Tibetan
ཀུན་ཏུ་གནོད་པར་གྱུར་པའམ་ཀུན་ཏུ་གཙེས་པ། བི་ཧེ་ཋ་ནཱ། འཚེ་བའམ་མཐོ་འཚམས་པ། སནྡྷི་ཙྪེ་ད་ཀཿ ཁྱིམ་འབུགས་པ། གྲ་ནི་ཐི་མོ་ཙ་ཀཿ མདུད་པ་འགྲོལ་བའམ་བཅིངས་པ་འགྲོལ་བའམ་འཁྲོལ་བ། ནི་ཪློ་པ་ཧཱ་ར་ཀཿ རིམ་གྱིས་འཕྲོག་པའམ་རྐུ་བ། པ་རི་པནྠ་ཀཿ ལམ་འགོག་པའམ་བར་ཆད་བྱེད་པ། ཧ་ར་ཎཾ། འཕྲོག་པ། ནིརླཱ་བཾ་ཧ་ར་ཏི། རིམ་གྱིས་སམ་རླིངས་ཀྱིས་སམ་མ་ལུས་པར་འཕྲོག་པ། དྭིཥྚཿ སྡང་བའམ་འགྲེས་པ། བི་དྭེ་ཥཿ རྣམ་པར་ལྡང་བ། དྷརྨ་པརྐྱཱ་ཡཿ ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་ཨརྡྷ་ཏྲ་ཡོ་ད་ཤ་ཤ་ཏཱ་ནི། སྟོང་ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ། ནཱ་ནཱ་བུདྡྷ་ཀྵེ་ཏྲ་ས་ནི་པ་ཏི་ཏཱཿ སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་སྣ་ཚོགས་ནས་འདུས་པ། མ་ཧཱ་ཏཱ་ཙ་བོ་དྷི་ས་ཏྭ་ག་ཎེ་ཎ་སཱ་ཌྷ་མ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་ཆེན་པོ་དང་ཡང་ཐབས་གཅིག སཾ་བ་ཧུ་ལཿ རབ་ཏུ་མང་པོ། ཨེ་བ་མྤྲ་མུ་ཁཱཿ དེ་ལ་སོགས་པ། ག་ཎ་པྲ་མུ་ཁཿ ཚོགས་ཀྱི་གཙོ་བོ། པཱུརྦངྒ་མཿ སྔོན་དུ་འགྲོ་བ་ལ་སོགས་པ། སཱརྡྷཾ། ཐབས་ཅིག་གམ་ལྷན་ཅིག བི་བི་དྷ་ས་སྨོད་ན་ཀ་ཐཱ་མུ་བ་ས་ཀྲྀ་ཏཏྱ། ཀུན་དགའ་བའི་གཏམས་སྣ་ཚོགས་བྱས་ནས། པ་རྀ་བྲྀ་ཏཿ ཡོངས་སུ་བསྐོར། པུར་སྐྲཾ་ཏཿ མདུན་དུ་བདར་བའམ་མདུན་གྱིས་བལྟས་པ། ཏྲིཿ པྲ་དཀྵི་ཎཱི་ཀྲྀ་ཏྱ། ལན་གསུམ་བསྐོར་བ་བྱས་ནས། ཨེ་ཀཾ་ལ་མྱཏྟ་རཱ་སཾ་གཾ་ཀྲྀ་ཏཱ། བླ་གོས་ཕྲག་པ་གཅིག་ཏུ་གཟར་ཏེ། དཀྵི་ཎཾ་ཛ་ནུ་མཎྚ་ལཾ་པྲྀ་ཐི་བྱཱཾ་པྲ་ཏིཥྛཱ པྱཿ པུས་མོ་གཡས་པའི་ལྷ་ང་ས་ལ་བཙུགས་ཏེ། ཡེ་ན་བྷ་ག་བཱཾ་སྟེ་ན་ནྫ་ལིམྤྲ་ཎ་མྱ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེར་ལོགས་སུ་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་བཏུད་ནས། ཏ་སྨིནྤརྵཏྶནྣི་པཱ་ཏེ་སཱནྣི་ཥཎྞཿ འཁོར་འདུས་པ་དེར་བཞུགས་སམ། འདུག ནྱཥཱི་དཏྟེ་ན་ཁ་ལུ་བུ་ནཿས་མ་ཡེ་ན། ཡང་དེའི་ཚེ་ཞེའམ་དེའི་ཚེ། སིཾ་ཧཱ་ས་ནི་པྲ་ཛྙཱཔྟི། སེང་གེའི་ཁྲི་བཤམས་པ། ནྱ་ཤི་དཏྤཪྻངྐ་མཱ་་ཛྱ། སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་བཅས་ཏེ་བཞུགས་སོ། །ཨ་བྦྷཱ་བཱ་དྷ་ཏཱཾ། གནོད་པ་ཆུང་ངམ། ཨལྤཱ་ཏཾ་ཀ་ཏཱཾ། ཉམ་ང་བ་ཆུང་ངམ། ཤོག་ལྷེབ་ ༥༠༡ ནས་ ༥༨༧ བྱོན། ཡཱ་ཏྲཱཾ། འཚོའམ། ལ་གྷཱུཏྠཱ་ན་ཏཱཾ། བསྐྱོད་པ་ཡང་ངམ། བ་ལཾ་སུ་ཁཱ་སྤརྴ་བི་ཧཱ་ར་ཏཱཾ་ཙ། སྟོབས་དང་བདེ་བ་ལ་རེག་པར་གནས་སམ། བྷཱ་ས་ཏེ། ལྷམ་མེ། ཏ་པ་ཏི། ལྷན་ནེ། བི་རོ་ཙ་ཏེ། ལྷང་ངེ་། བུན་རེ་བསྨི་ཏ་མ་ཀ་རོ་ཏ། ཡང་འཛུམ་པ་མཛད་དོ། །ཨུཥྞི་ཥའི་བ་རཱནྟ་ར྄ཏ། དབུའི་གཙུག་ཏོར་གྱི་གསེབ་ནས། རཥྨི་རྣཤྩ་ར་ཏི། འོད་ཟེར་བྱུང་། སར་སྨི་ནི་ཤྩཪྻ། འོད་དེ་བྱུང་ནས། ཨཱ་བྷ་ཡཱཿ འོད་ཀྱིས། པ་རི་སྤུ་ཊོ྅་ཏ། ཡོངས་སུ་ཁྱབ་པའམ་རྒྱས་པར་གྱུར་པ། ཨ་བ་བྷཱ་སི་ཏཿ སྣང་བར་བྱས། ཏེ་ན་རསྨྱ་བ་བྷཱ་སེ་ན་སྤྲྀཥྚཿ འོད་ཟེར་གྱི་སྣང་བ་དེས་རེག་པས། ཡ་ཏྲ་སཱུཪྻ་ཙནྡྲ་མ་སཱཾ་པྲ་བྷཱ་ཡཱ་ག་ཏི་རྣཱསྟི། གང་ན་ཉི་མ་དག་ཟླ་བའི་འོད་མི་འབབ་པ། ཀོ་ཧེ་ཏུཿ རྒྱུ་གང་། ཀཿཔྲ་ཏྱ་ཡཿ རྐྱེན་གང་། པུ་ན་ར་པྱཱ་ག་ཏྱ། སླར་ལོག་ནས། ཨུཥྞཱི་ཥ་བི་བ་རེ་ཥུ་པྲ་བི་ཤ་ཏི། གཙུག་ཏོར་གྱི་གསེབ་ཏུ་ཞུགས། མུ་ཁ་དྭ་རེ་ཎཱ་ནུཔྤ་བི་ཤ་ཏིསྨ། ཞལ་གྱི་སྒོ་ནས་ཞུགས། ན་ཙ་བྷ་ག་བ་ཏོ་མུ་ཁ་དྭཱ་ར་སྱོནྨི་ཛི་ཏ་ཏམྦཱ་ནི་མིཉྫེ་ཏམྦཱ་པྲ་ཛྙཱ་ཡ་ཏེསྨ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞལ་གྱི་སྒོ་ཕྱེ་བའམ་བཙུམ་པར་ཡང་མི་མངོན་ནོ། །ཨ་བ་བྷཱ་སཿ སྣང་བ། ས་མནྟཱ་བ་བྷཱ་སཿ ཀུན་ཏུ་སྣང་བ། ཛི་གྷ་ཏཱི་ཏཱཿབཱུ རྑ་གཱ་ཏྲཱ་བྷ་བནྟིསྨ། བཀྲེས་པ་རྣམས་ནི་འགྲངས་པར་གྱུར་ཅེའམ། ལྟོགས་པ་རྣམས་ནི་ལུས་རྒྱས་པར་གྱུར། ཏྲི་ཥི་ཏཱ་བི་ག་ཏ་བི་བཱ་སཱ་བྷ་བནྟིསྨ། སྐོམ་པ་རྣམས་ནི་ངོམས་པར་གྱུར། རོ་ག་སྤྲྀཥྚ་བི་ག་ཏ་རོ་གཱ་བྷ་བནྟིསྨ། ནད་ཀྱིས་བཏབ་པ་རྣམས་ནི་ནད་དང་བྲལ་བར་གྱུར། བི་ཀ་ལེནྡྲི་ཡཱཿབ་རི་པཱུརྞྞེ་ནྡྲི་ཡཱ་བྷ་བནྟིསྨ། དབང་པོ་མ་ཚང་བ་རྣམས་ནི་དབང་པོ་ཚང་བར་གྱུར། ས་ཙེཏྤྲྀཥྚཿ པྲཤྣ་བྱཱ་ཀར་ཎཱ་ཡ། གལ་ཏེ་ཞུས་ནས་ཞུ་བ་ལུང་བསྟན་པའི་སླད་དུ། ཨ་བ་ཀཱ་ཤཾ་ཀུཪྻཱ་ཏ་ཀཉྩི་དེ་བ་པྲ་དེ་ཤཾ། སྐབས་ཕྱེ་ན་ཕྱོགས་འགའ་ཞིག ཨ་མནྟྲ་ཡ་ཏེསྨ། བཀའ་སྩལ་པའམ་སྨྲས་པའམ་བོད་པ། སཱདྷུ་གཱ་ར་མ་དཱཏ྄། ལེགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་བྱིན་ཏེ། སཱ་དྷུ་སཱ་དྷུ། ལེགས་སོ་ལེགས་སོ། །ཏེ་ན་ཧི་ཤྲྀ་ཎུ་སཱ་དྷུ་ཙ་སུ ཥྛུཙ་ས་མ་ན་སི་ཀུ་རུ། དེའི་ཕྱིར་ལེགས་པར་ཉོན་ལ་ཡིད་ལ་ཟུངས་ཤིག བྷཱ་ཥི་ཥྱེ་྅་ཧནྟེ། ངས་ཁྱོད་ལ་བཤད་དོ། །བྷ་ག་བ་ཏཿཔྲ་ཏི་ཤྲུ་ཏྱ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ལྟར་མཉན་ནས། ཙིཏྟ་མཱ་རཱ་དྷ་ཡི་ཥྱེ། སེམས་རངས་པར་བྱའོ། །ཏིཥྛ་ཏི། བཞུགས། དྷྲྀ་ཡ་ཏེ། འཚོའོ། །ཡཱ་བ་ཡ་ཏི། གཞེས་སོ། །དྷརྨཉྩ་དེ་ཤ་ཡ་ཏི། ཆོས་ཀྱང་སྟོན་ཏོ། །ཡ་སྱེ་དཱ་ནཱིཾ་ཀཱ་ལཾ་མ་ནྱ་སྱེ། དེའི་དུས་ལ་བབ་པར་ཤེས་ན། ཡ་དུ་ཏཿ འདི་ལྟ་སྟེ། བུདྡྷ་ནི་ཏཱི། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཚུལ་ལམ་ལུགས། ཏིཏྐམྨ་ནྱ་སེ། འདི་སྙམ་དུ་སེམས། ནོ་ཧཱི་ད་མ། དེ་མ་ལགས་སམ་མམ་དེ་མ་ཡིན་ནམ། སརྦ་བནྟཾ་པརྵདྨ྄ཎྚ་ལཾ། ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར། ཨ་བྷེ་དྱ་པ་རི་བཱ་ར། མི་ཕྱེད་པའི་འཁོར། བྷ་ག་བ་ཏཱ་མུ་ཛྙཱ་ཏཿ བཅོམ་ལྡན་འ
Chinese
恒常损害或恒常恼害，毗醯吒那，损害或高举，散地切陀迦。 家毁坏，格拉尼提摩扎迦，结解开或缚解开或松开，尼罗婆诃罗迦，逐渐夺取或偷盗，波利槃陀迦，遮断道路或作障碍，诃罗南，夺取，尼罗梵诃罗底，逐渐或以风力或全部夺取，德卫师吒，憎恨或争斗，毗德卫师，种种憎恨，达磨波伽耶，法的品类，阿达札约达奢舍达尼，一千二百五十，那那布达刹土萨尼波底达，从种种佛刹聚集，摩诃达扎菩提萨埵伽涅那萨达姆，与大菩萨众一起，桑巴乎拉，极多，诶瓦姆布拉穆卡，如是等等，伽那布拉穆卡，众之主，普尔邦伽玛，先导等等，萨尔唐，一起或连同，毗毗达萨斯摩达那迦塔穆巴萨克里达底，作种种悦意之语后，波利布里达，完全围绕，普斯克兰达，于前供养或于前瞻视，德利，波拉达克西尼克里底亚，作三匝围绕后，诶康拉姆亚达拉桑冈克里达，偏袒一肩披上衣，达克西南扎努曼达兰布里提比亚姆波拉底师塔比亚，右膝着地，耶那巴伽梵斯德南扎林布拉那姆亚，于世尊伽拉瓦处，合掌顶礼，达斯敏波尔沙达斯尼波德萨尼什那，于彼处集会而坐，或坐，尼雅师达德那卡鲁布纳萨玛耶那，又于彼时，或彼时，辛哈萨尼波拉吉尼普提，布置狮子座，尼雅希达波尔扬伽玛嘉，结跏趺坐而坐，阿巴瓦达唐，损害小吗，阿尔波达姆卡唐，微少恐怖吗， 从501页到587页， 亚庄，安乐吗，拉古塔塔南，行动轻快吗，巴拉姆苏卡萨斯波尔沙毗哈拉唐扎，于力量与安乐中触证而住吗，巴萨德，闪耀，达巴底，炽燃，毗罗扎德，光辉，本热巴斯米达玛卡罗达，又作微笑，乌师尼沙的瓦兰达拉特，从顶髻中，拉什米拉什扎拉底，光芒出现，萨拉斯米尼什扎尔亚，光芒出现后，阿瓦ྷ་ཡཱཿ，光芒所致。པ་རི་སྤུ་ཊོ྅་ཏ།完全遍布或扩大。ཨ་བ་བྷཱ་སི་ཏཿ，照亮。ཏེ་ན་རསྨྱ་བ་བྷཱ་སེ་ན་སྤྲྀཥྚཿ，被那光芒的显现所触及。ཡ་ཏྲ་སཱུཪྻ་ཙནྡྲ་མ་སཱཾ་པྲ་བྷཱ་ཡཱ་ག་ཏི་རྣཱསྟི། 哪里太阳和月亮的光芒无法到达。ཀོ་ཧེ་ཏུཿ，什么原因？ཀཿཔྲ་ཏྱ་ཡཿ，什么条件？པུ་ན་ར་པྱཱ་ག་ཏྱ།再次返回后。ཨུཥྞཱི་ཥ་བི་བ་རེ་ཥུ་པྲ་བི་ཤ་ཏི།进入顶髻的缝隙中。མུ་ཁ་དྭ་རེ་ཎཱ་ནུཔྤ་བི་ཤ་ཏིསྨ།没有从嘴巴进入。