Back to the library

MR25 0005.The Precious Treasure Vase of the Practice of the Eight Close Sons..g2.0f

Tibetan

་དཔལ་ཆེན་པོའི་ཐུགས་ཀར་ཡ་མཐིང་ནག་ལས་ལྕགས་ཀྱི་སྡིག་པ་མགོ་དགུ་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་དཔུང་འབར་བ་བསྒོམས་ལ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་ཡཀྴ་ཀྲོ་ཏ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཞེས་བཟླ་ཞིང་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་ཧབ་ཧབ་ཟ་ཞིང་ཐུལ་ཐུལ་བསྲེགས་པས་ལྷག་མེད་དུ་སོང་བར་བསམ་པས་ལུས་གདོན་དང་ནད་དང་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་རྨིང་ནས་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། །ཏིལ་སོགས་ལ་ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་བསྟིམ་ནས་མེ་ལ་བསྲེག་སྟེ། ཨོཾ་སརྦ་པཱ་བཾ་ཀ་ད་ཧ་ན་བཛྲ་ཡཀྵ་ཛྭ་ལ་རཾ་རཾ། ཞེས་སྡིག་པ་བསྲེགས་པའི་སྔགས་འདིས་མེ་དཔུང་འབར་བའི་དབུས་ན་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་གནོད་སྦྱིན་ལེན་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཅན་ཞལ་གདང་བའི་ཁར་སྲེག་རྫས་འབུལ་ལོ། །གཞན་ཡང་མུ་སྟེགས་སོགས་ཀྱི་རིག་སྔགས་ ཀྱིས་གནོད་པ་བྱེད་པ་བཟློག་ཕྱིར་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསང་བ་གསུམ་གྱི་བདག་པོས་རྡོ་རྗེ་མཚོན་ཆའི་ཏིང་འཛིན་ལ་བཞུགས་ནས་སྔགས་གསུང་བ། ཨོཾ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་བཛྲ་ཧཱུྃ། མནྟྲ་སུཾ་བྷ་ནི་ཨོཾ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་ཧཱུྃ། ཨོཾ་བྷྲཱུྃ་ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ་ཏྲཱྃ་བྷྲཱུྃ་ཧྲཱིཿབྷྲཱུྃ་ཨཱཿབྷྲཱུྃ། འདི་གསུངས་མ་ཐག་ཕྱོགས་བཅུ་ནས་མཚོན་ཆར་བབས་པས་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ཡང་ཁ་སྦུབ་ཏུ་བསྒྱེལ་ནས་ཁྲག་སྐྱུགས་ལ་གནོད་སྦྱིན་སོགས་བརྒྱལ་ནས་ལུས་དུམ་བུར་ཆད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་གསོ་ཕྱིར། ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་རཱ་ཛ་ཛཿཞེས་གསུངས་ཏེ་གསོས་སོ། །སྔགས་འདི་ནི་སུས་ཀྱང་འདའ་མི་ནུས་ཏེ། བདག་དཔལ་ཆེན་པོ་ཀོ་སེང་བཀའ་ཉན་ཁྲོ་བཅུ་སོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་གསལ་ལ། རས་སོགས་ལ་ཕ་རོལ་གྱི་ལྷ་ཡི་གཟུགས་བྲིས་པའམ། ཡང་ན་རྩ་གཟུགས་སྐུད་ནག་གིས་བཅིངས་ལ་བསྐུལ་ཏེ་ཕོ་ཉ་མངགས། རིག་སྔགས་ཐམས་ཅད་བཀུག་ལ་བསྟིམ། སྔགས་བཟླ་ཞིང་འཁོར་ལོ་སོགས་མཚོན་ཆས་གཏུབས། ཧོམ་དུ་མེ་སྦར་ལ་རཾ་ལས་མེ་ལྷ་བསྐྱེད་དེ་མཆོད་ཅིང་། ཚ་ཞིང་རྩུབ་ལ་གནག་པའི་ཤིང་དང་ཆང་སོགས་སྦྱར་ཏེ་བསྲེགས་ལ་ཞལ་བསྟབ་བྱས་པས་ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་ཧ་ཧའི་སྒྲ་བཅས་ལྷག་མེད་གསོལ་བར་བསམས་ལ། གླུ་གར་གྱིས་མཆོད། མཐར་ལྷ་རྣམས་རང་ལ་བསྟིམ། དེས་རང་སྲུང་ཞིང་གཞན་འཇོམས་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་ཐབས་ཞགས་ལས་གསུངས་བའི་མན་ངག་ཁྱད་ པར་ཅན་ཏེ་གུ་ཧྱ་ཨྠྀི།། ༈ །།དེ་ལྟར་ཚོགས་ཀྱི་དལ་དུ་སྤྱན་འདྲེན་པ། ཨོཾ་ཨེ་ཨ་རལླི་ཧོཿ ཧྲིཾ་ཧྲིཾ་ཧྲིཾ་ཧྲིཾཿ ཞེས་དང་། བསྐུལ་བའི་དོན་དུ། ལྷ་མོ་བློ་ལྡན་ཚོགས་ཀྱི་བདག །ཧེ་རུ་རུ་དཔལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སློབ་དཔོན་ལ་ནི་བརྙས་བྱེད་དང་། །རྣལ་འབྱོར་བར་དུ་གཅོད་པ་དང་། །

