Back to the library

MR25 0001.The Quintessence of the Kālacakra Sādhana, Utterly Clear..g2.0f

Tibetan

ཞུ་དང་། ཞགས་པ། རིན་པོ་ཆེ་རྩེ་མོ་དགུ་པ་འོད་འཕྲོ་བ་འཛིན་པ་དེ་དག་གཡོན་དང་གཡས་ཀྱི་མིག་ནས་ཕྱུངས་ཏེ། ལྷོ་དང་ལྷོ་ནུབ་ཀྱི་རྩིབས་ལ་འཁོད། ཝུ་ཝཱུ་ལས་བྱུང་བའི་པདྨ་དཀར་པོ་དག་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་པདྨ་མཐར་བྱེད་དང་མི་གཡོ་བ་དཀར་པོ། དཀར་ནག་དམར་བའི་ཞལ་གསུམ། ཕྱག་དྲུག་གི་གཡས་གསུམ་ཐོ་བ་མདུང་དང་རྩེ་གསུམ། གཡོན་གསུམ་པད་དཀར་མེ་ལོང་བགྲང་ཕྲེང་བསྣམས་པ་དག ལྕེ་དང་ཆུ་ལམ་ནས་སྤྲོས་ཏེ་བྱང་དང་བྱང་ཤར་དུ་འཁོར་ལོའི་རྩིབས་ཀྱི་ནང་དུ་འཁོད། ལླྀ་ལླཱྀ་ལས་བྱུང་བའི་འཁོར་ལོ་སེར་པོ་དག་ལས། གཤིན་རྗེ་མཐར་བྱེད་དང་། སྟོབས་པོ་ཆེ་སེར་པོ། སེར་དཀར་ནག་པའི་ཞལ་གསུམ། ཕྱག་དྲུག་གི་གཡས་གསུམ་འཁོར་ལོ། དབྱུག་པ། ཁྲོ་བོའི་རྡོ་རྗེ། གཡོན་གསུམ་དུང་དང་། ལྕགས་སྒྲོག དྲིལ་བུ་འཛིན་པ་དག བཤང་ལམ་དང་གཙུག་ཏོར་ནས་ སྤྲོས་ཏེ། ནུབ་དང་ནུབ་བྱང་གི་རྩིབས་ལ་འཁོད་པར་གྱུར། དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཁྲོ་ཚུལ་སྤྱན་གསུམ་དབུ་སྐྲ་གྱེན་དུ་བརྫེས་ཤིང་། སྦྲུལ་རྒྱན་དང་། ཕྱག་རྒྱ་དྲུག་གིས་སྤྲས་པ། ཞབས་གཉིས་གཡས་བརྐྱངས་བའི་སྟབས་ཀྱིས་གདན་ཉི་མ་ལ་གནས་པ། ཡེ་ཤེས་དག་པས་ཁང་བརྩེགས་ཀྱི་ནང་སྲུང་བར་མཛད་པའོ། །སླར་ཡང་བདག་ཉིད་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་ཉི་དཀྱིལ་གྱི་སྟེང་དུ། ང་ཉ་ཎ་མ་ན་བརྩེགས་པའི་ཡི་གེ་གནས་པ་ལས། ང་ངཱ་ལས་བྱུང་བའི་ཟད་པར་ནམ་མཁའ་ལྗང་གུ་དང་སྟོང་པ་སྔོན་པོ་གཉིས་གཡོན་དང་གཡས་ཀྱི་རྣ་བ་ནས་སྤྲོས་ཏེ། ཁང་པ་བརྩེགས་པའི་ཕྱི་རོལ་གྱི་སྟེང་དུ་ནམ་མཁའ་དང་། འོག་ཏུ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་འཁོད་དེ་གནས་པའོ། །ཉི་ཉཱི་ལས་བྱུང་བའི་ཟད་པར་ང་ནག་པོ་གཉིས་གཡོན་དང་གཡས་ཀྱི་སྣ་བུག་ནས་སྤྲོས་ཏེ་ཤར་དང་ཤར་ལྷོར་གནས། ཎྼྀ་ཎྼཱྀ་ལས་བྱུང་བའི་ཟད་པར་མེ་དམར་པོ་གཉིས་གཡོན་དང་གཡས་ཀྱི་མིག་དག་ནས་སྤྲོས་ཏེ་ལྷོ་དང་ལྷོ་ནུབ་ཏུ་འཁོད། མུ་མཱུ་ལས་བྱུང་བའི་ཟད་པར་ཆུ་དཀར་པོ་གཉིས་ལྕེ་དང་ཆུ་ལམ་ནས་སྤྲོས་ཏེ་བྱང་དང་བྱང་ཤར་དུ་གནས། ནླྀ་ནླཱྀ་ལས་བྱུང་བའི་ཟད་པར་ས་སེར་པོ་གཉིས་བཤང་ལམ་དང་གཙུག་ཏོར་ནས་སྤྲོས་ཏེ་ནུབ་དང་ནུབ་བྱང་དུ་གནས་པ་སྟེ། ཟད་པར་འདི་དག་རྒྱལ་བ་རིགས་དྲུག་གི་སྐུ་མདོག་ཞལ་ཕྱག་ཕྱག་མཚན་དང་མཚུངས་པར་མཛད་པའང་ཡོད། ཟད་པར་བཅུ་པོ་ཐམས་ཅད་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ་རིན་པོ་ཆེ་དང་ལྷའི་གོས་ཀྱིས་ མཛེས་པ། རང་རང་གི་འབྱུང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཞབས་གཉིས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་གནས་པ་མཉམ་བཞག་གི་ཕྱག་རྒྱ་ཅན། ན

