Back to the library

MR25 0001.The Quintessence of the Kālacakra Sādhana, Utterly Clear..g2.0f

Tibetan

། ལྕགས་ཀྱུ། ཌཱ་མ་རུ། ཐོ་བ། འཁོར་ ལོ། མདུང་། དབྱུག་པ། དགྲ་སྟ་བསྣམས་པ། གཡོན་གྱི་ཕྱག་བཅུ་གཉིས་ན་ཧྭཱཾ་རྣམས་ལས་བྱུང་བའི་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ། ཕུབ། ཁ་ཊྭཱཾ་ག ཐོད་པ། གཞུ། ཞགས་པ། རིན་པོ་ཆེ། པདྨ། དུང་། མེ་ལོང་། ལྕགས་སྒྲོག ཚངས་པའི་མགོ་བོ་གདོང་བཞི་པ་རྣམས་སོ། །ཕྱག་དང་པོ་གཉིས་ཐུགས་ཀར་བསྣོལ་ཞིང་། ཕྱག་ལྷག་མ་གཉིས་ཀྱིས་བསྡིགས་མཛུབ་དང་བཅས་ཏེ་ཀྵ་ཀྵཱ་ནས་ཀྵཾ་ཀྵཿབར་བཅུ་གཉིས་དང་། ཧ་ཧཱ་སོགས་བཅུ་གཉིས་ལས་བྱུང་བ་གླང་པོ་ཆེའི་པགས་པ་རློན་པ་ཁྲག་དང་བཅས་པ། མགོ་བོ་གཡས་སུ་བསྟན་པའི་རྐང་ལག་གཡོན་པ་གཉིས་ནས་བཟུང་སྟེ་མནབ་ཅིང་། བདུད་ཀྱི་མགོ་བོ་དང་ཁྲག་གིས་གང་བའི་ཐོད་པ་བསྣམས་པ། ཞབས་གཡས་པ་དམར་པོ་བརྐྱངས་ཤིང་། གཡོན་པ་དཀར་པོ་བསྐུམ་པས་བདུད་དང་ཉོན་མོངས་པ་དང་ཡི་དྭགས་ཀྱི་གདན་ལ་གནས་པའོ། །དེའི་སྤྱི་བོར་ཧཾ་བཾ་ལས་བྱུང་བའི་ནོར་བུའི་གཙུག་རྒྱན། སྙན་གཡོན་དང་གཡས་སུ་ཧཾ་ཧཿལས་བྱུང་བའི་མི་རུས་ལས་བྱས་པ་རྡོ་རྗེའི་རང་བཞིན་ཅན་གྱི་རྣ་རྒྱན། དེ་བཞིན་དུ་ཨཾ་ལས་བྱུང་བ་རྡོ་རྗེའི་སྐ་རགས། ཨཿལས་བྱུང་བའི་མགུལ་རྒྱན། ཨ་ཨཱ་ལས་བྱུང་བའི་གཡོན་དང་གཡས་ཀྱི་ཕྱག་གདུབ། ཧ་ཧཱ་ལས་བྱུང་བའི་གཡོན་དང་གཡས་ཀྱི་ཞབས་གདུབ། མཚོག་མའི་གཡོན་དུ་ཨཾ་ལས་བྱུང་བའི་ཟླ་བ་ཕྱེད་པ། དབུ་རེ་རེ་ལའང་ཧ་ཧི་ཧྲྀ་ཧུ་ཧླྀ་ལས་བྱུང་བའི་ཐོད་པ་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་དང་ལྡན་པ། དཔྲལ་བར་ ཨ་ལས་བྱུང་བའི་རྡོ་རྗེའི་དར་དཔྱངས། ཕྲག་པར་ཨ་ཨ་ཨཾཿལས་བྱུང་བའི་མཆོད་ཕྱིར་ཐོགས། ཀྵཿལས་བྱུང་བའི་སྟག་གི་པགས་པའི་ཤམ་ཐབས་མནབ་པ། ཧཾ་ཀྵ་ལས་བྱུང་བའི་བདུད་རིགས་བརྒྱའི་མགོ་བོའི་ཕྲེང་བ་མགུལ་བར་གསོལ་ཞིང་ཕྲག་པ་ནས་འཕྱང་བ། བཾ་ལས་བྱུང་བའི་སྐུ་ལ་ཐལ་ཆེན་གྱིས་བྱུགས་པའོ། །སྦྲུལ་གྱི་རྒྱན་རྣམས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་སྟེ་ཧུཾ་ལས་བྱུང་བའི་ཀླུ་རྒྱལ་བ་ལྗང་གུས་རལ་པའི་ཅོད་པན་བཅིངས་པ། ཀྵུཾ་ལས་བྱུང་བའི་རྣམ་རྒྱལ་སྔོན་པོའི་དར་དཔྱངས། ཧྱཾ་ཧྱཱ་ལས་བྱུང་བའི་སྟོབས་རྒྱུ་དང་པདྨ་ནག་པོའི་གཡོན་དང་གཡས་ཀྱི་རྣ་རྒྱན། ཧྲཾ་ཧྲཱཾ་ལས་བྱུང་བའི་ནོར་རྒྱས་དང་དུང་སྐྱོང་དམར་པོའི་གཡོན་དང་གཡས་ཀྱི་ཕྱག་གདུབ། ཧྭླཾ་ཧྭླ་ལསབྱུང་བའི་མཐའ་ཡས་དང་རིགས་ལྡན་དཀར་པོའི་སྐ་རགས་དང་མགུལ་རྒྱན། ཧླཾ་ཧླཱ་ལས་བྱུང་བ་འཇོག་པོ་དང་པད་ཆེན་སེར་པོས་རྐང་གདུབ་བྱས་པའོ། །སྐབས་འདིར་རྣ་རྒྱན་ལ་སོགས་པ་རྒྱན་དང་། ཕྱག་མཚན་ཐམས་ཅད་སོ་སོའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་སྔ

