Back to the library

MR26 0002.A Mirror of Jewels, Clearly Combining Two Languages.།.g2.0f

Tibetan

ས་ཅད་ཅེས་སུ་འགྱུར་ལ། ནི་ཛཱི་བཱཿ སྲོག་མེད་པ།ནི་ཕུངྒ་ལཱཿ གང་ཟག་མེད་པ། ཨ་བྷཱ་པཱཿ རང་བཞིན་མེད་པ། ཨ་ནི་ཀེ་ཏཱཿ གནས་མེད་པ། ཨ་ནཱ་ལ་ཡཱཿ གཞི་མེད་པ། ཨ་མ་མཱཿ ང་ཡི་བར་བྱར་མེད་པ། ཨ་ཤྭཱ་མི་ཀཱཿ བདག་པོ་མེད་པ། ཨ་བསྟུ་ཀཱཿ དངོས་པོ་མེད་པ། ཨ་ཛཱ་ཏཱཿ མ་སྐྱེས་པ། ཨ་ཙྱུ་ཏཱ་ཨ་ནུཏྤནྣཿ ཤི་འཕོ་ མེད་ཅིང་མ་སྐྱེས་པ། ཨ་སཾ་ཀླིཥྚཱཿ ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་ཅན་མིན་པ། བི་ག་ཏ་རཱ་གཱཿ འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བ། བི་ག་ཏ་དྭེ་ཥཱཿཞེ་སྡང་དང་བྲལ་བ། བི་ག་ཏ་མོ་ཧཱཿ གཏི་མུག་དང་བྲལ་བ། ཨ་ནཱ་ག་ཏི་ཀཿ འོང་བ་མེད་པ། ཨ་ག་ཏི་ཀཱཿ འགྲོ་བ་མེད་པ། ཨ་ན་བྷི་སཾ་སྐཱ་རཿ མངོན་པར་འདུ་བྱེད་པ་མེད་པ། ཨ་པྲ་པཉྩཿ སྤྲོས་པ་མེད་པ། ཤཱུནྱཱཿ སྟོང་པ། ཨ་ནི་མིཏྟཱཿ མཚན་མ་མེད་པ། ཨ་པྲ་ཎི་དྷཱི་ཏཱཿ སྨོན་པ་མེད་པ་ཞེས་སོ། །དེ་ལྟར་ཡིན་པ་ལ་ཡིན་པར་མ་ཤེས་ནས་སེམས་ཅན་རྣམས་བདག་མེད་པར་མ་མོས་ཤིང་བདག་ཏུ་འཛིན་པ་དང་། སེམས་ཅན་དུ་འཛིན་པ་སོགས་ཀྱིས་རབ་ཏུ་བཅིངས་པའི་ཕྱིར། ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སྱ་ས་ཏྭེ་ཥུ་མ་ཧཱ་ཀ་རུ་ཅོཏྤ་ཏྱ་ཏེ། སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་སྐྱེའོ། །དེ་བཞིན་དུ། འཇིག་རྟེན་གནས་པ་འདི་ནི་ཕན་ཚུན་རྩོད་ཅིང་གནོད་སེམས་དང་ཞེ་སྡང་ལ་ཞུགས་པར་གཟིགས། དེ་བཞིན་ཕྱིན་ཅི་ལོག་དང་ལྡན་ཞིང་ལམ་ཉམ་ང་བ་གོལ་བར་ཞུགས་པ། བསྐམ་ཞིང་འདོད་པས་ཟིལ་གྱིས་ནོན་ཏེ་ཆོག་མི་ཤེས་ཤིང་གཞན་ནོར་འཕྲོག་པ། ནོར་དང་ཁྱིམ་དང་ཆུང་མ་ལ་ཆགས་ཤིང་སྙིང་པོ་མེད་པ་ལ་སྙིང་པོར་འདུ་ཤེས་པ། མི་རིགས་པས་འཚོ་བ་སྟེ་གཅིག་ལ་གཅིག་འདྲིད་པས་གནས་པ། ཆོག་མི་ཤེས་པར་རྙེད་བཀུར་ལ་ཆགས་ཀྱང་རང་ཆོག་ཤེས་པར་རློམ་པ། སྡུག་བསྔལ་གྱི་གནས་ཁྱིམ་ལ་ཆགས་ཤིང་། ཆགས་པ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་དམ་པ་བཏང་ནས་དམན་པ་ལ་མོས་པ་ཅན་ཡིན་པས་དེ་རྣམས་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་སྐྱེའོ། །རྟེན་ཁྱད་འཕགས་ཐོབ་པ་འཁོར་ལོ་བཞིའི་མིང་། པྲ་ཏི་རཱུ་པ་དེ་ཤ་བཱ་སཿ མཐུན་པའི་ཡུལ་དུ་གནས་པ། ས་ཏཱུ་ཥུ་ཤྭ་ཡཾ། སྐྱེས་བུ་དམ་པ་ལ་བསྟེན་པ། ཨཱཏྨ་ནསྶམྱ་ཎི་དྷཱ་ནཾ། བདག་ཉིད་ཡང་དག་པའི་སྨོན་ལམ། པཱུརྦྦེ་ཙ་ཀྲྀཏ་པུཎྱཏཱ། སྔོན་ཡང་བསོད་ནམས་བྱས་པ། ཞེས་སོ། ། འཇིག་རྟེན་ཆོས་བརྒྱད་ཀྱི་མིང་། ལཱ་བྷཿ རྙེད་པ། ཨ་ལཱ་བྷཿ མ་རྙེད་པ། ཡ་ཤཿ སྙན་པ། ཨ་ཡ་ཤཿ མི་སྙན་པ། ནིནྡཱཿ སྨད་པ། པྲ་ཤཾ་སཿ བསྟོད་པ། སུ་ཁཾ། བདེ་བ། དུཿཁཾ། སྡུག་བསྔལ། ཞེས་སོ། །སྙིགས་མ་ལྔའི་མིང་ཨཱ་ཡུསྐ་ཥཱ་ཡཿ ཚེའི་སྙིགས་མ། དྲྀཥྚི་ཀ་ཥཱ་ཡཿ ལྟ་བའི་སྙིགས་མ། ཀླེ་ཤ་ཀ་ཥཱ་ཡཿ ཉོན་མོངས་པའི་སྙིགས་མ། ས་ཏྭ་ཀ་ཥཱ་ཡཿ སེམས་ཅན་གྱི་སྙིགས་མ། ཀལྤ་ཀ་ཥཱ་ཡཿ དུས་ཀྱི་སྙིགས་མའོ། །སྐྱེས་བུ་རྣམས་ཀྱི་དོན་དུ་གཉེར་བྱ། ཙ་ཏུ་རྦྦ་རྒཿ སྡེར་བཞི་གང་ཞེ་ན། དྷརྨ། ཆོས། ཀཱ་མཿ འདོད་པ། ཨརྠ། དོན། མོཀྵཿ ཐར་པ། ཞེས་སོ། །ཐར་པའི་ཚབ་ཏུ། བ་ལཾ། སྟོབས་བསྣན་ན། ཙ་ཏུརྦྷ་དྲཾ། བཟང་པོ་བཞི་ཞེས་བྱའོ། །ཆོས་འདོད་དོན་གསུམ་ལ། ཏྲི་བརྒྒཿ སྡེ་ཚན་གསུམ་ཞེས་བྱའོ། ༈ །བསོད་ནམས་འདོད་པས་མཆོད་སྦྱིན་བྱེད་པའི་མིང་ལ། སྦྱིན་པ་སྤྱིའི་མིང་། ཏྱཱ་གཿ གཏོང་བ། བི་ཧཱ། བི་ཏཾ། འབུལ་བ། དཱ་ནཾ། སྦྱིན་པ། ཨུ ཏྶ ཟ རྫ ཌ྄་ནཾ། རྣམ་པར་འགྱེད། བི་ཤྲཱ་ཎ་ཎཾ། རྣམ་པར་སྦྱིན། བི་ཏ་ར་ཎཾ། དགྲམ་པ། སྤརྴ་ནཾ། བྲིམས་པ། པྲ་ཏི་པཱ་ད་ནཾ། སོ་སོར་སྦྱིན་པ། པྲ་དེ་ཤ་ནཾ། མངོན་དུ་བསྟན་པ། ནིརྦྦ་ང་ཎཾ། འབུམ་པ། ཨ་བ་བ་རྫྫ་ནཾ། སྟེར་བ། ཨཾ་ཧ་ཏིཿ འགྱེད་པ། ཞེས་སོ། །མུཀྟ་དྱཱ་གཿ ལྷུག་པར་གཏོང་བ། པྲ་ཏ་ཏ་པཱ་ཎིཿ ལག་བརྐྱང་བ། བྱ་བ་སརྒ་ར་ཏཿ རྣམ་པ་གཏོང་བ་ལ་དགའ་བ། ཡཱ་ཡ་ཛཱུ་ཀཿ མཆོད་སྦྱིན་ཁོར་མོར་བྱེད་པ་འམ་སྦྱིན་པར་མི་ཆད་པར་བྱེད་པ། དཱ་ནེ་སམྤི་སཱ་ག་ར་ཏཿ སྦྱིན་པ་ལ་འགྱེད་པར་དགའ་བ། བི་བྷཱ་ཛ་ཏེ། འགྱེད། སཾ་བི་བྷཱ་ཛ་ཏེ། རྣམ་པར་འགྱེད་པ། ཡཥྚ། མཆོད་སྦྱིན་བྱས། སུ་ཡཥྚཿ མཆོད་སྦྱིན་ལེགས་པར་བྱས། ཧུ་ཏཾ། སྦྱིན་སྲེག་བྱས། སུ་ཧུ་ཏཾ། ལེགས་པར་ སྦྱིན་སྲེག་བྱས། ཡཱ་ག་མ་ཡཾ། མཆོད་སྦྱིན་ལས་བྱུང་བ། ཡཱ་བ་ད་ནྱ་ཏ་རཱ་ནྱ་ཏ་ར་བ་རི་སྐཱ་རཾ་ད་དཱ་ཏི། ཡོ་བྱད་གང་ཡང་རུང་བའི་བར་དུ་སྦྱིན་པར་བྱེད། པཱ་ནཾ་པཱ་ནཱ རྠི་བྷྱཿ སྐོམས་འདོད་པ་ལ་སྐོམས། ཨནྣ་མནྣཱ་རྠི་བྷཿ ཟས་འདོད་པ་ལ་ཟས། པྲ་ཏི་སཾ་སྟ་རཾ། སོ་སོར་འགྱེད་པ། དེ་ཡཾ། སྦྱིན་པར་བྱ་བ། དཱ་ཡ་ཀཿ སྦྱིན་པ་པོ། དཱ་ན་པ་ཏིཿ སྦྱིན་བདག དཱ་ཏཱ། སྦྱིན་པར་བྱེད་པ། པྲ་ཏི་གྲཱ་ཧ་ཀཿ ལེན་པ། པྲཱ་དཱ་ཏཾ། བྱིན་ནོ། །ཀྲཏྟུཿ མཆོད་སྦྱིན། ན་རིརྒ་ཏ་ཡཛྙཱ། གཏན་བ སྲི་བ་མེད་པའི་མཆོད་སྦྱིན། ཤྲཱརྡ་མ་ནུ་པྲ་དཱ་སྱནྟི། དད་པའི་རྗེས་སུ་སྦྱིན་པར་བྱེད་པ།པྲ་ཡཙྪ་ཏེ། སྦྱིན་པར་བྱེད་པ་ཞེས་སོ། །ཕན་པ་དང་ཕན་འདོགས་པའི་མིང་། ཧི་ཏ་མ྄། ཕན་པ། ཨཱཏྨ་ཧི་ཏཾ། བདག་ལ་ཕན་པ། པ་ར་ཧི་ཏམ྄། གཞན་ལ་ཕན་པ། ཨུ་པ་ཀཱ་རཿ ཕན་གདགས་པ། ཨུ་པ་ཡུ་ཛྱ་ཏེ། ཕན་འདོགས་པའམ་ཉེ་བར་སྦྱོར་བ། པྲཏྱུ་པ་ཀཱ་ར་ཀཱཾ་ཀྵཱ། ལ

Chinese

一切如何转变?尼吉瓦(藏文,梵文天城体:निजीवाः,梵文罗马拟音:nijīvāḥ,汉语字面意思:无命)。尼朋嘎拉(藏文,梵文天城体:निःपुङ्गलाः,梵文罗马拟音:niḥpuṅgalāḥ,汉语字面意思:无人)。阿巴巴(藏文,梵文天城体:अभावाः,梵文罗马拟音:abhāvāḥ,汉语字面意思:无自性)。阿尼给达(藏文,梵文天城体:अनिकेताः,梵文罗马拟音:aniketāḥ,汉语字面意思:无处)。阿纳拉亚(藏文,梵文天城体:अनालयाः,梵文罗马拟音:anālayāḥ,汉语字面意思:无基)。阿玛玛(藏文,梵文天城体:अममाः,梵文罗马拟音:amamāḥ,汉语字面意思:非我所)。阿夏米嘎(藏文,梵文天城体:अस्वामिकाः,梵文罗马拟音:asvāmikāḥ,汉语字面意思:无主)。阿巴士度嘎(藏文,梵文天城体:अस्तुकाः,梵文罗马拟音:astukāḥ,汉语字面意思:无物)。阿匝达(藏文,梵文天城体:अजाताः,梵文罗马拟音:ajātāḥ,汉语字面意思:未生)。阿秋达阿努త్పanna(藏文,梵文天城体:अच्युता अनुत्पन्नाः,梵文罗马拟音:acyutā anutpannāḥ,汉语字面意思:不坏不生)。阿桑克利斯塔(藏文,梵文天城体:असंकृष्टाः,梵文罗马拟音:asaṃkṛṣṭāḥ,汉语字面意思:非遍染)。维嘎达ra嘎(藏文,梵文天城体:विगता रागाः,梵文罗马拟音:vigata rāgāḥ,汉语字面意思:离贪)。维嘎达兑夏(藏文,梵文天城体:विगतद्वेषाः,梵文罗马拟音:vigatadveṣāḥ,汉语字面意思:离嗔)。维嘎达莫哈(藏文,梵文天城体:विगतमोहाः,梵文罗马拟音:vigatamohāḥ,汉语字面意思:离痴)。阿纳嘎地嘎(藏文,梵文天城体:अनागतिकाः,梵文罗马拟音:anāgatikāḥ,汉语字面意思:未来)。阿嘎地嘎(藏文,梵文天城体:अगतिकाः,梵文罗马拟音:agatikāḥ,汉语字面意思:无去)。阿纳比桑斯嘎拉(藏文,梵文天城体:अनभिसंस्काराः,梵文罗马拟音:anabhisaṃskārāḥ,汉语字面意思:无显现造作)。阿帕拉班匝(藏文,梵文天城体:अप्रपञ्चाः,梵文罗马拟音:aprapañcāḥ,汉语字面意思:无戏论)。舜亚(藏文,梵文天城体:शून्याः,梵文罗马拟音:śūnyāḥ,汉语字面意思:空)。阿尼米达(藏文,梵文天城体:अनिमित्ताः,梵文罗马拟音:animittāḥ,汉语字面意思:无相)。阿帕拉尼地达(藏文,梵文天城体:अप्रणिहिताः,梵文罗马拟音:apraṇihitāḥ,汉语字面意思:无愿)。如是。因为不了解实相,众生不信无我,执着于我,以及执着于众生等等,所以被束缚。因此,如来对众生生起大悲。同样,看到世间众生互相争斗,怀有恶意和嗔恨。同样,他们具有颠倒见,走在危险的歧途上,干涸且被欲望所征服,不知满足,掠夺他人财物。他们执着于财富、房屋和妻子,将无意义的事物视为有意义。他们以不合理的方式生活,互相欺骗而存在。他们不知满足,贪恋利养,却自以为知足。他们执着于痛苦的家,舍弃无执着的殊胜智慧,喜爱低劣的事物,因此,如来对他们生起大悲。获得殊胜所依的四轮之名:帕拉底如巴德夏巴萨(藏文,梵文天城体:प्रतिरूपदेशवासः,梵文罗马拟音:pratirūpadeśavāsaḥ,汉语字面意思:居住于适宜之处)。萨度修夏扬(藏文,梵文天城体:सत्पुरुषसंश्रयः,梵文罗马拟音:satpuruṣasaṃśrayaḥ,汉语字面意思:依止善士)。阿特玛纳萨姆亚尼达南(藏文,梵文天城体:आत्मनःसम्यक्प्रणिधानं,梵文罗马拟音:ātmanaḥsamyakpraṇidhānaṃ,汉语字面意思:自身正确的发愿)。普尔贝匝克里达普尼亚达(藏文,梵文天城体:पूर्वे च कृतपुण्यता,梵文罗马拟音:pūrve ca kṛtapuṇyatā,汉语字面意思:先前已积功德)。如是。 世间八法之名:拉巴(藏文,梵文天城体:लाभः,梵文罗马拟音:lābhaḥ,汉语字面意思:利)。阿拉巴(藏文,梵文天城体:अलाभः,梵文罗马拟音:alābhaḥ,汉语字面意思:衰)。亚夏(藏文,梵文天城体:यशः,梵文罗马拟音:yaśaḥ,汉语字面意思:誉)。阿亚夏(藏文,梵文天城体:अयशः,梵文罗马拟音:ayaśaḥ,汉语字面意思:毁)。宁达(藏文,梵文天城体:निन्दाः,梵文罗马拟音:nindāḥ,汉语字面意思:讥)。帕拉香萨(藏文,梵文天城体:प्रशंसः,梵文罗马拟音:praśaṃsaḥ,汉语字面意思:称)。苏康(藏文,梵文天城体:सुखं,梵文罗马拟音:sukhaṃ,汉语字面意思:乐)。杜康(藏文,梵文天城体:दुःखं,梵文罗马拟音:duḥkhaṃ,汉语字面意思:苦)。如是。五浊之名:阿玉斯

