Tibetan
ས། །སོ་སོ་རིག་བཞིའི་འབྲས་བཟང་སྐྱེད་སྲིང་པ། །རང་གཞན་འགྲོ་ཀུན་ཡོངས་སུ་སྤྱོད་པར་ཤོག །མཆོག་གསུམ་ཉི་འོད་ལྷག་པར་དར་བའི་གཟིས། །འཇིག་རྟེན་ཡང་དག་ལྟ་བའི་ལམ་བཟང་རྙེད། །རྩོད་ལྡན་སྙིགས་མའི་མུན་སྟུག་ཕམ་བྱས་ནས། །བདེ་ལེགས་མཆོག་གི་དཔལ་ལ་རྟག་རོལ་ཤོག །འཇམ་མགོན་ཆོས་ཀྱི་རྗེ་སོགས་ དགེ་བའི་བཤེས། །མཆོག་རྣམས་ཞབས་བརྟན་མཉེས་པའི་རྩེར་འཛེགས་ཤིང་། །མཁྱེན་བརྩེའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེ་ལས་ལེགས་འོངས་པའི། །དམ་ཆོས་རིན་ཆེན་སྣོད་དུ་བདག་གྱུར་ཅིང་། །ཁྱད་པར་སྐྱེ་ཀུན་སྡོམ་གསུམ་དག་པའི་ཤིང་། །ཚོགས་གཉིས་ཡལ་འདབ་འཕགས་ནོར་འབྲས་བུས་ལྕིད། །ཉེར་འཚེ་ལས་རྒྱལ་རྒྱལ་བསྟན་སྤེལ་ནུས་པའི། །སྲིད་ཞིའི་མཁྱེན་སྟོབས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་གྱུར་ཅིག །ཐུན་མོང་རིག་པའི་གཞལ་མེད་ཁང་དུ་སྡེ་སྣོད་གསུམ་གྱི་མཛོད་བསགས་ཏེ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཁྲི་ལ་ཏིང་འཛིན་རྐང་བཀོད་ཤེས་རབ་ཉེར་འཚོ་ཤིན་ཏུ་མཐོ། །ལེགས་བཤད་མཆོད་སྦྱིན་གཏོང་ཕོད་ཅན་གྱི་བསྟན་འཛིན་སྐྱེས་བུས་རབ་བཟུང་བས། །མདོ་སྔགས་ཐུབ་བསྟན་རྟག་ཁྱབ་དཔལ་གྱིས་ཀུན་ཀྱང་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་འཐོབ་ཤོག །ཅེས་པའང་ངེས་པ་དོན་གྱི་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་རྗེ་བཙུན་བླ་མ་མི་ཕམ་འཇམ་དབྱངས་རྣམ་རྒྱལ་རྒྱ་མཚོའི་ཞབས་སེན་ནོར་བུའི་ཅོད་པན་གཙུག་ཏུ་ཐོབ་ཅིང་། ལྔ་ཕྲག་རིག་པའི་གནས་ལ་མོས་པ་ཙམ་སྙིང་དབུས་སུ་འཆང་བ་འཇམ་དབྱངས་དགེ་ལེགས་ཆོས་འཕེལ་ལམ། བརྡ་སྤྲོད་ཀུན་བཤད་ཀྱི་བཏགས་མིང་དབྱངས་ཅན་དགྱེས་པའི་ལེགས་བཤད་རྒྱ་མཚོ་ཞེས་བྱ་བས་ཆོས་སྦྱིན་གྱི་མ་མར་སྤེལ་ནས། སི་ཏུ་མ་ཧཱ་ཏའི་བདག་རྐྱེན་ལས་དཔལ་ཀཿ ཐོག་ཏུ་གཞུང་བརྒྱ་ཕྲག་ལྷག་གི་འཆད་ཉན་གྱི་རྒྱུན་གསར་དུ་འཛུགས་པ་ཐོས་བསམ་ཆ་རྐྱེན་དུ་རྗེས་སུ་ཡི་རང་པའི་བློས་གཙུག་ལག་ཁང་དེ་ཉིད་དུ་བཞུགས་སུ་གསོལ་བ་དང་ཆབས་ཅིག རྗེ་བླ་མའི་བཀའ་ལྟར་ཡོན་སྦྱོར་བ་པོ་རང་ཉིད་ཀྱིས་སྨྲས་པ་བཀྲ་ཤིས་བདུད་རྩིའི་སྣང་བས་ཕྱོགས་དུས་ཀུན་ཏུ་ཁྱབ་ཅིང་རྟག་པའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག སརྦྦ་ཐཱ་མངྒ་ལཾ་ཤྲེ་ཡ་སྶིདྡྷིརྦྷ་བ་ཏུ། ། སྐད་གཉིས་ཤན་སྦྱར་རབ་གསལ་ནོར་བུའི་མེ་ལོང།
Chinese
萨！四种明智之果善妙滋养者，愿自他一切众生皆得受用！三宝日光格外增盛之光辉，愿世间寻得真确见解之善道！战胜争斗浊世之重重黑暗后，愿恒常享受安乐殊胜之荣耀！ 文殊怙主法王等，诸位善知识，愿殊胜者们足莲永固，登上喜悦之顶峰！愿从广大智慧慈悲之海中善妙涌出之，珍贵正法，我等成为法器！特别是，愿一切生灵皆成三律仪清净之树，二资粮为枝叶，殊胜七财为果实所累！愿能战胜一切违缘，弘扬佛教，政教之智慧力量圆满具足！共同明智之无量宫殿中，积聚三藏之宝藏，以戒律为基石，禅定为根基，智慧之资粮极高！愿以善说、供养、布施等具足之持教士夫善加守护，令显密佛教恒常普及，以荣耀令一切众生皆能获得一切智智！ 如是，确切无疑之义的一切智者至尊上师麦彭蒋扬南嘉嘉措之足莲宝饰顶戴于头顶，仅仅是对于五明之兴趣亦置于心间之蒋扬格勒确培，或名语法总说之名称为妙音欢喜之善说海者，作为法布施之母亲而弘扬，以司徒玛哈达之施主因缘，于嘉（Kash）托（Kathog）新建百余部经论之讲修传承，以闻思之助缘而随喜，于彼经堂迎请入驻之同时，依宗喀巴大师之教言，由施主自身所说之吉祥甘露之光明，遍布一切方所，成为恒常之因！萨尔瓦 塔 芒嘎朗 希利 亚 悉地 尔 巴瓦图。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 双语合璧，明晰宝珠之明镜。
