Back to the library

MR25 0001.The Quintessence of the Kālacakra Sādhana, Utterly Clear..g2.0f

Tibetan

བང་ བཅུ་གཅིག་པོ་ཐོབ་ཅིང་དྲི་མ་ཐམས་ཅད་དག་ནས་རྡོ་རྗེ་བཞིའི་ངོ་བོར་གྱུར་པའི་དབང་རྟགས་སུ་གཙོ་བོ་དང་སྟེང་གི་ལྷ་རྣམས་ལ་མི་བསྐྱོད་པ། ཤར་དང་ཤར་ལྷོའི་རྣམས་ལ་དོན་གྲུབ། ལྷོ་དང་ལྷོ་ནུབ་པར་རིན་འབྱུང་། བྱང་དང་བྱང་ཤར་བར་སྣང་མཐའ། ནུབ་དང་ནུབ་བྱང་བར་རྣམ་སྣང་། འོག་ཕྱོགས་པ་རྣམས་ལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་སྟེ། རྒྱལ་བ་རིགས་དྲུག་མཆོག་གི་སྤྲུལ་སྐུའི་ཆ་ལུགས་ཅན་རྣམས་ཀྱིས་རྒྱས་གདབ་བོ། །གཙོ་བོའི་ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ་ལ་སྔགས་ཕྲེང་གིས་བསྐོར་བར་དམིགས་ལ། རྐང་པ་བཅུ་དྲུག་པ་དང་བདུན་ཅུ་རྩ་གཉིས་པ་དག་ཅི་རིགས་བཟླ་བར་གསུངས། དེ་ནས་བགེགས་ལ་ཕུར་བུས་གདབ་པ་ལ། བདག་ཉིད་ཁྲོ་བོའི་དབང་པོ་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ཀྱིས་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་བཅུ་ལ་སོ་སོའི་ཕྱོགས་ཀྱི་བགེགས་རྣམས་གཞོམ་ཞིང་ཕྱོགས་དེ་དག་ནས་བསྲུང་བར་བཀའ་བསྒོས་པས་དེ་དག་གིས་ཕྱོགས་བཅུར་གནས་པའི་བགེགས་དང་ལོག་པར་འདྲེན་པ་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུས་བཏབ་ཅིང་རྡོ་རྗེ་ཞགས་པས་བཅིངས་ནས་ཕྱོགས་སོ་སོར་བཀོད་པ་ལ། སྐུ་སྟོད་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོའི་གཟུགས་ཅན་ཞལ་དྲུག་ཕྱག་དྲུག་པ་སྐུ་སྨད་ཕུར་བུ་རྣོ་ཞིང་རབ་ཏུ་འབར་བ་རྣམས་ཀྱིས་བཏབ་པར་རྒྱས་པར་ཁྲོ་བཅུ་སོ་སོར་བཀའ་བསྒོ་བའི་སྔགས་འབྱུང་བ་དེའི་སྐབས་སུ་སྦྱར་ཀྱང་ཆོག མཆན། གྱུར་པར་དམིགས་ལ། ཕུར་བུ་བསྒྲིལ་བའི་སྔགས་ནི། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧོ་ཧཾ་ཀྵཿ ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊཿ བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ། ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀྩིཏ་ཛྙཱ་ན་ཨ་དྷི་པ་ཏེ་ཥ ཊ་མུ་ཁ་ཁ་ཊ་བྷཱུ་ཛ་ཥ་ཊ་ ཙ་ར་ཎ། སརྦ་བིགྷྣཱཾ་བི་ནཱ་ཡ་ཨཱ་དུ་དུཥྚ་ནཾ། ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀྩིཏྟ་ཛྙཱ་ནཱ་ནཱཾ། ཀཱི་ལ་ཡ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ། ཕུར་བུ་འདེབས་པའི་སྔགས་ནི། ཨོཾ་ལླྀཿབཛྲ་མུད་ག་ར་མཱ་ཨཱ་དཱི་མཱཾ། སི་ར་སི་ཀཎྛེ་ཧྲྀ་ད་ཡེ་ན་བྷཽ་གུ་ཧྱ། ཨནྟ་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཀཱན། ཨཱ་ཀོ་ཊ་ཡ་ཨཱ་ཀོཊ་ཡ། ཀྵཾ་ཀྵཱཾ། ཀྵིཾ་ཀྵཱིཾ ྃཀྵྼིཾ་ཀྵྼཱྀ། ཀྵུཾ་ཀྵཱུཾ། ཀྵླྀཾ་ཀྵླཱྀཾ། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊཿ རྡོ་རྗེ་ཐོ་བས་བརྡུངས་ཏེ་བཏབ་པས་བགེགས་ཀྱི་ཚོགས་རྣམས་བདེ་བ་ཆེན་པོར་རོ་གཅིག་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་དུ་རྣམ་པར་དག་ཅིང་། ལྷག་མ་རྣམས་ཀྱང་རིང་དུ་བྲོས་པར་གྱུར། དེ་ལྟར་བགེགས་གཞོམ་པའི་ལས་གྲུབ་པའི་རྗེས་སུ་ལྷ་རྣམས་ལ་མཆོད་ཅིང་གཏོར་མ་འབུལ་བ་ལ་རྒྱས་པར། མཆོད་པ་དང་། གཏོར་མ་ནང་མཆོད་རྣམས་འོག་ནས་འཆད་འགྱུར་ལྟར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཤིང་། ཨོཾ་ཨོཾ་བཛྲ་ཙནྡྲ་སརྦ་དྷརྨ་སོགས། སྔགས་ཚན་བཞིས་སྦྱང་སྤེལ་སྦར་དང་བདུད་རྩིའི་རང་བཞིན་དུ་བྱ། དེ་ལས་ཀྱང་བསྡུ་ན། གཏོར་མ། ཆུ་ཆང་ནང་མཆོད་ཀྱིས་བསངས་ལ། གོང་དུ་ཡུལ་བདག་གི་སྐབས་ལྟར་བྱིན་རླབས་བྱས་ནས། རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅས་པའི་སྟེང་དུ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པའི་འོད་ཀྱིས་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་འཁོར་བཅས་མདུན་མཁར་སྤྱན་དྲངས་པར་གྱུར། དེ་རྣམས་ཀྱི་ལྗགས་རྡོ་རྗེ་སྦུ་གུས་གཏོར་མའི་བཅུད་དྲངས་ཏེ་གསོལ་བས་དགྱེས་ཤིང་ཚིམ་པར་བསམ་ལ། ཨོཾ་ཨ་ཧཱུཾ་ཧོ། ཤྲཱི་ཀཱ་ལ་ཙཀྲ ། དཔལ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ། བཛྲ་བྷཻ་ར་ཝ། རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད། བྷཱི་ཀ་ར་ཡ། འཇིགས་པར་བྱེད་པ། ས་པ་རི་ཝཱ་རེ་བྷྱཿ འཁོར་བཅས་རྣམས་ལ། ཨེ་དཾ་བྷ་ལིཾ་གཏོར་མ་དྲི། གནྡྷཾ་པུཥྤེ་མེ་ཏོག་བདུག་པ་སྒྲོན་མེ་དང་། དྷཱུ་པཾ་དཱི་པཾ་ཨ་ཀྵ་ཏཾ། མ་ཉམས་པ་འདི་བདག་འབུལ་གྱིས། ད་ངཱ་མ་ཧེ། ཏེ་ཛ་ཨཱ་ག་ཏྱ་ས་པ་རི་ཝཱ་རཿ འཁོར་བཅས་དེ་རྣམས་ཀྱང་བྱོན་ལ། ཤྲཱི་གྷྲཾ་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་གྲྀཧྣ་། མྱུར་དུ་གཏོར་མ་འདི་ཟུངས་ཤིག །ཁཱ་དནྟུ། གསོལ་བར་མཛོད་ཅིག་བཏུང་བར་མཛོད། པི་བནྟུ། ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོ་ཡང་དག་ཚིམ། སྃ་ཏྲིཔྟཿ སརྦ་སཏྭཱ་ནཱཾ་ཤཱནྟིཾ། སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཞི་བ་དང་། པུཥྚིཾ། རཀྵ། རྒྱས་དང་བསྲུང་དང་བསྐྱབ་པ་དང་། ཨཱ་བ་ར་ཎ། གུཔྟིཾ། སྦ་བར་ཀུརྦནྟུ། མཛོད་ཅིག ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། རྡོ་རྗེ་འཆང་གིས་བཀའ་བསྒོས་མཛོད་སྭཱ་ཧཱ། བཛྲ་དྷ་ར་ཨཱ་ཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པས་གཙོ་བོ་ལ་ཕུལ། རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔའི་ཕྱག་རྒྱས་ཁྲོ་བཅུ་ལ་འབུལ་ཏེ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧོཿ ཨུཥྞཱི་ཥ། གཙུག་ཏོར། སུམ་བྷ། གནོད་མཛེས། ནི་སུམ་བྷ། ངེས་གནོད་མཛེས། བིགྷྣཱནྟ་ཀ་བགེགས་མཐར་བྱེད་དང་། དབྱུག་པ་སྔོ། ནཱི་ལ་དཎྚ། ཤེས་རབ། པྲཛྙཱ་ནྟ་ཀ མཐར་བྱེད། ཊ་ཀི་རཱ་ཛ། འདོད་པའི་རྒྱལ། པདྨཱནྟ་ཀ པདྨ་མཐར་བྱེད། ཨ་ཙ་ལ། མི་གཡོ་བ། ཡ་མཱནྟ་ཀ གཤིན་རྗེ་མཐར་བྱེད། མ་ཧཱ་བ་ལེ་བྷྱཿ སྟོབས་ཆེན་རྣམས། ས་པ་རི་ཝཱ་རེ་བྷྱཿཨི་དཾ་བ་ལིཾ། སོགས་གཏོར་སྔགས་གོང་ལྟར་སྦྱར། གྲི་གུག་གི་ཕྱག་རྒྱས་ཟད་པར་རྣམས་ལ་འབུལ་ཏེ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧོ། ཨཱ་ཀཱ་ཤཱ། ནམ་མཁའ། བཱ་ཡུ། རླུང་དང་། ཏེ་ཛ། མེ་དང་། ཨུ་ད་ཀ ཆུ། བྲྀ་ཐི་ཝཱི་ཀྲྀ་སྣ། ས་ཡི་ཟད་པར། སད་དྷི་ཏེ་བྷྱཿ གྲུབ་པ་རྣམས། ༧གཏོར་སྔགས་བཏགས། རལ་གྲིའི་ཕྱག་རྒྱས་ཕྱོགས་སྐྱོང་རྣམས་ལ་འབུལ་ཏེ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧོ། པྲ་ཧྨ། ཚངས་པ། བིཥྞུ། ཁྱབ་འཇུག ནཻ་ཪྼྀ་ཏྱ། བདེན་བྲལ། བཱ་ཡུ། རླུང་། ཡ་མ། གཤིན་རྗེ། ཨ་

