Tibetan
་། མ་ན་ཨཱ་ཡ་ཏ་ནཾ། ཡིད་ཀྱི་སྐྱེ་མཆེད། དྷརྨཱ་ཡ་ཏ་ནཾ། ཆོས་ཀྱི་སྐྱེ་མཆེད་བར་དུའོ། །མཁས་བྱའི་གཉིས་པ་ཁམས་བཅོ་བརྒྱད་ཀྱི་མིང་ནི། དྷཱ་ཏུཿ ཁམས་དེ་ལ་དབྱེ་ན། ཙཀྵུརྡྷ་ཏུཿ མིག་གི་ཁམས། རཱུ་པ་དྷཱ་ཏུཿ གཟུགས་ཀྱི་ཁམས། ཙཀྵུརྦི་ཛྙཱ་ན་དྷཱ་ཏུཿ མིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ནས། མ་ནོ་དྷཱ་ཏུཿ ཡིད་ཀྱི་ཁམས། དྷརྨ་དྷཱ་ཏུཿ ཆོས་ཀྱི་ཁམས། མ་ནོ་བི་ཛྙཱ་ན་དྷཱ་ཏུཿ ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ཀྱི་བར་དུ་དེ་བཞིན་སྦྱར་བར་བྱའོ། །ཆོས་ཁམས་ཀྱི་མིང་ལ། ཚོར་འདུ་སོགས་གོང་དུ་སོང་། ཨ་སཾ་སྐྲྀ་ཏཾ། འདུས་མ་བྱས། དེ་ལ་བཞི་སྟེ། ནམ་མཁའ་དང་། པྲ་ཏི་སཾ་ཁྱཱ་ནི་རོ་དྷཿ སོ་སོར་བརྟག་པའི་འགོག་པ། ཨ་པྲ་ཏི་སཾ་ཁྱཱ་ནི་རོ་དྷཿ སོ་སོར་བརྟག་པ་མ་ཡིན་པའི་འགོག་པ། ཏ་ཐ་ཏྭ། དེ་བཞིན་ཉིད་དོ། །ཁམས་ཀྱི་རབ་དབྱེའི་སྐབས་ཀྱི་མིང་འགའ་ལས། སཾ་སྐྲྀ་ཏ། འདུས་བྱས། ཨ་སཾ་སྐྲྀ་ཏཾ། འདུས་མ་བྱས། སཱ་སྲ་བཿ ཟག་པ་དང་བཅས་པ། ཨ་ནཱ་སྲ་བཿ ཟག་པ་མེད་པ། བི་ཛྙཱ་པྟཱི། རྣམ་པར་རིག་བྱེད་མིན་པ། རཱུ་པ་ཀཾ གཟུགས་ཅན། ཨ་རཱུ་པ་ཀཿ གཟུགས་ཅན་མིན་པ། ས་པྲ་ཏིགྷཿ ཐོགས་བཅས། ཨ་པྲ་ཏི་གྷཿ ཐོགས་མེད། ཤྲེ་ཡཿ དགེ ཨ་ཤྲེ་ཡཿ མི་དགེ་བ། ཨ་ན་བྱཱ་ཀ་ར་ཎཿ ལུང་མ་བསྟན། བ་ཧིཿ ཕྱི། ཨནྟཿ ནང་། ས་ལམྦྷི། དམིགས་བཅས། ཨ་ལམྦྷི། དམིགས་མད། ནི་ཏྱཾ། རྟག་པ། ཨ་ནི་ཏྱཾ། མི་རྟག་པ། དྲྀགྒྷེ་ཡཾ། དང་། དཪྴན་པྲ་ཧ་ཏ་བྱཾ། མཐོང་བས་སྤང་བར་བྱ་བ། བྷཱ་བ་ནཱ་ཧེ་ཡཾ། དང་། བྷཱ་བན་པྲ་ཧཱ་ཏ་བྱཾ། སྒོམ་པས་སྤང་བར་བྱ་བ། ཞེས་སོ། །གཞན་ཡང་། ཨཽ་པ་ཙ་ཡི་ཀཿ རྒྱས་ པ་ལས་བྱུང་བ། བི་པཱ་ཀཿ རྣམ་པར་སྨིན་པ། པ་ཀོ སྨིན་པ། བཱ་སནཱ། བག་ཆགས། པཱ་རི་བཱ་སི་ཏཿ ཡོངས་སུ་བསྒོས། ནི་ཤྩི་ཏཿ བསགས་པ། པྲ་བཱ་ཧཿ རྒྱུན། ཨ་ནུ་བནྡྷཿ རྒྱུན་ཆགས་པ། པྲ་ཏི་སནྡྷིཿ ཉིང་མཚམས་སྦྱོར་བ། ཨ་པྲ་ཏི་སནྡྷིཿ མཚམས་སྦྱོར་བ་མེད་པ། སཾ་སཱརཿ འཁོར་བ། ས་མ་ནུ་བནྡྷཿ རྗེས་སུ་འབྲང་བ། ཙིཏྟཱ་ནུ་པ་རི་བརྟྟི། སེམས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲང་བ། ཨ་ནུ་སཾ་ཧི་ཏཾ། རྗེས་སུ་འབྲེལ་བ། ས་མ་གྲ་སཱ་མ་གྲཱི། འདུ་བའམ་ཚོགས་པ། ཨ་ནུ་སྱུ་ཏི། རྗེས་སུ་འབྲེལ་པ། ཙ་ཡཿ བསོག་པའམ་འཕེལ་བ། ཨ་པ་ཙ་ཡཿ འགྲིབ་པའམ་འབྲི་བ། བི་ག་ཏཿ བྲལ་བ། ས་མམྦཱ་ག་ཏཿ ལྡན་པ། ཨ་བ་དྷཱ་ར་ཎཾ། ངེས་པར་འཛིན་པའམ་དབྱེ་བ། ཨ་ནུ་སནྡྷི། མཚམས་སྦྱོར་བ། སཱ་ནུ་ཙཱ་རཿ འཁོར་དང་བཅས་པ། དཽཥྛུ་ལྱཾ།གནས་ངན་ལེན། སཱ་སྲ་བ་ཛྙཱ་ནཾ། ཟག་པ་དང་བ
Chinese
