Tibetan
པའང་རུང་བ་ཡིན་ནམ་སྙམ་ཞེས་འགྲེལ་བ་ལེགས་བཤད་ལྡེའུ་མིག་ཏུ་གསུངས། འོ་ན་འདི་རྣམས་མངོན་བརྗོད་བི་ཤྭ་པྲ་ཀཱ་ཤ་སོགས་ལས། མི་ཟད་པ་དང་མི་ཟད་པ་མིན་པ་གཉིས་ཀའི་སྐབས་སུ་བཀླག་པའི་ཕྱིར་གཉིས་ཀ་ཡོད་དོ་ཞེས་གསུངས། གཞན་ཡང་། ཨ་པ་ཙ྄ཀ྄ ཕྱི་མ། ཨ་བཱ་ཙ྄ཀ྄ འོག་གམ་ཁ་སྦུབས། ཨུཏྟ་རཱ་ཏ྄། བྱང་ངམ་རྒྱབ། ཨདྷ་རཱཏ྄། འོག དཀྵ་ཎཱཏ྄། ལྷོའམ་གཡས། ཨུཏྟ་རེ་ཎ། ཕྱི་མའམ་བྱང་། ཨདྷ་རེ་ཎ། འོག དཀྵི་ཎེ་ན། ལྷོ། དཀྵི་ཎཱ། ལྷོའམ་གཡས། དཀྵི་ཎཱ་ཧི། ལྷོ་ཕྱོགས་ཐག་རིང་བ། དཀྵི་ཎ་ཏཿ ལྷོ། ཨུ་ཏ་ར་ཏཿ དང་། ཨུ་ པ་རི། སྟེང་། ཨུ་པ་རིཥྚཱ་ཏ྄། སྟེང་དུ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱང་སྟེ། ཨུཏྟ་རཏ་ལ་སོགས་པ་དེ་རྣམས་ཀྱི་མཐའ་ལས་རྣམ་དབྱེ་རྣམས་འཇིག་པ་ཉིད་དོ། །དེ་རྣམས་ཀྱིས་མི་ཟད་པའི་སྡེ་ཚན་ཅི་རིགས་བཤད་ནས། དེ་ལས་བྱེ་བྲག་ཏུ་ཉེ་བསྒྱུར་སོགས་ཉེར་མཁོ་ཅི་རིགས་བཤད་པ་ལ། ཉེ་བསྒྱུར་ཉི་ཤུ་ནི། པྲ། པྲ་ཏི། པ་རཱ། པ་རི། ནི། ནི་ར྄། དུས྄། ར་རྗེས་འབྲེལ་དུ་བྲིས་པ་མང་ཡང་རྗེས་སུ་གཟུགས་འགྱུར་བའོ། །སུ། སམ྄། བི། ཨཱད྄། ཨ་ཏི། ཨ་བྷི། ཨ་དྷི། ཨ་བ། ཨ་ནུ། ཨ་པ། ཨ་བི། ཨུ་པ། ཨུད྄། འདིར་ཏ་བྱས་པ་རྗེས་སུ་གཟུགས་འགྱུར་ཡིན་ནོ། །ཉེ་བསྒྱུར་རྣམས་སྤྱིར་བྱིངས་ཀྱི་སྔོན་དུ་སྦྱར་བར་བྱ། དེའི་བྱིངས་དོན་གཞན་དུ་བསྒྱུར་བར་བྱེད། ཙ་སོགས་དང་པྲ་སོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་མི་ཟད་པའོ། །དེར་མ་ཟད་ཀྲྀཏ་རྐྱེན། ཀྟྭ་དང་། ཏུ་མ། དང་། ཎ་མ། དང་། ཙིའི་རྐྱེན་ཀྱི་མཐའ་ཅན་རྣམས་ཀྱང་མི་ཟད་པའོ། །མི་ཟད་པའི་ཕ་རོལ་རྣམ་དབྱེ་ཉེར་གཅིག་འཇིག་པས་རྣམ་དབྱེའི་རྐྱེན་བྱིན་ཡང་རྣམ་འགྱུར་མེད་པས་མི་ཟད་པ་ཞེས་བྱ། རིག་བྱེད་གཞུང་དུ་ཚིག་ཕྲད་ཀྱི་སྒྲུབ་པ་འགར་རྣམ་དབྱེ་མི་འཇིག་པར་བཤད་པའང་ཡོད་པ་རེས་འགའ་ཙམ་སྟེ་སྤྱིར་འཇིག་གོ། དེ་ལྟར་རྣམ་དབྱེས་མི་འགྱུར་བས་དང་དེར་མ་ཟད། སྒྲ་གཅིག་སྐབས་ཐོབ་ཀྱིས་དོན་མང་པོར་འཇུག་པས་དོན་མི་ཟད་པའང་ཡིན་ཏེ། དེ་ལྟ་བུས་ན། ཨ་བྱ་ཡཿ མི་ཟད་པ་ཞེས་བྱའོ། །ཇི་སྐད་དུ། རྟགས་གསུམ་ལ་ནི་མཉམ་པར་མཚུངས། རྣམ་དབྱེ་ཐམས་ཅད་ལ་ཡང་ངོ་། །ཚིག་རྣམས་ཐམས་ཅད་ལ་ཡང་སྟེ། །དབྱེར་མེད་གང་དེ་མི་ཟད་པའོ། །རྟགས་མེད་མི་ཟད་པ་རྣམས་བཤད། །ཅེས་འབྱུང་ངོ་། །འདི་དག་ལ་ནི་པཱ་ཏ་ཡང་ཟེར་ཏེ། སྔོན་གྱི་ལོ་ཙཱ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་ཚིག་ཕྲད་དུ་བསྒྱུར་ཏེ་འདི་རྣམས་མིང་གཞན་དང་སྦྱར་བའི་ཚིག་གི་ཕྲད་ཡིན་པས་སོ། །ནི་ངེས་པ་ དང་པཱ་ཏ་ཚིག་ལ་འཇུག་པས་ངེས་ཚིག་གི་དོན་དུའང་འགྱུར་ཞེས་བཤད་དོ། །འདིར་ཉེ་བསྒྱུར་གྱི་འཇུག་པ་བཤད་ན། པྲ་ནི་རབ་ཀྱི་དོན ཡིན་ལ། དེར་མ་ཟད་དང་པོ་དང་། ཡང་སློབ་དང་ཡང་མེས་ལྟ་བུའི་ཡང་གི་དོན་དང་། སྐྱེ་དགུ་དང་བཟང་དགུ་ལྟ་བུའི་མང་ཚིག་དགུ་རྣམས་ལའང་འཇུག་གོ། དེ་བཞིན་དུ་སོ་སོར་དང་། ཐ་དད་དང་། མཚོན་པ་རྣམས་ལ། པྲ་ཏི། སྟེ་སོ་སོར་བཟློག་པ་སོགས་ལ་འཇུག་པ་གོང་དུ་ཡོད་པ་བཞིན་ནོ། །མཆོག་དང་། གཙོ་བོ་དང་། གཞན་རྣམས་ལ། པ་རཱ། ཡོངས་སུ་དང་། ཀུན་ནས་དང་། ས་སྐྱོང་རྣམས་ལ། པ་རི། ངེས་པ་དང་། བྲལ་བ་དག་ལ། ནི། ངེས་པ་དང་། མ་ལུས་པ། མཐའ་གཅིག