Tibetan
་ཧཱུྃ། གསུམ་དབུས་སུ་སྲོག་མི་འགྱུར་བའི་ཡི་གེ་ནྲྀ་ལྗང་གུ་འོད་ལྔ་འཕྲོ་བ། གཡས་སུ་སྲོག་མི་འགྱུར་བའི་ཡི་གེ་ཨ་དཀར་པོ། གཡོན་སྲོག་མི་འགྱུར་བའི་ཡི་གེ་ཧཱུྃ་མཐིང་ག་དེ་གསུམ་བཀྲག་འོད་ལྡན་པར་བསམ། གསོས་ཏེ་བཀྲག་མདངས་ལྡན་པར་བསམས་ལ། ཨོཾ་གུ་རུ་ཨཱ་ཡུཿསིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཨཱ་མཱ་ར་ཎི་ཛི་ཝནྟི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། བརྒྱ་རྩ་བཟླ། མཐར་ཉི་ཟླའི་གྭའུ་ཁ་འགྲིགས་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་གྱི་རྭ་བཞིས་རྒྱས་གདབ། རྟ་མགྲིན་གྱི་སྔགས་ཀྱིས་བཅིངས་པས་བསྲུང་། །དེའི་སྟེང་དུ་སྤྱི་བོའི་བླ་མ་ཡབ་ཡུམ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིར་ཞུ་བ་དབུ་མའི་ལམ་ནས་མར་བབས་ཤིང་སྲོག་རྟེན་ལ་ཐིམ་པས་གཞོམ་གཞིག་དང་བྲལ་བར། བྱིན་གྱིས་བརླབ། ཚེ་དཔག་མེད་ཚོན་གང་བ་ཞིག་དབང་རྟགས་སུ་བཞུགས་པས་རྒྱས་གདབ་པར་བསམས་ལ་ཚེ་གཟུངས་ཚར་གཅིག་བརྗོད་དེ་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་བློ་བཞག །སླར་ཡང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་རྨ་བྱ་བརྒྱད་ཀྱིས་བཏེགས་པའི་ཁྲི་པད་ཉི་ཟླ་གདན་ལ་པདྨ་རཱ་གའི་རྡོ་རྗེ་ཚོན་གང་བ་ལྟེ་བར་ཧྲཱིཿ དམར་པོས་མཚན་པ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོ་འདུས་རང་ཉིད་ཚེ་དཔག་མེད་དམར་པོ་ལོངས་སྐུའི་ཆས་ཅན་འཇའ་འོད་ཀྱི་གུར་ན་བཞུགས་པ། ཕྱག་གཉིས་མཉམ་གཞག་གི་གསེར་བུམ་བདུད་རྩིས་གང་བ་བསྣམས་པའི་སྙིང་པདྨ་དཀར་པོ་ཤེལ་གོང་དག་པ་ལྟ་བུ་བུམ་དབྱིབས་ཀྱི་དབུས་སུ་ཉི་ཟླའི་གདན་ལ་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ཚེ་དཔག་མེད་དཀར་པོ་མཉམ་གཞག་ཚེ་བུམ་ཅན་རང་འདྲའི་ཡུམ་དང་འཁྱུད་པ། འོད་དང་འོད་ཟེར་འབར་བ། དེའི་ཐུགས་ཀར་གསེར་གྱི་རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བར་ཉི་ཟླའི་གའུར་ཧྲཱིཿ དམར་པོའི་ཁོག་པར་ནྲྀ་ལྗང་གུ། དེའི་མཐར་རྩ་བའི་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར་བརགསལ། རླུང་རོ་གསུམ་བསལ་ལ། འཇམ་རླུང་བཟུང་བས། རྩ་ཁམས་ཐམས་ཅད་བདེ་དྲོད་ཆིལ་གྱིས་བྱུང་བས་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔལ་ཡབ་ཡུམ་སྦྱོར་བ་མཛད་པའི་ བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་བདུད་རྩིས་སྙིང་ནང་དང་ལུས་གང་། ཤངས་དང་གནས་གསུམ་བ་སྤུའི་བུ་ག་ཀུན་ནས་འོད་ཟེར་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས་པས་རྩ་གསུམ་རྒྱལ་བ་རབ་འབྱམས་ཀྱི་ཚེ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དང་། བརྟན་གཡོ་སྣོད་བཅུད་ཀྱི་ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་ཐམས་ཅད་དང་། རང་གི་ནྲྀ་འཁྱམས་པ། སྣང་སྲིད་འཁོར་འདས་ཐམས་ཅད་ཨ་ནྲྀ་ཧཱུྃ་གི་རྣམ་པར་འུབ་ཀྱིས་བསྡུས་པ། རང་གི་གནས་གསུམ་ནས་ཞུགས། དེས་ལུས་གང་། དྭངས་མ་ཐམས་ཅད་སྙིང་གའི་ནྲྀ་ལ་ཐིམ་པས་བཀྲག་མདངས་འབར། ལུས་བཅུ་དྲུག་ལང་ཚོ་དང་ལྡན་ཅིང་གཞོམ་མེད་རྡོ་རྗེའི་ཚེ་གྲུབ་པར་བསམས་ལ། བུམ་ཅན་བདུན་ནམ་
Chinese
ཧཱུྃ། 三者中央有不死的字母Nri（藏文：ནྲྀ，梵文天城体：नृ，梵文罗马拟音：nṛ，汉语字面意思：不，人），呈绿色，发出五种光芒。右边是不死的字母阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：无），呈白色。左边是不死的字母吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），呈蓝色。观想这三者光彩夺目。加持后，观想其光彩照人。念诵：嗡 咕噜 阿 瑜 悉地 吽 舍 阿 玛 惹 尼 积 哇 提 耶 梭哈（藏文：ཨོཾ་གུ་རུ་ཨཱ་ཡུཿསིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཨཱ་མཱ་ར་ཎི་ཛི་ཝནྟི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：嗡 咕噜 阿 瑜 悉地 吽 舍 阿 玛 惹 尼 积 哇 提 耶 梭哈，梵文罗马拟音：oṃ guru āyuḥ siddhi hūṃ hrīḥ ā māraṇi jīvanti ye svāhā，汉语字面意思：嗡 咕噜 长寿 成就 吽 舍 阿 玛 惹 尼 积 哇 提 耶 梭哈），一百零八遍。最后，用日月嘎乌盒对齐，用金刚十字杵的四角封印加持。 用马头金刚的咒语束缚守护。在其上方，观想顶轮的本师父母化为智慧甘露，从梵穴道降下，融入命根，使其坚不可摧。加持。观想无量寿佛充满全身，作为灌顶标志安住，以此封印加持，然后将心安住于空性。再次，从空性中，在八只孔雀抬起的宝座上，莲花日月垫上，红宝石金刚充满全身，中心是红色舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：惭愧）。从那里发出光芒，聚集，自己化为红色无量寿佛，具有报身装束，安住在虹光帐篷中。双手结禅定印，拿着装满甘露的金瓶，在如同水晶般洁白的莲花心中，在瓶形的中央，在日月垫上，智慧勇识白色无量寿佛，结禅定印，手持长寿宝瓶，与同体的明妃相拥。光芒四射。在其心间，在黄金金刚的中心，在日月嘎乌盒中，红色舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：惭愧），在其中间是绿色Nri（藏文：ནྲྀ，梵文天城体：नृ，梵文罗马拟音：nṛ，汉语字面意思：不，人）。在其周围，观想根本咒语环绕。消除三次浊气，屏住柔风。所有脉和界都生起安乐暖热，智慧勇识父母正在进行交合。 菩提心的甘露充满心中和身体。从鼻孔和三处穴位以及所有毛孔中，光芒向十方放射，与三根本诸佛无量寿佛，以及所有坚固和移动的器情世间的寿命、福德、财富，以及自己的Nri（藏文：ནྲྀ，梵文天城体：नृ，梵文罗马拟音：nṛ，汉语字面意思：不，人）融合。所有显现、存在、轮回、涅槃都以阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：无）、Nri（藏文：ནྲྀ，梵文天城体：नृ，梵文罗马拟音：nṛ，汉语字面意思：不，人）、吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）的形式全部聚集。从自己的三处进入。它充满了身体。所有精华都融入心间的Nri（藏文：ནྲྀ，梵文天城体：नृ，梵文罗马拟音：nṛ，汉语字面意思：不，人）中，光彩照人。观想身体具有十六岁的青春，成就了不可摧毁的金刚寿命。念诵七遍宝瓶咒或
English
Hūṃ. In the center of the three, the indestructible letter Nri (Tibetan: ནྲྀ, Sanskrit Devanagari: नृ, Sanskrit Roman transliteration: nṛ, Chinese literal meaning: no, person) is green, radiating five lights. To the right is the indestructible letter A (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Roman transliteration: a, Chinese literal meaning: no), which is white. To the left is the indestructible letter Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ), which is blue. Visualize these three as radiant and luminous. Bless them and visualize them as radiant and luminous. Recite: Oṃ guru āyuḥ siddhi hūṃ hrīḥ ā māraṇi jīvanti ye svāhā (Tibetan: ཨོཾ་གུ་རུ་ཨཱ་ཡུཿསིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཨཱ་མཱ་ར་ཎི་ཛི་ཝནྟི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ गुरु आयुः सिद्धि हुं ह्रीः आ मारणि जीवन्ति ये स्वाहा, Sanskrit Roman transliteration: oṃ guru āyuḥ siddhi hūṃ hrīḥ ā māraṇi jīvanti ye svāhā, Chinese literal meaning: Oṃ guru longevity accomplishment hūṃ hrīḥ ā māraṇi jīvanti ye svāhā) one hundred and eight times. Finally, seal it with the four corners of the sun and moon gau box aligned with the vajra cross. Protect by binding with the mantra of Hayagriva. Above that, visualize the wisdom nectar of the root guru father and mother at the crown of the head dissolving and descending from the central channel, merging into the life force, making it indestructible. Bless it. Visualize Amitayus filling the