English

How does everything transform? Nijiva (Tibetan, Sanskrit Devanagari: निजीवाः, Sanskrit Romanization: nijīvāḥ, Chinese literal meaning: lifeless). Nipungala (Tibetan, Sanskrit Devanagari: निःपुङ्गलाः, Sanskrit Romanization: niḥpuṅgalāḥ, Chinese literal meaning: without person). Abhaba (Tibetan, Sanskrit Devanagari: अभावाः, Sanskrit Romanization: abhāvāḥ, Chinese literal meaning: without nature). Aniketa (Tibetan, Sanskrit Devanagari: अनिकेताः, Sanskrit Romanization: aniketāḥ, Chinese literal meaning: without abode). Analaya (Tibetan, Sanskrit Devanagari: अनालयाः, Sanskrit Romanization: anālayāḥ, Chinese literal meaning: without basis). Amama (Tibetan, Sanskrit Devanagari: अममाः, Sanskrit Romanization: amamāḥ, Chinese literal meaning: not mine). Ashwamika (Tibetan, Sanskrit Devanagari: अस्वामिकाः, Sanskrit Romanization: asvāmikāḥ, Chinese literal meaning: without owner). Abastuka (Tibetan, Sanskrit Devanagari: अस्तुकाः, Sanskrit Romanization: astukāḥ, Chinese literal meaning: without object). Ajata (Tibetan, Sanskrit Devanagari: अजाताः, Sanskrit Romanization: ajātāḥ, Chinese literal meaning: unborn). Achyuta Anutpanna (Tibetan, Sanskrit Devanagari: अच्युता अनुत्पन्नाः, Sanskrit Romanization: acyutā anutpannāḥ, Chinese literal meaning: imperishable and unborn). Asamklishta (Tibetan, Sanskrit Devanagari: असंकृष्टाः, Sanskrit Romanization: asaṃkṛṣṭāḥ, Chinese literal meaning: not completely afflicted). Vigata Raga (Tibetan, Sanskrit Devanagari: विगता रागाः, Sanskrit Romanization: vigata rāgāḥ, Chinese literal meaning: devoid of desire). Vigata Dwesha (Tibetan, Sanskrit Devanagari: विगतद्वेषाः, Sanskrit Romanization: vigatadveṣāḥ, Chinese literal meaning: devoid of hatred). Vigata Moha (Tibetan, Sanskrit Devanagari: विगतमोहाः, Sanskrit Romanization: vigatamohāḥ, Chinese literal meaning: devoid of delusion). Anagatika (Tibetan, Sanskrit Devanagari: अनागतिकाः, Sanskrit Romanization: anāgatikāḥ, Chinese literal meaning: without coming). Agatika (Tibetan, Sanskrit Devanagari: अगतिकाः, Sanskrit Romanization: agatikāḥ, Chinese literal meaning: without going). Anabhisamskara (Tibetan, Sanskrit Devanagari: अनभिसंस्काराः, Sanskrit Romanization: anabhisaṃskārāḥ, Chinese literal meaning: without manifest formation). Aprapancha (Tibetan, Sanskrit Devanagari: अप्रपञ्चाः, Sanskrit Romanization: aprapañcāḥ, Chinese literal meaning: without elaboration). Shunya (Tibetan, Sanskrit Devanagari: शून्याः, Sanskrit Romanization: śūnyāḥ, Chinese literal meaning: empty). Animitta (Tibetan, Sanskrit Devanagari: अनिमित्ताः, Sanskrit Romanization: animittāḥ, Chinese literal meaning: without sign). Apranihita (Tibetan, Sanskrit Devanagari: अप्रणिहिताः, Sanskrit Romanization: apraṇihitāḥ, Chinese literal meaning: without aspiration). Thus. Because they do not understand the reality, sentient beings do not believe in selflessness, and are bound by clinging to self and clinging to sentient beings, etc. Therefore, great compassion arises in the Tathagata for sentient beings. Similarly, he sees that the world is dwelling in mutual strife, engaged in malice and hatred. Similarly, they are endowed with perverted views, walking on dangerous and misguided paths, parched and overwhelmed by desire, not knowing satisfaction, and plundering the wealth of others. They are attached to wealth, houses, and wives, and regard meaningless things as meaningful. They live in an unreasonable way, existing by deceiving each other. They are not content, clinging to gain and honor, yet they boast of being content. They are attached to the