Chinese

钩子。达玛茹。锤子。轮。 矛。棍子。拿着敌斧。左边的十二只手中,拿着由ཧྭཱཾ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)产生的金刚铃。套。卡杖嘎。颅骨。弓。绳索。珍宝。莲花。海螺。镜子。铁链。梵天的四个头颅。前两只手在胸前交叉。剩下的两只手带着恐吓指,从ཀྵ་ཀྵཱ་到ཀྵཾ་ཀྵཿ十二个,以及由ཧ་ཧཱ་等十二个产生的带血的湿象皮。从头向右倾斜,从两条左腿开始穿着。拿着魔头的颅骨和盛满血的颅骨。右脚红色伸展,左脚白色弯曲,安住于魔、烦恼和饿鬼的座垫上。在其头顶,有由ཧཾ་བཾ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)产生的宝珠顶饰。左右耳边,有由ཧཾ་ཧཿ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)产生的人骨制成的金刚自性的耳环。同样,由ཨཾ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)产生的金刚腰带。由ཨཿ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)产生的项链。由ཨ་ཨཱ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)产生的左右手镯。由ཧ་ཧཱ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)产生的左右脚镯。在发髻的左边,有由ཨཾ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)产生的半月。每个头上都戴着由ཧ་ཧི་ཧྲྀ་ཧུ་ཧླྀ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)产生的五个颅骨头饰。在前额上, 有由ཨ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)产生的金刚绸带。在肩膀上,有由ཨ་ཨ་ཨཾཿ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)产生的供养披肩。穿着由ཀྵཿ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)产生的虎皮裙。由ཧཾ་ཀྵ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)产生的百种魔族头颅的花环戴在脖子上,从肩膀上垂下来。由བཾ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)产生的身体涂满了大灰。以蛇的饰品装饰,由ཧུཾ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)产生的绿色的龙王用头发束缚着发髻。由ཀྵུཾ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)产生的蓝色胜利幢幡。由ཧྱཾ་ཧྱཱ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)产生的力量之绳和黑色莲花的左右耳环。由ཧྲཾ་ཧྲཱཾ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)产生的财神和红色海螺的左右手镯。由ཧྭླཾ་ཧྭླ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)产生的无边和具种姓的白色腰带和项链。由ཧླཾ་ཧླཱ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)产生的孔雀和黄色大莲花的脚镯。此时,耳环等饰品,以及所有手持器物,都具有各自的手印和咒