Chinese

观想大吉祥的中心,从深蓝色中生出九头铁蝎,燃烧着智慧的火焰。念诵:嗡 阿 吽 班杂 雅克叉 卓达 萨瓦 杜斯丹 哈纳 哈纳 吽 啪(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་ཡཀྴ་ཀྲོ་ཏ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ།,梵文天城体:ॐ आः हूँ वज्र यक्ष क्रोध सर्व दुष्टान् हन हन हूँ फट्,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ vajra yakṣa krodha sarva duṣṭān hana hana hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡 阿 吽 金刚 夜叉 忿怒 摧毁 摧毁 吽 啪),观想所有疾病、邪魔、罪障都被吞噬殆尽,燃烧成灰烬,从而使身体的邪魔、疾病和罪障从根源上得以平息。将芝麻等物浸入疾病、邪魔、罪障中,然后在火中焚烧,念诵:嗡 萨瓦 帕邦 嘎达 哈纳 班杂 雅克叉 卓瓦拉 然 然(藏文:ཨོཾ་སརྦ་པཱ་བཾ་ཀ་ད་ཧ་ན་བཛྲ་ཡཀྵ་ཛྭ་ལ་རཾ་རཾ།,梵文天城体:ॐ सर्व पावं कद हन वज्र यक्ष ज्वाल रं रं,梵文罗马拟音:oṃ sarva pāvaṃ kada hana vajra yakṣa jvāla raṃ raṃ,汉语字面意思:嗡 所有 罪恶 现在 摧毁 金刚 夜叉 火焰 然 然),以此焚烧罪恶的咒语,在火焰燃烧的中央,向持金刚忿怒尊,以夜叉夺命的手印,张开的口中供奉焚烧物。此外,为了遣除外道等的明咒所造成的损害,诸佛之三密主,安住于金刚兵器的禅定中,宣说咒语:嗡 班杂 卓瓦拉 班杂 吽(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་བཛྲ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:ॐ वज्र ज्वाल वज्र हूँ,梵文罗马拟音:oṃ vajra jvāla vajra hūṃ,汉语字面意思:嗡 金刚 火焰 金刚 吽)。明咒 桑巴尼 嗡 班杂 卓瓦拉 吽(藏文:མནྟྲ་སུཾ་བྷ་ནི་ཨོཾ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:मन्त्र सुं भ नि ॐ वज्र ज्वाल हूँ,梵文罗马拟音:mantra suṃ bha ni oṃ vajra jvāla hūṃ,汉语字面意思:咒语 桑 巴尼 嗡 金刚 火焰 吽)。嗡 仲 吽 仲 创 仲 舍 仲 阿 仲(藏文:ཨོཾ་བྷྲཱུྃ་ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ་ཏྲཱྃ་བྷྲཱུྃ་ཧྲཱིཿབྷྲཱུྃ་ཨཱཿབྷྲཱུྃ།,梵文天城体:ॐ भ्रूँ हूँ भ्रूँ त्रों भ्रूँ ह्रीः भ्रूँ आः भ्रूँ,梵文罗马拟音:oṃ bhrūṃ hūṃ bhrūṃ trāṃ bhrūṃ hrīḥ bhrūṃ āḥ bhrūṃ,汉语字面意思:嗡 仲 吽 仲 创 仲 舍 仲 阿 仲)。此咒一说出,十方降下兵器,持金刚者也会口朝下倒地吐血,夜叉等昏厥,身体断成碎片。为了救治他们,念诵:嗡 班杂 萨埵 惹杂 杂(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་རཱ་ཛ་ཛཿ,梵文天城体:ॐ वज्र सत्त्व राज जः,梵文罗马拟音:oṃ vajra sattva rāja jaḥ,汉语字面意思:嗡 金刚 萨埵 王 杂),便救活了他们。此咒无人能胜过,观想自身为大吉祥主,周围是高僧、听命者、十忿怒尊等。在布等物上绘制敌方神灵的形象,或者用黑线缠绕人偶,然后派遣使者。召集并融入所有明咒。念诵咒语,用轮等兵器砍杀。在火供中点燃火焰,从然(藏文:རཾ་,梵文天城体:रं,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:然)中生出火神,进行供养。用又热又粗糙又黑的木头和酒等混合焚烧,并进行口头诅咒,观想诸神发出“哈哈”的声音,毫无剩余地享用。用歌舞进行供养。最后,将诸神融入自身。如此便能守护自己,摧毁他人,这是从《方便网》中所说的特殊口诀,极其秘密! ༈ 如此在会供的时刻迎请:嗡 诶 阿 惹里 吼 辛 辛 辛 辛(藏文:ཨོཾ་ཨེ་ཨ་རལླི་ཧོཿ ཧྲིཾ་ཧྲིཾ་ཧྲིཾ་ཧྲིཾཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)。以及为了劝请: 具慧天女会供主, 顶礼嘿汝汝吉祥。 对于上师作轻蔑, 对于瑜伽作阻碍。

English

Meditate on the great glorious one's heart, from which arises a nine-headed iron scorpion from dark blue, blazing with the fire of wisdom. Recite: OM AH HUM VAJRA YAKSHA KRODHA SARVA DUSHTAN HANA HANA HUM PHAT (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་ཡཀྴ་ཀྲོ་ཏ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ॐ आः हूँ वज्र यक्ष क्रोध सर्व दुष्टान् हन हन हूँ फट्, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ vajra yakṣa krodha sarva duṣṭān hana hana hūṃ phaṭ, Literal Chinese Meaning: Om Ah Hum Vajra Yaksha Wrathful Destroy Destroy Hum Phat), and contemplate that all illnesses, evil spirits, sins, and obscurations are completely devoured and burned to ashes, thereby pacifying all bodily afflictions, diseases, sins, and obscurations from their roots. Soak sesame seeds and other substances in illnesses, evil spirits, and sins, then burn them in the fire, reciting: OM SARVA PAPAM KADA HANA VAJRA YAKSHA JVALA RAM RAM (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་པཱ་བཾ་ཀ་ད་ཧ་ན་བཛྲ་ཡཀྵ་ཛྭ་ལ་རཾ་རཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व पावं कद हन वज्र यक्ष ज्वाल रं रं, Sanskrit Romanization: oṃ sarva pāvaṃ kada hana vajra yakṣa jvāla raṃ raṃ, Literal Chinese Meaning: Om All Sins Now Destroy Vajra Yaksha Flame Ram Ram). With this mantra for burning sins, offer the burning substances into the open mouth of Vajra Krodha, who holds the hand gesture of Yaksha taking life, in the center of the blazing fire. Furthermore, in order to avert harm caused by the mantras of non-Buddhists and others, the master of the three secrets of all Buddhas, abiding in the samadhi of Vajra weapons, speaks the mantra: OM VAJRA JVALA VAJRA HUM (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་བཛྲ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र ज्वाल वज्र हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ vajra jvāla vajra hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om Vajra Flame Vajra Hum). Mantra Sumbhani OM VAJRA JVALA HUM (Tibetan: མནྟྲ་སུཾ་བྷ་ནི་ཨོཾ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: मन्त्र सुं भ नि ॐ वज्र ज्वाल हूँ, Sanskrit Romanization: mantra suṃ bha ni oṃ vajra jvāla hūṃ, Literal Chinese Meaning: Mantra Sum Bhani Om Vajra Flame Hum). OM BHRUM HUM BHRUM TRAM BHRUM SHRIH BHRUM AH BHRUM (Tibetan: ཨོཾ་བྷྲཱུྃ་ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ་ཏྲཱྃ་བྷྲཱུྃ་ཧྲཱིཿབྷྲཱུྃ་ཨཱཿབྷྲཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ॐ भ्रूँ हूँ भ्रूँ त्रों भ्रूँ ह्रीः भ्रूँ आः भ्रूँ, Sanskrit Romanization: oṃ bhrūṃ hūṃ bhrūṃ trāṃ bhrūṃ hrīḥ bhrūṃ āḥ bhrūṃ, Literal Chinese Meaning: Om Bhrum Hum Bhrum Tram Bhrum Shrih Bhrum Ah Bhrum). As soon as this mantra is spoken, weapons descend from the ten directions, causing even Vajrapani to fall face down, vomiting blood, and causing Yakshas and others to faint and their bodies to be torn into pieces. To heal them, recite: OM VAJRA SATTVA RAJA JAH (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་རཱ་ཛ་ཛཿ, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र सत्त्व राज जः, Sanskrit Romanization: oṃ vajra sattva rāja jaḥ, Literal Chinese Meaning: Om Vajra Sattva King Jah), and they are healed. No one can overcome this mantra. Visualize yourself as the great glorious lord, surrounded by Kose, obedient ones, ten wrathful deities, and others. Draw the image of the enemy's deity on cloth or other materials, or bind a puppet with black thread, and then send messengers. Summon and merge all mantras. Recite mantras and strike with wheels and other weapons. Kindle a fire in the homa, generate the fire god from RAM (Tibetan: རཾ་, Sanskrit Devanagari: रं, Sanskrit Romanization: raṃ, Literal Chinese Meaning: Ram) and make offerings. Burn a mixture of hot, rough, and black wood and alcohol, and make verbal curses, contemplating that the deities utter "Haha" sounds and consume everything without remainder. Offer with song and dance. Finally, merge the deities into yourself. By doing so, you will protect yourself and destroy others. This is a special instruction from the Net of Means, extremely secret! ༈ Thus, at the time of the tsok, invite: OM E AH RALLI HO HRIH HRIH HRIH HRIH (Tibetan: ཨོཾ་ཨེ་ཨ་རལླི་ཧོཿ ཧྲིཾ་ཧྲིཾ་ཧྲིཾ་ཧྲིཾཿ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: , Literal Chinese Meaning: ). And for the purpose of exhortation: Goddess of intelligence, lord of the assembly, I prostrate to Heruka, the glorious one. To despise the teacher, And to obstruct the yogi.

