Back to the library

MR26 0002.A Mirror of Jewels, Clearly Combining Two Languages.།.g2.0f

Tibetan

་སྔགས་འཆང་བ་རྣམས་ཀྱི་ཡོ་བྱད། ཁ་ཊྭཱཾ་ཀཿ དང་། ཕུར་བུ། པདྨ་བྷཉྫ། སྟེ་པདྨའི་སྣོད་དུ་ བཏགས་པ། ཡོ་ག་པཊྚཿ པུས་མཁྱུད། ཀ་པཱ་ལི། སོགས་གཞན་དུ་ཤེས། སྦྱིན་སྲེག་གི་ཡོ་བྱད་རྣམས་འོག་ཏུ་འཆད་དོ། །ཕྱི་རོལ་པས་མཆོད་སྦྱིན་གྱི་གནས་སུ་ཕྱུགས་འཆིང་ཕྱིར་སེང་ལྡེང་སོགས་ཀྱི་ཤིང་བཙུགས་པའི་མིང་། ཡཱུ་པཿ མཆོད་སྡོང་། དེའི་རྩེར་གདུ་བུའི་རྣམ་པ་བཟོས་པའི་མིང་། ཙ་ཥ་ལཿ རྫོགས་བྱེད་མཆོད་སྡོང་གི་རྩེ་མོའི། ཏརྨྨ། རིང་གསལ། མཆོད་སྦྱིན་གྱི་གནས་བསྒྲིབ་ཕྱིར་ཤིང་གིས་བསྐོར་བའི་ཁྱིམ་པར་བ་བཅོས་པའི་མིང་། ཀུམྦཱ། སྒྲིབ་བྱེད། མཆོད་སྦྱིན་གྱི་དུས་སུ་བསྟོད་པ་བྱེད་མཁན་གྱི་བྲམ་ཟེ་གནས་པའི་སའི་མིང་། སཾ་སྟཱ་བཿ བསྔགས་པའི་གནས། བྲམ་ཟེ་སོགས་འདུ་བའི་གནས་ཀྱི་མིང་ལ། ས་མ་ཛྱཱ། འདུ་གནས། ས་བྷཱ། འདུན་ཁང་། ས་མི་ཏིཿ འདུན་ས། ཨཱ་སྠཱ་ནཾ། ཀུན་གནས། གོ་ཥྛི། གཏམ་གནས་སོགས་ཟེར། སྦྱིན་སྲེག་གི་མེའི་དོན་དུ་ཤིང་བསྲུབ་པའི་མིང་། ཨ་ར་ཎཱི། མེ་སྲུབ་སྟེ་སྲུང་ཤིང་ལའང་འཇུག མཆོད་སྦྱིན་གྱི་མེ་གསུམ་གྱི་མིང་། དཀྵི་ཎཱགྣིཿ ལྷོ་ཕྱོགས་མེ་སྟེ་འདི་ལ་བསྲེག་འོས་ཀྱི་མེ་ལས་བྱུང་བ་སོགས་གསུམ་ཡོད། གཱ་ར་ཧ་པ་ཏྱཿ ཁྱིམ་བདག་གི་མེ་སྟེ་རྒྱུན་བཞག་གི་མེར་ཡང་གྲགས། ཨཱ་ཧ་བཱ་ནཱི་ཡཿ བསྲེག་འོས་ཀྱི་མེ་སྟེ་འདི་སྦྱིན་སྲེག་གི་ཆེད་ཉིད་དུ་བཞག་པའི་མེ་ཡིན། མེ་གསུམ་སྤྱི་མིང་། ཏྲེ་ཏཱ། མེ་གསུམ་མམ་སྲུང་ཐོབ། སྔགས་སོགས་ཀྱིས་ལེགས་པར་སྦྱར་བའི་མེའི་མིང་། པྲ་ཎཱི་ཏཿ ལེགས་སྦྱར། སྦྱིན་སྲེག་གི་དུས་སུ་སྔགས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་ལྷ་མོ་གསུམ་ལ་མེའི་ཆུང་མར་གྲགས་པའི་མིང་། ཨགྣཱ་ཡཱི། མེ་ལྡན་མ། སྭཱ་ཧཱཿ ལེགས་འབོད། ཧུ་ཏ་བྷུཀྤྲི་ཡཱ། བསྲེག་ཟའི་དགའ་མ། དྷཱ་ཡྻཱ། ཡམ་ཤིང་། འབྲས་སོགས་འོ་མའི་བཅོས་པའི་ལྷ་བཤོས་ཀྱི་མིང་། ཙ་རུཿ བཤོས། བསྲེག་རྫས་ཀྱི་བྱེ་བྲག་འོ་མ་ཞོ་དང་སྦྱར་ནས་བསྐོལ་བའི་ཕྲུམ་པོའི་མིང་། ཨཱ་མི་ཀྵཱཿ བསྲེག་རྫས་ཕྲུམ། ཧོམ་གྱི་མེ་སྦར་ཕྱིར་ཀྲྀཥྞ་སཱ་རའི་པགས་པ་ ལས་བྱས་པའི་ང་གཡབ་ཀྱི་མིང་། དྷུ་བི་ཏྲཾ། གདུང་བྱེད། ཡང་ན། དྷ་བི་ཏཾ། གཡོ་བྱེད། ཞོ་མར་བསྲེས་པའི་བསྲེག་རྫས་ཀྱི་མིང་། བྲྀ་ཥ་དཱ་ཛྱཾ། མར་ཐིག