate are the lower Svatantrika, those who consider it like an illusion (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思): मायाक, māyāka, illusionist, and those who are non-abiding (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思): अप्रतिष्ठिते, apratiṣṭhite, non-abiding, these three. In order to properly establish the meaning of accomplishment, it is necessary to proceed in the order of hearing, thinking, and meditating. Wisdom arising from hearing (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思): श्रुतामयी प्रज्ञा, śrutāmayī prajñā, wisdom arising from hearing; wisdom arising from thinking (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思): चिन्तामयी प्रज्ञा, cintāmayī prajñā, wisdom arising from thinking; wisdom arising from meditation (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思): भावनामयी प्रज्ञा, bhāvanāmayī prajñā, wisdom arising from meditation. The names of hearing and teaching have been mentioned above. For thinking, one should carefully analyze through the four types of reasoning. That is: Jnapti (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思): ज्ञप्तिः, jñptiḥ, knowledge; Chetana (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思): चेतना, cetanā, thought; Manas (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思): मनस्, manas, mind; Pratibuddh (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思): प्रतिबुद्ध्, pratibuddh, understanding; Samkalpa (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思): संकल्पः, saṃkalpaḥ, conception; Charcha (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思): चर्च, carcca, investigation; Samkhya (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思): संख्या, saṃkhyā, number; Vicharana (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思): विचारणः, vicāraṇaḥ, discrimination; Karkka (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思): कर्क, karkka, logician; Uha (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思): ऊह, ūha, reasoning, especially the name of analysis. Thus, the names of understanding from analysis are: Nirnaya (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思): निर्णयः, nirṇayaḥ, decision; Nishchaya (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思): निश्चयः, niścayaḥ, certainty; Samvit (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思): संवित्, saṃvit, good understanding; Buddhi (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思): बुद्धिः, buddhiḥ, intelligence or wisdom; Dhi (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思): धीः, dhīḥ, wisdom or attention; Mati (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思): मतिः, matiḥ, intelligence; Chitra (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思): चित्र, citra, knowledge.