Back to the library

MR26 0002.A Mirror of Jewels, Clearly Combining Two Languages.།.g2.0f

Tibetan

ལྤཿ ཅུང་དམན་པའི་གྲུང་པོའམ་གསལ་བའམ་ཤས་ཆེར་གྲུང་པོའོ། །འདི་ལ་གྲུང་པོའི་རྟོགས་པ་ལྟ་བུར་གོ་བར་མི་བྱ་སྟེ་འདི་རྟོགས་པའི་མིང་གི་ཀལྤ་མིན་ཏེ་ཅུང་ཟད་དམན་པའི་རྐྱེན་ཡིན་པ་དེ་བཞིན་འོག་མར་འགྲེ། ཁ་ཅིག་གིས་གསལ་བའམ་གྲུང་པོ་ཙམ་ཟེར་ཀྱང་དེ་འདྲའི་ཙམ་སྒྲ་ནི་གྲུང་པོར་གཏོགས་པའམ་དེའི་གྲངས་སུ་ཚུད་ཙམ་ལས་གྲུང་པོའི་ཡོན་ཏན་ཆེར་མ་རྫོགས་པར་གོ་ལ་འདི་ནི་ཅུང་མ་རྫོགས་པའི་དམན་པའི་དོན་དུ་བཤད་པས་སོ། །པ་ཊ་དེ་ཤྱཿ འང་། པ་ཊུ་དེ་ཤཱི་ཡཿ གཉིས་ཀྱང་གོང་གི་ཀལྤ་སྦྱར་བ་དང་དོན་འདྲའོ། །ཀ་པི་དེ་ཤཱི་ཡཿ ཤས་ཆེར་སྙན་ངག་མཁན། པཱ་ཎི་པ་ལས་སུཔ྄་མཐའ་ཅན་གྱི་ཐོག་མར་བ་ཧུ་ཙ྄་སྦྱར་ཙ་ཨུཏྟའི་དོན་ཏེ་དབྱེ། བ་ཧུ་པ་ཊུཿ ཤས་ཆེར་ཕལ་ཆེར་གྲུང་བ། ཞེས་སོ། །སྔར་བྱུང་བ་ལ་ཙར་སོགས་འཇུག་སྟེ། སུ་ཀུ་མཱ་ར་ཙ་རཿ ཤིན་ཏུ་གཞོན་པར་གྱུར་པ་སོགས་སོ། །བསྔགས་པ་ལ་རྐྱེན་རཱུ་པ་བྱིན་པ། བཻ་ཡཱ་ཀ་ར་ཎ་རཱུ་བཿ ཆེས་བརྡ་སྤྲོད་པ། བྷ་བ་ན་རཱུ་པཿ ཆེས་བསྒོམ་པ། ཙཽ་ར་རཱུ་པཿ ཆེས་རྐུན་མའམ་རྐུན་ཆེན་པའམ་རྐུན་མ་མཆོག་གོ། སྨད་པ་ལ་པཱ་ཤ་སྦྱར་བ། བཻ་ཡཱ་ཀ་ར་ཎ་པཱ་ཤཿ བརྡ་སྤྲོད་ཞན་པའམ་བརྡ་སྤྲོད་ཤེས་ཁུལ་ཅན་ནམ་བརྡ་སྤྲོད་པའི་རྣམ་པ་ཙམ། ཀ་བི་པཱ་ཤཿ སྙན་ངག་པ་དམན་པའམ་སྙན་ངག་ཤེས་ཁུལ་ཅན། བྷ་བ་པཱ་ཤཿ སྒོམ་ཤེས་ཁུལ་ཅན་ནམ་སྒོམ་ལོ་ཟེར་བ་ལྟ་བུ། རཱ་ཛ་པཱ་ཤཿ རྒྱལ་པོ་ཡིན་ཁུལ་ཅན་ནམ་རྒྱལ་པོ་འདྲ་མོ། ཤཱུ་ར་པཱ་ཤཿ དཔའ་བོ་ཡིན་ཁུལ་ཅན་ནམ་དཔའ་མདོག་པ་སོགས་སོ། །སྔར་བྱུང་བ་ལ་ཙ་ར་ཊ྄་རྐྱེན་ཏེ་ཊ་རྗེས་འབྲེལ་ཡིན་པས་ཕྱིས། དྲྀཥྚ་ཙ་རཿ སྔར་མཐོང་བ། པཱུ་རྦ་ཙ་རཿ སྔར་བྱུང་བ་སོགས་སོ། །རྣམ་འགྱུར་གཙོ་བོ་སོགས་ཀྱི་དོན་ལ་མ་ཡཊ྄་རྐྱེན་དུ་བྱིན་ནས། ཊ་ཕྱིས། སི་བྱིན། ཚིག་ གྲོགས་ཡཛྙ་བཞག་པ། ཨནྣ་མ་ཡོ་ཡཛྙ། ཟས་ཀྱི་རྣམ་འགྱུར་གྱི་མཆོད་སྦྱིན། དེ་བཞིན་མྲྀཏ྄་ལ་མ་ཡཊ྄། ཉ་མ་སོགས་ཀྱིས་ཏ་ན་ར་བསྒྱུར། སི། མབྡ་ཡོ། སའི་རྣམ་འགྱུར། སཏྲི་མ་ཡོ། བུད་མེད་ཀྱི་རྣམ་འགྱུར་རམ་གཙོ་བོ་སོགས་སོ། །སོགས་ཁོང་ནས་རང་བཞིན་ལ་ཡང་འཇུག་སྟེ། ཨ་མྲྀ་ཏ་མ་ཡོ། བདུད་རྩིའི་རང་བཞིན། དེ་ཀློག་པ་དང་དེ་རིག་པའི་དོན་ལ་ཨཎ྄་བྱིན་པ་དཔེར་ན། བྱཱ་ཀ་ར་ཎ། ལ་ཨཎ྄་བྱིན་ཚེ། ཎ྄་འགྲོ་བ་ཡིན་ཡང་མཚམས་སྦྱོར་བ་ལ་བྱུང་བའི་ཡ་དང་བདག་གི་དབྱངས་འཕེལ་བར་མི་འགྱུར་བས། འདིའི་བ་དང་ཡ་ཕྲལ་ཏེ། བ་གོང་དུ་བཞག ཡཱ་རྗེས་སུ་བཀོད། དེའི་བར་དུ་ཨིཊ྄་ཨཱ་ག་མ་བྱིན། ཊ་ཕྱིས་ཏེ་དྲངས་པས། བི་ཡཱ། ཉྞི་ཏ྄་འགྲོ་བས་འཕེལ། བཻ་ཡཱ་ཀ་ར་ཎཿ སི་བྱིན་པའོ། །བརྡ་སྤྲོད་རིག་པའམ་བརྡ་སྤྲོད་ཤེས་པ་ཞེས་སོ། །དེ་བཞིན། སུ་ཨ་ཤྭ། མཚམས་སྦྱོར་བའི། སྭ་ཤྭ་ལ་ཨཎ་བྱིན་ནས་སྔ་མ་ལྟར་ལ་ཨུཊ྄་བྱིན། དྲངས་རྣམ་བཅད་བྱིན་པས། སཽ་བ་ཤྭ་ཡཿ རྟ་མཆོག་ལེགས་པར་ཤེས། སྐྱེས་པའི་དོན་ལ་ཨི་ཏ་རྐྱེན་དུ་བྱིན་པས། ལཛྫི་ཏཿ ངོ་ཚ་སྐྱེས། ཏྲྀ་པི་ཏཿ ཚིམ་པ་སྐྱེས། ཀྵུ་དྷི་ཏཿ བཀྲེས་པ་སྐྱེས། ད་མི་ཏཿ དགའ་བ་སྐྱེས། གཉིས་དང་མང་པོ་ལས་ཕུལ་བྱུང་དང་། ཤིན་ཏུའི་དོན་ལ། ཏ་ར་དང་ཏམ་དང་། ཨཱི་ཡ་སུ་དང་། ཨིཥྛ་རྣམས་རྐྱེན་དུ་འགྱུར་ཏེ། ཀྲྀཥྞ་ཏ་རཿ ཤིན་ཏུ་ནག་པ། ཤུ་ཀླ་ཏ་མཿ ཤིན་ཏུ་དཀར་བ། པ་ཊུ་ལ་དེ་གཉིས་སྦྱར་བས། ཆེས་གྲུང་བའམ་སྒྲིན་པའམ་སྤྱང་བ། པ་ཙ་ཀ་ཏ་རཿ དང་། པ་ཙ་ཀ་ཏ་མ། ཚོས་པའམ་སྨིན་པའི་ཕུལ་བྱུང་། ཞེས་སོགས་སོ། །ལ་གྷུ་ལ་ཨི་ཡ་སུ་བྱིན། སུའི་ཨུ་ནུམ྄་དོན་ཏེ་ཕྱེས། ཨི་ཡ་སུ་དང་། ཨིཥྛ་དག་ཌྀ་ཏ྄་དུ་བརྗོད་པས་ཊི་སྟེ་སྔོན་མའི་དབྱངས་དབྱི་བ་སོགས་ཀྱི་བྱ་བ་སྦྱར་བས། ལ་གྷཱི་ཡཱན྄། ཤིན་ཏུ་ཡང་བ། པཱ་པཱི་ཡཱ་ན྄། ཆེས་སྡིག་པ། པ་ཊཱི་ཡཱ་ན྄། ཆེས་གྲུང་པོ། མོ་རྟགས་ཀྱི་ཚེ་ནུམ་མེད་པར་ཨཱིཔྲ་སྦྱར་བས། ལ་གྷཱི་ཡ་སཱི། ཆེས་ཡང་བ་མོ། པ་པཱི་ཡ་སཱི། ཆེས་སྡིག་པ་མོ། ཨིཥྛ་སྦྱར་ན། ལ་གྷིཥྛཿ ཆེས་ཡང་བ། པ་པིཥྛཿ ཆེས་སྡིག་པ་སོགས་སོ། །འདིར་གུ་རུ་སོགས་ལ་གར་སོགས་སུ་བསྒྱུར། ཊི་མི་དབྱི་བས། ག་རཱ་ཡཱ་ན། ག་རིཥྛཿ ཤིན་ཏུ་ལྕི་བ། སོགས་རྐྱེན་དེ་གཉིས་པྲི་ཡ་དང་། སྠུ། སོགས་ལ་འཕྲད་ཚེ་རྣམ་འགྱུར་མི་འདྲ་བ་གཞན་ཡོད་དོ། །ཚད་ཀྱི་དོན་ལ་དགྷྣ་དང་མ་ཏྲ་དང་དྭ་ཡ་ས་རྣམས་རྐྱེན་དུ་འགྱུར་ཏེ། སིའི་ཨམ་བྱིན་པས། ཛཱ་ནུ་དགྷྣི་ཛ་ལཾ། ཆུ་པུས་མོ་ནུབ་ཙམ། པུ་རུ་ཥ་མ་ཏྲཾ་བྲྀཀྵ། སྐྱེས་བུ་དང་མཉམ་པའི་ཤིང་། ཤི་རོ་ད་ཡ་སཾ་དཎྚ། མགོ་བོའི་ཚད་མཉམ་དབྱུག་པ། ཀི་མ་ལ་ཌ་ཏ་ར་དང་། ཌ་ཏ་མ་སྦྱར་ན། ཊ་འགྲོ་བས་ཊི་ཕྱིས། ཀ་ཏ་ར། སུ་ཞིག །ཀ་ཏ་མ། སུ་ཞིག་སྟེ་འདི་གཉིས་སམ་མང་པོ་ལས་གཅིག་དགར་བའི་དོན་དུ་བཤད་དེ། ཀ་ཏ་རོ་བྷ་བ་ཏོཿ ཀ་ཎཿ ཁྱེད་དག་ལས་ཀ་ཎ་སུ་ཞིག ཀ་ཏ་མོ་བྷ་བ་ཏཾ་ཏཱནྟྲི་ཀཿ ཁྱོད་རྣམས་ལས་སྔགས་མཁན་སུ་ཡིན་ལྟ་བུ་ཞེས་བཤད། བགྲང་བྱའི་ཁྱད་པར་ལ་ཏཱི་ཡཿ སོགས་རྐྱེན་སོ་སོ་འཇུག་སྟེ། གཉིས་དང་གསུམ་ལ། དྭི་ཏཱི་ཡཿ གཉིས་པ། ཏྲྀ་ཏཱི་ཡཿ གསུམ་པ་སྟེ་ཨི་རི་བྱས་པའོ། །དེ་དག་བུད་མེད་ལ་འཇུག་ན་ཨཔ྄་སྦྱར་བས།

Chinese

ལྤཿ 略逊的聪慧,或明晰,或多数聪慧。对此,不应理解为如聪慧的证悟,因为这不是证悟之名的时劫,而是略微逊色的因缘,如下亦同此解。有些人说仅仅是明晰或聪慧,但那样的“仅仅”一词,只是属于聪慧或者算作聪慧之列,并非完全具备聪慧的功德,因此这里是说略微不圆满的逊色之义。པ་ཊ་དེ་ཤྱཿ 也一样。པ་ཊུ་དེ་ཤཱི་ཡཿ 二者与前述时劫结合,意义相同。ཀ་པི་དེ་ཤཱི་ཡཿ 多数是诗人。从པཱ་ཎི་པ་开始,加上具有སུཔ྄་词尾的词,最初加上བ་ཧུ་ཙ྄་,是ཨུཏྟའི་之义,即区分。བ་ཧུ་པ་ཊུཿ 多数,大致聪慧。如是说。对于过去发生的,加上ཙར་等。སུ་ཀུ་མཱ་ར་ཙ་རཿ 变得非常年轻等。对于赞叹,给予因缘རཱུ་པ་。བཻ་ཡཱ་ཀ་ར་ཎ་རཱུ་བཿ 最善于语法者。བྷ་བ་ན་རཱུ་པཿ 最善于禅修者。ཙཽ་ར་རཱུ་པཿ 最善于盗窃者,或大盗,或最佳盗贼。对于贬低,加上པཱ་ཤ་。བཻ་ཡཱ་ཀ་ར་ཎ་པཱ་ཤཿ 语法差劲者,或假装懂语法者,或仅仅是语法的样子。ཀ་བི་པཱ་ཤཿ 诗才低下者,或假装懂诗者。བྷ་བ་པཱ་ཤཿ 假装懂禅修者,或类似说禅修者。རཱ་ཛ་པཱ་ཤཿ 假装是国王者,或类似国王者。ཤཱུ་ར་པཱ་ཤཿ 假装是勇士者,或勇士模样者等。对于过去发生的,ཙ་ར་ཊ྄་是因缘,因为ཊ་是后接,所以后来加上。དྲྀཥྚ་ཙ་རཿ 过去见过的。པཱུ་རྦ་ཙ་རཿ 过去发生的等。对于变异主要等之义,给予མ་ཡཊ྄་作为因缘。去掉ཊ་。给予སི་。词 友 यज्ञ 放置。ཨནྣ་མ་ཡོ་ཡཛྙ། 食物变异的供养。同样,对于མྲྀཏ྄་加上མ་ཡཊ྄。用ཉ་མ་等将ཏ་变为ར་。སི། མབྡ་ཡོ། 土地的变异。སཏྲི་མ་ཡོ། 女性的变异或主要等。等等,从内部也适用于自性。ཨ་མྲྀ་ཏ་མ་ཡོ། 甘露的自性。对于阅读它和了解它的意义,给予ཨཎ྄་,例如:བྱཱ་ཀ་ར་ཎ། 加上ཨཎ྄་时。ཎ྄་是行者,但在连接时,不会使发生的ཡ་和所有者的元音增长。因此,将此处的བ་和ཡ་分开。将བ་放在前面。将ཡཱ་放在后面。在其间给予ཨིཊ྄་ཨཱ་ག་མ་。去掉ཊ་。