ལྷ་མཚུན་གྱི་དོན་དུ་སྦྱར་བའི་འོ་ཟན་གྱི་མིང་། བ་ར་མཱནྣ། ཟས་མཆོག པཱ་ཡ་སཿ འོ་སྦྱར། ཧ་བྱཾ། ལྷ་བཤོས། ཀ་བྱཾ། མཚུན་བཤོས།དགངས་གཟར་སོགས་མཆོད་སྦྱིན་གྱི་སྣོད་སྤྱིའི་མིང་། པཱ་ཏྲཾ། སྣོད། སྲུ་བཿ དགང་གཟར། ཙ་མ་སཿ ཟླ་བའི་བཏུང་བའི་སྣོད། མུ་ས་ལ། གཏུན། ཏཱ་མྲཿ ཟངས་སྣོད། ཀ་པཱ་ལཿ ཐོད་ཕོར། ཨུ་དཱུ་ཁ་ལཿ ལྕགས་རྩེ་སྟེ་གཏུན། དགང་བླུགས་ཀྱི་དབྱིབས་སོ་སོའི་མིང་། དྷྲུ་བཱ། བརྟན་པ་སྟེ་ལྕང་མའི་ལོ་མའི་དབྱིབས། ཨུ་པ་བྷྲྀཏ྄། ཉེར་འཛིན་ཏེ་འཁོར་ལོའི་དབྱིབས། ཛུ་ཧཱུཿ སྦྱིན་བྱེད་དེ་ཟླ་ཕྱེད་ལྟ་བུའོ། །འདོད་འཇོར་སྦྱིན་བྱེད་བླུག་གཟར་དང་། ཉེར་འཛིན་དགང་གཟར་དུ་བཤད་ཅིང་འཆི་མེད་ཕྲེང་བའི་ལུང་དྲངས་སོ། །དགང་བླུགས་ཀྱི་མིང་གཞན། སྲུ་ཙ྄་དང་། སྲུཀ྄ འཛག་བྱེད་གཞན་དུ། སཱུཿ ཞེས་ཀྱང་བཤད་དོ། །སྔགས་ཀྱིས་སྦྱང་བའི་གསད་བྱ་ཕྱུགས་ཀྱི་མིང་། ཨུ་པཱ་ཀྲྀ་ཏཿ ཉེ་བར་སྦྱར་བ། དེ་གསོད་པའི་མིང་། པ་རཾ་པཱ་རཱ་ཀཾ། རབ་མཆོག འགྲོ་བྱེད་སོགས་ཟེར། བསད་པའི་མིང་། པྲ་མཱི་ཏཿ རབ་བསད་སོགས་ཟེར། བསྲེག་རྫས་ཀྱི་མིང་། སཱནྣཱཾ་། ཡང་དག་སྦྱོར། ཧ་བིས྄། དང་། ཧ་བིཿ བསྲེག་རྫས་སོ། །མཆོད་སྦྱིན་དམན་པ་ཁ་བསྐང་བའི་དོན་དུ་གཙོ་བོའི་མཆོད་སྦྱིན་ཟིན་པའི་མཐར། རབ་གནས་ཀྱི་མཆོད་སྦྱིན་བྱེད་པའི་མིང་། ཨ་བ་བྷྲྀ་ཐཿ དམན་སོའི་མཆོད་སྦྱིན། མཆོད་སྦྱིན་ལྷག་མ་མར་ཁུ་སོགས་ཀྱི་མིང་། ཨ་མྲྀ་ཏཿ བདུད་རྩི། བསྟན་བཅོས་ནས་བཤད་པ་ལྟར། རྫས་ཡུལ་བྲམ་ཟེ་སོགས་ཚུལ་མཐུན་མཆོད་སྦྱིན་འོས་པའི་མིང་། ཡ་ཛྙི་ཡཾ། མཆོད་སྦྱིན་ལ་བོས་པ་སྟེ། ཡ་ཛྙི་ཡ་དྲ་བྱཾ། མཆོད་སྦྱིན་ལ་འོས་པའི་རྫས་སོགས་སུ་སྦྱར་རོ། །ལྷ་མཚུན་དང་མགྲོན་དང་བླ་མ་སོགས་ཀྱི་ཟས་ལྷག་ལ། བི་གྷ་སཿ ཁྱད་པར་ཟས། གཤིན་དོན་དུ་དུས་ཚིགས་སུ་ཟན་སོགས་སྦྱིན་པའི་མིང་། ཨཽ་རྡྷཱ་དེ་ཧི་ཀཾ ཕ་རོལ་ལུས་ཅན། ས་སོགས་གཤིན་དོན་དུ་གསེར་སོགས་སྦྱིན་པའི་མིང་། ནི་བཱ་བཿ གཤིན་དགེ བསྟན་བཅོས་ལས་བཤད་པ་ལྟར་ཡུལ་སོགས་ངེས་པས་གཤིན་དོན་སྦྱིན་པ་བྱེད་པའི་མིང་། ཤྲཱདྡྷཾ། ཤིད་བྱེད་པ། མཱ་སི་ཀཾ ཟླ་མཆོད་དེ་ཟླ་དུས་སུ་སྦྱིན་པ། གཤིན་དགེ་བྱེད་པའི་དུས་ཉི་མ་བརྒྱད་ཆ་ཤར་བའི་དུས་ཏེ་ཉིན་གུང་གི་མིང་། ཀུ་ཏ་པཿ སྡིག་གདུང་གི་དུས་ཞེས་སོ། །ཨརྒྷཾ། མཆོད་ཡོན། པཱ་དྱཾ། ཞབས་བསིལ། ཨུ་པ་སྤརྴཿ ཉེ་རེག ཨཱ་ཙ་མ་ནཾ། ཞབས་བསིལ། པཱུ་ཛན྄་དང་པཱུ་ཛ། མཆོད་པ། བརྟུལ་ཞུགས་ཀྱི་དབང་གིས་འཁྱམས་པ་དང་། རང་བཞིན་ལྗོངས་རྒྱུ་བ་གཉིས་ཀའི་མིང་། པྲ་ཛྱཱ ། ལྗོངས་རྒྱུ་བ། པཪྻ་ཊ་ནཾ། ཡོངས་སུ་འགྲོ་བ། ཨ་ཊཱ། རྒྱུ་བ། ཨཌྱཱ། འཁྱམས་པ། ཨ་ཊ་ཊྱཱ། ཡང་ཡང་འཁྱམས་པ།