མ་ན་ཨཱ་ཡ་ཏ་ནཾ། （藏文）意处，དྷརྨཱ་ཡ་ཏ་ནཾ། （藏文）法处之间。 善巧之二，十八界之名是：དྷཱ་ཏུཿ （藏文，梵文天城体，dhātu，汉语字面意思：界）界，彼界分之：ཙཀྵུརྡྷ་ཏུཿ （藏文，梵文天城体，cakṣurdhātu，汉语字面意思：眼界）眼界，རཱུ་པ་དྷཱ་ཏུཿ （藏文，梵文天城体，rūpadhātu，汉语字面意思：色界）色界，ཙཀྵུརྦི་ཛྙཱ་ན་དྷཱ་ཏུཿ （藏文，梵文天城体，cakṣurvijñānadhātu，汉语字面意思：眼识界）眼识界起，མ་ནོ་དྷཱ་ཏུཿ （藏文，梵文天城体，manodhātu，汉语字面意思：意界）意界，དྷརྨ་དྷཱ་ཏུཿ （藏文，梵文天城体，dharmadhātu，汉语字面意思：法界）法界，མ་ནོ་བི་ཛྙཱ་ན་དྷཱ་ཏུཿ （藏文，梵文天城体，manovijñānadhātu，汉语字面意思：意识界）意识界之间，如是配合。 法界之名，受想等已于前述。ཨ་སཾ་སྐྲྀ་ཏཾ། （藏文，梵文天城体，asaṃskṛtaṃ，汉语字面意思：非造作）非造作，其有四：虚空和，པྲ་ཏི་སཾ་ཁྱཱ་ནི་རོ་དྷཿ （藏文，梵文天城体，pratisaṃkhyānirodha，汉语字面意思：择灭）各别观察之灭，ཨ་པྲ་ཏི་སཾ་ཁྱཱ་ནི་རོ་དྷཿ （藏文，梵文天城体，apratisaṃkhyānirodha，汉语字面意思：非择灭）非各别观察之灭，ཏ་ཐ་ཏྭ། （藏文，梵文天城体，tathatva，汉语字面意思：如是性）如是性。 界之差别场合的一些名称：སཾ་སྐྲྀ་ཏ། （藏文，梵文天城体，saṃskṛta，汉语字面意思：造作）造作，ཨ་སཾ་སྐྲྀ་ཏཾ། （藏文，梵文天城体，asaṃskṛtaṃ，汉语字面意思：非造作）非造作，སཱ་སྲ་བཿ （藏文，梵文天城体，sāsrava，汉语字面意思：有漏）有漏，ཨ་ནཱ་སྲ་བཿ （藏文，梵文天城体，anāsrava，汉语字面意思：无漏）无漏，བི་ཛྙཱ་པྟཱི། （藏文，梵文天城体，vijñapti，汉语字面意思：识）非表示，རཱུ་པ་ཀཾ （藏文，梵文天城体，rūpakaṃ，汉语字面意思：色）有色，ཨ་རཱུ་པ་ཀཿ （藏文，梵文天城体，arūpakaḥ，汉语字面意思：非色）非有色，ས་པྲ་ཏིགྷཿ （藏文，梵文天城体，sapratighaḥ，汉语字面意思：有对）有碍，ཨ་པྲ་ཏི་གྷཿ （藏文，梵文天城体，apratighaḥ，汉语字面意思：无对）无碍，ཤྲེ་ཡཿ （藏文，梵文天城体，śreyaḥ，汉语字面意思：善）善，ཨ་ཤྲེ་ཡཿ （藏文，梵文天城体，aśreyaḥ，汉语字面意思：非善）非善，ཨ་ན་བྱཱ་ཀ་ར་ཎཿ （藏文，梵文天城体，anavyākaraṇaḥ，汉语字面意思：无记）无记，བ་ཧིཿ （藏文，梵文天城体，bahiḥ，汉语字面意思：外）外，ཨནྟཿ （藏文，梵文天城体，antaḥ，汉语字面意思：内）内，ས་ལམྦྷི། （藏文，梵文天城体，sālambhi，汉语字面意思：有缘）有缘，ཨ་ལམྦྷི། （藏文，梵文天城体，alambhi，汉语字面意思：无缘）无缘，ནི་ཏྱཾ། （藏文，梵文天城体，nityaṃ，汉语字面意思：常）常，ཨ་ནི་ཏྱཾ། （藏文，梵文天城体，anityaṃ，汉语字面意思：无常）无常，དྲྀགྒྷེ་ཡཾ། （藏文）和，དཪྴན་པྲ་ཧ་ཏ་བྱཾ། （藏文，梵文天城体，darśanaprahātabyaṃ，汉语字面意思：见所断）见道所断，བྷཱ་བ་ནཱ་ཧེ་ཡཾ། （藏文）和，བྷཱ་བན་པྲ་ཧཱ་ཏ་བྱཾ། （藏文，梵文天城体，bhāvanaprahātabyaṃ，汉语字面意思：修所断）修道所断，如是。 另外，ཨཽ་པ་ཙ་ཡི་ཀཿ （藏文，梵文天城体，aupacayikaḥ，汉语字面意思：增长）由增长所生，བི་པཱ་ཀཿ （藏文，梵文天城体，vipākaḥ，汉语字面意思：异熟）异熟，པ་ཀོ （藏文）成熟，བཱ་སནཱ། （藏文，梵文天城体，vāsanā，汉语字面意思：习气）习气，པཱ་རི་བཱ་སི་ཏཿ （藏文，梵文天城体，pārivāsitaḥ，汉语字面意思：熏习）已遍熏习，ནི་ཤྩི་ཏཿ （藏文，梵文天城体，niścitaḥ，汉语字面意思：积聚）已积聚，པྲ་བཱ་ཧཿ （藏文，梵文天城体，pravāhaḥ，汉语字面意思：流）流，ཨ་ནུ་བནྡྷཿ （藏文，梵文天城体，anubandhaḥ，汉语字面意思：相续）相续不断，པྲ་ཏི་སནྡྷིཿ （藏文，梵文天城体，pratisandhiḥ，汉语字面意思：结生）结生，ཨ་པྲ་ཏི་སནྡྷིཿ （藏文，梵文天城体，apratisandhiḥ，汉语字面意思：不结生）无结生，སཾ་སཱརཿ （藏文，梵文天城体，saṃsāraḥ，汉语字面意思：轮回）轮回，ས་མ་ནུ་བནྡྷཿ （藏文，梵文天城体，sāmanubandhaḥ，汉语字面意思：随逐）随逐，ཙིཏྟཱ་ནུ་པ་རི་བརྟྟི། （藏文）随心而转，ཨ་ནུ་སཾ་ཧི་ཏཾ། （藏文，梵文天城体，anusaṃhitaṃ，汉语字面意思：随顺）随顺，ས་མ་གྲ་སཱ་མ་གྲཱི། （藏文）聚集或集合，ཨ་ནུ་སྱུ་ཏི། （藏文）随顺，ཙ་ཡཿ （藏文）积聚或增长，ཨ་པ་ཙ་ཡཿ （藏文）减少或减损，བི་ག་ཏཿ （藏文）分离，ས་མམྦཱ་ག་ཏཿ （藏文）具有，ཨ་བ་དྷཱ་ར་ཎཾ། （藏文）确定或区分，ཨ་ནུ་སནྡྷི། （藏文）连接，སཱ་ནུ་ཙཱ་རཿ （藏文）具有眷属，དཽཥྛུ་ལྱཾ། （藏文）粗重性，སཱ་སྲ་བ་ཛྙཱ་ནཾ། （藏文）有漏智。
English
Mana āyatanaṃ. (Tibetan) Mind base. Dharmāyatanaṃ. (Tibetan) Up to the dharma base. The second of the skillful, the names of the eighteen elements are: Dhātuḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, dhātu, Chinese literal meaning: element) element, those elements are divided into: Cakṣurdhātuḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, cakṣurdhātu, Chinese literal meaning: eye element) eye element, Rūpadhātuḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, rūpadhātu, Chinese literal meaning: form element) form element, Cakṣurvijñānadhātuḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, cakṣurvijñānadhātu, Chinese literal meaning: eye consciousness element) from the eye consciousness element, Manodhātuḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, manodhātu, Chinese literal meaning: mind element) mind element, Dharmadhātuḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, dharmadhātu, Chinese literal meaning: dharma element) dharma element, Manovijñānadhātuḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, manovijñānadhātu, Chinese literal meaning: mind consciousness element) up to the mind consciousness element, combine them in that way. The name of the dharma element, feeling, perception, etc., have been mentioned above. Asaṃskṛtaṃ. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, asaṃskṛtaṃ, Chinese literal meaning: unconditioned) Unconditioned, there are four of them: space and, Pratisaṃkhyānirodhaḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, pratisaṃkhyānirodha, Chinese literal meaning: selective cessation) cessation through individual examination, Apratisaṃkhyānirodhaḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, apratisaṃkhyānirodha, Chinese literal meaning: non-selective cessation) cessation not through individual examination, Tathatva. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, tathatva, Chinese literal meaning: suchness) Suchness. Some names from the occasion of the detailed division of the elements: Saṃskṛta. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, saṃskṛta, Chinese literal meaning: conditioned) Conditioned, Asaṃskṛtaṃ. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, asaṃskṛtaṃ, Chinese literal meaning: unconditioned) Unconditioned, Sāsravaḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, sāsrava, Chinese literal meaning: with outflows) With outflows, Anāsravaḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, anāsrava, Chinese literal meaning: without outflows) Without outflows, Vijñapti. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, vijñapti, Chinese literal meaning: representation) Non-indicative, Rūpakaṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, rūpakaṃ, Chinese literal meaning: form) With form, Arūpakaḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, arūpakaḥ, Chinese literal meaning: formless) Without form, Sapratighaḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, sapratighaḥ, Chinese literal meaning: with resistance) With resistance, Apratighaḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, apratighaḥ, Chinese literal meaning: without resistance) Without resistance, Śreyaḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, śreyaḥ, Chinese literal meaning: good) Good, Aśreyaḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, aśreyaḥ, Chinese literal meaning: non-good) Non-good, Anavyākaraṇaḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, anavyākaraṇaḥ, Chinese literal meaning: uncharacterized) Uncharacterized, Bahiḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, bahiḥ, Chinese literal meaning: outer) Outer, Antaḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, antaḥ, Chinese literal meaning: inner) Inner, Sālambhi (Tibetan, Sanskrit Devanagari, sālambhi, Chinese literal meaning: with object) With object, Alambhi (Tibetan, Sanskrit Devanagari, alambhi, Chinese literal meaning: without object) Without object, Nityaṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, nityaṃ, Chinese literal meaning: permanent) Permanent, Anityaṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, anityaṃ, Chinese literal meaning: impermanent) Impermanent, Dṛggheyaṃ (Tibetan) and, Darśanaprahātabyaṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, darśanaprahātabyaṃ, Chinese literal meaning: to be abandoned by seeing) to be abandoned by the path of seeing, Bhāvanāheyaṃ (Tibetan) and, Bhāvanaprahātabyaṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, bhāvanaprahātabyaṃ, Chinese literal meaning: to be abandoned by cultivation) to be abandoned by the path of cultivation, thus. Furthermore, Aupacayikaḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, aupacayikaḥ, Chinese literal meaning: accumulation) arising from accumulation, Vipākaḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, vipākaḥ, Chinese literal meaning: fruition) fruition, Pako (Tibetan) ripening, Vāsanā. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, vāsanā, Chinese literal meaning: habit) Habit, Pārivāsitaḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, pārivāsitaḥ, Chinese literal meaning: perfumed) Completely perfumed, Niścitaḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, niścitaḥ, Chinese literal meaning: accumulated) Accumulated, Pravāhaḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, pravāhaḥ, Chinese literal meaning: stream) Stream, Anubandhaḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, anubandhaḥ, Chinese literal meaning: continuity) Continuous, Pratisaṃdhiḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, pratisaṃdhiḥ, Chinese literal meaning: rebirth) Rebirth, Apratisaṃdhiḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, apratisaṃdhiḥ, Chinese literal meaning: non-rebirth) Without rebirth, Saṃsāraḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, saṃsāraḥ, Chinese literal meaning: samsara) Samsara, Sāmanubandhaḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, sāmanubandhaḥ, Chinese literal meaning: following) Following, Cittānuparivartti. (Tibetan) Following the mind, Anusaṃhitaṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, anusaṃhitaṃ, Chinese literal meaning: conforming) Conforming, Samagra Sāmagrī. (Tibetan) Gathering or collection, Anusyuti. (Tibetan) Following, Cayaḥ (Tibetan) Accumulation or increase, Apacayaḥ (Tibetan) Decrease or reduction, Vigataḥ (Tibetan) Separation, Samamvāgataḥ (Tibetan) Possessing, Avadhāraṇaṃ (Tibetan) Determination or distinction, Anusandhi. (Tibetan) Connection, Sānucāraḥ (Tibetan) With retinue, Dauṣṭhulyaṃ. (Tibetan) Coarseness, Sāsravajñānaṃ. (Tibetan) Knowledge with outflows.