English

ལྤཿ Slightly inferior intelligence, or clarity, or mostly intelligent. Regarding this, it should not be understood as an enlightenment of intelligence, as this is not a Kalpa (aeon) of the name of enlightenment, but rather a slightly inferior condition, and the following should be interpreted in the same way. Some say it is merely clarity or intelligence, but such a word "merely" only belongs to intelligence or is counted as part of intelligence, and does not fully possess the merits of intelligence, so here it is said to mean slightly incomplete inferiority. པ་ཊ་དེ་ཤྱཿ Also the same. པ་ཊུ་དེ་ཤཱི་ཡཿ The two combined with the aforementioned Kalpa have the same meaning. ཀ་པི་དེ་ཤཱི་ཡཿ Mostly poets. Starting from པཱ་ཎི་པ་, adding words with སུཔ྄་ endings, initially adding བ་ཧུ་ཙ྄་, which means ཨུཏྟའི་, i.e., distinction. བ་ཧུ་པ་ཊུཿ Mostly, generally intelligent. Thus it is said. For what has happened in the past, add ཙར་ etc. སུ་ཀུ་མཱ་ར་ཙ་རཿ Becoming very young, etc. For praise, give the condition རཱུ་པ་. བཻ་ཡཱ་ཀ་ར་ཎ་རཱུ་བཿ Most skilled in grammar. བྷ་བ་ན་རཱུ་པཿ Most skilled in meditation. ཙཽ་ར་རཱུ་པཿ Most skilled in stealing, or a great thief, or the best thief. For belittling, add པཱ་ཤ་. བཻ་ཡཱ་ཀ་ར་ཎ་པཱ་ཤཿ Poor at grammar, or pretending to know grammar, or merely in the form of grammar. ཀ་བི་པཱ་ཤཿ Poor at poetry, or pretending to know poetry. བྷ་བ་པཱ་ཤཿ Pretending to know meditation, or like saying a meditator. རཱ་ཛ་པཱ་ཤཿ Pretending to be a king, or like a king. ཤཱུ་ར་པཱ་ཤཿ Pretending to be a hero, or looking like a hero, etc. For what has happened in the past, ཙ་ར་ཊ྄་ is the condition, because ཊ་ is a suffix, so it is added later. དྲྀཥྚ་ཙ་རཿ Seen in the past. པཱུ་རྦ་ཙ་རཿ Happened in the past, etc. For the meaning of transformation, mainly, etc., give མ་ཡཊ྄་ as the condition. Remove ཊ་. Give སི་. Word friend यज्ञ placement. ཨནྣ་མ་ཡོ་ཡཛྙ། Offering of food transformation. Similarly, for མྲྀཏ྄་ add མ་ཡཊ྄. Use ཉ་མ་ etc. to change ཏ་ to ར་. སི. མབྡ་ཡོ། Transformation of land. སཏྲི་མ་ཡོ། Transformation of woman or mainly, etc. Etc., from within, it also applies to nature. ཨ་མྲྀ་ཏ་མ་ཡོ། Nature of nectar. For reading it and understanding its meaning, give ཨཎ྄་, for example: བྱཱ་ཀ་ར་ཎ། When adding ཨཎ྄་. ཎ྄་ is the goer, but when connecting, it will not increase the vowel of the occurring ཡ་ and the owner. Therefore, separate བ་ and ཡ་ here. Place བ་ in front. Place ཡཱ་ behind. Give ཨིཊ྄་ཨཱ་ག་མ་ in between. Remove ཊ་.

Chinese

因此引用说:毗耶。(梵文天城体:वि,梵文罗马拟音:vi,汉语字面意思:毗)。尼特(梵文天城体:णिट्,梵文罗马拟音:ṇiṭ,汉语字面意思:尼特)通过移动而增长。吠耶迦罗纳(梵文天城体:वैयाकरण,梵文罗马拟音:vaiyākaraṇa,汉语字面意思:声明者):给予斯。称为语法学或语法知识。同样,苏阿湿婆。连接的。给予斯瓦湿婆阿拏,像之前一样给予乌特。给予引用和区分,索瓦湿婆耶(梵文天城体:सौबाश्वय,梵文罗马拟音:saubāśvaya,汉语字面意思:善于了解马)。对于男性的意义,给予伊达作为后缀,拉吉达(梵文天城体:लज्जित,梵文罗马拟音:lajjita,汉语字面意思:感到羞耻)。特里皮达(梵文天城体:तृपित,梵文罗马拟音:tṛpita,汉语字面意思:满足)。克修迪达(梵文天城体:क्षुधित,梵文罗马拟音:kṣudhita,汉语字面意思:饥饿)。达米达(梵文天城体:दमित,梵文罗马拟音:damita,汉语字面意思:快乐)。从二和多中产生卓越和非常之义。塔拉和塔玛,以及伊亚苏和伊什塔等作为后缀出现。克里希纳塔拉(梵文天城体:कृष्णतर,梵文罗马拟音:kṛṣṇatara,汉语字面意思:非常黑)。