English

Hook. Damaru. Hammer. Wheel. Spear. Stick. Holding an enemy axe. In the twelve left hands, holding a vajra bell produced from ཧྭཱཾ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning). Sheath. Khatvanga. Skull. Bow. Lasso. Jewel. Lotus. Conch. Mirror. Iron chain. The four heads of Brahma. The first two hands are crossed at the chest. The remaining two hands have threatening fingers, from ཀྵ་ཀྵཱ་ to ཀྵཾ་ཀྵཿ twelve, and the wet elephant skin with blood produced from ཧ་ཧཱ་ etc. twelve. The head is tilted to the right, and worn starting from the two left legs. Holding a skull of a demon and a skull filled with blood. The right foot is red and extended, and the left foot is white and bent, residing on a seat of demons, afflictions, and pretas. On its crown, there is a jewel crest produced from ཧཾ་བཾ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning). In the left and right ears, there are earrings made of human bones with the nature of vajra, produced from ཧཾ་ཧཿ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning). Similarly, a vajra belt produced from ཨཾ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning). A necklace produced from ཨཿ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning). Left and right bracelets produced from ཨ་ཨཱ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning). Left and right anklets produced from ཧ་ཧཱ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning). On the left of the topknot, there is a half-moon produced from ཨཾ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning). Each head is adorned with a headdress of five skulls produced from ཧ་ཧི་ཧྲྀ་ཧུ་ཧླྀ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning). On the forehead, there is a vajra ribbon produced from ཨ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning). On the shoulders, there is an offering shawl produced from ཨ་ཨ་ཨཾཿ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning). Wearing a tiger skin loincloth produced from ཀྵཿ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning). A garland of a hundred demon race heads produced from ཧཾ་ཀྵ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) is worn around the neck and hangs from the shoulders. The body produced from བཾ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) is smeared with great ashes. Adorned with snake ornaments, the green dragon king produced from ཧུཾ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) binds the hair with a crown of dreadlocks. A blue victory banner produced from ཀྵུཾ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning). Left and right earrings of a power cord and a black lotus produced from ཧྱཾ་ཧྱཱ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning). Left and right bracelets of a wealth deity and a red conch shell produced from ཧྲཾ་ཧྲཱཾ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning). A white belt and necklace of endlessness and lineage produced from ཧྭླཾ་ཧྭླ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning). Anklets made of peacock and yellow great lotus produced from ཧླཾ་ཧླཱ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning). At this time, the ornaments such as earrings, and all the hand implements, have their respective mudras and mantras.

