Tibetan
་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་ནག་པོས་འཁྱུད་པའོ། །པདྨ་དཀར་པོ་བརྒྱད་ཀྱི་གདན་ལ་བདུད་རྩིའི་བུམ་པ་དཀར་པོ་བརྒྱད་ཀྱང་ཤར་དུ་རྐང་དག་པའི་བུམ་པ་གཉིས། ལྷོར་ཁྲག་དག་པའི་བུམ་པ་གཉིས། བྱང་དུ་དྲི་ཆུ་དག་པའི་བུམ་པ་གཉིས། ནུབ་ཏུ་དྲི་ཆེན་དག་པའི་བུམ་པ་གཉིས། སྟེང་དུ་ཁུ་བ་དག་པའི་བུམ་པ། འོག་ཏུ་རྡུལ་དག་པའི་བུམ་པའོ། །དེའི་ཕྱི་རོལ་དུ་ཐུགས་དཀྱིལ་གྱི་ཤར་སྒོར་པདྨ་དཀར་པོ་དང་ཉི་མའི་གདན་སྟེང་བགེགས་མཐར་བྱེད་ནག་པོ་ལ། རེངས་བྱེད་མ་སེར་མོས་འཁྱུད་པ། ལྷོ་སྒོར་པདྨ་དམར་པོ་དང་ཟླ་བའི་གདན་སྟེང་ཤེས་རབ་མཐར་བྱེད་དམར་པོ་ལ། ཁེངས་བྱེད་མ་དཀར་མོས་འཁྱུད་པ། བྱང་སྒོར་པདྨ་དཀར་པོ་དང་ཉི་མའི་གདན་སྟེང་པདྨ་མཐར་བྱེད་དཀར་པོ་ལ། རྨུགས་བྱེད་མ་དམར་མོས་འཁྱུད་པ། ནུབ་སྒོར་པདྨ་དམར་པོ་དང་ཟླ་བའི་གདན་སྟེང་གཤིན་རྗེ་མཐར་བྱེད་སེར་པོ་ལ། རབ་བརྩོན་མ་ནག་མོས་འཁྱུད་པ། སྒོ་སྐྱོང་ཡབ་ཡུམ་ཁྲོ་བོའི་ཆ་བྱད་ཅན་ཞབས་གཉིས་བརྐྱང་བསྐུམ་གྱི་སྟབས་ཀྱིས་མཉམ་པར་སྦྱོར་ཏེ་གནས་པའོ། །ཤར་སྒོའི་གཡས་སུ་པདྨ་དཀར་པོ་དང་ཉི་མའི་གདན་སྟེང་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་ནག་པོ་ལ་དྲི་རྡོ་རྗེ་མ་སེར་ མོས་འཁྱུད་པ། ལྷོ་སྒོའི་གཡས་སུ་པདྨ་དཀར་པོ་དང་ཉི་མའི་གདན་སྟེང་ས་ཡི་སྙིང་པོ་དམར་པོ་ལ་གཟུགས་རྡོ་རྗེ་མ་དཀར་མོས་འཁྱུད་པ། བྱང་སྒོའི་གཡས་སུ་པདྨ་དཀར་པོ་དང་ཉི་མའི་གདན་སྟེང་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་དཀར་པོ་ལ་རོ་རྡོ་རྗེ་མ་དམར་མོས་འཁྱུད་པ། ནུབ་སྒོའི་གཡས་སུ་པདྨ་དཀར་པོ་དང་ཉི་མའི་གདན་སྟེང་སྒྲིབ་པ་རྣམ་སེལ་སེར་པོ་ལ། རེག་བྱ་རྡོ་རྗེ་མ་ནག་མོས་འཁྱུད་པ། ཤར་སྒོའི་གཡོན་དུ་པདྨ་དཀར་པོ་དང་ཉི་མའི་གདན་སྟེང་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་སྔོན་པོ་ལ། ཆོས་ཁམས་རྡོ་རྗེ་མ་ལྗང་མོས་འཁྱུད་པ། ལྷོ་སྒོའི་གཡོན་དུ་པདྨ་དཀར་པོ་དང་ཉི་མའི་གདན་སྟེང་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལྗང་གུ་ལ། སྒྲ་རྡོ་རྗེ་མ་སྔོན་མོས་འཁྱུད་པ། བྱང་སྒོའི་གཡོན་དུ་པདྨ་དམར་པོ་དང་ཟླ་བའི་གདན་སྟེང་སྒྲ་རྡོ་རྗེ་མ་སྔོན་མོ་ལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལྗང་གུས་འཁྱུད་པ། ནུབ་སྒོའི་གཡོན་དུ་པདྨ་དམར་པོ་དང་ཟླ་བའི་གདན་སྟེང་ཆོས་དབྱིངས་རྡོ་རྗེ་མ་ལྗང་མོ་ལ། ཀུན་བཟང་སྔོན་པོས་འཁྱུད་པ། ཤར་ལྷོར་པདྨ་དམར་པོ་དང་ཟླ་བའི་གདན་སྟེང་རེག་བྱ་རྡོ་རྗེ་མ་ནག་མོ་ལ། སྒྲིབ་པ་རྣམ་སེལ་སེར་པོས་འཁྱུད་པ། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་པདྨ་དམར་པོ་དང་ཟླ་བའི་གདན་སྟེང་རོ་རྡོ་རྗེ་མ་དམར་མོ་ལ་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་དཀར་པོས་འཁྱུད
Chinese
由有义成就黑尊所拥抱。八瓣白莲花座上，也有八个甘露宝瓶，东方是两只盛满精液的宝瓶，南方是两只盛满血液的宝瓶，北方是两只盛满尿液的宝瓶，西方是两只盛满粪便的宝瓶，上方是盛满髓液的宝瓶，下方是盛满灰尘的宝瓶。其外，于心间坛城的东门，在白莲花和日轮座上，黑色的障难终结者，由使僵硬母黄尊所拥抱。南门，在红莲花和月轮座上，红色的智慧终结者，由使骄傲母白尊所拥抱。北门，在白莲花和日轮座上，白色的莲花终结者，由使昏沉母红尊所拥抱。西门，在红莲花和月轮座上，黄色的阎罗终结者，由极精勤母黑尊所拥抱。护门神父神母具有忿怒相，双足以伸屈之姿交合而住。东门之右，在白莲花和日轮座上，黑色的虚空藏，由香金刚母黄尊所拥抱。南门之右，在白莲花和日轮座上，红色的地藏，由形金刚母白尊所拥抱。北门之右，在白莲花和日轮座上，白色的观世音，由味金刚母红尊所拥抱。西门之右，在白莲花和日轮座上，黄色的除盖障，由触金刚母黑尊所拥抱。东门之左，在白莲花和日轮座上，蓝色的普贤，由法界金刚母绿尊所拥抱。南门之左，在白莲花和日轮座上，绿色的金刚手，由声金刚母蓝尊所拥抱。北门之左，在红莲花和月轮座上，蓝色的声金刚母，由绿色的金刚手所拥抱。西门之左，在红莲花和月轮座上，绿色的法界金刚母，由蓝色的普贤所拥抱。东南方，在红莲花和月轮座上，黑色的触金刚母，由黄色的除盖障所拥抱。西南方，在红莲花和月轮座上，红色的味金刚母，由白色的观世音所拥抱。
