Tibetan
སྡེར་གཏོགས་པའི། འབོད་པའི་དོན་ལ། པྱཱཊ྄། པཱཊ྄། ཨཾ་ག ཧེ། ཧཻ། བྷོཿ ཞེས་དང་གཞན་ཡང་། ཧཾ་ཧོ། ཨ་རེ། ཨ་ཡི། སོགས་བཤད་དོ། །ཨ་རེ་དམན་པ་ལ་འབོད་པ་རེའང་དེ་དང་འདྲའོ། །མཚུངས་པའམ་འདྲ་བའི་དོན་ལ། བཏ྄། ལྟར། བཱ། ལྟ། ཡ་ཐཱ། ཇི་ལྟ། ཏ་ཐཱ། དེ་ལྟ། ཨི་བ། བཞིན། ཨེ་བཾ། དེ་བཞིན། ཙེཏ྄། དེ་ལྟར། ཞེས་པ་འདི་གང་ཡང་རུང་སྟེ་མཚུངས་པ་གསལ་བྱེད་ཀྱི་སྒྲར་འགྱུར་རོ། །ངོ་མཚར་བའི་དོན་ལ། ཨ་ཧོ། ཨེ་མ། ཧི། ཀྱེ་ཧོ། ཤིན་ཏུ་དགའ་བ་ལ། ཧཱི། ཟློག་པའི་དོན་ལ། མཱསྨ། མཱ། ཨ་ལཾ། མ་མཐའོ། །ཕྱོགས་ཕྱི་མའི་དོན་ཅན་གལ་ཏེ་ཞེས་པའི་དོན་ལ། ཙེཏ྄། དང་། ཡ་དི། བདེན་པའམ་དེ་ཁོ་ནའི་དོན་ལ། ཨདྡྷཱ། དང་། སཏྱཾ། དང་། ཨཉྫ་སཱ། མི་བདེན་པའི་དོན་ལ། མྲྀ་ཥཱ། དང་། མི་ཐྱཱ། ངག་གསལ་བའི་དོན་ལ། པྲཱ་དུཿ དང་། ཨཱ་བིཿ དེ་དག་ས་མཐའོ། །འདོད་པ་སྟེ་ཁས་ལེན་པའི་དོན་ལ། ཨོཾ། དང་། ཨེ་བཾ། དང་། པ་ར་མཾ། དེ་རྣམས་མ་མཐའོ། །གོ་རིམ་དང་། རབ་བསྔགས་དང་། མཆོག་ལའང་། ཨོཾ། ཀུན་ནས་སམ་ཐམས་ཅད་དུ་ཞེས་པའི་དོན་ལ། ས་མནྟཿ ཀུན་ནས། པ་རི་ཏཿ ཀུན་ཏུའམ་ཡོངས་སུ། སརྦྦ་ཏཿ ཐམས་ཅད་དུ། དེ་རྣམས་ས་མཐའོ། །བིཥྭ་ཀ྄ སྣ་ཚོགས་པ། ས་མནྟཱཏ྄། ཐམས་ཅད་ཅེས་པའང་འདི་ལའོ། །དམིགས་ཀྱིས་བཟུང་བའམ་ངེས་བཟུང་གི་དོན་ལ། ཨེ་བཾ། དང་། ཏུ། པུ་ནཿ བཱ། ཨི་བ། ཞེས་དང་གཞན་དག བཻ་དང་། ཙའང་ངོ་། །ཤེས་པས་ངེས་པར་འཛིན་པའི་དོན་ལ། ཨཱཾ། དང་། ཨེ་བཾ། མེད་པའམ་མི་འབྱུང་བའི་དོན་ཅན་དགག་པའི་ཚིག ནཉ྄། དང་། ན་ཧི། དང་། མཱད྄། དང་། ཨ། དང་། མཱ། དང་ནོ། དང་། ན། རྣམས་སོ། །འགྲེལ་བ་ལས། ཨ་ན། ཞེས་སོ། །ཐེ་ཚོམ་མམ་བརྟག་དཔྱད་ཀྱི་དོན་ལ། ཨཱ་ཧོ་དང་། ཨ་ཧོ་དང་། ཨུཏཱ་ཧོ། ཀི་མུ། ཨུ་ཏ། ཀིཾ ཀི་མུ་ཏ། རྣམས་སོ། །ཚིགས་བཅད་ཀྱི་རྐང་པ་ཁ་སྐོང་བ་ལ། ཏུ་ཧི་ཙསྨ་ཧ་བཻ། ལ་སོགས་པ་རྣམས་སོ། །ཚིག་རྐང་ཁ་སྐོང་འདི་འདྲ་བོད་སྐད་ ཡིན་ན། ལྟ་ཞིག་དང་། དེས་ཀོ་ཞེས་པའི་ཀོ་ཡིག་ལ་སོགས་པ་ལྟ་བུ་སྟེ། སྔ་མའི་མིང་གི་ཆ་ཤས་སུ་གྱུར་པ་ལས་གོ་རྒྱུ་ལྷག་པོ་མེད་ཀྱང་། ཚིག་ཁ་སྐོང་བར་འགྱུར་ལ། ཚིག་ལྷག་པོ་དོན་མེད་དུ་ཡང་མི་འགྱུར་ཞིང་ལེགས་པ་ཡིན་ན། །རྒྱུ་མཚན་གྱི་དོན་ལ། ཡཏ྄། གང་། ཏཏ྄། དེ། ཡ་ཏཿ གང་ཕྱིར། ཏ་ཏཿ མིང་ཕྱི་མ་གཉིས་ས་མཐའོ། །དེ་ཕྱིར། ཞེས་སོ། །ཐམས་ཅད་མིན་པའི་དོན་ལ། ཙིཏ྄། འགའ་ཞིག ཙ་ན། ཁ་ཅིག དུས་རེས་འགའ་བ་བརྗོད་པར། ཀ་དཱ་ཙིཏ྄། ནམ་ཞིག ཛཱ་ཏུ། ནམ་གྱི་ཚེ།