whole body as a sign of empowerment, thus sealing and blessing it, and then settle the mind in emptiness. Again, from the state of emptiness, on a throne supported by eight peacocks, on a lotus sun and moon cushion, a ruby vajra filling the whole body, in the center is a red Hrīḥ (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Roman transliteration: hrīḥ, Chinese literal meaning: shame). From there, light radiates and gathers, transforming oneself into a red Amitayus, adorned with the Sambhogakaya attire, residing in a rainbow light tent. The two hands are in the meditation mudra, holding a golden vase filled with nectar, in the heart of a lotus as white and pure as crystal, in the center of the vase shape, on the sun and moon cushion, the wisdom being white Amitayus, in the meditation mudra, holding the longevity vase, embracing the consort of the same form. Radiating light and rays. In its heart, in the center of the golden vajra, in the sun and moon gau box, a red Hrīḥ (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Roman transliteration: hrīḥ, Chinese literal meaning: shame), in the middle of which is a green Nri (Tibetan: ནྲྀ, Sanskrit Devanagari: नृ, Sanskrit Roman transliteration: nṛ, Chinese literal meaning: no, person). Around it, visualize the root mantra encircling it. Eliminate the three impure breaths, and hold the gentle breath. All the channels and elements arise with bliss and warmth, the wisdom being father and mother are engaging in union. The nectar of bodhicitta fills the heart and body. From the nostrils and the three places and all the pores of the hair, light radiates in all ten directions, connecting with the immeasurable Amitayus of the three roots, and all the life, merit, wealth of the stable and moving vessel and essence worlds, and one's own Nri (Tibetan: ནྲྀ, Sanskrit Devanagari: नृ, Sanskrit Roman transliteration: nṛ, Chinese literal meaning: no, person) merges. All appearances, existence, samsara, and nirvana are all gathered in the form of A (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Roman transliteration: a, Chinese literal meaning: no), Nri (Tibetan: ནྲྀ, Sanskrit Devanagari: नृ, Sanskrit Roman transliteration: nṛ, Chinese literal meaning: no, person), and Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ). Enter from one's own three places. It fills the body. All the essence merges into the Nri (Tibetan: ནྲྀ, Sanskrit Devanagari: नृ, Sanskrit Roman transliteration: nṛ, Chinese literal meaning: no, person) in the heart, making it radiant. Visualize the body as having the youth of sixteen years, accomplishing the indestructible vajra life. Recite the vase mantra seven times or