Tibetan
ཐའ། །རྫོགས་ཀྱང་ད་དུང་བྱིས་པའི་རོལ་རྩེད་ཀྱིས། །བསྟན་ལ་རིམ་གྱིས་སློབ་པའི་བརྫུ་བག་འདིས། །ཡང་དག་ལམ་ལ་སྐྱེ་བོའི་ཚོགས་ཀུན་དྲོངས། ༥ །རབ་འབྱམས་མདོ་དང་རྒྱུད་སྡེའི་ཟབ་རྒྱས་གནད། །ཇི་བཞིན་མ་ནོར་འབྱེད་པའི་རྣམ་དཔྱོད་ཀྱིས། །མང་དུ་ཐོས་པ་རྒྱ་མཚོའི་ཚུལ་འཆང་བས། །ལེགས་བཤད་བྱེ་བའི་ཆུ་ཀླུང་གནས་སུ་གྱུར། ༦ །སྣ་ཚོགས་གཞུང་ལུགས་སོ་སོའི་དགོངས་པའི་དོན། །རང་བཟོའི་དྲི་མ་གཞར་ཡང་མ་མཆིས་པར། །ཚུལ་བཞིན་འགྲེལ་བར་བྱེད་ལ་ཁྱོད་དང་ནི། །མཚུངས་པ་མེད་ན་ལྷག་པ་ལྟ་ཅི་ཞིག ༧ །འདི་ན་གྲུབ་མཐའི་ཚུལ་དང་ཐེག་པའི་གཞུང་། །རང་འདོད་ཕྱོགས་སུ་ལྟུང་བས་རྣམ་པར་དཀྲུགས། །ཁྱོད་ནི་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་འབའ་ཞིག་གིས། །དབང་བྱས་ཕྱོགས་མེད་གཟུ་བོའི་ ལམ་ལ་རྒྱུ། ༨ །ཐོག་མེད་སྲིད་པའི་ས་བོན་དངོས་ཞེན་དགྲའི། །སྲོག་ལ་བདག་མེད་ལྟ་བའི་མཚོན་འདེབས་པར། །ཁྱེད་ཉིད་ལྷག་པར་སྒྲིན་པའི་ངང་ཚུལ་གྱིས། །བདུད་ཀྱི་སྡེ་ཆེན་ཕམ་པའི་ཆོ་ངེ་བསྒྲགས། ༩ །སྲས་བཅས་རྒྱལ་བའི་དགོངས་དོན་མ་ནོར་བ། །སྟོང་དང་རྟེན་འབྱུང་ཟབ་མོའི་དེ་ཉིད་ལ། །ཡིད་ཆེས་གཏིང་ནས་རྙེད་པའི་སྒོ་གཅིག་པུ། །ཁྱོད་ཀྱི་ལེགས་བཤད་རྣམས་ལས་གཞན་པ་སུ། ༡༠ །ཐེག་མཆོག་སྔགས་ཀྱི་སྙིང་པོར་གྱུར་པ་ཡི། །སྒྱུ་ལུས་འོད་གསལ་གྱིས་མཚོན་ཟབ་མོའི་གནད། །ཇི་བཞིན་བཀྲོལ་བས་དཀྱིལ་འཁོར་བདག་པོས་ཀྱང་། །ཁྱོད་ལ་ཟླ་བ་བཟང་པོ་འདྲ་བར་བསྔགས། ༡༡ །ལྷག་བསམ་དག་པ་ཁྱོད་ཐུགས་འོ་མའི་མཚོར། །འཇམ་མགོན་ཟླ་བའི་འོད་བཟང་རྟག་འཐུང་བས། །ཕྲིན་ལས་ཟེག་མ་དཀར་པོ་གཅིག་གིས་ཀྱང་། །བསིལ་ལྡན་ར་བའི་ཁོར་ཡུག་ཕྱུར་བུར་བཀང་། ༡༢། ༈ མཐའ་ཡས་གཞུང་ལུགས་ཀུན་གྱི་བརྗོད་བྱའི་དོན། །འགལ་བ་མེད་པར་ལམ་གྱི་ཆ་རྐྱེན་དུ། །ཉམས་ལེན་གནད་ཀྱི་གདམས་པར་འཆར་བ་ཡི། །ཀུན་ཕན་བདུད་རྩིའི་མཆོད་སྦྱིན་ཁྱོད་ཀྱིས་བཀྲམ། ༡༣ །རྒྱལ་སྲས་རྣམས་ཀྱི་ཟབ་རྒྱས་སྤྱོད་པའི་ཚུལ། །ཉིད་ཀྱི་མཛད་བཟང་སྣང་བས་གསལ་བྱས་པ། །དེ་ཚེ་ཕྱོགས་རེའི་ཁེངས་ལྡན་གཞན་གྱི་ལུགས། །ཉིན་མོར་བྱེད་པས་རྒྱུ་སྐར་བཞིན་དུ་མནན། ༡༤ །རྨད་བྱུང་ཤིང་རྟ་གཉིས་ཀྱི་གཞུང་ལུགས་དང་། །གྲུབ་ མཆོག་རྣམས་ཀྱིས་ལེགས་པར་བཀྲལ་བ་ཡི། །ཟབ་མོ་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་ལམ་གྱི་འགྲོས། །ཉམས་ལེན་གནད་དུ་བསྒྲིལ་བ་ཁྱོད་ཀྱི་སྲོལ། ༡༥ །དེ་ཕྱིར་མདོ་དང་སྔགས་ཀྱི་བསྟན་པ་གང་། །ཡོངས་རྫོགས་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཁྱོད་ཀྱི་ནི། །བཤད་དང་སྒྲུབ་པའི་རྒྱ
Chinese
