Tibetan
་ཤིས་པ་དང་དཔལ་རབ་ཏུ་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ། །མངྒ་ལཾ། འདིར་སྨྲས་པ། ཕྱིས་སུ་ནད་ཀྱིས་མནར་བ་ཡིས། །ཙོག་པུར་སྡོད་དུ་མི་སྟེར་ཞིང་། །འབྲི་ཀློག་ ཅུང་ཟད་མི་ནུས་པས། །འདི་འདྲའི་སེམས་ཁུར་གཏན་བྲལ་ཀྱང་། །མེ་ལུག་ས་ག་ཟླ་བ་ཡི། །ཁྱིམ་གྱི་གྲངས་ལྡན་ཚེས་ལ་ནི། །འཕྲལ་དུ་འབྲི་འདོད་སྐྱེས་པ་ལྟར། །རིམ་བྲིས་ཉེར་འཚེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས། །རྦ་བས་འཁྲུགས་ཀྱང་བརྩོན་ཟིན་ཕྱིར། །འདོད་པ་མི་བཏང་རིམ་བརྩམ་པས། །ཉིན་ཞག་དྲུག་ཅུར་ལོངས་པ་ཡིས། །ཆུ་སྟོད་ཟླ་བའི་ཚེས་བཅུ་བཞིར། །གྲུབ་འགྱུར་འདི་ཡི་ལེགས་བྱས་ཀྱིས། །འགྲོ་རྣམས་ཚིག་དང་དོན་གནས་ལ། །མཁས་པའི་ཤེས་རབ་མཆོག་ཐོབ་ནས། །རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་གསལ་བྱེད་ཅིང་། །དེ་ཡི་མཐུ་ལས་འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀུན་ཏུ། །རྨོངས་མུན་དང་བྲལ་ཤེས་རབ་སྣང་བས་ཁྱབ། །བདེ་དང་བཀྲ་ཤིས་དཔལ་དང་སྐལ་བཟང་གི། ཡོན་ཏན་མ་ལུས་འབད་མེད་རྒྱས་གྱུར་ཅིག །གང་གི་ཡིད་ཀྱི་མཚོ་དང་ངག་གི་ཚལ། །དབྱངས་ཅན་ངང་པའི་བུ་མོས་མཛེས་བྱས་པས། །ས་གསུམ་ཀུན་དགར་བྱེད་པའི་སྒྲ་དབྱངས་ཅན། །སྨྲ་དབང་ཚོགས་རྣམས་ས་ཆེན་འདི་ན་མཛེས། །ཞེས་སྐད་གཉིས་ཤན་སྦྱར་བ་འདི་ནི་ངེས་པའི་ཚིག་སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་ལ་མངའ་དབང་འབྱོར་བའི་རྒྱལ་སྲས་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་རིན་པོ་ཆེ་བོད་གངས་ཅན་གྱི་ཁྲོད་འདིར་གསལ་བར་སྤེལ་བའི་སླད་དུ་བསམ་བཞིན་སྤྲུལ་པའི་ཟློས་གར་བཟུང་བའི་སྔོན་གྱི་ལོ་ཙཱ་བ་ཆེན་པོ་དེ་དག་གི་སྐད་གཉིས་ཤན་སྦྱར་ཏེ་བསྟན་པའི་བསྟན་བཅོས་བྱེ་བྲག་ཏུ་རྟོགས་བྱེད་འདི་ཉིད། ལེགས་པར་གསུངས་པའི་བཀའ་དང་དགོངས་འགྲེལ་གྱི་གླེགས་བམ། རྒྱ་དཔེ་ལྷད་མེད་ཉིད་ལས་བཏུས་ཏེ་སྦྱར་བས་ཁུངས་བཙུན་པ་དང་། བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་འདི་དག་གིས་སྒྲའི་དབྱངས་འཇལ་ཚུལ་ལ་གཞན་སུས་ཀྱང་འགྲན་དུ་མེད་པས་ཚིག་དོན་ལ་ནོར་འཁྲུལ་མེད་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གསུང་རབ་ལས་བྱུང་བའི་མིང་གི་ཚོགས་བསྟན་བྱའི་གཙོ་བོར་མཛད་པས་འདི་དང་འབྲེལ་བ་དོན་ཆེ་བ་དང་། བོད་ གངས་ཅན་པའི་སྒྲ་རིག་སྨྲ་བ་རྣམས་ཀྱི་མིག་ཏུ་གྱུར་ཅིང་ཐམས་ཅད་འདིའི་རྗེས་སུ་འབྲང་བས་ཡིད་ཆེས་ཚད་ཐུབ་ཀྱི་གཞུང་ཡིན་པ་དང་། བཀའ་དང་དགོངས་འགྲེལ་གྱི་གཞུང་ཚད་མར་གྱུར་པ་རྣམས་ཕལ་ཆེར་རྒྱ་གར་གྱི་ཡུལ་ནས་བསྒྱུར་བས་དེའི་སྐད་བོད་དུ་ཇི་ལྟར་བསྒྱུར་ཚུལ་ལ་ཡིད་ཆེས་ཀྱི་དང་བརྙེད་པ་སོགས་ཀྱི་དགོས་པའི་ཕྱིར་ན་གཞུང་འདི་ཉིད་གཙོ་བོར་བཟུང་ནས། གོ་རིམ་ཕྱོགས་
Chinese
吉祥和光荣愿极度增长！吉祥！此处说：后来因疾病所困，不能端坐，书写阅读稍微不能，如此的担忧完全断绝，在火羊萨嘎月，房屋的数字具足之日，如立刻生起书写之愿，次第书写种种损害，虽被波浪扰乱，然因已努力，不舍弃愿望次第进行，花费六十昼夜，在仲夏月的十四日，愿此完成之善行，使众生于词句和意义之处，获得智者之殊胜智慧，显扬胜者之教法，由彼之威力，在一切世间界，远离愚昧黑暗，遍布智慧光明，安乐和吉祥，光荣和贤善的功德，愿无余毫不费力地增长！谁的心之湖和语之园林，被妙音天女之鹅女所妆点，以悦耳之音声使三界欢喜，语自在众在此大地庄严！如是此双语对照，是为使精通每一个确切的词语，有能力掌握的王子大菩萨们，为了在雪域藏地弘扬胜者之珍贵教法，而有意识地示现化身之舞的往昔大译师们，双语对照而宣讲的教典，此辨别之论著。从善说之经和释论之典籍，以及纯正的汉文版本中汇集整理，因此具有可靠的来源；这些大士们在衡量语音韵律方面无人能及，因此在词义上没有错误；并且以如来所说之经典中出现的名称集合作为主要阐释对象，因此与此相关联意义重大；成为雪域藏地声明学者的眼睛，一切都追随于此，因此是可信赖的权威著作；以及，作为经和释论的权威著作，大多数是从印度翻译而来，为了相信如何将梵语翻译成藏语，以及获得领悟等利益，因此将此论著作为主要依据，按照次第方向。