Chinese

灌顶 获得十一种灌顶,所有污垢都已清除,作为转变为四金刚自性的灌顶标志,主要和上方的诸神是不动佛(藏文:མི་བསྐྱོད་པ།)。东方和东南方是成就一切义(藏文:དོན་གྲུབ།)。南方和西南方是宝生佛(藏文:རིན་འབྱུང་།)。北方和东北方是不空成就佛(藏文:སྣང་མཐའ།)。西方和西北方是毗卢遮那佛(藏文:རྣམ་སྣང་།)。下方的诸神是金刚萨埵,由六种姓至尊的化身形象者们来印证。观想主尊心间的吽(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字被咒语环绕。据说念诵十六字和七十二字咒语,随力而行。然后用金刚橛来降伏魔障,自身作为忿怒尊之王,以金刚之力命令十位大忿怒尊摧毁各自方位的魔障,并从那些方位进行守护,因此,他们用金刚钩钩住并用金刚索束缚住所有位于十方的魔障和邪恶引导者,并将他们安置在各自的方位。上半身是金刚忿怒尊的形象,有六面六臂,下半身是锋利且极度燃烧的金刚橛,以这些来降伏,详细地向十位忿怒尊各自下达命令的咒语,也可以在那时加入。注释:观想已转变。金刚橛缠绕的咒语是:嗡(藏文:ཨོཾ།,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)啊(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊)吽(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)霍(藏文:ཧོ།)吽(藏文:ཧཾ།)恰(藏文:ཀྵཿ) 吽(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)吽(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)吽(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 啪(藏文:ཕཊ།,梵文天城体:फट,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:啪)啪(藏文:ཕཊ།,梵文天城体:फट,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:啪)啪(藏文:ཕཊ།,梵文天城体:फट,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:啪) 班杂 几拉亚 嘎雅 瓦嘎 资达 嘉那 阿迪 帕得 萨达 穆卡 卡达 布扎 萨达 匝ra 纳 萨瓦 维格南 维纳亚 阿度 杜斯达南 嘎雅 瓦嘎 资达 嘉那南 几拉亚 几拉亚 吽(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)吽(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 啪(藏文:ཕཊ།,梵文天城体:फट,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:啪)啪(藏文:ཕཊ།,梵文天城体:फट,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:啪)。金刚橛安插的咒语是:嗡(藏文:ཨོཾ།,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) 勒以 班杂 穆德嘎ra 玛 阿迪 玛姆 斯ra 斯 坎tei 赫达 耶那 勃 咕雅 安达 班杂 几拉 堪 阿 阔达亚 阿 阔达亚 恰姆 恰姆 钦 钦 钦 钦 楚姆 楚姆 勒因 勒因 吽(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)吽(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)吽(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 啪(藏文:ཕཊ།,梵文天城体:फट,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:啪)啪(藏文:ཕཊ།,梵文天城体:फट,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:啪)啪(藏文:ཕཊ།,梵文天城体:फट,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:啪)。用金刚杵敲击并安插,魔障的群体都净化为大乐一味的真如,剩余的也都远远逃离。这样,在降伏魔障的事业完成之后,为了供养诸神和献祭食子,详细地,供品和食子内供等,如以下将要讲述的那样加持,嗡(藏文:ཨོཾ།,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)嗡(藏文:ཨོཾ།,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡) 班杂 赞扎 萨瓦 达玛 等。用四句咒语净化和增...