ཐའ། 即使圆满，仍以孩童的游戏， 以逐渐学习教法的伪装， 将一切众生引入正道。５ 无边显经密续的深奥精髓， 以如实无误辨别的智慧， 怀着广闻如海之量， 成为善说百川的源泉。６ 各种论典各自的意旨， 丝毫没有掺杂自造的杂质， 对于如理诠释的您来说， 没有能与之比肩者，更何况超越者呢？７ 此地各宗派的规矩和乘的教义， 因堕入自私的偏见而混乱不堪， 您却唯以佛陀的教法， 为主宰，行于无偏公正之道。８ 将无始轮回的种子——实执之敌， 以无我见之利剑斩断其命根， 您以格外精进的姿态， 宣告魔众大军失败的哀嚎。９ 对于诸佛子无误的意旨， 空性和缘起深奥的真谛， 唯一能从内心深处获得信赖的途径， 除了您的善说之外，还有谁呢？１０ 成为至高无上密咒之精华的， 以幻身光明为代表的深奥要点， 如实解说，故金刚持也， 赞您如善月一般。１１ 以清净的利他心，在您心中乳海中， 常饮文殊菩萨的皎洁月光， 仅以一滴事业的白露， 也足以充满清凉雪域的周围。１２ 无边论典一切所诠之义， 毫不矛盾地成为道之助缘， 显现为实修要诀的窍诀， 这利益一切的甘露供养，由您来施予。１３ 诸佛子深广行持之方式， 由您的善行光芒所照亮， 那时，那些偏执一方、傲慢自满的其他宗派， 如同白昼的星辰般黯然失色。１４ 殊胜二大车的论典， 以及成就圣者们善加阐释的， 甚深金刚乘道的次第， 归摄为实修要诀是您的传统。１５ 因此，无论是显宗还是密宗的教法， 圆满一切的法王您， 讲说和实修的功
English
Tha. Even though perfected, still with the games of a child, With the pretense of gradually learning the teachings, Lead all beings onto the correct path. 5 The profound and extensive essence of countless sutras and tantras, With the wisdom to discern them correctly and without error, Holding the manner of vast learning like an ocean, Become the source of a hundred rivers of eloquent teachings. 6 The meaning of the intentions of various doctrines, Without the slightest trace of self-made impurities, For you who explain them properly, There is no equal, let alone a superior. 7 Here, the rules of various schools and the tenets of vehicles, Are confused due to falling into selfish biases, But you are solely governed by the Buddha's teachings, And proceed on the path of impartiality and fairness. 8 To sever the life force of the enemy—the clinging to reality, Which is the seed of beginningless existence, With the sword of the view of selflessness, You, with an especially diligent demeanor, Proclaim the wails of defeat of the great army of demons. 9 Regarding the unerring intention of the Buddhas and their heirs, The profound truth of emptiness and dependent arising, The only way to gain deep-seated trust from the depths of the heart, Who is there other than your eloquent teachings? 