Chinese

咒语持诵者的用具。卡杖嘎(ཁ་ཊྭཱཾ་ཀཿ,梵文:khaṭvāṅgaḥ,梵文罗马拟音:khatvanga,汉语字面意思:卡杖嘎),以及,橛,莲花瓶,即安放于莲花器皿中。瑜伽绑带(ཡོ་ག་པཊྚཿ,梵文:yogapaṭṭaḥ,梵文罗马拟音:yogapatta,汉语字面意思:瑜伽绑带),护膝。颅碗。等等其他也应知晓。火供的用具将在下文阐述。外道为了在祭祀之处捆绑牲畜而竖立的檀木等的木头的名称。祭祀柱(ཡཱུ་པཿ,梵文:yūpaḥ,梵文罗马拟音:yūpaḥ,汉语字面意思:祭祀柱)。在其顶端制作成环状样式的名称。圆满祭祀柱顶(ཙ་ཥ་ལཿ,梵文:caṣālaḥ,梵文罗马拟音:casala,汉语字面意思:圆满祭祀柱顶)。塔玛(ཏརྨྨ།,梵文:tarma,梵文罗马拟音:tarma,汉语字面意思:塔玛),长明。为了遮蔽祭祀之处而用木头围起来的房屋样式的名称。昆巴(ཀུམྦཱ།,梵文:kumbhā,梵文罗马拟音:kumbha,汉语字面意思:遮蔽)。祭祀的时候,赞颂者的婆罗门所居住的地方的名称。桑斯达瓦(སཾ་སྟཱ་བཿ,梵文:saṃstāvaḥ,梵文罗马拟音:samstava,汉语字面意思:赞颂之处)。婆罗门等聚集的地方的名称为。萨玛嘉(ས་མ་ཛྱཱ།,梵文:samajyā,梵文罗马拟音:samajya,汉语字面意思:聚集之处)。萨巴(ས་བྷཱ།,梵文:sabhā,梵文罗马拟音:sabha,汉语字面意思:集会厅)。萨米提(ས་མི་ཏིཿ,梵文:samitiḥ,梵文罗马拟音:samiti,汉语字面意思:集会处)。阿斯塔南(ཨཱ་སྠཱ་ནཾ།,梵文:āsthānaṃ,梵文罗马拟音:asthana,汉语字面意思:聚集处)。郭什提(གོ་ཥྛི།,梵文:goṣṭhi,梵文罗马拟音:gosthi,汉语字面意思:谈话处)等。为了火供的火而钻木取火的名称。阿拉尼(ཨ་ར་ཎཱི།,梵文:araṇī,梵文罗马拟音:arani,汉语字面意思:钻木),也指钻木取火的守护木。祭祀的三种火的名称。达克希纳格尼(དཀྵི་ཎཱགྣིཿ,梵文:dakṣiṇāgniḥ,梵文罗马拟音:daksinagni,汉语字面意思:南方火),即从可焚烧的火中产生的三种火。嘎拉哈帕提亚(གཱ་ར་ཧ་པ་ཏྱཿ,梵文:gārahapatyaḥ,梵文罗马拟音:garahapatya,汉语字面意思:家主火),也称为常住火。阿哈瓦尼亚(ཨཱ་ཧ་བཱ་ནཱི་ཡཿ,梵文:āhavānīyaḥ,梵文罗马拟音:ahavaniya,汉语字面意思:可焚烧的火),即专门为了火供而放置的火。三种火的总称。特雷塔(ཏྲེ་ཏཱ།,梵文:tretā,梵文罗马拟音:treta,汉语字面意思:三火或守护获得)。通过咒语等很好地调和的火的名称。普拉尼塔(པྲ་ཎཱི་ཏཿ,梵文:praṇītaḥ,梵文罗马拟音:pranita,汉语字面意思:善调和)。在火供的时候,通过咒语加持的三位被认为是火的妻子的女神的名称。阿格纳伊(ཨགྣཱ་ཡཱི།,梵文:agnāyī,梵文罗马拟音:agnayi,汉语字面意思:具火女)。梭哈(སྭཱ་ཧཱཿ,梵文:svāhāḥ,梵文罗马拟音:svaha,汉语字面意思:善说)。胡塔布克普里亚(ཧུ་ཏ་བྷུཀྤྲི་ཡཱ།,梵文:hutabhukpriyā,梵文罗马拟音:hutabhukpriya,汉语字面意思:食火之悦)。达亚(དྷཱ་ཡྻཱ།,梵文:dhāyyā,梵文罗马拟音:dhayya,汉语字面意思:压木)。用米等牛奶制作的供神的食物的名称。查如(ཙ་རུཿ,梵文:caruḥ,梵文罗马拟音:caru,汉语字面意思:供食)。作为焚烧物的分类,牛奶与酸奶混合后熬制的奶皮的名称。阿米克沙(ཨཱ་མི་ཀྵཱཿ,梵文:āmikṣāḥ,梵文罗马拟音:amiksha,汉语字面意思:焚烧物奶皮)。为了点燃护摩的火焰,用黑羚羊的皮制作的扇子的名称。杜维特朗(དྷུ་བི་ཏྲཾ།,梵文:dhuvitraṃ,梵文罗马拟音:dhuvitram,汉语字面意思:摇动者)。或者,达维当(དྷ་བི་ཏཾ།,梵文:dhavitaṃ,梵文罗马拟音:dhavitam,汉语字面意思:摇动者)。酸奶和酥油混合的焚烧物的名称。布里沙达加亚姆(བྲྀ་ཥ་དཱ་ཛྱཾ།,梵文:bṛṣadājyaṃ,梵文罗马拟音:brisadajyam,汉语字面意思:酥油滴)。为了祭祀神灵而混合的牛奶粥的名称。瓦拉玛纳(བ་ར་མཱནྣ།,梵文:varāmānna,梵文罗马拟音:varamanna,汉语字面意思:上等食物)。帕亚萨(པཱ་ཡ་སཿ,梵文:pāyasaḥ,梵文罗马拟音:payasa,汉语字面意思:奶粥)。哈比亚(ཧ་བྱཾ།,梵文:havyam,梵文罗马拟音:havyam,汉语字面意思:神供)。卡比亚(ཀ་བྱཾ།,梵文:kavyam,梵文罗马拟音:kavyam,汉语字面意思:祭祀供品)。倾斜的容器等是火供的通用器皿。

English

The implements of mantra holders. Khatvanga (ཁ་ཊྭཱཾ་ཀཿ, Sanskrit: khaṭvāṅgaḥ, Romanized Sanskrit: khatvanga, literal meaning: Khatvanga), and, phurba, lotus vase, that is, placed in a lotus vessel. Yoga Patta (ཡོ་ག་པཊྚཿ, Sanskrit: yogapaṭṭaḥ, Romanized Sanskrit: yogapatta, literal meaning: Yoga Patta), knee pads. Skull bowl. And so on, others should also be known. The implements of fire offerings will be explained below. The name of the wooden pole, such as sandalwood, erected by outsiders to tie livestock at the place of sacrifice. Yupa (ཡཱུ་པཿ, Sanskrit: yūpaḥ, Romanized Sanskrit: yupa, literal meaning: sacrificial pillar). The name of the ring-shaped structure made at its top. The top of the complete sacrificial pillar (ཙ་ཥ་ལཿ, Sanskrit: caṣālaḥ, Romanized Sanskrit: casala, literal meaning: the top of the complete sacrificial pillar). Tarma (ཏརྨྨ།, Sanskrit: tarma, Romanized Sanskrit: tarma, literal meaning: Tarma), long bright. The name of the house-like structure surrounded by wood to cover the place of sacrifice. Kumbha (ཀུམྦཱ།, Sanskrit: kumbhā, Romanized Sanskrit: kumbha, literal meaning: covering). The name of the place where the Brahmins who praise during the sacrifice reside. Samstava (སཾ་སྟཱ་བཿ, Sanskrit: saṃstāvaḥ, Romanized Sanskrit: samstava, literal meaning: place of praise). The names of the places where