English

Empowerment Having obtained the eleven empowerments and purified all defilements, as a sign of empowerment transformed into the nature of the four vajras, the main and upper deities are Akshobhya (Tibetan: མི་བསྐྱོད་པ།). In the east and southeast are Amoghasiddhi (Tibetan: དོན་གྲུབ།). In the south and southwest is Ratnasambhava (Tibetan: རིན་འབྱུང་།). In the north and northeast is Amitabha (Tibetan: སྣང་མཐའ།). In the west and northwest is Vairochana (Tibetan: རྣམ་སྣང་།). The deities in the lower direction are Vajrasattva, sealed by those with the appearance of emanations of the supreme six lineages of conquerors. Visualize the Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ།, Devanagari: हुँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Meaning: Hūṃ) at the heart of the main deity, surrounded by a garland of mantras. It is said to recite the sixteen-syllable and seventy-two-syllable mantras as appropriate. Then, to subdue obstacles with the phurba, one's self as the lord of wrathful ones, with the power of the vajra, commands the ten great wrathful ones to destroy the obstacles of their respective directions and to protect from those directions. Therefore, they hook with the vajra hook and bind with the vajra lasso all obstacles and misleaders residing in the ten directions, and arrange them in their respective directions. The upper body is in the form of a vajra wrathful one with six faces and six arms, the lower body is a sharp and intensely blazing phurba, with these to subdue. In detail, the mantras for commanding each of the ten wrathful ones can also be added at that time. Note: Visualize the transformation. The mantra for twirling the phurba is: Oṃ (Tibetan: ཨོཾ།, Devanagari: ओ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Meaning: Om) Āḥ (Tibetan: ཨཱཿ, Devanagari: आ, Romanized Sanskrit: āḥ, Literal Meaning: Ah) Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ།, Devanagari: हुँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Meaning: Hūṃ) Ho Haṃ Kṣaḥ Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ།, Devanagari: हुँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Meaning: Hūṃ) Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ།, Devanagari: हुँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Meaning: Hūṃ) Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ།, Devanagari: हुँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Meaning: Hūṃ) Phaṭ (Tibetan: ཕཊ།, Devanagari: फट, Romanized Sanskrit: phaṭ, Literal Meaning: Phat) Phaṭ (Tibetan: ཕཊ།, Devanagari: फट, Romanized Sanskrit: phaṭ, Literal Meaning: Phat) Phaṭ (Tibetan: ཕཊ།, Devanagari: फट, Romanized Sanskrit: phaṭ, Literal Meaning: Phat) Vajra Kīlaya Kāya Vāk Citta Jñāna Adhipate Ṣaṭ Mukha Khaṭa Bhūja Ṣaṭ Caraṇa Sarva Vighnāṃ Vināya Ādu Duṣṭānaṃ Kāya Vāk Citta Jñānānāṃ Kīlaya Kīlaya Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ།, Devanagari: हुँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Meaning: Hūṃ) Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ།, Devanagari: हुँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Meaning: Hūṃ) Phaṭ (Tibetan: ཕཊ།, Devanagari: फट, Romanized Sanskrit: phaṭ, Literal Meaning: Phat) Phaṭ (Tibetan: ཕཊ།, Devanagari: फट, Romanized Sanskrit: phaṭ, Literal Meaning: Phat). The mantra for planting the phurba is: Oṃ (Tibetan: ཨོཾ།, Devanagari: ओ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Meaning: Om) Lliḥ Vajra Mudgara Mā Ādī Māṃ Sira Si Kaṇṭhe Hṛdaye Na Bhau Guhya Anta Vajra Kīla Kān Ākoṭaya Ākoṭaya Kṣaṃ Kṣāṃ Kṣiṃ Kṣīṃ Kṣīṃ Kṣīṃ Kṣuṃ Kṣūṃ Kḷīṃ Kḷāṃ Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ།, Devanagari: हुँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Meaning: Hūṃ) Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ།, Devanagari: हुँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Meaning: Hūṃ) Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ།, Devanagari: हुँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Meaning: Hūṃ) Phaṭ (Tibetan: ཕཊ།, Devanagari: फट, Romanized Sanskrit: phaṭ, Literal Meaning: Phat) Phaṭ (Tibetan: ཕཊ།, Devanagari: फट, Romanized Sanskrit: phaṭ, Literal Meaning: Phat) Phaṭ (Tibetan: ཕཊ།, Devanagari: फट, Romanized Sanskrit: phaṭ, Literal Meaning: Phat). By striking and planting with the vajra hammer, the groups of obstacles are purified into the suchness of great bliss, and the remaining ones also flee far away. Thus, after the activity of subduing obstacles is accomplished, to offer to the deities and present the torma, in detail, the offerings and the inner offerings, etc., are blessed as will be explained below. Oṃ (Tibetan: ཨོཾ།, Devanagari: ओ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Meaning: Om) Oṃ (Tibetan: ཨོཾ།, Devanagari: ओ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Meaning: Om) Vajra Candra Sarva Dharma, etc. Purify and increase with the four sets of mantras...