Tibetan

དམ་ཚིག་གཉན་པོ་འདྲལ་བ་དང་། །རྡོ་རྗེའི་སྤུན་ལ་འཁུ་བྱེད་རྣམས། །ཁྱོད་ཀྱིས་རྡུལ་དུ་བརླག་ནས་ནི། །གནོད་སེམས་མ་ལུས་གཏན་ནས་ཕྱུངས། །ཞེས་བྱའོ། །བསྟོད་པ་ནི། ཨེ་མའོ་ཆོས་ཀྱི་དོན་བྱུང་བ། །ཆོས་རྣམས་དག་པ་བདག་མེད་པ། །ནམ་མཁའ་དང་ནི་མཉམ་པའི་གནས། །རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོར་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཞེས་སོ། །བསྟབ་པ་ནི། འབྱུང་པོའི་ཤ་ནི་ཤིན་ཏུ་ཞིམ། །འབྱུང་པོའི་ཁྲག་ནི་ཤིན་ཏུ་ཞིམ། །འབྱུང་པོའི་རུས་པ་ཞིམ་པ་སྟེ། །གསོལ་ཏེ་ཐམས་ཅད་དགྱེས་པར་མཛོད། །ཅེས་བྱའོ། །གཞན་ཡང་བསྐལ་པ་མེ་ལྟར་སོགས་ཀྱི་བསྟོད་པ་དང་རྡོ་རྗེའི་གླུ་གར་བྱའོ། །ལས་ཟབ་མོ་ཞིག་དགོས་པའི་དབང་གིས་འཕྲོས་སུ་སྤེལ་བའོ། །དཔལ་གྱི་བཀའ་སྡོད་ཐམས་ཅད་ཁྲོམ་ཚོགས་པ་བཞིན་མདུན་དུ་བསྐྱེད་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྚ་སརྦ་དུཥྚཾ་ཨེ་ཛ་བྷྱོཿ ཞེས་བཟླས་པས་གྲུབ་བོ། །ཧཱུྃ། མགོན་པོ་མཐིང་ནག་བིང་ཆེན་ཐོད་ཁྲག་ཐོགས། །ཨོཾ་ཤྲཱི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་གུ་ཎ་ཧྲི་ཏ་ཧཱུྃ་ཕཊ། མཾ། ལྷ་མོ་ནག་མོ་རལ་གྲི་ ཐོད་ཁྲག་འཛིན། །ཨོཾ་རུ་རུ་རོ་རུ་ཏཱིཀྵ་བ་དྷྭ་སི་སྭཱ་ཧཱ། ཏྲི། རྡོར་ལེགས་དམར་སྨུག་རྡོ་རྗེ་ཙིཏྟ་བསྣམས། །ཨོཾ་བཛྲ་སཱ་དྷུ་ས་མ་ཡ་རཱ་ཙ་ཧྲི་ཛཿ གློ་བུར་ཡེ་འདྲོག་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུའི་བདག་པོ་དགྲ་བླ་ཆེན་པོ་དམ་ཅན་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པའི་སྔགས་སོ། །རཱཾ། སྒྲ་གཅན་དུད་ཁ་མདའ་གཞུ་འཛིན་པའོ། །ཨོཾ་རཱ་ཧུ་ལ་ཛ་བ་ཏི་ཧཱུྃ། ཡང་ན། རཱ་ཧུ་ལ་མ་ཏྲིག་ཛ་ཛཿ གཾ ལྷ་ཆེན་ཚོགས་བདག་དཀར་པོ་གླང་པོའི་གདོག ། དགྲ་སྟྭ་དང་ནི་ལ་ཕུག་བསྣམས་པའོ། །ཨོཾ་གུ་མ་ག་ཎ་པ་ཏི་སྭཱ་ཧཱ། མཾ། མ་མོ་སྲིད་རྒྱལ་དཀར་མོ་འཁོར་ལོ་མེ་ལོང་བསྣམས། ཨོཾ་ཨེ་ཀ་ཛ་རཱ་ཛ་དུ་ས་མ་ཡ་རུ་རུ་ནཾ་བྷྱོཿ སྲིད་པའི་རྒྱལ་མོ་ཛ་དུར་གྱི་སྔགས་སོ། །དུ། བདུད་པོ་ནག་པོ་བམ་ཤིང་བདུད་ཞགས་བསྣམས། །ཨོཾ་མ་ར་ན་རུ་ཏྲ་ཏྲང་ཀཱ་ལ་བྷྱོ། ཡ་བདུད་ཀུན་གྱི་གཙོ་བོ་ནག་པོ་མེའི་ཁ་རླངས་ཅན་གྱི་སྔགས་སོ། །ཡ། གཤིན་རྗེ་མཐིང་ནག་བེ་ཅོན་འཁོར་ལོ་བསྣམས། །ཡ་མ་རཱ་ཙ་ས་མ་ཡ་ཛཿ ཏྲག །རལ་གཅིག་སྨུག་ནག་ཙིཏྟ་གཡུ་སྦྱང་བསྣམས། །ཏྲག་རཀྴ་ཁ་མུ་ཏྲ་ཛཿ ཤུ། བཙན་རྗེ་དམར་པོ་མདུང་དམར་ཟངས་ཞགས་བསྣམས། །ཤུ་ལ་རཱ་ཙ་ཏྲི་ནི་ཏྲཾ་ཡཾ་ཤ་ཛཿ ཀྵ། གནོད་སྦྱིན་མཐིང་ནག་རིན་ཆེན་རལ་གྲི་བསྣམས། །ཧྲི་བཛྲ་ཡཀྵ་བཛྲ་ཇི་ཏ་ཧྲིང་ཛཿ ཕུཿ ཀླུ་རྒྱལ་སྔོན་པོ་བུམ་པ་རུས་སྦལ་འཛིན། །ནཱ་ག་རཱ་ཙ་ས་མ་ཡ་ཕུ་ཛཿ ཙ། རྒྱལ་པོ་ལི་བྱིན་དཀར་པོ་ཤེལ་གྲི་དར་དཀར་བསྣམས། ཨོཾ་བི་

