Tibetan
བྱུང་བ། ས་མཱ་ས་ཏཿ མདོར་བསྡུ་ན། སཾ་ཀྵེ་པ་ཏཿ མདོར་ན། པཪྻ་ནུ་ཡོ་གཿ བརྒལ་ཞིང་བརྟག་པ། བཻ་མཱ་ཏྲ་མ་ནིསྟ་རཿ བྱེ་བྲག་གམ་རིམ་པ་ཟིན་པའམ་མཐར་ཕྱིན་པའམ་ངེས་པར་བརྒལ་བ། དུ་ར་བྷི་སཾ་བྷ་བཿ འབྱུང་བར་དཀའ་བ། སུ་མུ་དཱ་ན་ཡ་ན། སྒྲུབ་པའམ་སྦྱར་བ། ཨརྫ་ནམ྄། སྒྲུབ་པ། དྷཱུ་རཿ བརྩོན་པའམ་གཅེས་པ། ཨུ་པ་རོ་དྷ་བཱ་སཿ བསྐོར་ཏེ་འདུག་པའམ་བཟུང་སྟེ་འདུག་པ། ས་མུཙྪ་ཡཿ བཏུས་སམ་མཐོ་བ། ས་མུཙྪི་ཏཿ བསྒྲེང་ངམ་བཙུག་པ། ནིཀྵེ་པཿ བཞག་པའམ་གཏམ་པ། ལུཔྟཿ ཞིག་པའམ་མི་སྣང་བ། པྲཱནྟཿ མཐའ། སནྣི་ཤྲི་ཏཿ གནས་པའམ་རྟེན། པྲཧླཱ་དཿ རབ་ཏུ་སིམ་པ། བ་ལཱདྷཱ་ནམ྄། སྟོབས་སྐྱེད་པ། ཨཱ་ཀཱ་ཀྵཾ་མཱ་ནཿ འདོད་ན། བྱ་ཡཿ ཟད་པའམ་གོད་པའམ་འཇིག་པ། བི་ནི་བདྡྷཿ འབྲེལ་པ། བི་ཋ་པེ་ན་པྲ་ཏྱུ་པ་སྡྱཱ་ན་ལཀྵ་ཎ། རྣམ་པར་བསྒྲུབ་པ་ཉེ་བར་གནས་པའི་མཚན་ཉིད་མླཱ་ནམ྄། རྙིས་པ། ཤཱིརྑཿ དེངས་པའམ་རྙིས་པའམ་ལྷག་པ། ཨ་བྱ་བ་ཀཱིརྞྞཾ། མ་འདྲེས་པ། སཱ་བ་ཏྱམ྄། ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་དང་བཅས་པ། ཨ་ན་བ་དྱཾ། ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མེད་པ། ནིརྒ་ཏཿ བྱུང་། པྲ་བྷྲཥྚཿ ལྷུང་བའམ་བོ་བ། པྲདྷྱཱ་ཡནྟཿ སེམས་པའམ་སེམས་ཁོང་དུ་ཆུད་པ། དཀྵོམཱ་ཡཱ་ཀཱ་རོ་མཱ་ཡཱ་ཀཱ་རོ་མཱ་ཡཱ་ཀཱ་རཱནྟེ་བཱ་སཱི་བཱ། སྒྱུ་མ་བྱེད་པའམ་སྒྱུ་མ་བྱེད་པའི་སློབ་མ་མཁས་པ། པྲ་བརྟྟ་ཀཾ འཇུག་པར་བྱེད་པ། ཨ་ནུ་བརྟྟ་ཀཾ རྗེས་སུ་འཇུག་པ། སཾ་རོ་དྷཿ ཡོངས་སུ་འགོག་པ། བི་ཀནྠི་ཏཾ། རྣམ་པར་བརྗོད་པ། ལིངྒ། མཚན་ནམ་རྟགས། པྲ་ཏི་ཀྵེ་པ་ཎ་སཱ། པ་དྱཾ། བཅས་པའི་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་དང་བཅས་པ། ཙེཥྚི་ཏཾ། གཡོས་པའམ་སྤྱོད་པའི་ཚུལ། ཨ་སྱཱཾ། གནས། ཨཱ་སྱཾ། ཁ། པྲཱ་པ་ཏྱ་ནུཥངྒཿ འཐོབ་པ་དང་འབྲེལ་བ། པུཎྱཱ་དྷིཥྱ ནྡཿ བསོད་ནམས་རྒྱུན་བྱས། ཨཱཛྙཱ་ཙིཏྟི་ན། ཤེས་པར་བྱ་བར་སེམས། སརྦ་ཙེ་ཏ་སཱ་མནྩ་ཧྲི་ཏྱ། སེམས་ཀུན་གྱི་བསམས་ཏེ། པྲ་ཏི་བྲ་ཏཱ། ཁྱིམ་ཐབ་ལས་མི་འཕྲོ་བ། ས་ཏ་ཏ་ས་མི་ཏཾ། རྟག་ཏུ་རྒྱུན་མི་འཆད་པ། ཀླེ་ཤ་བ་ཧུ་ལཿ ཉོན་མོངས་པ་ཆེ་བའམ་མང་བ། ཏཱི་བྲ་རཱ་གཿ འདོད་ཆགས་ཆེ་བའམ་བདོ་བ། ཏཱི་བྲ་དྭེ་ཥཿ ཞེ་སྡང་བདོ་བའམ་ཞེ་སྡང་ཤས་ཆེ་བ། ཏཱི་བྲ་མོ་ཧཿ གཏི་མུག་བདོ་བའམ་ཤས་ཆེ་བའམ་མི་བཟད་པའམ་ཚ་བ། དཱི་ནཿ ཞེན་པ། ཧཱི་ནཿ དམན་པའམ་ངན་པ། ལཱི་ནཿ ཞུམ་པ། བི་ཥཱ་དཿ ཡིད་བསད། ཨ་བ་སཱ་ད་མཱ་པ་དྱ་ཏེ། སྤ་བཀོང་བར་འགྱུར་ཞེའམ་ཡིད་བསད་པར་འགྱུར། བི་ཥཎྞ་མ་ན་སཿ ཡིད་བསད་པའམ་སྒྱིད་ལུག་པ། ཙིཏྟ་ནཱ་བ་ལཱི་ཡ་ཏེ་ན་སཾ་ལཱི་ཡ་ཏེ། སེམས་མི་ཞུམ་ཀུན་ནས་མི་ཞུམ། ན་བི་པྲྀཥྛི་བྷ་བ་ཏི་ཨ་སྱ་མཱ་ན་སཾ། དེའི་ཡིད་ཕྱིར་ཕྱོགས་པར་མི་འགྱུར། ཨེ་ཥ་ཎཱ། ཚོལ་བ། པཪྻེ་ཥ་ཎཱ། ཡོངས་སུ་ཚོལ་བ། ཨེ་ནྭེ་ཥ་ཎཱ། རྗེས་སུ་ཚོལ་བ། ས་མ་ནཱེ་ཥ་ཎཱ། ཀུན་ཏུ་རྗེས་སུ་ཚོལ་བ། མྲྀ་ག་ཡ་ཏེ། ཚོལ། པྲ་ཏྱུ་ནུ་བྷ་བ་ཏི། སོ་སོར་མྱོང་བར་འགྱུར། བེ་ད་ཡ་ཏི། མྱོང་བར་འགྱུར། སཾ་བེ་ད་ཡ་ཏི། ཀུན་ཏུ་མྱོང་བར་འགྱུར། པྲ་ཏི་སཾ་བེ་ད་ཡ་ཏི། ཀུན་ཏུ་སོ་སོར་མྱོང་བར་འགྱུར། ཨ་བ་ཀལྤ་ནཱ། ངེས་པར་རྟོག་པའམ་ལེགས་པར་རྟོག་པ། སམྦྷཱ་བ་ནཱ། སྲིད་པ། ཙེ་ཏ་སཿ དང་། པྲ་སཱ་དཿ སེམས་དང་བ། ཨཙྪཿ དྭང་བ། བི་པྲ་སནྣཿ རྣམ་པར་དྭང་བ། སྭཙྪཿ ཤིན་ཏུ་དྭང་བ། པྲ་སནྣཿ དྭང་བའམ་གསལ་བ། ཨ་ནཱ་བིལཿ རྙོག་པ་མེད་པ། ཨ་ནཱ་ར་ཏཱ། མི་སྤོང་བ། ཨ་བི་ར་ཏཱ། མ་སྤངས་པ། ཨ་པྲ་ཏི་བིར་ཏཱ། ཕྱིས་ཀྱང་མི་སྤོང་བ། ཨ་ནུ་པ་ར་ཏཱ། མི་འདོར་བ། ཨཱ་ཀ་རཿ འབྱུང་གནས་སམ་འབྱུང་ཁུངས། ནི་དྷཱ་ནཾ། གཏེར། དྷརྨི་ཀཱི་ཀྵི་ཏི་མ་ནུ་པྲ་དཱ་སྱཱ་མཿ ཆོས་བཞིན་དུ་ཁྭའམ་ཆ་འབུལ། བི་བ་རི་ཎ་ཏཾ། རྣམ་པར་མྱུར། བཾ་ཀཿ ཡོན་པོ། བཀྐྲཿ ཡ་ཡོ་སྟེ་མ་འདོམ་ན་ཡོན་པོ། ཛི་ཧྨིཿ འགྲས་འགྲུས་སམ་ཀྱ་ཀྱུའམ་ཡ་ཡོའམ་གཡོན་ཅན། ཀུ་ཊི་ལཿ ཀྱ་ཀྱུ་ཅན། ཙཀྐྲི་ཀཿ ཐབས་སུ་སྦྱར་བའམ་གཡོར་བསྐྱིམས་པའམ་སྦྱོར་ཀ་བྱེད་པ། ཀུ་སྲྀ་ཏིཿ ངན་གཡོ། ཀཱ་མ་ཐཿ སྙོམ་པའམ་དུབ་པ། ཀླ་མཿ ངལ་བའམ་དུབ་པ། ཨ་ནུ་བ་ཧ་ཏཾ། མ་ཉམས་པ། ཨཀྵ་ཏཾ། མ་རྨས་པ། ཨ་ཏྲྀཔྟཾ། མི་ངོམས་པ། སཡྻུ་རུ་ཥཿ སྐྱེས་བུ་དམ་པ། པུ་རུ་ཥ་པྲྀ་ཥ་བྷཿ སྐྱེས་བུ་ཁྱུ་མཆོག པུ་རུ་ཥ་པུངྒ་བཿ སྐྱེས་བུ་སྐྱེས་མཆོག མ་ཧཱ་པུ་རུ་ཥཿ སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ། སཱརྠ་བཱ་ཧཿ དེད་དཔོན། ན་ཀུཎྚོ་བྷ་བ་ཏི། ལག་རྡུམ་དུ་མི་འགྱུར། ན་ལཾ་གོ་བྷ་བ་ཏི། རྐང་རྡུམ་དུ་མི་འགྱུར། ན་པཀྵ་ཏ་ཏོ་བྷ་བ་ཏི། གཞོགས་ཕྱེད་སྐམ་པར་མི་འགྱུར། ན་བི་ཀ་ལིནྡྲི་ཡོ་བྷ་བ་ཏི། དབང་པོ་མ་ཚང་བར་མི་འགྱུར། བྷོ་གཿ ལོངས་སྤྱོད། ཨུ་པ་བྷོ་གཿ ཉེ་བར་སྤྱོད་པ། པ་རི་བྷོ་གཿ ཡོངས་སུ་སྤྱོད་པ། འདི་རྣམས་དང་མ་འདོམ་ན་གང་ཡང་ལོངས་སྤྱོད་དུ་བསྒྱུར་ཆོག པཉྩ་བྷི་རྐཱ་མ་གུ་ཎཻཿས་མརྦི་ཏཿ ས་མནྦཱངྒཱི་བྷཱུ་ཏཿ འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་འབྱོར་ཅིང་ལྡན་པར་གྱུར་པ། སརྦ་སུ་བ་ས་མརྦི་ཏཿ བདེ་བ་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པ། ས་མ རྦི་ཏཿ འབྱོར་བའམ་ཕུལ་བའམ་གཏད་པ། ཡུཀྟཾ། འབྱོར་བའམ་ལྡན་པའམ་རིག་པ། ཨུ་ཕེ་ཏཿདུཿ ཁ་སྱཱནྟ་ཀ་རཿ སྡུག་བ
Chinese
བྱུང་བ། 萨玛萨达：总而言之。 སཾ་ཀྵེ་པ་ཏཿ 总之。 པཪྻ་ནུ་ཡོ་གཿ 越过而观察。 བཻ་མཱ་ཏྲ་མ་ནིསྟ་རཿ 差别或次第完成或究竟或定越过。 དུ་ར་བྷི་སཾ་བྷ་བཿ 难以生起。 སུ་མུ་དཱ་ན་ཡ་ན། 成就或结合。 ཨརྫ་ནམ྄། 成就。 དྷཱུ་རཿ 勤奋或珍惜。 ཨུ་པ་རོ་དྷ་བཱ་སཿ 围绕而住或执持而住。 ས་མུཙྪ་ཡཿ 聚集或高。 ས་མུཙྪི་ཏཿ 举起或竖立。 ནིཀྵེ་པཿ 安放或讲述。 ལུཔྟཿ 损坏或不显现。 པྲཱནྟཿ 边。 སནྣི་ཤྲི་ཏཿ 安住或依靠。 པྲཧླཱ་དཿ 极喜。 བ་ལཱདྷཱ་ནམ྄། 生长力量。 ཨཱ་ཀཱ་ཀྵཾ་མཱ་ནཿ 若欲。 བྱ་ཡཿ 灭尽或损害或毁灭。 བི་ནི་བདྡྷཿ 关联。 བི་ཋ་པེ་ན་པྲ་ཏྱུ་པ་སྡྱཱ་ན་ལཀྵ་ཎ། 种种成就亲近安住之相。 མླཱ་ནམ྄། 衰老。 ཤཱིརྑཿ 增长或衰老或剩余。 ཨ་བྱ་བ་ཀཱིརྞྞཾ། 不杂。 སཱ་བ་ཏྱམ྄། 具有罪过。 ཨ་ན་བ་དྱཾ། 无罪过。 ནིརྒ་ཏཿ 出。 པྲ་བྷྲཥྚཿ 堕落或脱落。 པྲདྷྱཱ་ཡནྟཿ 思维或心入。 དཀྵོམཱ་ཡཱ་ཀཱ་རོ་མཱ་ཡཱ་ཀཱ་རོ་མཱ་ཡཱ་ཀཱ་རཱནྟེ་བཱ་སཱི་བཱ། 幻化或幻化之弟子贤善。 པྲ་བརྟྟ་ཀཾ 使入。 ཨ་ནུ་བརྟྟ་ཀཾ 随入。 སཾ་རོ་དྷཿ 完全遮止。 བི་ཀནྠི་ཏཾ། 种种演说。 ལིངྒ། 相或记号。 པྲ་ཏི་ཀྵེ་པ་ཎ་སཱ། པ་དྱཾ། 具有所制之罪过。 ཙེཥྚི་ཏཾ། 动摇或行为之方式。 ཨ་སྱཱཾ། 处。 ཨཱ་སྱཾ། 口。 