Chinese
属于词类的。呼唤的意义上：པྱཱཊ྄，པཱཊ྄，ཨཾ་ག ཧེ，ཧཻ，བྷོཿ，等等，还有ཧཾ་ཧོ，ཨ་རེ，ཨ་ཡི，等等这样说。ཨ་རེ་是呼唤低贱者，也和那个相似。相似或者相同的意义上：བཏ྄，如同，བཱ，像，ཡ་ཐཱ，如何，ཏ་ཐཱ，那样，ཨི་བ，犹如，ཨེ་བཾ， 那样，ཙེཏ྄，那样，这些无论哪个，都变成阐明相似的语助词。惊奇的意义上：ཨ་ཧོ，哎呀，ཧི，奇哉，ཤིན་ཏུ་དགའ་བ་ལ། ཧཱི。阻止的意义上：མཱསྨ，མཱ，ཨ་ལཾ，到此为止。后一种意义，如果的意义上：ཙེཏ྄，和，ཡ་དི。真实或者仅仅如此的意义上：ཨདྡྷཱ，和，སཏྱཾ，和，ཨཉྫ་སཱ。不真实的意义上：མྲྀ་ཥཱ，和，མི་ཐྱཱ。语言清晰的意义上：པྲཱ་དུཿ，和，ཨཱ་བིཿ，那些到此为止。意愿即承诺的意义上：ཨོཾ（藏文，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：唵），和，ཨེ་བཾ，和，པ་ར་མཾ，那些到此为止。次第和，极赞和，殊胜也用ཨོཾ（藏文，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：唵）。从各方面或者全部的意义上：ས་མནྟཿ，从各方面。པ་རི་ཏཿ，在各处或者全部。སརྦྦ་ཏཿ，在全部。那些到此为止。བིཥྭ་ཀ྄，各种各样。ས་མནྟཱཏ྄，全部，也属于这个。特别执取或者确定执取的意义上：ཨེ་བཾ，和，ཏུ，པུ་ནཿ，བཱ，ཨི་བ，等等，还有བཻ་和ཙའང་。以知觉确定执取的意义上：ཨཱཾ（藏文，梵文天城体：आम्，梵文罗马拟音：ām，汉语字面意思：肯定），和，ཨེ་བཾ。没有或者不出现的意义，具有否定的词：ནཉ྄，和，ན་ཧི，和，མཱད྄，和，ཨ，和，མཱ，和ནོ，和，ན，等等。在解释中：ཨ་ན，这样说。怀疑或者考察的意义上：ཨཱ་ཧོ་和，ཨ་ཧོ་和，ཨུཏཱ་ཧོ，ཀི་མུ，ཨུ་ཏ，ཀིཾ，ཀི་མུ་ཏ，等等。为了补充诗句的韵脚：ཏུ་ཧི་ཙསྨ་ཧ་བཻ，等等这些。像这样补充词句，如果是藏语， 就像“看一下”和“因此吗”中的“吗”字等等。虽然变成了先前词语的一部分，没有更多的意义，但是会变成补充词句，而且词句不会变成多余无意义，是好的。原因的意义上：ཡཏ྄，哪个。ཏཏ྄，那个。ཡ་ཏཿ，哪个原因。ཏ་ཏཿ，后面两个词到此为止。因为那个。这样说。不是全部的意义上：ཙིཏ྄，一些。ཙ་ན，一些。表达时间偶尔：ཀ་དཱ་ཙིཏ྄，何时。ཛཱ་ཏུ，何时的时候。
English
Belonging to the category of words. In the sense of calling out: pyāṭ, pāṭ, aṃga he, hai, bhoḥ, and others like haṃ ho, are, ayi, etc., are explained. Are is also used to call out to inferiors, and it is similar to that. In the sense of similarity or likeness: bat, like, vā, like, yathā, how, tathā, like that, iva, like, evaṃ, like that, cet, like that. Any of these can be transformed into particles that clarify similarity. In the sense of wonder: aho, alas, hi, how wonderful! For great joy: hī. In the sense of reversing: māsma, mā, alaṃ, that's all. In the sense of the latter