English
Embraced by the black Don Yö Drubpa. On the seat of eight white lotuses, there are also eight white nectar vases, with two vases filled with semen in the east, two vases filled with blood in the south, two vases filled with urine in the north, two vases filled with feces in the west, a vase filled with marrow above, and a vase filled with dust below. Outside of that, at the east gate of the heart mandala, on a white lotus and sun seat, the black Obstacle Terminator is embraced by the yellow Stiffening Mother. At the south gate, on a red lotus and moon seat, the red Wisdom Terminator is embraced by the white Arrogance Mother. At the north gate, on a white lotus and sun seat, the white Lotus Terminator is embraced by the red Drowsiness Mother. At the west gate, on a red lotus and moon seat, the yellow Yama Terminator is embraced by the black Most Diligent Mother. The gatekeepers, father and mother, have wrathful appearances, and abide in union with their legs in a stretched and bent posture. To the right of the east gate, on a white lotus and sun seat, the black Akashagarbha is embraced by the yellow Smell Vajra Mother. To the right of the south gate, on a white lotus and sun seat, the red Kshitigarbha is embraced by the white Form Vajra Mother. To the right of the north gate, on a white lotus and sun seat, the white Avalokiteśvara is embraced by the red Taste Vajra Mother. To the right of the west gate, on a white lotus and sun seat, the yellow Nivarana-Vishkambhin is embraced by the black Touch Vajra Mother. To the left of the east gate, on a white lotus and sun seat, the blue Samantabhadra is embraced by the green Dharmadhatu Vajra Mother. To the left of the south gate, on a white lotus and sun seat, the green Vajrapani is embraced by the blue Sound Vajra Mother. To the left of the north gate, on a red lotus and moon seat, the blue Sound Vajra Mother is embraced by the green Vajrapani. To the left of the west gate, on a red lotus and moon seat, the green Dharmadhatu Vajra Mother is embraced by the blue Samantabhadra. In the southeast, on a red lotus and moon seat, the black Touch Vajra Mother is embraced by the yellow Nivarana-Vishkambhin. In the southwest, on a red lotus and moon seat, the red Taste Vajra Mother is embraced by the white Avalokiteśvara.