པྲཱ་པ་ཏྱ་ནུཥངྒཿ 获得与相连。 པུཎྱཱ་དྷིཥྱ ནྡཿ 以福德为根本。 ཨཱཛྙཱ་ཙིཏྟི་ན། 当知而思。 སརྦ་ཙེ་ཏ་སཱ་མནྩ་ཧྲི་ཏྱ། 以一切心而忆念。 པྲ་ཏི་བྲ་ཏཱ། 不离家务。 ས་ཏ་ཏ་ས་མི་ཏཾ། 恒常相续不断。 ཀླེ་ཤ་བ་ཧུ་ལཿ 烦恼大或多。 ཏཱི་བྲ་རཱ་གཿ 贪欲大或增长。 ཏཱི་བྲ་དྭེ་ཥཿ 嗔恚增长或嗔恚盛。 ཏཱི་བྲ་མོ་ཧཿ 愚痴增长或盛或不可忍或热。 དཱི་ནཿ 耽著。 ཧཱི་ནཿ 下劣或恶劣。 ལཱི་ནཿ 萎靡。 བི་ཥཱ་དཿ 意忧。 ཨ་བ་སཱ་ད་མཱ་པ་དྱ་ཏེ། 当成损减或当成意忧。 བི་ཥཎྞ་མ་ན་སཿ 意忧或懈怠。 ཙིཏྟ་ནཱ་བ་ལཱི་ཡ་ཏེ་ན་སཾ།ི་ཡ་ཏེ། སེམས་མི་ཞུམ་ཀུན་ནས་མི་ཞུམ། ན་བི་པྲྀཥྛི་བྷ་བ་ཏི་ཨ་སྱ་མཱ་ན་སཾ། དེའི་ཡིད་ཕྱིར་ཕྱོགས་པར་མི་འགྱུར། ཨེ་ཥ་ཎཱ། ཚོལ་བ། པཪྻེ་ཥ་ཎཱ། ཡོངས་སུ་ཚོལ་བ། ཨེ་ནྭེ་ཥ་ཎཱ། རྗེས་སུ་ཚོལ་བ། ས་མ་ནཱེ་ཥ་ཎཱ། ཀུན་ཏུ་རྗེས་སུ་ཚོལ་བ། མྲྀ་ག་ཡ་ཏེ། ཚོལ། པྲ་ཏྱུ་ནུ་བྷ་བ་ཏི། སོ་སོར་མྱོང་བར་འགྱུར། བེ་ད་ཡ་ཏི། མྱོང་བར་འགྱུར། སཾ་བེ་ད་ཡ་ཏི། ཀུན་ཏུ་མྱོང་བར་འགྱུར། པྲ་ཏི་སཾ་བེ་ད་ཡ་ཏི། ཀུན་ཏུ་སོ་སོར་མྱོང་བར་འགྱུར། ཨ་བ་ཀལྤ་ནཱ། ངེས་པར་རྟོག་པའམ་ལེགས་པར་རྟོག་པ། སམྦྷཱ་བ་ནཱ། སྲིད་པ། ཙེ་ཏ་སཿ དང་། པྲ་སཱ་དཿ སེམས་དང་བ། ཨཙྪཿ དྭང་བ། བི་པྲ་སནྣཿ རྣམ་པར་དྭང་བ། སྭཙྪཿ ཤིན་ཏུ་དྭང་བ། པྲ་སནྣཿ དྭང་བའམ་གསལ་བ། ཨ་ནཱ་བིལཿ རྙོག་པ་མེད་པ། ཨ་ནཱ་ར་ཏཱ། མི་སྤོང་བ། ཨ་བི་ར་ཏཱ། མ་སྤངས་པ། ཨ་པྲ་ཏི་བིར་ཏཱ། 不灰心，从各方面不灰心。他的心不会背离。寻求。完全寻求。随后寻求。到处随后寻求。寻找。分别体验。体验。完全体验。完全分别体验。确定地分别，或者很好地分别。存在。心和喜悦。清澈。非常清澈。极其清澈。清澈或明亮。没有混浊。不舍弃。没有放弃。 ཕྱིས་ཀྱང་མི་སྤོང་བ། ཨ་ནུ་པ་ར་ཏཱ། མི་འདོར་བ། ཨཱ་ཀ་རཿ འབྱུང་གནས་སམ་འབྱུང་ཁུངས། ནི་དྷཱ་ནཾ། གཏེར། དྷརྨི་ཀཱི་ཀྵི་ཏི་མ་ནུ་པྲ་དཱ་སྱཱ་མཿ ཆོས་བཞིན་དུ་ཁྭའམ་ཆ་འབུལ། བི་བ་རི་ཎ་ཏཾ། རྣམ་པར་མྱུར། བཾ་ཀཿ ཡོན་པོ། བཀྐྲཿ ཡ་ཡོ་སྟེ་མ་འདོམ་ན་ཡོན་པོ། ཛི་ཧྨིཿ འགྲས་འགྲུས་སམ་ཀྱ་ཀྱུའམ་ཡ་ཡོའམ་གཡོན་ཅན། ཀུ་ཊི་ལཿ ཀྱ་ཀྱུ་ཅན། ཙཀྐྲི་ཀཿ ཐབས་སུ་སྦྱར་བའམ་གཡོར་བསྐྱིམས་པའམ་སྦྱོར་ཀ་བྱེད་པ། ཀུ་སྲྀ་ཏིཿ ངན་གཡོ། ཀཱ་མ་ཐཿ སྙོམ་པའམ་དུབ་པ། ཀླ་མཿ ངལ་བའམ་དུབ་པ། ཨ་ནུ་བ་ཧ་ཏཾ། མ་ཉམས་པ། ཨཀྵ་ཏཾ། མ་རྨས་པ། ཨ་ཏྲྀཔྟཾ། མི་ངོམས་པ། སཡྻུ་རུ་ཥཿ སྐྱེས་བུ་དམ་པ། པུ་རུ་ཥ་པྲྀ་ཥ་བྷཿ སྐྱེས་བུ་ཁྱུ་མཆོག པུ་རུ་ཥ་པུངྒ་བཿ སྐྱེས་བུ་སྐྱེས་མཆོག མ་ཧཱ་པུ་རུ་ཥཿ སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ། སཱརྠ་བཱ་ཧཿ དེད་དཔོན། ན་ཀུཎྚོ་བྷ་བ་ཏི། ལག་རྡུམ་དུ་མི་འགྱུར། ན་ལཾ་གོ་བྷ་བ་ཏི། རྐང་རྡུམ་དུ་མི་འགྱུར། ན་པཀྵ་ཏ་ཏོ་བྷ་བ་ཏི། གཞོགས་ཕྱེད་སྐམ་པར་མི་འགྱུར། ན་བི་ཀ་ལིནྡྲི་ཡོ་བྷ་བ་ཏི། དབང་པོ་མ་ཚང་བར་མི་འགྱུར། བྷོ་གཿ ལོངས་སྤྱོད། ཨུ་པ་བྷོ་གཿ ཉེ་བར་སྤྱོད་པ། པ་རི་བྷོ་གཿ ཡོངས་སུ་སྤྱོད་པ། འདི་རྣམས་དང་མ་འདོམ་ན་གང་ཡང་ལོངས་སྤྱོད་དུ་བསྒྱུར་ཆོག པཉྩ་བྷི་རྐཱ་མ་གུ་ཎཻཿས་མརྦི་ཏཿ ས་མནྦཱངྒཱི་བྷཱུ་ཏཿ འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་འབྱོར་ཅིང་ལྡན་པར་གྱུར་པ། སརྦ་སུ་བ་ས་མརྦི་ཏཿ བདེ་བ་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པ། ས་མ རྦི་ཏཿ འབྱོར་བའམ་ཕུལ་བའམ་གཏད་པ། ཡུཀྟཾ། འབྱོར་བའམ་ལྡན་པའམ་རིག་པ། ཨུ་ཕེ་ཏཿདུཿ ཁ་སྱཱནྟ་ཀ་རཿ སྡུག་བ 之后也不舍弃。不放弃。来源或产地。宝藏。如法给予份额或部分。非常迅速。弯曲。弯曲，如果不测量就是弯曲。狡猾或弯曲或倾斜或有偏见。有弯曲。用于欺骗或弯曲或做连接。坏的欺骗。疲倦或劳累。疲劳或劳累。没有衰退。没有受伤。不满足。圣人。最优秀的男子。卓越的男子。伟大的男子。商队首领。不会变成断手。不会变成断脚。不会变成半身枯萎。不会变成不完整的感官。享乐。近处享用。完全享用。如果与这些不一致，任何都可以转化为享用。具备和拥有五种欲望的品质。具备所有快乐。具备，或者给予，或者委托。具备，或者拥有，或者知道。具备，是痛苦的终结者。
English
Byungwa. Sa ma sa ta: In short. Samkshe patah: In short. Paryanu yoga: Crossing over and observing. Baima tra ma nistara: Difference or order completed or ultimate or definitely crossed over. Dura bhi sam bhawa: Difficult to arise. Sumu dana yana: Accomplishing or combining. Arjanam: Accomplishment. Dhura: Diligence or cherishing. Upa rodha basa: Dwelling around or dwelling while holding. Samucchaya: Collected or high. Samucchita: Raised or erected. Nikshepa: Placed or told. Lupta: Damaged or invisible. Pranta: Edge. Sanni shrita: Abiding or relying. Prahlada: Great joy. Baladhana: Growing strength. Aka kang ma na: If desired. Byaya: Exhaustion or damage or destruction. Vini baddha: Related. Bitha pena pratyu pa sdya na lakshana: Various accomplishments, the characteristic of dwelling closely. Mlanam: Aging. Shirsha: Growth or aging or remaining. A bya ba kirnam: Unmixed. Sa batyam: With faults. Ana ba dyam: Without faults. Nirgata: Out. Prabhrashta: Fallen or dropped. Pradhyayanta: Thinking or mind entering. Daksho maya karo maya karo maya karante basi ba: Illusion or illusion's disciple, virtuous. Pravartakam: Causing to enter. Anu vartakam: Following to enter. Sam rodha: Completely blocking. Bi kanthitam: Variously spoken. Lingga: Sign or mark. Prati kshe pana sa. Padhyam: With the faults of what is made. Cheshtitam: Shaking or manner of behavior. Asyam: Place. Asyam: Mouth. Prapatya nushangga: Obtaining and connected. Punyadhishya nda: With merit as the root. Ajnya chittina: To be known and thought. Sarva cheta sa mancha hritya: Remembering with all minds. Prati brata: Not leaving household affairs. Satata samitam: Constantly continuous. Klesha bahula: Great or many afflictions. Tivra raga: Great or increasing desire. Tivra dwesha: Increasing anger or strong anger. Tivra moha: Increasing or strong or unbearable or hot ignorance. Dina: Attached. Hina: Inferior or bad. Lina: Withered. Bishada: Mental distress. Aba sada ma pa dyate: Should become diminished or should become mental distress. Bishanna manasa: Mental distress or laziness. Chitta na ba li yate na sam.
English
Does not waver, does not waver in any way. His mind does not turn away from that. Search. Complete search. Subsequent search. Everywhere subsequent search. Search. Experiencing separately. Experiencing. Experiencing completely. Experiencing completely and separately. Definitely distinguishing or distinguishing well. Existence. Mind and joy. Clear. Very clear. Extremely clear. Clear or bright. Without turbidity. Not abandoning. Not abandoned. Not abandoning afterwards either. Not forsaking. Source or origin. Treasure. I will give a share or portion according to Dharma. Very quickly. Crooked. Crooked, if not measured, it is crooked. Deceitful or crooked or inclined or biased. Having crookedness. Used for deception or bending or making connections. Bad deception. Weary or tired. Fatigue or tiredness. Not decayed. Not injured. Not satisfied. Holy man. Most excellent man. Excellent man. Great man. Caravan leader. Will not become a stump-handed. Will not become a stump-footed. Will not become half-body withered. Will not become incomplete senses. Enjoyment. Enjoying nearby. Enjoying completely. If it does not agree with these, anything can be transformed into enjoyment. Endowed and possessed with the five qualities of desire. Possessing all happiness. Possessing, or giving, or entrusting. Possessing, or having, or knowing. Possessing, is the ender of suffering.