Tibetan

གས་དང་བཅས་པ་སྦྱར་བའི་རྒྱས་སྤྲོས་འདོད་ན་ཡིག་ཆ་གཞན་ལས་ཤེས་པར་བྱ་ཞིང་གཡས་དང་གཡོན་གྱིས་བཅའ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅས་སོ་སོའི་སྔགས་རྣམས་སོ་སོའི་སྐབས་འདིར་སྦྱར་ཀྱང་རུང་ལ། སོ་སོའི་ས་བོན་ལས་བསྐྱེད་པ་འདིས་ཀྱང་སོ་སོའི་སྔགས་ཀྱིས་བརླབས་པའི་གོ་ཆོད་པས་འདིར་འཇུག་པ་བདེ་ཞིང་ཆོ་ག་ཆད་སྐྱོན་ཀྱང་མེད་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལྟ་བུའི་སྐུའི་གནས་དྲུག་དང་ཚིགས་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་དུ་གོང་ལྟར་རྡོ་རྗེས་གཏམས་ཤིང་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ཁྲོ་བོ་ཐམས་ཅད་ ལ་བཀའ་བསྒོ་བའི་དབང་པོར་གྱུར། དེ་ནས་ཁང་བརྩེགས་ཀྱི་ནང་གི་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཅུ་པའི་་་་་་རྩིབས་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་རཿཡིག་ལས་བྱུང་བའི་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་བཅུ་བུ་ལུགས་ཟླ་ཉི་གཉིས་ཡོད། གནས་པར་གྱུར། བདག་གི་ཐུགས་ཀར་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ། ཧ་ཡ་ར་ཝ་ལ། རྣམས་བརྩེགས་པའི་རང་བཞིན་ཡི་གེའི་གོང་བུ་གནས་པ་ལས་ཧ་ཧཱ་ལས་བྱུང་བའི་རྡོ་རྗེ་ལྗང་གུ་དང་སྔོན་པོ་དག་ལས་གཙུག་ཏོར་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་རྩ་ཞལ་དང་སྐུ་མདོག་ལྗང་གུ། གནོད་མཛེས་རྒྱལ་པོ་རྩ་བའི་ཞལ་དང་སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ་གཉིས་ཀའང་གཡས་ཞལ་དམར་ཞིང་གཡོན་ཞལ་དཀར་བ། ཕྱག་དྲུག་གཡས་གསུམ་རྡོ་རྗེ་གྲི་གུག་དགྲ་སྟ། གཡོན་གསུམ་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་ཐོད་པ། ཚངས་མགོ་གདོང་བཞི་འཛིན་པ་དག །ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོའི་རྩ་བའི་ཞལ་གྱི་རྣ་བ་གཡོན་དང་གཡས་པ་ནས་ཕྱུངས་ཏེ་སྟེང་དང་འོག་ཏུ་འཁོར་ལོའི་རྩིབས་ཀྱི་ནང་དུ་ཉི་མའི་གདན་ལ་འཁོད་པར་གྱུར། ཡི་ཡཱི་ལས་བྱུང་བའི་རལ་གྲི་ནག་པོ་དག་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་བགེགས་མཐར་བྱེད་དང་དབྱུག་སྔོན་ཅན། སྐུ་མདོག་ནག་པོ། ནག་དམར་དཀར་བའི་ཞལ་གསུམ། ཕྱག་དྲུག་གི་གཡས་གསུམ་རལ་གྲི་གྲི་གུག་རྩེ་གསུམ། གཡོན་གསུམ་ཕུབ་དང་ཐོད་པ་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དཀར་པོ་འཛིན་པ་དེ་དག །དབྱུག་སྔོན་ཅན་སོགས་ཕྱག་བཞི་པ་ཕྱག་མཚན་སྐུ་དཀྱིལ་སྐབས་སུ་བཤད་པ་ལྟར་མཛད་པ་ཡོད་ཀྱང་། སྐབས་འདིར་ཁྲོ་བཅུ་ཐམས་ཅད་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཏུ་བསྒོམ་ པ་འདི་རྗེ་བཙུན་ཇོ་ནང་བའི་ལུགས་ལྟར་བཀོད་པ་ཡིན་ནོ། །གཡོན་དང་གཡས་ཀྱི་སྣ་བུག་ནས་སྤྲོས་ཏེ་ཤར་དང་ཤར་ལྷོའི་རྩིབས་ཀྱི་ནང་དུ་གདན་ལ་འཁོད། ཪྼྀ་ཪྼཱྀ་ལས་བྱུང་བའི་རིན་པོ་ཆེ་དམར་པོ་དག་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། ཤེས་རབ་མཐར་བྱེད་དང་འདོད་པའི་རྒྱལ་པོ་དམར་པོ། དམར་དཀར་ནག་པའི་ཞལ་གསུམ། ཕྱག་དྲུག་གི་གཡས་གསུམ་མེ་ཡི་མདའ་དང་། རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ། སྐྲ་དང་བཅས་པའི་ཌཱ་མ་རུ། གཡོན་གསུམ་ག