Chinese

变成酒和甘露的自性。如果再简略,用朵玛、水酒内供进行清净,像前面供奉地方神一样加持后,在具有金刚手印的上方,以五股金刚杵的光芒,迎请忿怒尊之王及其眷属到前方虚空中。观想他们的舌头以金刚管吸取朵玛的精华,从而感到欢喜和满足。嗡 阿 吽 霍。Śrī Kālacakra(梵文天城体,Śrī Kālacakra,梵文罗马拟音,吉祥时轮)。巴札 拜拉瓦(梵文天城体,वज्रभैरव,vajra bhairava,金刚怖畏)。比嘎惹亚(梵文天城体,भीकराय,bhīkarāya,怖畏者)。萨巴热瓦热 贝(梵文天城体,सपरिवारेभ्य,saparivārebhya,与眷属者)。 诶当 巴林 朵玛 香。根当 布贝 花 香 燃灯 和。度邦 帝邦 阿卡当。无损此我供养。达 昂阿玛嘿。得匝 阿嘎匝 萨巴热瓦热。眷属彼等亦降临。Śrī 哥让 诶当 巴林 哥热哈那。速速朵玛此受用。卡当度。请享用 奔当度。请饮用。匝 吽 邦 霍。匝 吽 邦 霍 真实满足。桑 扎热达。萨瓦 萨瓦囊 香定。众生一切得寂静。布兴。惹擦。增长守护救护和。阿瓦惹那。古定。遮蔽 守护 咕奔度。请作 吽 吽 啪 吽 吽 啪。金刚持以敕令作 梭哈。巴札 达惹 阿嘉巴 亚地 梭哈。如是供养主尊。以五股金刚杵手印供养十忿怒尊:嗡 阿 吽 霍。乌什尼夏(梵文天城体,उष्णीष,uṣṇīṣa,佛顶)。松巴(梵文天城体,सुम्भ,sumbha,降伏)。尼松巴(梵文天城体,निसुम्भ,nisumbha,极降伏)。维格南达嘎 障碍断除者 和。尼拉 丹达 青杖。夏惹 巴札南达嘎 智慧 断除者。扎吉惹匝 欲王。巴玛南达嘎 莲花 断除者。阿匝拉 不动。亚玛南达嘎 阎罗 断除者。玛哈 巴列贝 诸大威力者。萨巴热瓦热贝 诶当 巴林。等 朵玛 咒语 如上加持。以钺刀手印供养耗尽者:嗡 阿 吽 霍。阿嘎夏(梵文天城体,आकाश,ākāśa,虚空)。瓦玉(梵文天城体,वायु,vāyu,风)和。得匝(梵文天城体,तेज,teja,火)和。乌达嘎 水。布热提瓦哥热斯那 大地 耗尽者。萨地得贝 诸成就者。朵玛 咒语 加持。以宝剑手印供养护方:嗡 阿 吽 霍。 扎热哈玛 梵天。维希努 遍入天。乃热日底 离真实。瓦玉 风。亚玛 阎罗。阿