10 That which has become the essence of the supreme vehicle of mantra, The profound points represented by the illusory body and clear light, By explaining them as they are, the Lord of Mandalas also, Praises you as being like the Good Moon. 11 With pure altruism, in the ocean of milk of your heart, Constantly drinking the excellent light of Manjushri's moon, Even with a single drop of white dew of activity, It is enough to fill the surroundings of the cool snow land. 12 The meaning of all the subjects of limitless doctrines, Without contradiction, becoming a condition for the path, Appearing as the key instructions for practical application, This offering of nectar that benefits all, is bestowed by you. 13 The way of the profound and extensive conduct of the Bodhisattvas, Is illuminated by the light of your virtuous deeds, At that time, those biased, arrogant, and self-satisfied other schools, Are subdued like stars in the daytime. 14 The doctrines of the two great chariots, And the stages of the profound Vajrayana path, Which have been well explained by the accomplished masters, Collapsing them into the key points of practice is your tradition. 15 Therefore, whichever teachings of sutra or tantra, You, the king of dharma who has perfected everything, The power of explanation and practice
Tibetan
ལ་ཐབས་རིན་པོ་ཆེ། །སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་བླ་ན་མངོན་པར་འཕགས། ༡༦ །བཤད་དང་སྒྲུབ་པ་ཕྱོགས་རེའི་བརྟུལ་ཞུགས་ཀྱི། །འོད་བཟང་སྤྲོ་བའི་བློ་ལྡན་རྒྱུ་སྐར་བརྒྱས། །མཁྱེན་མཆོག་ནམ་མཁའི་ནོར་བུ་ཁྱེད་གཅིག་ལ། །འགྲན་མི་ནུས་ན་སུ་ཞིག་དེ་ལ་བསྙོན། ༡༧། ༈ །མཁྱེན་མཆོག་སྟོན་པ་དེ་ཡི་བསྟན་པ་གང་། །རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་འཇུག་ངོགས་མཚུངས་མེད་ལམ། །ནན་ཏན་སྙིང་པོར་མཛད་པའི་བརྩོན་ཆེན་གྱིས། །ཉིན་དང་མཚན་མོ་ཁོར་ཡུག་གཅིག་ཏུ་བཟླུམས། ༡༨ །སྟོང་དང་སྙིང་རྗེ་ཟུང་དུ་འབྲེལ་བ་ཡི། །ལམ་མཆོག་མཚུངས་པ་མེད་ལས་རྒྱལ་སྲས་ཀྱི། །རྣམ་ཐར་རྒྱ་མཚོ་ལྟ་བུའི་རང་བཞིན་ལ། །ཁྱོད་ནི་ཡིད་བཞིན་འདོད་དགུར་རྣམ་པར་རོལ། ༡༩ །ཉེ་བར་ཞི་བ་ཐུགས་ཀྱི་མཁའ་དབྱིངས་སུ། །རླབས་ཆེན་བསོད་ནམས་གསེར་གྱི་སྙིང་པོའི་སྤྲིན། །ཆེས་ཆེར་དཀྲིགས་ལས་ཕན་བདེ་ནོར་བུའི་ཆར། །མ་ལུས་ཞིང་ཀུན་ཏུ་ཡང་ཁྱབ་པར་བརྡལ། ༢༠ །སྒོ་གསུམ་ལྷ་སྔགས་ཆོས་སྐུའི་རོལ་མོ་ཡིས། །ཐ་མལ་སྣང་ཞེན་དྲི་མ་ཀུན་བཀྲུས་ཏེ། །ཟབ་གསལ་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་དབྱིངས་ཉིད་དུ། །དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་གྱི་ བདག་པོར་མངའ་དབང་འབྱོར། ༢༡ །ཇི་ལྟ་ཇི་སྙེད་ཆོས་ཀྱི་གནས་ཚུལ་ལ། །ཡང་དག་རིགས་པས་དྲངས་པའི་ངེས་ཤེས་ནི། །ཐེ་ཚོམ་སྨག་དང་བྲལ་བའི་ཉམས་མྱོང་གིས། །ཉམས་ལེན་གནད་དུ་འཛུད་པ་ཁྱོད་ཀྱི་སྲོལ། ༢༢ །རྒྱལ་བ་མཆོག་དང་རྒྱལ་སྲས་སེམས་དཔའ་དང་། །མཁས་ཤིང་གྲུབ་བརྙེས་རྣམས་ཀྱིས་དགྱེས་པའི་ཞལ། །རྟག་ཏུ་ཁྱོད་ལ་ཕྱོགས་པའི་ངང་ཚུལ་གྱིས། །ཟབ་དོན་ཐུགས་ཀྱི་གསང་བ་མངོན་སུམ་འདོམས། ༢༣ །མཚུངས་མེད་རྒྱལ་བ་དགྱེས་པའི་ལམ་བཟང་ནས། །གྲུབ་མཆོག་ནོར་བུའི་གླིང་དུ་གཤེགས་ཁྱོད་ཀྱི། །ཞབས་སེན་ཨུཏྤལ་གཞོན་ནུའི་ཕྲེང་བ་གང་། །གྲུབ་བརྙེས་བྱེ་བའི་གཙུག་ཏོར་རྩེ་ན་མཛེས། ༢༤། ༈ །ས་སྟེང་ཆུ་ཀུན་ཆུ་གཏེར་ཆེན་པོ་ལ། །གཞོལ་བ་ཇི་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་མཛད་པའི་སྒོ། །ཀུན་ཀྱང་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་རིན་པོ་ཆེ། །ཕྱོགས་དུས་ཀུན་ན་རྒྱས་པའི་ཐབས་སུ་བཤམས། ༢༥ །དམིགས་མེད་སྙིང་རྗེའི་སྟོབས་མཆོག་མཚུངས་མེད་པས། །རིགས་གསུམ་སེམས་དཔའ་དགྱེས་པའི་རྣམ་ཐར་མཐའ། །གངས་ཅན་འདི་ན་ཁྱོད་ཀྱིས་ལེགས་བསྐྱངས་བས། །ད་དུང་དུ་ཡང་བསྟན་པའི་སྣང་བ་འབར། ༢༦ །རིང་ནས་གོམས་པའི་ཐུགས་བརྩེས་ཞིང་ཀུན་དུ། །རྒྱལ་བསྟན་འཛིན་པའི་སྨོན་ལམ་མཐུ་གྲུབ་པས། །ཕྲིན་ལས་བཟང་པོའི་ཆ་ཤས་ཙམ་གྱི་ཡང་། །གྲགས་པས་རྒྱ་མཚོའི་གོས་ཅན་ཀུན་ནས་ཁེབས། ༢༧ །
Chinese
拉布仁波切。超越三有之顶峰。16。以讲说和修行各自为一方的苦行。光芒美好，充满喜悦的智慧者，如百颗星辰。至高智慧，如虚空中的珍宝，唯有您一位。既然无人能与您匹敌，又有谁会对此争辩？17。 至高智慧的导师，他的教法是。通往解脱的无与伦比的道路。以精进为核心，勤奋努力。日夜不分，融为一体。18。 空性与慈悲相结合的。无与伦比的殊胜之道，胜过王子。如大海般的行持自性。您如意自在地享受其中。19。 在寂静涅槃的心之虚空中。浩瀚的福德，如黄金精华般的云朵。极其浓厚地积聚，降下利益安乐的珍宝之雨。遍布所有国土。20。 以身语意三门，本尊咒语，法身乐音。洗净所有庸俗的显现执着之垢染。在甚深明澈的大乐法界中。获得一切坛城之主宰权。21。 对于如是如是的佛法实相。以正确的理智引导的定解是。以远离疑惑黑暗的经验。将实修融入要点，是您的传统。22。 诸佛至尊和王子菩萨们。以及贤哲成就者们喜悦的面容。以恒常向您注视的态度。直接揭示甚深意义的心之秘密。23。 从无与伦比的佛陀喜悦的妙道中。前往成就至尊的珍宝洲，您的。足莲，那年轻的莲花花鬘。在无数成就者的头顶上绽放光彩。24。 如同地上之水皆流入大海。同样的，您的事业之门。一切都是为了珍贵的佛陀教法。在一切时处弘扬光大而设。25。 以无缘大慈的无与伦比的殊胜力量。三族姓尊喜悦的行持之究竟。在此雪域，您已善加守护。因此，教法的光明更加闪耀。26。 长久串习的慈悲心中，在一切国土中。成就了护持佛陀教法的愿力。仅仅是殊胜事业的一小部分。其名声也已遍布整个海洋般的世间。27。
English
La Trapa Rinpoche. Manifestly supreme over the three realms of existence. 16. With the asceticism of explanation and practice, each on one side. A hundred stars, wise with the light of goodness and joy. Supreme wisdom, like a jewel in the sky, you are the only one. Since none can compete with you, who would argue with that? 17. That supreme wisdom teacher's doctrine is. The unparalleled path to