Brahmins and others gather are. Samajya (ས་མ་ཛྱཱ།, Sanskrit: samajyā, Romanized Sanskrit: samajya, literal meaning: gathering place). Sabha (ས་བྷཱ།, Sanskrit: sabhā, Romanized Sanskrit: sabha, literal meaning: assembly hall). Samiti (ས་མི་ཏིཿ, Sanskrit: samitiḥ, Romanized Sanskrit: samiti, literal meaning: assembly place). Asthana (ཨཱ་སྠཱ་ནཾ།, Sanskrit: āsthānaṃ, Romanized Sanskrit: asthana, literal meaning: gathering place). Gosthi (གོ་ཥྛི།, Sanskrit: goṣṭhi, Romanized Sanskrit: gosthi, literal meaning: place of conversation), etc. The name of the wood used to drill for fire for the sake of fire offering. Arani (ཨ་ར་ཎཱི།, Sanskrit: araṇī, Romanized Sanskrit: arani, literal meaning: drill wood), also refers to the guardian wood for drilling for fire. The names of the three fires of sacrifice. Dakshinagni (དཀྵི་ཎཱགྣིཿ, Sanskrit: dakṣiṇāgniḥ, Romanized Sanskrit: daksinagni, literal meaning: southern fire), that is, the three fires that arise from the fire that can be burned. Garahapatya (གཱ་ར་ཧ་པ་ཏྱཿ, Sanskrit: gārahapatyaḥ, Romanized Sanskrit: garahapatya, literal meaning: householder's fire), also known as the permanent fire. Ahavaniya (ཨཱ་ཧ་བཱ་ནཱི་ཡཿ, Sanskrit: āhavānīyaḥ, Romanized Sanskrit: ahavaniya, literal meaning: fire that can be burned), that is, the fire that is placed specifically for fire offering. The general name for the three fires. Treta (ཏྲེ་ཏཱ།, Sanskrit: treta, Romanized Sanskrit: treta, literal meaning: three fires or guardian obtained). The name of the fire that is well harmonized by mantras and so on. Pranita (པྲ་ཎཱི་ཏཿ, Sanskrit: praṇītaḥ, Romanized Sanskrit: pranita, literal meaning: well harmonized). During the fire offering, the names of the three goddesses who are blessed by mantras and are considered to be the wives of fire. Agnayi (ཨགྣཱ་ཡཱི།, Sanskrit: agnāyī, Romanized Sanskrit: agnayi, literal meaning: possessing fire woman). Svaha (སྭཱ་ཧཱཿ, Sanskrit: svāhāḥ, Romanized Sanskrit: svaha, literal meaning: well said). Hutabhukpriya (ཧུ་ཏ་བྷུཀྤྲི་ཡཱ།, Sanskrit: hutabhukpriyā, Romanized Sanskrit: hutabhukpriya, literal meaning: delight of eating fire). Dhayya (དྷཱ་ཡྻཱ།, Sanskrit: dhāyyā, Romanized Sanskrit: dhayya, literal meaning: pressing wood). The name of the food offered to the gods made with rice and other milk. Charu (ཙ་རུཿ, Sanskrit: caruḥ, Romanized Sanskrit: caru, literal meaning: offering food). As a classification of burnt offerings, the name of the milk skin boiled after mixing milk and yogurt. Amiksha (ཨཱ་མི་ཀྵཱཿ, Sanskrit: āmikṣāḥ, Romanized Sanskrit: amiksha, literal meaning: burnt offering milk skin). The name of the fan made of black antelope skin to ignite the homa fire. Dhuvitram (དྷུ་བི་ཏྲཾ།, Sanskrit: dhuvitraṃ, Romanized Sanskrit: dhuvitram, literal meaning: shaker). Or, Dhavitam (དྷ་བི་ཏཾ།, Sanskrit: dhavitaṃ, Romanized Sanskrit: dhavitam, literal meaning: shaker). The name of the burnt offering mixed with yogurt and ghee. Brisadajyam (བྲྀ་ཥ་དཱ་ཛྱཾ།, Sanskrit: bṛṣadājyaṃ, Romanized Sanskrit: brisadajyam, literal meaning: ghee drop). The name of the milk porridge mixed for the purpose of offering to the gods. Varamanna (བ་ར་མཱནྣ།, Sanskrit: varāmānna, Romanized Sanskrit: varamanna, literal meaning: superior food). Payasa (པཱ་ཡ་སཿ, Sanskrit: pāyasaḥ, Romanized Sanskrit: payasa, literal meaning: milk porridge). Havyam (ཧ་བྱཾ།, Sanskrit: havyam, Romanized Sanskrit: havyam, literal meaning: divine offering). Kavyam (ཀ་བྱཾ།, Sanskrit: kavyam, Romanized Sanskrit: kavyam, literal meaning: sacrificial offering). Inclined containers, etc., are common utensils for fire offerings.