English

Transform into the nature of alcohol and nectar. To further condense it, purify the torma with water and alcohol offerings. Bless it as in the case of the local deities above. Then, with the vajra hand gesture, visualize the King of Wrathful Deities and his retinue being invited to the space in front, illuminated by the light of the five-pronged vajra. Imagine that their tongues, through the vajra tube, draw the essence of the torma, causing them to rejoice and be satisfied. Oṃ āḥ hūṃ ho. Śrī Kālacakra (श्री कालचक्र, Śrī Kālacakra, Glorious Wheel of Time). Vajra Bhairava (वज्रभैरव, vajra bhairava, Diamond Terrifier). Bhīkarāya (भीकराय, bhīkarāya, Terrifier). Saparivārebhyaḥ (सपरिवारेभ्य, saparivārebhya, With Retinue). Edaṃ Baliṃ Torma Fragrance. Gandhaṃ Puṣpe Flowers Incense Lamps and. Dhūpaṃ Dīpaṃ Akṣataṃ. This Undiminished I Offer. Da ṅāmahe. Teja Āgatya Saparivāraḥ. Retinue Those Also Come. Śrī Ghraṃ Idaṃ Baliṃ Gṛhṇa. Quickly This Torma Consume. Khādantu. Please Eat Pibantu. Please Drink. Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ. Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ Truly Satisfied. Saṃ Triptaḥ. Sarva Sattvānāṃ Śāntiṃ. All Beings Peace and. Puṣṭiṃ. Rakṣa. Increase Protection and Rescue and. Āvaraṇa. Guptiṃ. Concealment Protection Kurbantu. Please Do. Hūṃ Hūṃ Phaṭ. Hūṃ Hūṃ Phaṭ. Vajradhara Commands Svāhā. Vajradhara Ājñāpayati Svāhā. Thus, offer to the main deity. With the five-pronged vajra hand gesture, offer to the ten wrathful deities: Oṃ Āḥ Hūṃ Hoḥ. Uṣṇīṣa (उष्णीष, uṣṇīṣa, Crown). Sumbha (सुम्भ, sumbha, Subduer). Nisumbha (निसुम्भ, nisumbha, Extreme Subduer). Vighnāntaka Obstacle Destroyer and. Nīla Daṇḍa Blue Staff. Prajñāntaka Wisdom Destroyer. Ṭaki Rāja Desire King. Padmāntaka Lotus Destroyer. Acala Immovable. Yamāntaka Yama Destroyer. Mahā Balebhyaḥ Great Powerful Ones. Saparivārebhyaḥ Idaṃ Baliṃ. Etc., combine the torma mantra as above. With the curved knife hand gesture, offer to the exhausted ones: Oṃ Āḥ Hūṃ Ho. Ākāśa (आकाश, ākāśa, Space). Vāyu (वायु, vāyu, Wind) and. Teja (तेज, teja, Fire) and. Udaka Water. Bṛthivī Kṛsna Earth Exhausted Ones. Saddhi Tebhyaḥ Accomplished Ones. Torma Mantra Add. With the sword hand gesture, offer to the guardians of the directions: Oṃ Āḥ Hūṃ Ho. Brahma Brahma. Viṣṇu All-Pervading. Nairṛtya Devoid of Truth. Vāyu Wind. Yama Yama. A