Back to the library

MR25 0002.The Offering Ritual of the Kalachakra Mandala, Treasure of Merit..The Offering Ritual of the Kalachakra Mandala, Treasure of Merit..g2.0f

Tibetan

མཆོག་འཛིན་རྒྱུ་རྣམས་དག་གི་རྒྱུར་གྱུར་པ། །རིག་པ་ལ་སོགས་རྣལ་འབྱོར་དག་གིས་བགྲོད་བྱ་མཆོག་བདེའི་གོ་འཕང་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ལ་ཕྱག་འཚལ། སྤྲོ་བྱེད་༣༽ནུས་པ་ངོ་བོ་གློག་གི་མེ་དང་མཚུངས་ཤིང་ཉི་མ་བཅུ་གཉིས་དག་གི་གཟི་བྱིན་ཅན། །ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེའི་སྣང་བ་མཆོག་གི་གོ་འཕང་བགྲོད་བྱེད་རྣམ་པར་བཅད་པ་དེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །༤༽དཀར་པོ་འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱི་མགོན་པོ་རི་བོང་འཛིན་པ་ལས་འཛགས་འཇིག་རྟེན་སྤྱི་བོར་ཡང་དག་གནས། །བདུད་རྩི་འཆི་བ་སེལ་ཞིང་སྲིད་པའི་འཇིགས་པ་འཇོམས་པར་བྱེད་པ་ཐིག་ལེའི་གཟུགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སེམས་༥༽ཙམ་སྔགས་ཀྱི་ངོ་བོ་ལྷ་ཡིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ་སྡུག་བསྔལ་དང་ནི་བདེ་བའི་རང་བཞིན་ཏེ། །དམ་པ་རྣམས་ལ་ཞི་བའི་གཟུགས་ནི་རང་གིས་བྱས་པའི་ཉམས་མྱོང་མི་བཟད་རྣམས་ལ་མི་བཟད་པ། །གང་གིས་ལས་གང་རབ་བྱས་རང་གི་སེམས་ལ་ཆོ་ག་བཞིན་དུ་དེ་ཡི་འབྲས་བུ་དེ་སྐྱེད་པ། །འཇིག་རྟེན་དབང་པོ་སྣ་ཚོགས་གཟུགས་ཅན་སྲིད་གསུམ་སྐྱེད་མཛད་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་ཡང་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཐིག་སྟོང་ཡིག་དྲུག་གི་རང་བཞིན་ཨེ་ཡིག་རྣམ་ཀུན་མཆོག་ལྡན་སྟོང་ཉིད་ཀྱི་ངོས་ནས་བསྟོད་པ་ནི། གཅིག་དང་དུ་མ་དག་ཀྱང་གཅིག་ཅིང་མཉམ་དང་མི་མཉམ་མཉམ་པ་གཡས་དང་གཡོན་དང་མདུན་དང་རྒྱབ། །སྟེང་འོག་ཀུན་ནས་དཀར་ལྗང་སྣ་ཚོགས་ཁ་དོག་ཆེན་པོ་གཅིག་གི་གཟུགས་ཏེ་ཐུང་ངུ་རིང་པོ་དང་། །ཤིན་ཏུ་རིང་པོ་ཡོན་ཏན་མེད་ཅེས་ཡོན་ཏན་དང་བཅས་བུད་མེད་སྐྱེས་པའང་སྐྱེས་པ་བུད་མེད་མིན། །གང་ཞིག་ཀུན་གྱི་རྟེན་གཅིག་བྷ་ག་བཟང་མོ་མཆོག་གི་བྷ་ག་ཁྱོད་ལ་འདུད་ དེ་ཁྱོད་ལ་འདུད། །ཅེས་པས་བསྟོད་ནས། གསོལ་བ་བཏབ་བ་ནི། ཧོ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས། བརྩེ་བའི་ཐུགས་རྗེ། མཛད་པའི་ཕྲིན་ལས། སྐྱོབས་པའི་ནུས་མཐུ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་མངའ་བ་ལགས་པས། བདག་དང་མཐའ་ཡས་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་གོ་འཕང་དམ་པ་མ་ཐོབ་པའི་བར་དུ་སྐྱེ་བ་ཀུན་ཏུ་རྗེས་སུ་འཛིན་པ་དང་། བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས་དངོས་གྲུབ་རྣམ་པ་གཉིས་ཡིད་བཞིན་དུ་ཐོབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །བདག་ཅག་སྐྱེ་བ་ཐམས་ཅད་དུ་མཐོ་རིས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་བདུན་དང་ལྡན་ཞིང་། དད་སོགས་དབང་པོ་ལྔ་ཁྱད་པར་འཕགས་པས། རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་ལམ་ལ་ཞུགས་ཏེ་དམ་ཚིག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོས་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་ལ་སྐྱོ་བ་མེད་པ་སོགས་ཡོན་ཏན་ཀུན་གྱི་སྟོབས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྡུག་བསྔལ་དང་རྒུད་པ་མཐའ་དག་ཞི་ནས་བདེ་དགེ་རྒྱ་མཚོའི་དཔལ་ལ་སྤྱོད་ཅིང་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་ལམ་ལ་འཇུག་པར་གྱུར་ཅིག །རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་སྤྱི་དང་གསང་སྔགས་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་བསྟན་པ་རིན་པོ་ཆེ་ཕྱོགས་དུས་ཀུན་ཏུ་དར་ཞིང་རྒྱས་ལ་ཡུན་དུ་གནས་པ་དང་། སྣོད་བཅུད་ཀྱི་རྒུད་པ་མཐའ་དག་ཞི་ནས་དཔལ་དང་སྐལ་པ་བཟང་པོ་མ་ལུས་པ་འཕེལ་བར་མཛད་དུ་གསོལ། བདག་ཅག་རྒྱལ་བ་སྲས་ དང་བཅས་པའི་རྣམ་ཐར་རྒྱ་མཚོ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་ལ་དབང་འབྱོར་ནས། མཐའ་ཡས་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དཔལ་ལྡན་དམ་པ་དང་པོའི་སངས་རྒྱས་ཀུན་བཟང་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་གོ་འཕང་ལ་འགོད་པར་གྱུར་ཅིག །ཅེས་རང་གི་ཡིད་ལ་གང་འདོད་པའི་དོན་དེ་ཉིད་ཀྱི་ཆེད་དུ་གསོལ་བ་གདབ་པ་སོགས་ཀྱང་མོས་པ་ལྟར་བྱའོ། །གཞན་ཡང་། ཁྱོད་ནི་སྲིད་པ་གསུམ་ལས་འདས་ཀྱང་སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་རྣམ་པ་ཅན། །ཕྲ་རབ་རྡུལ་གྱི་ཆོས་དང་བྲལ་ཡང་བརྟན་དང་གཡོ་བ་ཀུན་གྱི་གཟུགས། །ལུས་དང་དབང་པོའི་སྦྱོར་བ་སྤངས་ཀྱང་རྟག་ཏུ་འདོད་ཆགས་ཆེ་ལ་རོལ། །བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་བརྟག་པར་དཀའ་བ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་བདག་སྐྱོངས་ཤིག །ལྷ་མིའི་བླ་མ་ཁྱེད་ནི་མཐོ་རིས་འཇིག་རྟེན་དག་ཏུ་དབང་པོ་ས་སྟེང་དུ་ནི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར། །ས་འོག་དག་ཏུ་ཀླུ་ཡི་རྒྱལ་པོ་གདེངས་ཅན་རིགས་ཀྱིས་བཏུད་དང་ཀུན་ཏུ་འགྲོ་དང་མཆོག་ཁྱེད་དེ། །ཡེ་ཤེས་སངས་རྒྱས་ཐུབ་དབང་འགྱུར་མེད་མཆོག་དང་ཁྱབ་བདག་རྣལ་འབྱོར་རྣམས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་དང་། །རིག་བྱེད་ཨོཾ་གྱི་ཡི་གེ་གཙང་མ་དག་སྟེ་བདག་ཅག་དངོས་པོ་ཀུན་གྱིས་ཁྱེད་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །ཁྱོད་ནི་མ་དང་ཁྱོད་ནི་ཕ་སྟེ་ཁྱོད་ནི་འགྲོ་བའི་བླ་མ་ཁྱོད་ནི་གཉེན་དང་གྲོགས་བཟང་ཡང་། །ཁྱོད་ནི་མགོན་པོ་ཁྱོད་ནི་བྱེད་པོ་ཕན་དང་སྡིག་འཕྲོག་ཁྱོད་ནི་གོ་འཕང་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཡང་། །ཁྱོད་ནི་འབའ་ཞིག་གནས་དང་ཁྱོད་ནི་ཡོན་ཏན་མཆོག་གི་ གནས་ཏེ་སྐྱོན་རྣམས་བཅོམ་པ་ཁྱོད་ཉིད་དོ། །ཁྱོད་ནི་དམན་པ་རྣམས་ཀྱི་མགོན་དང་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་རྒྱལ་བའི་དབང་པོ་ཁྱོད་ལ་བདག་སྐྱབས་མཆི། །བསོད་ནམས་འདི་ཡིས་འགྲོ་རྣམས་དུ་བ་ལ་སོགས་ལམ་གྱིས་ལྷན་སྐྱེས་བདེ་བ་མཆོག་བསྒོམ་སྟེ། །འགྲོ་བའི་བླ་མ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་མཚན་ལྡན་སྐུ་འདི་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོར་ཡང་དག་གནས། །ལྷ་རྣམས་མགོ་ཡི་གཙུག་གི་ནོར་བུའི་འོད་ཟེར་ཚོགས་ཀྱིས་ཞབས་ཀྱི་པདྨ་ལ་གཏུགས་ཤིང་། །ད

Chinese

将执著之因作为清净之因,以智慧等瑜伽所行之至上安乐之位,我向时轮顶礼。 激发者(藏文:སྤྲོ་བྱེད།),其能量本质如同闪电之火,具有十二个太阳的光辉。我向那能引导至智慧金刚显现之至上果位,并能断除一切障碍者顶礼。白色的三界怙主,从持兔者(月亮)滴落,真实安住于世界之顶。我向那能消除死亡的甘露,平息轮回之恐惧的明点之形顶礼。唯心(藏文:སེམས།)即是咒语的本质,被诸神所环绕,是痛苦与快乐的自性。 对于圣者而言,是寂静之形,对于自己所造的不堪体验而言,是不可忍受的。无论谁造作何种业,都会在自心中如仪轨般生起相应的果报。我向那具有各种形象,创造三有的世间自在,金刚萨埵亦顶礼。从空性层面赞叹明点空和六字真言的自性,埃(藏文:ཨེ།)字具足一切殊胜,即是:虽一亦多,虽多亦一,平等与不平等,平等,右与左,前与后。 上下一切处,是白色、绿色等各种大色之形,有长有短,极长而无功德,有功德,非男非女,亦男亦女。您是万物唯一的所依,吉祥殊胜的莲花,我向您顶礼,我向您顶礼。如此赞叹后,祈请道: ஹோ!薄伽梵,吉祥时轮坛城之诸尊,您们拥有不可思议的智慧、慈悲、事业和救护能力。祈请您从今生直至我与无边众生获得无上菩提果位之间,生生世世摄受我们,加持我们,并如意赐予我们两种成就。祈愿我们生生世世具足七种高贵的功德,并以信心等五根特别超胜,进入金刚乘的道途,誓言清净,以大悲心利益众生永不疲倦等一切功德。

English

I prostrate to the Wheel of Time, which is the cause of pure causes of attachment, and which is the supreme bliss that is traversed by yogis such as knowledge. He who delights, whose power is the essence, like the fire of lightning, and who has the glory of the twelve suns. I prostrate to him who leads to the supreme state of the appearance of wisdom vajra, and who cuts off all obstacles. The white protector of the three worlds, dripping from the one who holds the rabbit (moon), truly abides on the crown of the world. I prostrate to the form of the bindu, which is the nectar that eliminates death and destroys the fear of existence. Mind is the essence of mantra, surrounded by gods, and is the nature of suffering and happiness. For the holy ones, it is the form of peace, and for the unbearable experiences that one has made oneself, it is unbearable. Whatever action one does, one generates its fruit in one's own mind as in a ritual. I also prostrate to Vajrasattva, the lord of the world, who has various forms and creates the three realms. From the perspective of emptiness, praising the nature of bindu emptiness and the six-syllable mantra, the letter E is endowed with all perfections, that is: though one, also many, though many, also one, equal and unequal, equal, right and left, front and back. Above and below, in all directions, it is the form of white, green, and various great colors, short and long, very long and without qualities, with qualities, neither male nor female, also male and female. You are the one support of all, the auspicious and supreme lotus, I prostrate to you, I prostrate to you. After praising in this way, I pray: Ho! Bhagavan, deities of the glorious Kalachakra mandala, you possess inconceivable wisdom, compassion, activity, and power to protect. Please, from this life until I and all limitless sentient beings attain the supreme state of enlightenment, in all lifetimes, guide us, bless us, and grant us the two kinds of attainments as we wish. May we in all lifetimes possess the seven noble qualities of higher realms, and with faith and the other five faculties being especially excellent, enter the path of the Vajrayana, with pure vows, and with great compassion, never tire of benefiting sentient beings, and all other qualities.

