Tibetan
་ཅད། སུ་ག་ཏ་གརྦྷཿ བདེ་གཤེགས་སྙིང་པོ་ཅན་ནོ། །ཐེག་པའི་རྣམ་གྲངས་ལ། ཡ་ནམ྄། ཐེག་པ། དེ་ལ། དེ་བ་མ་ནུ་ཥེ་ཡཱ་ནམ྄། ལྷ་མིའི་ཐེག་པ། པྲཧྨ་ཡཱ་ནམ྄། ཚངས་པའི་ཐེག་པ་སྟེ་འཇིག་རྟེན་པའི་ཐེག་པ་གཉིས་དང་། འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་འབྲས་བུ་སྒྲུབ་བྱེད་རྣམ་གྲོལ་གྱི་ལམ་ལ། ཤྲཱ་བ་ཀ་ཡཱ་ནམ྄། ཉན་ཐོས་ཀྱི་ཐེག་པ། པྲ་ཏྱེ་ཀ་བུདྡྷ་ཡཱ་ནམ྄། རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཐེག་པ། དེ་གཉིས་ལ། ཧཱི་ན་ཡཱ་ནམ྄། ཐེག་པ་དམན་པ། པྲ་དེ་ཤི་ཀ་ཡཱ་ནམ྄། ཉི་ཚེ་བའི་ཐེག་པ་ཞེས་བྱ་བ། མཐར་ཐུག ཨེ་ཀ་ཡཱ་ནམ྄། ཐེག་པ་གཅིག་པ། མ་ཧཱ་ཡ་ནམ྄། ཐེག་པ་ཆེན་པོ། ཨ་ནུཏྟར་བུདྡྷ་ཡཱ་ནཾ། བླ་ན་མེད་པ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཐེག་པའོ། །རིགས་ཀྱི་སྟོབས་ལས་ཐེག་པ་སོ་སོའི། དྷརྨཱ་དྷི་མོཀྵཿ ཆོས་ལ་མོས་པ་འབྱུང་ངོ་། །དེ་ནས་ལམ་སྒྲུབ་པ་ལྷ་མིའི་ཐེག་པ་དགེ་བཅུ་དང་། ཚངས་པའི་ཐེག་པ་བསམ་གཟུགས་སྒྲུབ་པ་སོགས་ཀྱི་མིང་གོང་དུ་སོང་། ཉན་རང་གི་ཐེག་པ་ལ། ཨལྤེ་ཙྪ། འདོད་པ་ཆུང་བ། སནྟུཥྚཿ ཆོག་ཤེས་པ། ཨ་ལོ་བྷཿ མ་ཆགས་པ། ཨཱཪྱ་པ་ཤེ འཕགས་པའི་རིགས། དེ་ལྟ་བུ་དང་ལྡན་པའི་གང་ཟག་དེས། ཉན་ཐོས་ཀྱི་ལམ་ལ་གང་ཟག་གི་བདག་མེད་གཙོར་གྱུར་བདེན་པ་བཞི་ཡི་དོན་ཚུལ་ བཞིན་བསླབ་པས་འབྲས་བུ། ཤྲོ་ཏ་ཨཱ་པཏྟི་པྲ་ཏི་པནྣ་ཀཿ རྒྱུན་དུ་ཞུགས་པ་ལ་འཇུག་པ། ཤོ་ཏ་ཨཱ་པནྣཿ རྒྱུན་དུ་བཞུགས་པ། ས་ཀྲྀ་དཱ་གཱ་མི་པྲ་ཏི་པནྣ་ཀཿ ལན་གཅིག་ཕྱིར་འོང་བ་ལ་འཇུག་པ། ས་ཀྲྀ་དཱ་གཱ་མཱི། ལན་གཅིག་ཕྱིར་འོང་བ། ཨ་ནཱ་གཱ་མི་པྲ་ཏི་པནྣ་ཀཿ ཕྱིར་མི་འོང་བ་ལ་འཇུག་པ། ཨ་ནཱ་གཱ་མཱི། ཕྱིར་མི་འོང་བ། ཨརྷ་པྲཏ་ཏི་པནྣ་ཀཿ དགྲ་བཅོམ་པ་ལ་འཇུག་པ། ཨརྷ་ན། དགྲ་བཅོམ་པ་ཞེས་སོ། །དེ་དག་གི་ཁྱད་པར་གཞན་ཡང་། ཤྲོ་ཏཱ་པནྣཿ རྒྱུན་དུ་ཞུགས་པ་དེ་ལ། སཔྟ་ཀྲིཏྦྷ་བ་པ་ར་མཿ རེ་ལྟར་ཐོགས་ན་སྲིད་པ་ལན་བདུན་པ། ཀུ་ལཾ་ཀུ་ལཿ རིགས་ནས་རིགས་སུ་སྐྱེ་བ། ས་ཀྲྀ་དཱ་གཱ་མི། ལན་གཅིག་ཕྱིར་འོང་། ཨེ་ཀ་བཱི་ཙི་ཀཿ བར་ཆད་གཅིག་པ། ཨ་ནཱ་གཱ་མཱི། ཕྱིར་མི་འོང་བ། ཨནྟ་ར་པ་རི་ནི་རྦཱ་ཡཱི། བར་མ་དོར་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བ། ཨུ་པ་པ་དྱ་པ་རི་ནི་ནཱ་ཡཱི། སྐྱེས་ནས་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བ། སཱ་བྷི་སཾ་སྐཱ་ར་རི་ནི་རྦཱ་ཡཱི། མངོན་པར་འདུ་བྱེད་པ་དང་བཅས་པས་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བ། ཨ་ན་བྷི་སཾ་སྐཱ་པ་རི་ནི་རྦཱ་ཡཱི། མངོན་པར་འདུ་བྱེད་པ་མེད་པ་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བ། ཨཱུརྡྷ་ཤྲོ་ཏཱ། གོང་དུ་འཕོ་བ། ཀཱ་ཡ་སཱཀྵཱི། ལུས་