ན་ཙ་བྷ་ག་བ་ཏོ་མུ་ཁ་དྭཱ་ར་སྱོནྨི་ཛི་ཏ་ཏམྦཱ་ནི་མིཉྫེ་ཏམྦཱ་པྲ་ཛྙཱ་ཡ་ཏེསྨ། 世尊的嘴巴是张开还是闭合，也无法得知。 ཨ་བ་བྷཱ་སཿ，显现。ས་མནྟཱ་བ་བྷཱ་སཿ，普照。ཛི་གྷ་ཏཱི་ཏཱཿབཱུ རྑ་གཱ་ཏྲཱ་བྷ་བནྟིསྨ། 饥饿者变得饱足。或饥饿者身体变得丰满。ཏྲི་ཥི་ཏཱ་བི་ག་ཏ་བི་བཱ་སཱ་བྷ་བནྟིསྨ། 口渴者感到满足。རོ་ག་སྤྲྀཥྚ་བི་ག་ཏ་རོ་གཱ་བྷ་བནྟིསྨ། 被疾病折磨者摆脱了疾病。བི་ཀ་ལེནྡྲི་ཡཱཿབ་རི་པཱུརྞྞེ་ནྡྲི་ཡཱ་བྷ་བནྟིསྨ། 根不全者变得根齐全。ས་ཙེཏྤྲྀཥྚཿ པྲཤྣ་བྱཱ་ཀར་ཎཱ་ཡ། 如果被询问，为了回答问题。ཨ་བ་ཀཱ་ཤཾ་ཀུཪྻཱ་ཏ་ཀཉྩི་དེ་བ་པྲ་དེ་ཤཾ། 如果开许，某个方向。ཨ་མནྟྲ་ཡ་ཏེསྨ། 赐教、说或呼唤。 སཱདྷུ་གཱ་ར་མ་དཱཏ྄། 给予“善哉”之语。སཱ་དྷུ་སཱ་དྷུ། 善哉，善哉！ཏེ་ན་ཧི་ཤྲྀ་ཎུ་སཱ་དྷུ་ཙ་སུ ཥྛུཙ་ས་མ་ན་སི་ཀུ་རུ། 因此，好好听，好好地记住。བྷཱ་ཥི་ཥྱེ་྅་ཧནྟེ། 我将为你讲述。བྷ་ག་བ་ཏཿཔྲ་ཏི་ཤྲུ་ཏྱ། 如世尊所听闻。ཙིཏྟ་མཱ་རཱ་དྷ་ཡི་ཥྱེ། 我将使心欢喜。ཏིཥྛ་ཏི། 停留。དྷྲྀ་ཡ་ཏེ། 活着。ཡཱ་བ་ཡ་ཏི། 居住。དྷརྨཉྩ་དེ་ཤ་ཡ་ཏི། 并且宣说佛法。ཡ་སྱེ་དཱ་ནཱིཾ་ཀཱ་ལཾ་མ་ནྱ་སྱེ། 如果知道现在是时候了。ཡ་དུ་ཏཿ 就像这样。བུདྡྷ་ནི་ཏཱི། 佛陀的规律或方式。ཏིཏྐམྨ་ནྱ་སེ། 这样想。ནོ་ཧཱི་ད་མ། 不是这样吗？སརྦ་བནྟཾ་པརྵདྨ྄ཎྚ་ལཾ། 具有一切的眷属的坛城。ཨ་བྷེ་དྱ་པ་རི་བཱ་ར། 不可分割的眷属。བྷ་ག་བ་ཏཱ་མུ་ཛྙཱ་ཏཿ 世尊
English
Constantly harmful or constantly tormenting, Vihethana, harm or exaltation, Sandhicchedaka. House destroyed, Granithimotsaka, knot untied or bond untied or loosened, Nirolavaharaka, gradually plundered or stolen, Paripanthaka, blocking the road or causing obstacles, Haranam, plundering, Nirolavamharati, gradually or by wind or completely plundering, Dvishta, hating or fighting, Vidvesha, various hatreds, Dharma Paryaya, categories of Dharma, Ardhatrayodasha Shatani, one thousand two hundred and fifty, Nana Buddha Kshetra Sannipatitah, gathered from various Buddha lands, Mahata Bodhisattva Ganena Sardham, together with the great Bodhisattva assembly, Sambahula, extremely many, Evam Pramukha, such as these, Gana Pramukha, chief of the assembly, Purvangama, leading