Chinese

愿获得圆满的力量。愿一切众生平息所有痛苦和衰败,享受安乐幸福的荣耀,进入金刚乘的道路。愿诸佛的教法,特别是密咒金刚乘的珍贵教法,在一切方时兴盛、广大并长久住世。愿一切器情世界的衰败平息,愿一切吉祥和善妙增长。祈请您使我们能够掌握诸佛及其眷属们不可思议的功德海。愿将无边众生安置于具德本初佛普贤王如来时轮的果位。为了实现自己心中所愿,可以如是祈祷。此外:您超越三有,却具有三有的形象。您远离微尘之法,却是稳固和动摇一切的形相。您舍弃身和感官的结合,却恒时享受强烈的欲望。不可思议、难以测度的时轮,请您守护我。天人的上师您是高处天界的自在者,地上世界的转轮王。地下世界的龙王,具威势的种姓所敬奉,您是无处不在的至尊。智慧佛陀释迦牟尼,不变的至高者和遍主瑜伽士们的金刚瑜伽,以及洁净的明咒嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡),我们以一切事物向您祈求庇护。您是母亲,您是父亲,您是众生的上师,您是亲人和良友。您是怙主,您是作者,夺取利益和罪恶,您也是圆满的果位。您是唯一的住所,您是功德之最胜处,您是摧毁过失者。您是卑微者的保护者,如意宝珠,诸佛之主,我向您祈求庇护。愿以此功德,众生通过烟等道,修习俱生之殊胜安乐。愿众生的上师,具足三十二相的身体,真实安住于法轮之中。诸天以头顶宝珠的光芒,触及足下的莲花。

English

May perfect power be attained. May all sentient beings be pacified from all suffering and decay, enjoy the glory of happiness and well-being, and enter the path of the Vajrayana. May the teachings of the Buddhas in general, and the precious teachings of the secret mantra Vajrayana in particular, flourish, expand, and remain long in all directions and times. May all the decay of the vessel and essence worlds be pacified, and may all auspiciousness and goodness increase. We pray that you enable us to master the inconceivable ocean of qualities of the Buddhas and their retinues. May all limitless sentient beings be placed in the state of the glorious, primordial Buddha Samantabhadra Kalachakra. To achieve whatever one desires in one's heart, one can pray in this way. Furthermore: You transcend the three realms, yet you have the form of the three realms. You are free from the dharma of subtle particles, yet you are the form of all that is stable and moving. You have abandoned the union of body and senses, yet you constantly enjoy great desire. Inconceivable, difficult to fathom, Kalachakra, please protect me. Teacher of gods and humans, you are the master of the higher realms, the Chakravartin on earth. King of the Nagas in the lower realms, revered by the powerful lineage, you are the omnipresent supreme one. Wisdom Buddha Shakyamuni, the unchanging supreme one and the Vajra Yoga of the all-pervading yogis, and the pure mantra Om (藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡), we seek refuge in you with all things. You are the mother, you are the father, you are the teacher of beings, you are the relative and good friend. You are the protector, you are the creator, taking away benefit and evil, you are also the perfect state. You are the only abode, you are the supreme place of qualities, you are the one who destroys faults. You are the protector of the lowly, the wish-fulfilling jewel, the lord of the Buddhas, I seek refuge in you. By this merit, may beings cultivate the supreme bliss that is co-emergent through paths such as smoke. May the teacher of beings, the body with the thirty-two marks, truly abide in the wheel of Dharma. May the light rays of the jewels on the crowns of the gods' heads touch the lotus at your feet.