Chinese

如果想要加入印章等的详细内容,可以参考其他文献,也可以将左右手结成的手印以及各自的咒语分别在此处加入。或者,通过各自的种子字(藏文:ས་བོན།,梵文天城体:बीज,梵文罗马拟音:bīja,汉语字面意思:种子)生起,也同样具有各自咒语加持的效果,因此在此处加入既方便又不会有仪轨上的缺失。像这样,将身体的六处和关节等全部如上用金刚杵充满,金刚杵之身就成为了所有忿怒尊的教令之主。然后,在楼阁内的十辐轮的辐条中,有由ra字生起的十个太阳轮,以男孩的姿势存在着日月二者。安住在我的心中,在太阳轮的上方,哈 亚 惹 哇 拉等重叠的自性文字团块存在着,从哈 哈哈生起的绿色和蓝色的金刚杵中,生出顶髻转轮王,根本面容和身色是绿色的。悦意怙主,根本面容和身色是蓝色的,二者的右面是红色的,左面是白色的。六只手中,右三手拿着金刚杵、弯刀、敌人;左三手拿着金刚杵、铃、颅骨。持有梵天头颅的四面。忿怒王的根本面容的左右耳中发出声音,在上和下方的轮辐中,安坐在太阳的座垫上。从yi yii生起的黑色宝剑完全变化,生出断除障碍者和青色杖者。身色是黑色的。黑红白三面。六只手中的右三手拿着宝剑、弯刀、三尖。左三手拿着盾牌、颅骨、白色喀章嘎。青色杖者等四只手,手持的法器如身坛时所说的那样。但此处观想所有十忿怒尊都是三面六臂,这是按照杰尊觉囊巴的传统所著。从左右鼻孔中发出,在东和东南的轮辐中安坐在座垫上。从ri rii生起的红色珍宝完全变化,生出智慧断除者和红色欲王。红白黑三面。六只手中的右三手拿着火焰箭、金刚钩、带着头发的手鼓。左三手拿着

English

If you want to add detailed content such as seals, you can refer to other documents, or you can add the handprints formed by the left and right hands and their respective mantras here. Alternatively, by generating from their respective seed syllables (Tibetan: ས་བོན།, Sanskrit Devanagari: बीज, Sanskrit Romanization: bīja, Chinese literal meaning: seed), it also has the effect of being blessed by their respective mantras, so adding it here is convenient and there will be no omissions in the ritual. Like this, fill all six places and joints of the body with vajras as above, and the vajra body becomes the lord of the command of all wrathful deities. Then, in the spokes of the ten-spoke wheel inside the pavilion, there are ten sun mandalas arising from the syllable ra, with the two suns and moons existing in the form of boys. Abiding in my heart, above the sun mandala, there exists a cluster of self-nature letters stacked with ha ya ra wa la, etc. From the green and blue vajras arising from ha ha, arise the Crown Chakra King, whose root face and body color are green. Pleasing Protector, whose root face and body color are blue, the right face of both is red, and the left face is white. In the six hands, the right three hands hold a vajra, a curved knife, and an enemy; the left three hands hold a vajra, a bell, and a skull. Holding the four faces of Brahma's head. Sounds emanate from the left and right ears of the root face of the Wrathful King, and in the upper and lower wheel spokes, they sit on the sun cushion. The black swords arising from yi yii completely transform, giving rise to the Cutter of Obstacles and the Cyan Staff Bearer. The body color is black. Three faces of black, red, and white. In the six hands, the right three hands hold a sword, a curved knife, and a trident. The left three hands hold a shield, a skull, and a white khatvanga. The Cyan Staff Bearer and other four hands, the Dharma instruments held are as described during the body mandala. However, here, all ten wrathful deities are visualized as having three faces and six arms, which is written according to the tradition of Jetsun Jonangpa. Emanating from the left and right nostrils, they sit on cushions in the east and southeast wheel spokes. The red jewels arising from ri rii completely transform, giving rise to the Wisdom Cutter and the Red King of Desire. Three faces of red, white, and black. In the six hands, the right three hands hold a flame arrow, a vajra hook, and a damaru with hair. The left three hands hold