etc., Sardham, together or along with, Vividha Sasmodana Katha Mubasakrityati, having made various pleasing speeches, Parivrita, completely surrounded, Puskrantah, offered in front or gazing in front, Trih, Pradaksinikritya, having circumambulated three times, Ekam Lamyattarasamgamkrita, baring one shoulder and wearing the upper garment, Daksinam Janumandalam Prithivyam Pratishthapya, placing the right knee on the ground, Yena Bhagavanstena Njalimpranamya, at the place of the Blessed One Galava, bowing with folded palms separately, Tasmin Parsatsannipate Sannisannah, sitting in that assembly, or sitting, Nyashidattena Khalu Punah Samayena, again at that time, or at that time, Simhasani Prajnapti, arranging the lion throne, Nyashidatparyankamajya, sitting cross-legged, Abbhavadhatam, is the harm small, Alpatamkatam, is the fear little, From page 501 to 587, Yatram, is it comfortable, Laghutthanam, is the movement light, Balam Sukhasparsha Viharatam Ca, do you abide touching strength and happiness, Bhasate, shining, Tapati, blazing, Virocate, radiant, Punarasmita Makarota, again made a smile, Ushnishasya Varandarat, from the gap of the crown of the head, Rashmirnashcarati, rays of light emerge, Sarasminishcarya, having emerged from that light, Avaྷ་ཡཱཿ, by the light. Pari Sphuto 'ta. Completely pervaded or expanded. Ava Bhasitaḥ, illuminated. Tena Rasmya Bhasena Sprishtaḥ, touched by the appearance of that ray. Yatra Surya Chandra Masam Prabha Ya Gati Nasti. Where the light of the sun and moon does not reach. Ko Hetuḥ, what is the cause? Kaḥ Pratyayaḥ, what is the condition? Punar Apyagatya. Returning again. Ushnisha Vibareṣu Pravishati. Enters into