Chinese

的名称。帕德朗(藏文:པཱ་ཏྲཾ,梵文天城体:पात्रं,梵文罗马拟音:pātraṃ,汉语字面意思:容器)。容器。苏瓦(藏文:སྲུ་བཿ,梵文天城体:स्रुव,梵文罗马拟音:sruva,汉语字面意思:勺子):勺子。扎玛萨(藏文:ཙ་མ་སཿ,梵文天城体:चमस,梵文罗马拟音:camasa,汉语字面意思:杯子):月亮饮料的容器。穆萨拉(藏文:མུ་ས་ལ།,梵文天城体:मुसल,梵文罗马拟音:musala,汉语字面意思:杵):杵。达姆拉(藏文:ཏཱ་མྲཿ,梵文天城体:ताम्र,梵文罗马拟音:tāmra,汉语字面意思:铜):铜容器。嘎帕拉(藏文:ཀ་པཱ་ལཿ,梵文天城体:कपाल,梵文罗马拟音:kapāla,汉语字面意思:头盖骨):头盖骨碗。乌度卡拉(藏文:ཨུ་དཱུ་ཁ་ལཿ,梵文天城体:उदूखल,梵文罗马拟音:udūkhala,汉语字面意思:研钵):铁尖,即杵。勺子的各种形状的名称。德鲁瓦(藏文:དྷྲུ་བཱ།,梵文天城体:ध्रुवा,梵文罗马拟音:dhruvā,汉语字面意思:固定):固定,即柳树叶子的形状。乌帕布里特(藏文:ཨུ་པ་བྷྲྀཏ྄,梵文天城体:उपभृत्,梵文罗马拟音:upabhṛt,汉语字面意思:辅助):辅助,即轮子的形状。祖呼(藏文:ཛུ་ཧཱུཿ,梵文天城体:जुहू,梵文罗马拟音:juhū,汉语字面意思:施与):施与者,像半月一样。如意宝中说,施与者是勺子,辅助是勺子,并引用了不死花环的经文。勺子的其他名称。苏扎(藏文:སྲུ་ཙ྄)和苏克(藏文:སྲུཀ྄),滴落者,在其他地方也称为苏(藏文:སཱུཿ)。用咒语净化的待宰杀牲畜的名称。乌帕克里塔(藏文:ཨུ་པཱ་ཀྲྀ་ཏཿ,梵文天城体:उपाकृत,梵文罗马拟音:upākṛta,汉语字面意思:准备好):准备好的。宰杀它的名称。帕朗帕拉冈(藏文:པ་རཾ་པཱ་རཱ་ཀཾ,梵文天城体:परंपराक,梵文罗马拟音:paraṃparākaṃ,汉语字面意思:至上):至上,被称为行者等。被宰杀的名称。普拉米塔(藏文:པྲ་མཱི་ཏཿ,梵文天城体:प्रमीत,梵文罗马拟音:pramīta,汉语字面意思:被杀):被杀等。焚烧物的名称。桑南(藏文:སཱནྣཱཾ་,梵文天城体:सान्नां,梵文罗马拟音:sānnāṃ,汉语字面意思:混合物):完全混合。哈维斯(藏文:ཧ་བིས྄,梵文天城体:हविस्,梵文罗马拟音:havis,汉语字面意思:祭品)和哈维(藏文:ཧ་བིཿ,梵文天城体:हवि,梵文罗马拟音:havi,汉语字面意思:祭品):焚烧物。为了弥补较差的供养,在主要的供养结束后,进行加持的供养的名称。阿瓦布里塔(藏文:ཨ་བ་བྷྲྀ་ཐཿ,梵文天城体:अवभृथ,梵文罗马拟音:avabhṛtha,汉语字面意思:沐浴):低劣等的供养。供养的剩余物,酥油等的名称。阿姆里塔(藏文:ཨ་མྲྀ་ཏཿ,梵文天城体:अमृत,梵文罗马拟音:amṛta,汉语字面意思:甘露):甘露。如论典中所说,物质、地点、婆罗门等,适合如法供养的名称。亚吉尼亚(藏文:ཡ་ཛྙི་ཡཾ,梵文天城体:यज्ञियं,梵文罗马拟音:yajñiyaṃ,汉语字面意思:适合祭祀):被召唤来供养,即亚吉尼亚亚德拉扬(藏文:ཡ་ཛྙི་ཡ་དྲ་བྱཾ,梵文天城体:यज्ञियद्रव्यं,梵文罗马拟音:yajñiyadravyaṃ,汉语字面意思:祭祀物品):适合供养的物品等。神像、客人和上师等的残羹剩饭。维嘎萨(藏文:བི་གྷ་སཿ,梵文天城体:विघस,梵文罗马拟音:vighasa,汉语字面意思:残羹):特殊的食物。 为亡者在特定时间施舍食物等的名称。奥尔达德希冈(藏文:ཨཽ་རྡྷཱ་དེ་ཧི་ཀཾ,梵文天城体:और्ध्वदैहिकं,梵文罗马拟音:aurdhvadehikaṃ,汉语字面意思:来世身体):来世身体。为亡者施舍土地等,黄金等的名称。尼瓦瓦(藏文:ནི་བཱ་བཿ,梵文天城体:निवाप,梵文罗马拟音:nivāpa,汉语字面意思:祭祀):亡者的善行。如论典中所说,确定地点等,为亡者施舍的名称。什拉达(藏文:ཤྲཱདྡྷཾ,梵文天城体:श्राद्धं,梵文罗马拟音:śrāddhaṃ,汉语字面意思:信仰):信仰。玛斯冈(藏文:མཱ་སི་ཀཾ,梵文天城体:मासिकं,梵文罗马拟音:māsikaṃ,汉语字面意思:月祭):月祭,即在每月的时间施舍。进行亡者善行的时间,太阳升起八分之一的时间,即中午的名称。库塔帕(藏文:ཀུ་ཏ་པཿ,梵文天城体:कुतप,梵文罗马拟音:kutapa,汉语字面意思:午时):被称为罪恶折磨的时间。阿尔冈(藏文:ཨརྒྷཾ།,梵文天城体:अर्घं,梵文罗马拟音:arghaṃ,汉语字面意思:价值):供养。帕德扬(藏文:པཱ་དྱཾ།,梵文天城体:पाद्यं,梵文罗马拟音:pādyaṃ,汉语字面意思:洗脚水):洗脚水。乌帕斯帕尔沙(藏文:ཨུ་པ་སྤརྴཿ,梵文天城体:उपस्पर्श,梵文罗马拟音:upasparśa,汉语字面意思:触摸):接近触摸。阿扎玛南(藏文:ཨཱ་ཙ་མ་ནཾ།,梵文天城体:आचमनं,梵文罗马拟音:ācamanaṃ,汉语字面意思:漱口):洗脚水。普扎南(藏文:པཱུ་ཛན྄)和普扎(藏文:པཱུ་ཛ།,梵文天城体:पूज,梵文罗马拟音:pūja,汉语字面意思:崇拜):崇拜。由于苦行的力量而流浪,以及自然漫游者的名称。普拉加(藏文:པྲ་ཛྱཱ །,梵文天城体:प्रज्या,梵文罗马拟音:prajyā,汉语字面意思:出家):漫游者。帕亚塔南(藏文:པཪྻ་ཊ་ནཾ།,梵文天城体:पर्यटनं,梵文罗马拟音:paryaṭanaṃ,汉语字面意思:旅行):完全行走。阿塔(藏文:ཨ་ཊཱ།,梵文天城体:अट,梵文罗马拟音:aṭa,汉语字面意思:游荡):行走。阿迪亚(藏文:ཨཌྱཱ།,梵文天城体:अट्या,梵文罗马拟音:aṭyā,汉语字面意思:游荡):游荡。阿塔提亚(藏文:ཨ་ཊ་ཊྱཱ།,梵文天城体:अटाट्या,梵文罗马拟音:aṭāṭyā,汉语字面意思:反复游荡):反复游荡。