liberation. With diligence as the core, diligent effort. Day and night merge into one. 18. The union of emptiness and compassion. The supreme, unparalleled path, surpassing the prince. Like the nature of the ocean-like conduct. You freely enjoy it as you wish. 19. In the sky of peace and tranquility of the mind. Vast merit, like clouds of golden essence. Accumulating exceedingly thickly, raining down benefits and happiness, jewels. Spreading throughout all lands. 20. With the music of the three doors, deities, mantras, and the Dharmakaya. Washing away all the defilements of ordinary appearances and attachments. In the realm of profound and clear great bliss. Attaining mastery as the lord of all mandalas. 21. For the suchness of the Dharma. The definitive understanding guided by correct reasoning is. With the experience free from the darkness of doubt. Incorporating practice into the key points is your tradition. 22. The supreme Buddhas and the prince Bodhisattvas. And the joyful faces of the wise and accomplished ones. With a constant attitude of looking towards you. Directly revealing the secret of the profound meaning of the heart. 23. From the unparalleled good path of the Buddha's delight. You, who have gone to the jewel island of supreme accomplishment. Your lotus feet, that garland of young lotuses. Adorn the crowns of countless accomplished ones. 24. Just as all the waters on earth flow into the great ocean. Similarly, the door of your activities. Everything is for the precious Buddha's teachings. Established to flourish in all times and places. 25. With the incomparable supreme power of impartial compassion. The ultimate conduct that pleases the three-family lords. In this snowy land, you have well protected it. Therefore, the light of the teachings shines even more. 26. In the mind of compassion accustomed to for a long time, in all lands. The power of the aspiration to uphold the Buddha's teachings has been accomplished. Even just a small part of the excellent activities. Its fame has spread throughout the entire ocean-like world. 27.