the gaps of the crown protuberance. Mukha Dvarena Nuppa Vishati sma. Did not enter through the mouth. Na Ca Bhagawato Mukha Dvarasyonmi Jita Tambani Minje Tamba Prajnayate sma. It was not known whether the Blessed One's mouth was open or closed. Ava Bhasaḥ, appearance. Samanta Ava Bhasaḥ, universal appearance. Jighatita Bhu Raksha Gatrabha Bhavanti sma. The hungry became full. Or the hungry ones' bodies became full. Trishi Ta Vigata Vivasa Bhavanti sma. The thirsty became satisfied. Roga Sprishta Vigata Roga Bhavanti sma. Those afflicted by disease became free from disease. Vikalendriyaḥ Bari Purne Ndriya Bhavanti sma. Those with incomplete faculties became complete in faculties. Sa Cet Prishtaḥ Prashna Vyakaranaya. If asked, for the sake of answering the question. Ava Kasham Kurya Ta Kanci Deva Pradesham. If permission is granted, some direction. Amantrayate sma. Bestowed teachings, spoke, or called out. Sadhu Gara Ma Dat. Gave the word "Good". Sadhu Sadhu. Good, good! Tena Hi Shrinu Sadhu Ca Su Shtu Ca Sama Na Si Kuru. Therefore, listen well and keep it in mind. Bhashishye 'hante. I will tell you. Bhagawataḥ Prati Shritya. As heard by the Blessed One. Citta Mara Dhayishye. I will make the mind rejoice. Tishthati. Remains. Dhriya Te. Lives. Yava Yati. Resides. Dharmañca Desha Yati. And teaches the Dharma. Yasye Daniṁ Kalam Manya Sye. If he knows that now is the time. Yadu Taḥ. Like this. Buddha Niti. The Buddha's rule or way. Titkammanya Se. Thinks like this. No Hi Dam. Is it not so? Sarva Bantam Parshad Mandalaṁ. The mandala of the assembly with all possessions. Abhedya Pari Vara. Inseparable retinue. Bhagawata Mujnataḥ. The Blessed One