aspect, in the sense of 'if': cet, and, yadi. In the sense of truth or just that: addhā, and, satyaṃ, and, añjasā. In the sense of untruth: mṛṣā, and, mithyā. In the sense of clear speech: prāduḥ, and, āviḥ, those are all. In the sense of desire, i.e., acceptance: oṃ (藏文，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：唵), and, evaṃ, and, paramaṃ, those are all. Also for order, great praise, and excellence: oṃ (藏文，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：唵). In the sense of 'from all sides' or 'everywhere': samantaḥ, from all sides. paritaḥ, everywhere or completely. sarvataḥ, everywhere. Those are all. viṣva-k, various. samantāt, 'all', also belongs to this. In the sense of specifically grasping or definitely grasping: evaṃ, and, tu, punaḥ, vā, iva, etc., and also vai and ca. In the sense of definitely grasping with knowledge: āṃ (藏文，梵文天城体：आम्，梵文罗马拟音：ām，汉语字面意思：肯定), and, evaṃ. In the sense of non-existence or non-occurrence, words of negation: nañ, and, nahi, and, mād, and, a, and, mā, and no, and, na, etc. In the commentary: ana, it is said. In the sense of doubt or investigation: āho and, aho and, utāho, kimu, uta, kiṃ, kimuta, etc. To fill the feet of a verse: tu hi ca sma ha vai, etc. Such filling of phrases, if it is Tibetan, like "take a look" and the word "ko" in "is it so?" etc. Although it becomes a part of the previous word and has no additional meaning, it becomes a phrase filler, and the phrase does not become superfluous and meaningless, and it is good. In the sense of reason: yat, which. tat, that. yataḥ, for which reason. tataḥ, the latter two words are all. Therefore. It is said. In the sense of 'not all': cit, some. ca na, some. To express occasional time: kadācit, sometime. jātu, when.