home of suffering, abandoning the supreme wisdom of non-attachment, and are fond of inferior things, therefore, great compassion arises in the Tathagata for them. The names of the four wheels for obtaining an excellent basis: Pratirupa Desha Vasa (Tibetan, Sanskrit Devanagari: प्रतिरूपदेशवासः, Sanskrit Romanization: pratirūpadeśavāsaḥ, Chinese literal meaning: dwelling in a suitable place). Satsu Shushayam (Tibetan, Sanskrit Devanagari: सत्पुरुषसंश्रयः, Sanskrit Romanization: satpuruṣasaṃśrayaḥ, Chinese literal meaning: relying on a virtuous person). Atmanas Samyak Pranidhanam (Tibetan, Sanskrit Devanagari: आत्मनःसम्यक्प्रणिधानं, Sanskrit Romanization: ātmanaḥsamyakpraṇidhānaṃ, Chinese literal meaning: one's own correct aspiration). Purbe cha Krita Punyata (Tibetan, Sanskrit Devanagari: पूर्वे च कृतपुण्यता, Sanskrit Romanization: pūrve ca kṛtapuṇyatā, Chinese literal meaning: having previously accumulated merit). Thus. The names of the eight worldly dharmas: Labha (Tibetan, Sanskrit Devanagari: लाभः, Sanskrit Romanization: lābhaḥ, Chinese literal meaning: gain). Alabha (Tibetan, Sanskrit Devanagari: अलाभः, Sanskrit Romanization: alābhaḥ, Chinese literal meaning: loss). Yasha (Tibetan, Sanskrit Devanagari: यशः, Sanskrit Romanization: yaśaḥ, Chinese literal meaning: fame). Ayasha (Tibetan, Sanskrit Devanagari: अयशः, Sanskrit Romanization: ayaśaḥ, Chinese literal meaning: disgrace). Ninda (Tibetan, Sanskrit Devanagari: निन्दाः, Sanskrit Romanization: nindāḥ, Chinese literal meaning: censure). Prashamsa (Tibetan, Sanskrit Devanagari: प्रशंसः, Sanskrit Romanization: praśaṃsaḥ, Chinese literal meaning: praise). Sukham (Tibetan, Sanskrit Devanagari: सुखं, Sanskrit Romanization: sukhaṃ, Chinese literal meaning: happiness). Dukham (Tibetan, Sanskrit Devanagari: दुःखं, Sanskrit Romanization: duḥkhaṃ, Chinese literal meaning: suffering). Thus. The names of the five degenerations: Ayus