Chinese

钩和绳索。手持光芒四射的九尖宝顶,从左右眼中放出,安住于南方和西南方的轮辐上。从呜呜(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)中生出的白色莲花完全变化,生出莲花终结者和不动尊白色身。白黑红三面,六手中右三手持锤、矛和三尖戟,左三手持白莲、镜子和念珠。从舌和水道放出,安住于北方和东北方的轮辐之内。从哩哩(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)中生出的黄色轮,生出阎魔终结者和大力尊黄色身。黄白黑三面,六手中右三手持轮、杖和忿怒金刚杵,左三手持海螺、铁钩和铃。从肛门和顶轮放出,安住于西方和西北方的轮辐上。所有这些都现忿怒相,三眼,头发竖立,以蛇饰和六印装饰,双足右伸的姿势安住于日垫上,以清净智慧守护楼阁之内。再次,在自己的心间,于日轮之上,安住着我ཉ་ཎ་མ་ན་叠加的字。从我ངཱ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)中生出的耗尽者,绿色天空和蓝色虚空二者从左右耳中放出,安住于楼阁之外的上方天空和下方智慧坛城中。从ཉི་ཉཱི་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)中生出的耗尽者,黑色我二者从左右鼻孔中放出,安住于东方和东南方。从ཎྼྀ་ཎྼཱྀ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)中生出的耗尽者,红色火二者从左右眼中放出,安住于南方和西南方。从མུ་མཱུ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)中生出的耗尽者,白色水二者从舌和水道中放出,安住于北方和东北方。从ནླྀ་ནླཱྀ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)中生出的耗尽者,黄色土二者从肛门和顶轮中放出,安住于西方和西北方。这些耗尽者也有与六道怙主的身体颜色、面容、手和手持物相同者。所有十位耗尽者,一面二手,以珍宝和天衣装饰,在各自的生源坛城上,双足以金刚跏趺坐姿安住,具有等持手印。

English

Hooks and ropes. Holding the radiant nine-pointed jewel top, they emanate from the left and right eyes, dwelling on the southern and southwestern spokes. From wu wu (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) arise the white lotuses, completely transformed, giving rise to the Lotus Terminator and the Immovable One, white in color. With three faces, white, black, and red, the three right hands of the six hands hold a hammer, a spear, and a trident, while the three left hands hold a white lotus, a mirror, and a rosary. Emanating from the tongue and water passage, they dwell within the wheel's spokes in the north and northeast. From lli lli (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) arise the yellow wheels, giving rise to the Yama Terminator and the Mighty One, yellow in color. With three faces, yellow, white, and black, the three right hands of the six hands hold a wheel, a staff, and a wrathful vajra, while the three left hands hold a conch shell, an iron hook, and a bell. Emanating from the anus and crown chakra, they dwell on the western and northwestern spokes. All of these appear wrathful, with three eyes, hair standing on end, adorned with snake ornaments and the six seals, with two legs extended to the right, dwelling on a sun cushion, protecting the inside of the mansion with pure wisdom. Again, in the heart of oneself, on top of the sun disc, reside the stacked letters of nga nya na ma na. From nga nga (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) arise the exhausters, the green sky and blue emptiness, both emanating from the left and right ears, dwelling in the sky above the outside of the mansion and in the mandala of wisdom below. From nyi nya (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) arise the exhausters, the black nga, both emanating from the left and right nostrils, dwelling in the east and southeast. From nri nra (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) arise the exhausters, the red fire, both emanating from the left and right eyes, dwelling in the south and southwest. From mu mu (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) arise the exhausters, the white water, both emanating from the tongue and water passage, dwelling in the north and northeast. From nli nla (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) arise the exhausters, the yellow earth, both emanating from the anus and crown chakra, dwelling in the west and northwest. These exhausters also have the same body color, face, hands, and hand implements as the lords of the six realms. All ten exhausters, with one face and two hands, adorned with jewels and divine garments, dwelling on their respective source mandalas with two legs in the vajra posture, possessing the mudra of equipoise. Na