舒克拉塔玛(梵文天城体:शुक्लतम,梵文罗马拟音:śuklatama,汉语字面意思:非常白)。帕图和它们两个结合,非常敏捷或聪明或狡猾。帕察卡塔拉(梵文天城体:पाचकतर,梵文罗马拟音:pācakatara,汉语字面意思:更成熟的厨师)和帕察卡塔玛(梵文天城体:पाचकतम,梵文罗马拟音:pācakatama,汉语字面意思:最成熟的厨师)。是烹饪或成熟的卓越。等等。给予拉古伊亚苏。苏的乌努姆是意义,因此分开。伊亚苏和伊什塔被称为迪特,因此去除特,结合之前的元音去除等行为,拉吉亚(梵文天城体:लघीयान्,梵文罗马拟音:laghīyān,汉语字面意思:更轻的)。 非常轻。帕皮亚(梵文天城体:पापीयन्,梵文罗马拟音:pāpīyan,汉语字面意思:更邪恶的)。非常邪恶。帕提亚(梵文天城体:पटीयन्,梵文罗马拟音:paṭīyan,汉语字面意思:更敏捷的)。非常敏捷。在女性的情况下,不加努姆而加上伊普拉,拉吉亚西(梵文天城体:लघीयसी,梵文罗马拟音:laghīyasī,汉语字面意思:更轻的女性)。非常轻的女性。帕皮亚西(梵文天城体:पापीयसी,梵文罗马拟音:pāpīyasī,汉语字面意思:更邪恶的女性)。非常邪恶的女性。加上伊什塔,拉吉什塔(梵文天城体:लघिष्ठ,梵文罗马拟音:laghiṣṭha,汉语字面意思:最轻的)。非常轻。帕皮什塔(梵文天城体:पपिष्ठ,梵文罗马拟音:papiṣṭha,汉语字面意思:最邪恶的)等等。这里将古茹等改为嘎等。不去除特,嘎拉亚纳(梵文天城体:गरायण,梵文罗马拟音:garāyaṇa,汉语字面意思:更重的)。嘎里什塔(梵文天城体:गरिष्ठ,梵文罗马拟音:gariṣṭha,汉语字面意思:最重的):非常重。等等,这两个后缀与普里亚和斯图等相遇时,还有其他不同的变化。对于程度的意义,达格纳和玛特拉以及达瓦亚萨等作为后缀出现。给予斯的阿姆,加努达格尼加拉姆(梵文天城体:जानुघ्नि जलम्,梵文罗马拟音:jānudaghni jalam,汉语字面意思:水深及膝)。水到膝盖的程度。普鲁沙玛特兰布里科沙(梵文天城体:पुरुषमात्रं वृक्ष,梵文罗马拟音:puruṣamātraṃ vṛkṣa,汉语字面意思:与人一样高的树)。与人一样高的树。希罗达亚桑丹达(梵文天城体:शिरोदयासंदण्ड,梵文罗马拟音:śirodayasaṃdaṇḍa,汉语字面意思:与头一样高的棍子)。与头一样高的棍子。基玛拉达塔拉和达塔玛结合时,由于塔的移动而去除特。卡塔拉(梵文天城体:कतर,梵文罗马拟音:katara,汉语字面意思:哪个)。谁?卡塔玛(梵文天城体:कतम,梵文罗马拟音:katama,汉语字面意思:哪个):谁,这两个被解释为从二或多中区分出一个的意义。卡塔罗巴瓦托(梵文天城体:कतरो भवतः कण,梵文罗马拟音:katarobhavataḥ kaṇa,汉语字面意思:你们之中谁是卡纳)?你们之中谁是卡纳?卡塔莫巴瓦坦坦特里卡(梵文天城体:कतमो भवतं तान्त्रिक,梵文罗马拟音:katamobhavataṃ tāntrika,汉语字面意思:你们之中谁是密咒师)?你们之中谁是密咒师,就像这样解释。对于可数事物的区别,蒂亚等各自的后缀出现。对于二和三,德维蒂亚(梵文天城体:द्वितीय,梵文罗马拟音:dvitīya,汉语字面意思:第二个):第二个。特里蒂亚(梵文天城体:तृतीय,梵文罗马拟音:tṛtīya,汉语字面意思:第三个):第三个,这是通过做伊里来实现的。如果这些用于女性,则加上阿普。