Tibetan
་པ། བྱང་ཤར་དུ་པདྨ་དམར་པོ་དང་ཟླ་བའི་གདན་སྟེང་གཟུགས་རྡོ་རྗེ་མ་དཀར་མོ་ལ་ས་སྙིང་དམར་པོས་འཁྱུད་པ། ནུབ་བྱང་དུ་པདྨ་དམར་པོ་དང་ཟླ་བའི་གདན་སྟེང་དྲི་རྡོ་རྗེ་མ་སེར་མོ་ལ་ནམ་སྙིང་ནག་པོས་འཁྱུད་པ། དེ་ལྟར་བདེ་གཤེགས་ཡབ་ཡུམ་བརྒྱད། ཡབ་ཡུམ་ཟུང་རེ་བགྲང་ན། སེམས་དཔའ་ཡབ་ཡུམ་བཅུ་གཉིས། ཁྲོ་བོ་ཡབ་ཡུམ་བཞི་དང་བཅས་པ་དེ་རྣམས་ལས། དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་སྒྲོལ་མ། བགེགས་མཐར་བྱེད་རབ་བརྩོན་མ། ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་རེག་བྱ་རྡོ་རྗེ་མ་རྣམས་སྐུ་མདོག་ནག་པོ། ནག་དམར་དཀར་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གི་གཡས་གསུམ་རལ་གྲི་གྲི་གུག་རྩེ་གསུམ། གཡོན་གསུམ་ཕུབ་དང་ཐོད་པ་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དཀར་པོ་འཛིན་པ། རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་གོས་དཀར་མོ། ཤེས་རབ་མཐར་བྱེད། རྨུགས་བྱེད་མ། ས་ཡི་སྙིང་པོ་རོ་རྡོ་རྗེ་མ་རྣམས་སྐུ་མདོག་དམར་པོ། དམར་དཀར་ནག་པའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གི གཡས་གསུམ་མེའི་མདའ་དང་ལྕགས་ཀྱུ་ཅང་ཏེའུ། གཡོན་གསུམ་གཞུ་དང་ཞགས་པ་རིན་པོ་ཆེ་རྩེ་དགུ་པ་འཛིན་པ། སྣང་བ་མཐའ་ཡས། མཱ་མ་ཀཱི ། པདྨ་མཐར་བྱེད། ཁེངས་བྱེད་མ། འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག གཟུགས་རྡོ་རྗེ་མ་རྣམས་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ། དཀར་ནག་དམར་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གི་གཡས་གསུམ་ཐོ་བ་མདུང་དང་རྩེ་གསུམ། གཡོན་གསུམ་པད་དཀར་འདབ་བརྒྱ། མེ་ལོང་བགྲང་ཕྲེང་འཛིན་པ། རྣམ་པར་སྣང་མཛད་སངས་རྒྱས་སྤྱན་མ། གཤིན་རྗེ་མཐར་བྱེད། རེངས་བྱེད་མ། སྒྲིབ་པ་རྣམ་སེལ། དྲི་རྡོ་རྗེ་མ་རྣམས་སྐུ་མདོག་སེར་པོ། སེར་དཀར་ནག་པའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གི་གཡས་གསུམ་འཁོར་ལོ་ དབྱུག་པ་ཁྲོ་བོའི་རྡོ་རྗེ། གཡོན་གསུམ་དུང་དང་ལྕགས་སྒྲོག །སྒྲ་དང་བཅས་པའི་དྲིལ་བུ་བསྣམས་པ། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དང་ཆོས་ཁམས་རྡོ་རྗེ་མ་ནི། མི་བསྐྱོད་པ་བཞིན་དུ་སྐུ་མདོག་ལྗང་གུ། ལྗང་དམར་དཀར་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པ། ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་དང་སྒྲ་རྡོ་རྗེ་མ་ནི། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བཞིན་དུ་སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ། སྔོ་དམར་དཀར་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པ། དེ་བཞི་ཀས་ཀྱང་གཡས་གསུམ་རྡོ་རྗེ་གྲི་གུག་དགྲ་སྟ། གཡོན་གསུམ་དྲིལ་བུ་ཐོད་པ་ཚངས་པའི་མགོ་བོ་འཛིན་པ། རྒྱལ་བ་རྒྱལ་སྲས་ཁྲོ་བོ་ཡབ་ཡུམ་ཐམས་ཅད་ཞལ་རེ་རེར་ཡང་སྤྱན་གསུམ་དང་ལྡན་པ་བདེ་གཤེགས་དང་སེམས་དཔའ་ཡབ་ཡུམ་རྣམས་དར་དང་རིན་པོ་ཆེས་བརྒྱན་ཅིང་ཡབ་རྣམས་རྡོར་གདན་དང་ཡུམ་རྣམས་པདྨའི་གདན་གྱིས་ཕན་ཚུན་འཁྱུད་པའོ། །ཐུགས་དཀྱིལ་གྱི་ནང་གི་འདོད་སྣམ་ལ། ཤར་སྒོའི་གཡོན་ད
Chinese
，东北方红色莲花和月亮座垫上，白色身形的色金刚母拥抱红色地精。西北方红色莲花和月亮座垫上，黄色身形的香金刚母拥抱黑色空精。 如此八位善逝父母，若按父母双数计算，则有十二位菩萨父母，以及四位忿怒父母等。其中，不空成就佛母，障碍终结勇猛母，虚空藏触金刚母等身色黑色，黑红白三面六臂，右三手持剑、弯刀、三尖戟，左三手持盾牌、颅碗、白色喀章嘎。宝生佛母白衣母，智慧终结母，昏昧母，地藏味金刚母等身色红色，红白黑三面六臂，右三手持火焰箭、铁钩、鼗鼓，左三手持弓、套索、九尖宝。无量光佛母，嘛嘛嘎，莲花终结母，傲慢母，世间自在，形金刚母等身色白色，白黑红三面六臂，右三手持锤、矛、三尖戟，左三手持白色八瓣莲花、镜子、念珠。毗卢遮那佛母，佛眼母，死主终结母，僵硬母，除盖障，香金刚母等身色黄色，黄白黑三面六臂，右三手持法轮、 杖、忿怒金刚杵，左三手持海螺、铁链，以及带有声音的铃铛。金刚手和法界金刚母，如同不动佛一般身色绿色，绿红白三面六臂。普贤和声金刚母，如同金刚萨埵一般身色蓝色，蓝红白三面六臂。这四位都一样，右三手持金刚弯刀、降魔杵，左三手持铃铛、颅碗、梵天头。诸佛菩萨忿怒父母一切尊，每一面都具有三只眼睛，善逝和菩萨父母们都以绸缎和珍宝装饰，父亲们坐在金刚座上，母亲们坐在莲花座上，互相拥抱。心间坛城内的欲界中，东方门左侧