English
May auspiciousness and glory increase exceedingly! Mangalam! Here it is said: Later, afflicted by illness, unable to sit upright, and slightly unable to write and read, such worries are completely cut off. In the Fire Sheep Saga month, on the date with the full number of houses, as if the desire to write arose immediately, writing in sequence through various harms, although disturbed by waves, yet because of the effort already made, without abandoning the wish, proceeding in sequence, spending sixty days and nights, on the fourteenth day of the middle summer month, may the virtue of this accomplishment cause beings to obtain the supreme wisdom of the wise in the place of words and meanings, to illuminate the Victor's teachings, and by its power, in all realms of the world, may it be free from the darkness of ignorance and pervaded by the light of wisdom. May the qualities of happiness and auspiciousness, glory and goodness, increase effortlessly and without remainder! Whose mind's lake and speech's grove are adorned by the swan maiden of Saraswati, with pleasing sounds making the three realms rejoice, may the hosts of speech masters be beautiful on this great earth! This bilingual comparison is for the sake of the princes and great bodhisattvas who have the power to master each exact word, in order to propagate the precious teachings of the Victor in this snowy land of Tibet, the great translators of the past who consciously took on the dance of manifestation, the scriptures taught by bilingual comparison, this treatise of discernment. Collected and arranged from the well-spoken sutras and commentaries, and from pure Chinese versions, therefore it has a reliable source; these great beings are unmatched by anyone in measuring the rhythm of sounds, therefore there are no errors in the meaning of words; and because the collection of names appearing in the sutras spoken by the Tathagata is made the main object of explanation, therefore it is of great significance in relation to this; becoming the eyes of the scholars of linguistics in the snowy land of Tibet, and all follow this, therefore it is a trustworthy and authoritative work; and, as authoritative works of sutras and commentaries, most are translated from the land of India, in order to believe how Sanskrit is translated into Tibetan, and to obtain benefits such as understanding, therefore this treatise is taken as the main basis, according to the order and direction.