English
Sa! May the excellent fruits of the four individual wisdoms be nurtured and may all beings, self and others, fully enjoy them! By the splendor of the three supreme jewels, may the sun's light be especially enhanced! May the world find the good path of correct view! Having defeated the dense darkness of the degenerate age of strife, may we always revel in the glory of supreme bliss and goodness! May the feet of Jamyang Khyentse Wangpo and other virtuous spiritual friends be firm, ascending to the peak of satisfaction! May I become a vessel for the precious Dharma that comes forth well from the great ocean of wisdom and compassion! In particular, may all beings become trees pure in the three vows, with branches of the two accumulations, laden with the fruits of the seven noble riches! May we be able to overcome adversity, spread the Buddha's teachings, and have perfect wisdom and power in both worldly and peaceful realms! In the immeasurable palace of common knowledge, accumulating the treasury of the three pitakas, with morality as the foundation, meditative stability as the base, and wisdom as the highest nourishment! May the teachings of the sutras and tantras be always spread by the upholders of the teachings who are generous in speech, offerings, and giving, so that all may attain omniscience! Thus, Jamyang Gelek Chöpel, who holds the lotus feet of the omniscient Jetsun Lama Mipham Jamyang Namgyal Gyatso, the crown jewel, on his head, and who cherishes only the interest in the five sciences in his heart, or who is named "Ocean of Eloquence Pleasing to Saraswati," the name of the grammar commentary, spread it as the mother of Dharma giving. Due to the patronage of Situ Mahata, the tradition of teaching and studying more than a hundred texts is newly established in Pal Katok (Kathog), and with the thought of rejoicing in the conditions of hearing and thinking, he was invited to reside in that temple. At the same time, according to the words of Je Lama (Tsongkhapa), may the light of auspicious nectar, spoken by the benefactor himself, spread in all directions and become a cause of permanence! Sarva Tā Maṅgalaṃ Śreya Ssyiddhirbhava Tu. (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) A clear mirror of jewels with two languages combined.