English
, in the northeast, on a red lotus and moon seat, the white-bodied Form Vajra Mother embraces the red Earth Essence. In the northwest, on a red lotus and moon seat, the yellow-bodied Scent Vajra Mother embraces the black Sky Essence. Thus, the eight Sugata parents. Counting each pair of parents, there are twelve Bodhisattva parents, and four Wrathful parents, etc. Among them, Amoghasiddhi's consort, the Mother of Unfailing Accomplishment, the Mother of Vigorous Effort Who Terminates Obstacles, the Space Essence Touch Vajra Mothers, etc., have black body color, three faces of black, red, and white, and six arms. The right three hands hold a sword, a curved knife, and a trident. The left three hands hold a shield, a skull cup, and a white khatvanga. Ratnasambhava's consort, the White-Clothed Mother of the Source of Jewels, the Mother Who Terminates Wisdom, the Mother Who Obscures, the Earth Essence Taste Vajra Mothers, etc., have red body color, three faces of red, white, and black, and six arms. The right three hands hold a fire arrow, an iron hook, and a damaru. The left three hands hold a bow, a lasso, and a nine-pointed jewel. Amitabha's consort, Mamaqi, the Mother Who Terminates the Lotus, the Mother Who Humiliates, Lokeshvara, the Form Vajra Mothers, etc., have white body color, three faces of white, black, and red, and six arms. The right three hands hold a hammer, a spear, and a trident. The left three hands hold a white eight-petaled lotus, a mirror, and a rosary. Vairochana's consort, Buddha Eye, the Mother Who Terminates the Lord of Death, the Mother Who Stiffens, the Remover of Obscurations, the Scent Vajra Mothers, etc., have yellow body color, three faces of yellow, white, and black, and six arms. The right three hands hold a wheel, a staff, and a wrathful vajra. The left three hands hold a conch shell, an iron chain, and a bell with sound. Vajrapani and the Dharma Realm Vajra Mother are green in body color like Akshobhya, with three faces of green, red, and white, and six arms. Samantabhadra and the Sound Vajra Mother are blue in body color like Vajrasattva, with three faces of blue, red, and white, and six arms. All four of these hold a vajra curved knife and a demon-subduing club in their right three hands, and a bell, a skull cup, and the head of Brahma in their left three hands. All the victorious ones, the sons of the victorious ones, the wrathful parents, all the deities, each face has three eyes, and the Sugata and Bodhisattva parents are adorned with silks and jewels, the fathers sit on vajra seats, and the mothers sit on lotus seats, embracing each other. In the desire realm within the heart mandala, on the left side of the eastern gate