མེད་པར་དགག་པ་རྣམས་ལ། ནིར྄། ངན་པ་དང་། དཀའ་བ་དང་། ཉེས་པ་རྣམས་ལ། དུར྄། འདི་དུས྄་ཞེས་ས྄་མཐའ་ཡིན་ཡང་ར་རྗེས་འབྲེལ་དུ་བྲིས་པ་མང་ཡང་རྗེས་སུ་གཟུགས་འགྱུར་བའོ། །ལེགས་པ་དང་། བཟང་བ་དང་། བདེ་བ་དང་། མཛེས་པ་དང་། རབ་དང་། ཤིན་ཏུ་རྣམས་ལ། སུ། ཡང་དག་པ་དང་། རྫོགས་པ་དང་། ཀུན་ཏུ་ཞེས་པའི་དོན་རྣམས་ལ། སམྲ། རྣམ་པར་དང་། བྲལ་བ་དང་། ལོག་པ་རྣམས་ལ། བི། ཀུན་ཏུ་དང་། མཚམས་འཛིན་པ། ཅུང་ཟད་རྣམས་ལ། ཨཱ་ད྄། སྟེ་གོང་དུ་དཔེ་བརྗོད་བཅས་ཏེ་བཤད་པ་བཞིན་ནོ། །ཤིན་ཏུ་དང་། ཕུལ་དུ་བྱུང་བ་དང་། ཚད་ལས་འདས་པའམ། འགོང་བ་དང་། བསྔགས་པ་རྣམས་ལ། ཨ་ཏི། མངོན་པར་ལ། ཨ་བྷི། ལྷག་པར་ལ། ཨ་དྷི། ངེས་པར་དང་། ཀུན་ཏུ་དང་། བྲལ་བ་དང་། དཔེ་དང་། ཅུང་ཟད་རྣམས་ལ། ཨ་པ། རྗེས་སུ་དང་། དམན་པ་དང་། ལྷན་ཅིག་དང་། ཕྱི་མའམ་རྗེས་མ་དང་། དེ་འདྲ་བ་རྣམས་ཀྱི་དོན་ལ། ཨ་ནུ། འགོག་པ་དང་། སྨོད་པ་དང་། བྲལ་བ་དང་། བཟློག་པ་དང་། གནོད་པ་ རྣམས་ལ། ཨ་པ། ཀྱང་འང་ཡང་གི་དོན་དང་། ཡིན་སྲིད་ལྟ་བུའི་སྲིད་དང་། མང་པོའི་ནང་ནས་དམིགས་བསལ་བཏུ་བ་དང་། རྔ་བརྡུང་ཞིང་རྐང་གླིང་ཡང་འབུད་ལྟ་བུའི་ཡང་དང་། ཡིན་ནམ་ཤེས་སམ་སོགས་དྲི་ཚིག་གི་དོན་དང་། རྐུ་ལ་ཤོར་དགོས་ལྟ་བུའི་དགོས་པ་རྣམས་ཀྱི་དོན་ལ། ཨ་པི། སྟེ་གོང་དུའང་ཡོད། ཉེ་བར་དང་། ཕན་པ་དག་ལ། ཨུ་པ། ཤིན་ཏུ་དང་། ཕུལ་དང་མཆོག་མཐོ་བ་སོགས་ལ། ཨུཏ྄། འདི་ར་མཐའ་ཡིན་ཡང་ཕལ་ཆེར་ཏ་ཉིད་དུ་གྱུར་པའོ། །ཉེ་བསྒྱུར་འདི་རྣམས་མིང་གི་མགོར་སྦྱར་བ་ཡིན་ནོ། །དབྱངས་གཅིག་པའི་མིང་ནི་དཔལ་མགྲིན་ཏེ་དབང་ཕྱུག་ལ། ཨ། ཚངས་པ་དང་དྲན་པའི་དོན་དག་ལ། ཨཱ། ཨེ་འདི་འདྲ་བ་ཞེས་པའི་དོན་ལ། ཨཱཿ སྲུང་བ་དང་སྲུང་བྱེད་དང་གཙང་བ་དང་བྱ་བ་དང་། རྩོམ་པ་དང་། གྲངས་མེད་པ་རྣམས་ལ། ཨཱུ། ལྷའི་མ་དང་། སྨད་པའི་དོན། རྀ་དང་། ལྀ། ལྷ་མིན་གྱི་མ་དང་སྨད་པའི་དོན་ལ་རཱྀ། ཁྱབ་འཇུག་དང་། དྲན་པ་དང་། གླུ་ལེན་པ་རྣམས་ལ། ཨི། ཞི་བ་དང་དྲན་པ་དང་འགྲན་པ་རྣམས་ལ། ཨཻ། ལྷ་ཚངས་པ་དང་འགྲན་པ་དག་ལ། ཨོ། ནམ་མཁའ་དང་ཚངས་པ་དང་མཆོག་དང་རྗེས་སུ་འདོད་པ་དང་། འགྲན་པ་རྣམས་ལ། ཨཽ། ཕྱག་དར་ལ། ཨཿ སྟེ་དབྱངས་གཅིག་པའི་མིང་འདི་རྣམས་མི་ཟད་པ་མིན་ཡང་འདི་རྣམས་ཕ་རོལ་གྱི་དབྱངས་བྱུང་བ་དང་མཚམས་སྦྱོར་མི་ཐོབ་པས་རང་སར་བཞག་དགོས་སོ། །ཁྱོད་དང་སྦྱིན་བྱ་དག་ལ། ཏེ། བདག་དང་བདག་གི་བ་ལ། མེ། ཡོད་ཡིན་འདུག་རྣམས་ལ་ཧོ། ཡོད་པ་ལ། ཨསྟི། ཙེཏ྄། སྨཱ། སྨི། བདག་ལ། ཨཱ་བཱམ྄། ངའམ་རང་ལ། སཱ། ང་ཡིས་སམ་རང་གིས་ལ། སྭ་ཡམ྄། གཞན་ལ། ཨནྱཏ྄། གཉེན་ལ། ཧེ་ཏཽ། དེའི་དུས་སུའམ་དེ་ལའམ་དེ་ན་ཞེས་པའི་དོན་ལ། ཏ་དི། ཏེ་རྟི། ཅི་ན་ཞེས་བདུན་པའི་དོན་ལ། ཀུཏ྄། ཀུཧ། ཀྭ ཅི་ལས་ཞེས་ལྔ་པའི་དོན་ལ། ཀུ་ཏ་ས྄། ཡང་རྣམ་དབྱེ་བདུན་པའི་དོན་ལ་དེ་ཕན་གྱི་རྐྱེན་དཱ་བྱིན་པ། སརྦ་དཱ། ཐམས་ཅད་ནའམ་དུས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚེ། ཏ་དཱ། དེ་ནའམ་དེ་ཚེ། ཡ་དཱ། གང་ནའམ་གང་ཚེ། ཨེ་ཀ་དཱ། གཅིག་ནའམ་གཅིག་གི་ཚེ། ཨ་ནྱ་དཱ། གཞན་ནའམ་དུས་གཞན་གྱི་ཚེ། ཀ་དཱ། ཅི་ནའམ་ནམ་གྱི་ཚེའམ་ནམ་ཞིག་ན། ཞེས་པར་འགྱུར་ཞིང་། ཡང་བདུན་པའི་དོན་དུ་ཏྲ་ལ྄་བྱིན་པས། སརྦ་ཏྲ། ཐམས་ཅད་དུ། ཨ་ཏྲ། འདིར། ཡ་ཏྲ། གང་དུ། ཏ་ཏྲ། དེ་ལ། བ་ཧུ་ཏྲ། མདོ་རྣམས་ལ། ཀུ་ཏྲ། ཅི་ལ། ཀུ་ཧ། ཅི་ལ་སོགས་དང་། ཡང་རྣམ་དབྱེ་གསུམ་པའི་ཊཱ་བྱིན་པའི་ཚབ་དེ་ཕན་གྱི་ཐལ྄་བྱིན་པ། སརྦ་ཐཱ། ཐམས་ཅད་ཀྱིས་སམ་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཞེས་ཏེ་རྣམ་པ་ལ་ཐལ་ལོ་ཞེས་སོ། །ཏ་ཐཱ། དེ་ལྟར་རམ་རྣམ་པ་དེས། ཡ་ཐཱ། གང་ལྟར་རམ་གང་གིས་སམ་རྣམ་པ་གང་གིས། བ་ཧུ་ཐཱ། རྣམ་པ་མང་པོས། ཀ་ཐཱ། ཅི་ལྟ་བུའམ་ཅིའི་རྣམ་པས་ཞེས་ཏེ་ཐལ་མཐར་སཔ྄་འཇིག་གོ། ཐ་མ྄་སྦྱར་ན། ཀ་ཐམ྄། ཇི་ལྟར་རམ་རྣམ་པ་ཅི་ཡིས་སམ་ཅིའི་ཕྱིར། ཨིཏྠམ྄། འདི་ལྟར་རམ་རྣམ་པ་འདིས་ཞེས་པའི་དོན་དུ་འགྱུར་བ་དང་། ཡང་རྣམ་དབྱེ་སིའི་དོན་ལ་འབྱུང་ཁུངས་ཀྱི་དོན་ཅན་དེ་ཕན་གྱི་རྐྱེན་ཏས྄་སྦྱར་བས། ཏ་ཏས྄། དེ་ལས་དང་། དེ་ཕྱིར་དང་། དང་པོ་དང་། དྲི་བའི་དོན་དུ་འགྱུར་ཞིང་། ཡ་ཏས྄། ཞེས་པ་གང་ལས་དང་གང་གི་ཕྱིར་དང་། ངེས་པ་དང་། རྣམ་པར་འབྱེད་པའི་དོན་དང་། ཀུ་ཏས྄། ཅི་ལས་དང་ཅི་ཕྱིར་དང་འདྲི་བའི་དོན། ཨ་ཏས྄། ཨི་ཏས྄། འདི་ལས་སམ་འདིའི
Chinese
在《释论·善说宝钥》中说，这样也可以吗？那么，这些在《名义集·毗湿婆 प्रकाश》等中，因为在可变和不可变两种情况下都可以读，所以两种都有。另外，ཨ་པ་ཙ྄ཀ྄（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）：后面。ཨ་བཱ་ཙ྄ཀ྄（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）：下面或口朝下。ཨུཏྟ་རཱ་ཏ྄（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）：北或后。ཨདྷ་རཱཏ྄（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）：下。དཀྵ་ཎཱཏ྄（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）：南或右。ཨུཏྟ་རེ་ཎ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）：后面或北。ཨདྷ་རེ་ཎ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）：下。དཀྵི་ཎེ་ན（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）：南。དཀྵི་ཎཱ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）：南或右。དཀྵི་ཎཱ་ཧི（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）：南面远方。དཀྵི་ཎ་ཏཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）：南。ཨུ་ཏ་ར་ཏཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）：和。ཨུ་པ་རི（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）：上。ཨུ་པ་རིཥྚཱ་ཏ྄（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）：在上面等等也是，像ཨུཏྟ་རཏ་等等那些的词尾，变格词尾会消失。那些解释了各种各样的不变词组，并且从那里面详细解释了前缀等等各种需要的。二十个前缀是：प्र（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。प्रति（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。परा（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。परि（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。नि（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。निर्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。दुस्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 र，虽然很多是连着写的，但是后面会变形。 सु（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。सम्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。वि（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。आद्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。अति（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。अभि（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。अधि（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。अव（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。अनु（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。