Chinese
所有。苏嘎达嘎尔巴（藏文，सुगतगर्भ，sugatagarbha，善逝藏）。是具有善逝藏者。乘的种类有：亚南（藏文，यान，yāna，乘）。乘。其中，德瓦玛努舍亚南（藏文，देवमनुष्ययान，devamanuṣyayāna，天人乘）。天人的乘。布拉玛亚南（藏文，ब्रह्मयान，brahmayāna，梵天乘）。梵天的乘，即世间的两种乘。超越世间的成就解脱果位的道有：夏瓦嘎亚南（藏文，श्रावकयान，śrāvakayāna，声闻乘）。声闻的乘。布拉谛耶嘎布达亚南（藏文，प्रत्येकबुद्धयान，pratyekabuddhayāna，独觉佛乘）。独觉佛的乘。这两种是：嘿那亚南（藏文，हीनयान，hīnayāna，下乘）。下劣的乘。布拉德西嘎亚南（藏文，प्रादेशिकयान，prādeśikayāna，小乘）。名为小乘。究竟，诶嘎亚南（藏文，एकयान，ekayāna，一乘）。一乘。玛哈亚南（藏文，महायान，mahāyāna，大乘）。大乘。阿努达拉布达亚南（藏文，अनुत्तरबुद्धयान，anuttarabuddhayāna，无上佛乘）。无上的佛乘。从种姓的力量中，各个乘的达玛迪莫叉（藏文，धर्माधिमोक्ष，dharmādhimokṣa，于法胜解）产生。之后，修持道，天人乘修持十善，梵天乘修持禅定等，其名称已在前面说过。声闻独觉的乘有：阿尔贝察（藏文，अल्ेच्छा，alpeccha，少欲）。少欲。桑图什塔（藏文，सन्तुष्ट，santuṣṭa，知足）。知足。阿洛巴（藏文，अलोभ，alobha，不贪）。不贪。阿雅帕谢（藏文，आर्यपशे，āryapaśe，圣种）。具有这样品格的人。在声闻的道上，以人无我为主，如理修学四谛的意义，其果位是：什若达阿帕提布拉提帕那嘎（藏文，श्रोतापत्तिप्रतिपन्नक，śrotāpattipratipannaka，入流预流）。趣入预流。什若达阿帕那（藏文，श्रोतापन्न，śrotāpanna，预流）。已入预流。萨克里达嘎弥布拉提帕那嘎（藏文，सकृदागामिप्रतिपन्नक，sakṛdāgāmipratipannaka，一来向）。趣入一来。萨克里达嘎弥（藏文，सकृदागामी，sakṛdāgāmī，一来）。一来。阿那嘎弥布拉提帕那嘎（藏文，अनागामिप्रतिपन्नक，anāgāmipratipannaka，不来向）。趣入不来。阿那嘎弥（藏文，अनागामी，anāgāmī，不来）。不来。阿哈布拉塔提帕那嘎（藏文，अर्हत्प्रतिपन्नक，arhatpratipannaka，阿罗汉向）。趣入阿罗汉。阿哈那（藏文，अर्हन्，arhan，阿罗汉）。名为阿罗汉。这些的差别还有：什若达阿帕那（藏文，श्रोतापन्न，śrotāpanna，预流）对于预流者，萨普塔克里特瓦瓦帕拉玛（藏文，सप्तकृत्वभवपरम，saptakṛtvabhavaparama，七有天）。如果迟缓，最多有七次有。库朗库拉（藏文，कुलंकुल，kulaṃkula，家家）。从家族到家族中生。萨克里达嘎弥（藏文，सकृदागामी，sakṛdāgāmī，一来）。一来。诶嘎维吉嘎（藏文，एकवीचिक，ekavīcika，一间）。一个间隔。阿那嘎弥（藏文，अनागामी，anāgāmī，不来）。不来。安塔拉帕里尼尔瓦伊（藏文，अन्तरापरिनिर्वायी，antarāparinirvāyī，中般涅槃）。在中阴界完全般涅槃。乌帕帕迪亚帕里尼那伊（藏文，उपपद्यपरिनिर्वायी，upapadyaparinirvāyī，生般涅槃）。出生后完全般涅槃。萨阿毗桑斯嘎拉里尼尔瓦伊（藏文，साभिसंस्कारपरिनिर्वायी，sābhisaṃskāraparinirvāyī，有行般涅槃）。以有功用行完全般涅槃。阿那阿毗桑斯嘎帕帕里尼尔瓦伊（藏文，अनाभिसंस्कारपरिनिर्वायी，anābhisaṃskāraparinirvāyī，无行般涅槃）。没有功用行完全般涅槃。乌尔达什若塔（藏文，ऊर्ध्वश्रोता，ūrdhvaśrotā，上流）。向上流。嘎亚萨克希（藏文，कायसाक्षी，kāyasākṣī，身
English