Chinese

违越严厉誓言者,以及对金刚兄弟起嗔恨者,您将他们摧毁成灰尘,彻底根除所有害心,如是说。赞颂文:唉玛,显现佛法之义,诸法清净无我,与虚空等同之境,向金刚国王顶礼。如是说。供养文:生灵之肉极其美味,生灵之血极其美味,生灵之骨亦美味,请享用,令一切欢喜。如是说。此外,还要进行如劫火般的赞颂以及金刚歌舞。因需要甚深事业之故,故于此补充。将所有具光辉的教令眷属如集市般在面前生起,念诵:嗡 班杂 旃扎 萨瓦 杜兴 诶扎 贝 即可成就。吽。怙主深蓝大腹持颅血,嗡 希 玛哈 嘎拉 固那 赫日达 吽 啪特。玛。黑天女持剑颅血,嗡 汝汝 柔汝 谛叉 巴达 斯 梭哈。扎。多吉列 绛红色 持金刚 瓷达,嗡 班杂 萨度 萨玛雅 惹扎 赫日 匝。是突发性惊厥三百六十之主,大护法誓言金刚善之咒。让。罗睺罗 烟色 持弓箭,嗡 惹呼拉 匝瓦地 吽。又或者,惹呼拉 玛德热 匝 匝。冈。大神 象头白 象鼻,持敌箭和萝卜,嗡 固玛 嘎那 帕地 梭哈。玛。玛姆 世间母 白 轮 镜,嗡 诶嘎匝 惹匝 杜萨玛雅 汝汝 南 贝。是世间母 匝度日之咒。杜。黑魔 持竹杖 魔索,嗡 玛惹那 汝扎 扎嘎拉 贝。是众魔之主,黑色具火气之咒。亚。阎魔法王 深蓝 持棍棒 轮,亚玛惹匝 萨玛雅 匝。扎。一发 绛黑 瓷达 绿松石,扎 惹叉 卡姆 扎。休。赞神 赤红 持红矛 铜索,休拉 惹匝 哲尼 扎 扬 夏 匝。恰。夜叉 深蓝 持珍宝剑,赫日 班杂 亚叉 班杂 吉达 赫日 匝。普。龙王 青色 持宝瓶 龟,那嘎惹匝 萨玛雅 普 匝。匝。国王 李金 白色 持水晶剑 白绸,嗡 比

English

Those who break the solemn vows, And those who harbor animosity towards Vajra brothers, May you destroy them into dust, And completely eradicate all harmful thoughts. Thus it is said. Praise: Emaho, the meaning of Dharma has arisen, All Dharmas are pure and without self, A state equal to space, I prostrate to the Vajra King. Thus it is said. Offering: The flesh of beings is extremely delicious, The blood of beings is extremely delicious, The bones of beings are also delicious, Please partake and make everyone joyful. Thus it is said. Furthermore, perform praises like the fire of an eon and Vajra songs and dances. Because a profound activity is needed, it is supplemented here. Visualize all the glorious command attendants in front as if they were a marketplace, and reciting: OM VAJRA CANDA SARVA DUSTAM EH JA BHYOH, it will be accomplished. HUM. The dark blue Protector with a large belly holds a skull cup filled with blood. OM SHRI MAHA KALA GUNA HRITA HUM PHAT. MA. The black goddess holds a sword and a skull cup filled with blood. OM RURU RORO TIKSHA BADA SVĀHĀ. TRI. Dorje Lek, reddish-brown, holds a vajra citta. OM VAJRA SADHU SAMAYA RA TSA HRIH DZAH. This is the mantra of Damchen Dorje Lekpa, the great enemy-vanquisher, the lord of three hundred and sixty sudden convulsions. RAM. Rahula, smoky in color, holds a bow and arrow. OM RAHULA DZAVA TI HUM. Or alternatively: RAHULA MATRIK DZA DZA. GAM. The great god, the white Lord of Hosts with an elephant's face, Holds an enemy arrow and a radish. OM GUMA GANAPATI SVĀHĀ. MAM. Mamo Srijyal, white, holds a wheel and a mirror. OM EKAJATI RAJA DUSA SAMAYA RURU NAM BHYOH. This is the mantra of Sripai Gyalmo Jadur. DU. The black demon holds a bamboo staff and a demon lasso. OM MARANA RUDRA TRANG KALA BHYOH. This is the mantra of the chief of all demons, the black one with fiery breath. YA. Yama Raja, dark blue, holds a club and a wheel. YAMA RAJA SAMAYA DZAH. TRAK. One-haired, dark maroon, holds a citta and turquoise purification. TRAK RAKSHA KHAMU TRA DZAH. SHU. Tsen Raja, red, holds a red spear and a copper lasso. SHULA RA TSA TRI NI TRAM YAM SHA DZAH. KSHA. Yaksha, dark blue, holds a precious sword. HRI VAJRA YAKSHA VAJRA JITA HRING DZAH. PHU. Naga Raja, blue, holds a vase and a turtle. NAGA RAJA SAMAYA PHU DZAH. TSA. King Li Jin, white, holds a crystal sword and white silk. OM BI