अप（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。अवि（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。उप（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。उत्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。这里加了त，是后面会变形的。一般来说，前缀应该加在词根前面，它会改变词根的意思。च等等和प्र等等全部都是不变的。不仅如此，कृत्后缀，क्त्वा（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和तुम्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），和णम्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），和以च्后缀结尾的也都是不变的。不变的词超越了二十一种变格，即使给了变格的后缀也不会变化，所以叫做不变。在吠陀经文中，有些词的构成说变格不会消失，但也只是一部分，一般来说会消失。像这样，因为变格不会改变，而且，一个词根据情况可以表达很多意思，所以意思也是不变的。像这样，अव्ययः（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）叫做不变。正如所说：三种性都相同，所有变格也一样，所有词也一样，无分别的就是不变。解释了无性的不变。这样说。这些也叫做पात，以前的大译师们翻译成词的助词，因为这些是和其他词组合的词的助词。尼是确定，和पात词
English
In the commentary "Legshed Deumik," it is said, "Is that also acceptable?" Well, in the "Dictionary Vishva Prakash" and others, it is said that both are present because they are read in both variable and invariable cases. Furthermore: Apaṭak (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning): Behind. Avāṭak (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning): Below or face down. Uttarāt (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning): North or back. Adharāt (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning): Below. Dakṣiṇāt (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning): South or right. Uttareṇa (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning): Behind or north. Adhareṇa (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning): Below. Dakṣiṇena (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning): South. Dakṣiṇā (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning): South or right. Dakṣiṇāhi (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning): Distant south. Dakṣiṇataḥ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning): South. Utarataḥ and. Upari (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning): Above. Upariṣṭāt (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning): Above, etc. Also, the case endings disappear from the end of those like Uttarata, etc. Having explained various categories of indeclinables, and from that, having explained various necessary things such as prefixes in detail. The twenty prefixes are: Pra (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning). Prati (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning). Parā (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning). Pari (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning). Ni (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning). Nir (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning). Dus (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning). Ra, although many are written connected, they change form later. Su (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning). Sam (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning). Vi (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning). Ād (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning). Ati (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning). Abhi (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning). Adhi (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning). Ava (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning). Anu (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning). Apa (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning). Avi (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning). Upa (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning). Ut (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning). Here, adding ta is because it changes form later. Generally, prefixes should be added before the root. They change the meaning of the root. Ca etc., and pra etc., are all indeclinable. Moreover, kṛt suffixes, ktvā (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) and tum (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning), and ṇam (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning), and those ending with the suffix c are also indeclinable. Indeclinables transcend twenty-one cases, and even if case suffixes are given, they do not change, so they are called indeclinable. In Vedic texts, it is said that the case endings of some word formations do not disappear, but that is only sometimes; generally, they disappear. In this way, because the cases do not change, and also, because one word can express many meanings depending on the context, the meaning is also indeclinable. In this way, Avyayaḥ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) is called indeclinable. As it is said: The three genders are equal, all cases are also the same, all words are also the same, that which is without distinction is indeclinable. The indeclinable without gender is explained. It is said. These are also called pāta, and the great translators of the past translated them as particles, because these are particles of words combined with other words. Ni is certainty, and pāta words.