All. Sugata Garbha (Tibetan, सुगतगर्भ, sugatagarbha, Sugata Essence). It is the one with the Sugata Essence. Types of vehicles include: Yana (Tibetan, यान, yāna, Vehicle). Vehicle. Among them, Deva Manushya Yana (Tibetan, देवमनुष्ययान, devamanuṣyayāna, Vehicle of Gods and Humans). The vehicle of gods and humans. Brahma Yana (Tibetan, ब्रह्मयान, brahmayāna, Vehicle of Brahma). The vehicle of Brahma, which are the two worldly vehicles. The path to achieve the fruit of liberation that transcends the world includes: Shravaka Yana (Tibetan, श्रावकयान, śrāvakayāna, Vehicle of Hearers). The vehicle of hearers. Pratyeka Buddha Yana (Tibetan, प्रत्येकबुद्धयान, pratyekabuddhayāna, Vehicle of Solitary Buddhas). The vehicle of solitary Buddhas. These two are: Hina Yana (Tibetan, हीनयान, hīnayāna, Inferior Vehicle). The inferior vehicle. Pradesika Yana (Tibetan, प्रादेशिकयान, prādeśikayāna, Limited Vehicle). Called the limited vehicle. Ultimately, Eka Yana (Tibetan, एकयान, ekayāna, One Vehicle). One vehicle. Maha Yana (Tibetan, महायान, mahāyāna, Great Vehicle). Great Vehicle. Anuttara Buddha Yana (Tibetan, अनुत्तरबुद्धयान, anuttarabuddhayāna, Unsurpassed Buddha Vehicle). The unsurpassed Buddha vehicle. From the power of lineage, each vehicle's Dharma Adhimoksha (Tibetan, धर्माधिमोक्ष, dharmādhimokṣa, Inclination towards Dharma) arises. Then, practicing the path, the vehicle of gods and humans practices the ten virtues, the vehicle of Brahma practices meditative absorption, etc., their names have been mentioned earlier. The vehicles of hearers and solitary realizers have: Alpeccha (Tibetan, अल्ेच्छा, alpeccha, Few Desires). Few desires. Santushta (Tibetan, सन्तुष्ट, santuṣṭa, Contentment). Contentment. Alobha (Tibetan, अलोभ, alobha, Non-attachment). Non-attachment. Arya Pashe (Tibetan, आर्यपशे, āryapaśe, Noble Lineage). A person with such qualities. On the path of hearers, with the selflessness of the person as the main focus, properly learning the meaning of the four truths, the result is: Shrota Apatti Pratipannaka (Tibetan, श्रोतापत्तिप्रतिपन्नक, śrotāpattipratipannaka, Stream-enterer). Entering the stream. Shrota Apanna (Tibetan, श्रोतापन्न, śrotāpanna, Stream-enterer). Entered the stream. Sakridagami Pratipannaka (Tibetan, सकृदागामिप्रतिपन्नक, sakṛdāgāmipratipannaka, Once-returner). Entering the once-returner. Sakridagami (Tibetan, सकृदागामी, sakṛdāgāmī, Once-returner). Once-returner. Anagami Pratipannaka (Tibetan, अनागामिप्रतिपन्नक, anāgāmipratipannaka, Non-returner). Entering the non-returner. Anagami (Tibetan, अनागामी, anāgāmī, Non-returner). Non-returner. Arhat Pratipannaka (Tibetan, अर्हत्प्रतिपन्नक, arhatpratipannaka, Arhat-path). Entering the Arhat. Arhan (Tibetan, अर्हन्, arhan, Arhat). Called Arhat. The differences between these also include: Shrota Apanna (Tibetan, श्रोतापन्न, śrotāpanna, Stream-enterer) for the stream-enterer, Sapta Kritva Bhava Parama (Tibetan, सप्तकृत्वभवपरम, saptakṛtvabhavaparama, Seven Lifetimes). If delayed, at most seven existences. Kulamkula (Tibetan, कुलं कुल, kulaṃkula, Family to Family). Born from family to family. Sakridagami (Tibetan, सकृदागामी, sakṛdāgāmī, Once-returner). Once-returner. Eka Vijika (Tibetan, एकवीचिक, ekavīcika, One Interval). One interval. Anagami (Tibetan, अनागामी, anāgāmī, Non-returner). Non-returner. Antara Parinirvayi (Tibetan, अन्तरापरिनिर्वायी, antarāparinirvāyī, Intermediate Parinirvana). Completely parinirvana in the intermediate state. Upapadya Parinirnayi (Tibetan, उपपद्यपरिनिर्वायी, upapadyaparinirvāyī, Born Parinirvana). Completely parinirvana after birth. Sa Abhisamskara Rinirvayi (Tibetan, साभिसंस्कारपरिनिर्वायी, sābhisaṃskāraparinirvāyī, With Effort Parinirvana). Completely parinirvana with effort. Ana Abhisamskara Parinirvayi (Tibetan, अनाभिसंस्कारपरिनिर्वायी, anābhisaṃskāraparinirvāyī, Without Effort Parinirvana). Completely parinirvana without effort. Urdhva Shrota (Tibetan, ऊर्ध्वश्रोता, ūrdhvaśrotā, Upward Stream). Upward stream. Kaya Sakshi (Tibetan, कायसाक्षी, kāyasākṣī, Body