Back to the library

MR23 0001.A Collection of Praises and Prayers to the Holy Lands, The Play that Pleases the Buddhas and their Sons..A Collection of Praises and Prayers to the Holy Lands, The Play that Pleases the Buddhas and their Sons..g2.0f

Tibetan

་ལས། །མྱུར་བ་ཉིད་དུ་བདེ་བར་བསྒྲལ་བ་དང་། །ཡིད་ལ་ཅི་ལྟར་རེ་བའི་དོན་མཆོག་རྣམས། །ཡོངས་སུ་འགྲུབ་པའི་ དགའ་སྟོན་ཉེ་བར་སྩོལ། །བདག་ཀྱང་ཁྱེད་ཀྱི་རྣམ་ཐར་རྗེས་ཞུགས་ཏེ། །མཐའ་ཡས་འགྲོ་ལ་ཕན་བདེའི་དཔལ་སྦྱིན་ཅིང་། །ཁྱེད་དང་དབྱེར་མེད་མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་སྐུ། །གདོན་མི་ཟ་བར་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པར་ཤོག །ཅེས་པའང་ས་ཕག་ཟླ་༡༠ཚེས་༡༤དགོང་མོར་འཕྲལ་དུ་མི་ཕམ་པས་བྲིས་པ་དགེ། ༈ །དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ལ་བསྟོད་པ་རྡོ་རྗེའི་སྒྲ་དབྱངས། ཧཱུྃ། རྒྱལ་ཀུན་མཐུ་སྟོབས་ནུས་པའི་རང་གཟུགས་ནི། །གནམ་སྔོན་ཞུན་མར་འཁྱིལ་འདྲ་དཔའ་བོའི་སྐུ། །ཁྲོ་ཆགས་སྒེག་ཉམས་མཛེས་སྡུག་ཡིད་འཕྲོག་གཟུགས། །རབ་འབར་མེ་ལྕེ་ཕྲེང་བའི་དབུས་ན་འགྱིང་། །མ་ལུས་བདེ་བར་གཤེགས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི། །རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་གཡས་ཀྱི་ཕྱག་ན་གསོར། །བདུད་དཔུང་རྣམ་གནོན་བསྡིགས་མཛུབ་ཐུགས་ཀར་གདེངས། །རིན་ཆེན་རྒྱན་བཟང་མཆོག་གིས་ལེགས་པར་སྤྲས། །པད་ཉིའི་གདན་ལ་ཕྱེད་སྐྱིལ་ཚུལ་གྱིས་བཞུགས། །གླང་པོའི་རྣ་བ་སེང་གེའི་ལྟ་སྟངས་ཅན། །རྡོ་རྗེའི་ས་ཆུ་མེ་དང་ང་ཆེན་པོ། །རྒུད་ཚོགས་ཀུན་འཇོམས་ཅིར་ཡང་སྣང་བའི་འཕྲུལ། །ཁྱོད་ནི་སྐྱེ་རྒུའི་ཚོགས་ཀྱི་ཕ་དང་མ། །བདེན་པའི་སྤྲིན་ཉིད་རིན་ཆེན་འབྱུང་གནས་གཙོ། །རྒྱལ་ཀུན་གསང་བ་ཀུན་འཛིན་ལྷག་པའི་ལྷ། །བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཁྱོད་ལ་འདུད། །རྡོ་རྗེའི་ལུས་ཅན་རྡོ་རྗེ་མཆོག་འཆང་བ། །རྣམ་མང་རྡོ་རྗེའི་མཚན་མངའ་རྡོ་རྗེའི་གསུང་། ། མི་ཕྱེད་རྡོ་རྗེའི་ཐུགས་ལྡན་རྡོ་རྗེའི་སྤྲིན། །རྒྱལ་ཀུན་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་ཁྱོད་ལ་འདུད། །མ་ལུས་འགྲོ་བའི་མགོན་པོ་མཚུངས་མེད་རྗེ། །གནས་ལ་མི་སྐྱོ་ཡང་དག་ཡེ་ཤེས་ཐུགས། །གདུལ་བྱའི་རེ་སྐོང་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་མཆོག །ཁྱོད་ལ་རྩེ་གཅིག་ཡིད་ཀྱིས་གསོལ་འདེབས་ན། །མི་ཕྱེད་རྡོ་རྗེའི་དམ་བཅའ་ཆེན་པོ་ཡིས། །བདུད་བཞིའི་གཡུལ་གྱིས་མནར་བའི་ཉམ་ཐག་བདག །ཐུགས་རྗེས་རྗེས་བཟུང་མྱུར་དུ་དབུགས་དབྱུང་ཞིང་། །དོན་གཉིས་ལྷུན་གྲུབ་དཔལ་གྱི་མཆོག་སྩོལ་ཅིག། ༈ །རྒྱུད་སྡེ་རྣམས་ནས་གསུངས་པའི་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་མཚན་གྱི་དོན་བཞིན་བསྟོད་པ་རྒྱལ་སྲིད་བདུན་ནམ་རྡོ་རྗེའི་ཆོས་བདུན་གྱི་གྲངས་ལྡན་འདི་ཉིད་མཛེས་བྱེད་ལོའི་ཟླ་༦ཚེས་༡༡ལ་མི་ཕམ་པས་བྲིས་པ་འདི་སུ་གང་གིས་འདོན་པ་དེ་དག་གིས་ཕྱོགས་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་མཐུ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག །མངྒ་ལཾ།། ༈ །།བསྟོད་པ་འཇམ་དབྱངས་དགྱེས་པའི་རོལ་མོ། ཨོཾ། འཇམ་དཔལ་རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ཡེ་ཤེས་སྐུ། །སངས་རྒྱས་སྐུ་ལྔའི་བདག་ཉིད་གཞོན་ནུའི་གཟུགས། །དྲན་པས་སྙིང་གི་མུན་པ་རྣམ་སེལ་ཞིང་། །མཚུངས་མེད་བདེ་བ་སྟེར་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །འཇམ་དབྱངས་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་གསུང་དབང་ཕྱུག །ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་དམ་ཆོས་བདུད་རྩིའི་གཏེར། །སྨྲ་བའི་སེང་གེ་སྨྲ་བ་རྣམས་ཀྱི་མཆོག །སྨྲ་བའི་ཉི་མ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་ འཚལ་བསྟོད། །འཇམ་པའི་རྡོ་རྗེ་བདེ་གཤེགས་ཀུན་གྱི་ཐུགས། །མཁྱེན་གཉིས་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་སྟོབས་བཅུ་དང་། །རྣམ་པ་ཀུན་མཁྱེན་རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་སྐུ། །ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཁྱོད་ནི་དམིགས་མེད་སྟོང་ཉིད་ཡང་དག་མཐར། །རྡོ་རྗེ་ཆགས་མཆོག་འདོད་དང་བདེ་བ་ཆེས། །དབྱེར་མེད་དགྱེས་རོལ་ཨེ་ཝྃ་ཟུང་འཇུག་ཉིད། །ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །སྐྱེ་མེད་སྟོང་པ་ཡེ་ཤེས་སྙིང་པོ་ཅན། །འོད་གསལ་གཉུག་མ་ཡིད་ཅན་ཀུན་གྱི་སྲོག །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་མཆོག་ལས་མི་གཡོ་བར། །རྣམ་རོལ་སྣ་ཚོགས་སྟོན་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཐམས་ཅད་མཉམ་ཉིད་ཆོས་དབྱིངས་ནམ་མཁའ་ལས། །དགྱེས་འཛུམ་བཞད་སོགས་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བའི་གར། །སྟོན་མཛད་ཨུཏྤལ་ཕྱག་རྒྱས་འགྲོ་ཀུན་ལ། །མཆོག་སྦྱིན་རྡོ་རྗེ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །རྒྱལ་ཀུན་ཡབ་གཅིག་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །རབ་བསྔགས་འཕགས་ཀུན་བསྐྱེད་བྱེད་ཆོས་དབྱིངས་ཡུམ། །རྒྱལ་སྲས་ཐུ་བོའི་ཚུལ་འཆང་འགྲོ་ཀུན་སྐྱབས། །མཚུངས་མེད་ཁྱེད་ཞབས་གཙུག་ཏུ་ལེགས་བཀོད་ནས། །དད་པས་བསྟོད་འདིར་བསོད་ནམས་གང་མཆིས་དེས། །ནམ་མཁའི་མཐས་གཏུགས་མཐའ་ཡས་འགྲོ་བ་རྣམས། །མགོན་པོ་ཁྱེད་ཀྱིས་རྗེས་སུ་འཛིན་པ་དང་། །ཁྱེད་དང་དབྱེར་མེད་བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཐོབ་ཤོག ། ཅེས་བསྟོད་པ་བཀྲ་ཤིས་རྟགས་མཆོག་བརྒྱད་ཀྱི་གྲངས་ལྡན་འདི་ཉིད་མེ་རྟ་ཁྲུམས་ཟླའི་ཚེས་འཁོར་ལོའི་གྲངས་ལ་མི་ཕམ་འཇམ་དཔལ་དགྱེས་པས་བཀོད་པ་དགེའོ།། ༈ །།བསྟོད་པ་པདྨའི་དགའ་ཚལ་བཞུགས། ཧྲཱིཿ འཇིག་རྟེན་མགོན་པོ་ཐུགས་རྗེའི་མངའ་བདག་མཆོག །སྤྱན་རས་གཟིགས་ཞེས་རྒྱལ་བས་ཞིང་ཀུན་དུ། །བསྔགས་པའི་སྒྲ་དབྱངས་མི་ཟད་རབ་བསྒྲགས་པ། །སྙིང་རྗེའི་དབང་ཕྱུག་དེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཡིད་འཕྲོག་པདྨ་བཞད་པའི་ཞལ་བཟང་ཅན། །པདྨ་ཡངས་པའི་སྤྱན་གྱིས་འགྲོ་ཀུན་གཟིགས། །རབ་རྒྱས་པདྨའི་གེ་སར་གདན་ལ་བཞུགས། །ཕྱག་ན་པདྨ་འཛིན་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །སྐྱོན་བྲལ་ཡིད་འོང་པདྨའི་ངང་ཚུལ་འཆང་། །རྒྱལ་ཀུན་གསུང་མཆོག་མ་ཆགས་པདྨའི་རིགས། །རྣམ་གྲོལ་པདྨའི་ཚུལ་གྱིས་འཁོར་བའི་འདམ། །མི་གཏོང་ཐུགས་རྗེ་ལྡན་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །སྟོབས་སོགས་རྒྱལ་བའི་ཆོས་དང་ཆོས་ཀུན་ལ། །དབང་བསྒྱུར་ཆོས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ། །མཁའ་མཉམ་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བའི་རྣམ་རོལ་ཅན། །པདྨ་གར་དབང་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །བདེ་བའི་ལམ་འདྲེན་བདེ་ཆེན་འབྲས་བུ་སྩོལ། །བདེ་བའི་འབྱུང་གནས་བདེ་བ་འཛད་པ་མེད། །བདེ་བའི་སྐུ་མངའ་བདེ་བའི་གསང་སྔགས་གསུང་། །བདེ་མཆོག་རྡོ་རྗེའི་ཐུགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ལས་ཉོན་སྡུག་ བསྔལ་འབར་བའི་འགྲོ་ཚོགས་རྣམས། །འཇིགས་མེད་བདེ་ཆེན་གནས་སུ་དབུགས་འབྱིན་ཞིང་། །གང་འདོད་དོན་གྱི་དམ་པ་མཆོག་སྦྱིན་པའི། །དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །དཔག་མེད་འགྲོ་ཀུན་སྒྲོལ་མཛད་མགོན་པོ་མཆོག །ཚད་མེད་སྐྱེ་རྒུའི་ཚོགས་ཀྱིས་མཆོད་པའི་གནས། །བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོའི་གཏེར། །འཕགས་མཆོག་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་ཁྱེད་བསྟོད་པའི། །དགེ་ཚོགས་དྲི་མེད་ཟླ་ལྟར་རབ་དཀར་བས། །བདག་དང་འགྲོ་ཀུན་ཚེ་རབས་ཐམས་ཅད་དུ། །འཇིག་རྟེན་མགོན་པོའི་ཞབས་སེན་ཀུནྡཱའི་འོད། །གཙུག་ཏུ་བཀོད་ནས་དོན་གཉིས་ལྷུན་གྲུབ་ཤོག །ཅེས་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་སེམས་དཔའ་བརྒྱད་ཀྱི་གྲངས་ལྡན་འདི་ཉིད་མེ་རྟ་ཁྲུམས་ཟླའི་འཁོར་ལོའི་ཚེས་གྲངས་ལ་མི་ཕམ་འཇམ་དཔལ་དགྱེས་པས་བཀོད་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། ༈ །།བསྟོད་པ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་བཞུགས། ཧོཿ ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཀུན་ནས་མཉམ་པ་ཉིད། །རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་སྲས་ཀྱི་མཆོག་གྱུར་ཅིང་། །འགྲོ་བ་ཀུན་ལ་རྒྱལ་བའི་མཛད་པ་སྟོན། །ཀུན་ལས་ཁྱད་འཕགས་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །མཆོད་པ་རྒྱ་མཚོས་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་མཆོད། །ཕན་བདེ་རྒྱ་མཚོས་སྐྱེ་རྒུ་རྒྱ་མཚོ་སྐྱོང་། །རྣམ་ཐར་རྒྱ་མཚོས་ཕྱོགས་རྣམས་རྒྱ་མཚོ་ཁྱབ། །ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །རྒྱལ་དང་རྒྱལ་སྲས་རྣམས་ ཀྱི་རྣམ་ཐར་དང་། །ལུང་དང་རྟོགས་པའི་ཆོས་ཚུལ་དཔག་མེད་ལ། །ཀུན་ནས་ཀུན་ཏུ་མངའ་དབང་བསྒྱུར་བ་ཡི། །ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །མཉམ་པ་ཉིད་གྱུར་བློ་གྲོས་ཀུན་ཏུ་བཟང་། །མཁའ་བཞིན་གཡོ་མེད་ཏིང་འཛིན་ཀུན་ཏུ་བཟང་། །ལྷུན་གྲུབ་ཕྲིན་ལས་སྤྱོད་པ་ཀུན་ཏུ་བཟང་། །ཐམས་ཅད་ཀུན་ཏུ་བཟང་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་སངས་རྒྱས་ཀུན་བདག་ཉིད། །སྲས་བཅས་རྒྱལ་བ་ཀུན་དང་མཉམ་པ་ཉིད། །ཕྱོགས་དང་དུས་ཀྱི་མུ་མཐར་ལེགས་ཁྱབ་པ། །

Chinese

ལས། །迅速从安乐中解脱,心中如何期望的殊胜意义,完全成就的喜宴请赐予。 我也追随您的传记,赐予无边众生利益安乐之吉祥,与您无别平等智慧身,毫不费力迅速成就。 此乃土猪年十月十四日傍晚,米庞仓促写成,善哉! ༈ ། 赞颂吉祥金刚持——金刚之音 吽 (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)。 诸佛威力能力之自性,如天蓝熔化的酥油般勇士之身,忿怒贪欲娇媚美丽动人相,于熊熊燃烧火焰鬘中屹立。 悉皆善逝之智慧,右手高举大金刚(藏文:རྡོ་རྗེ,梵文天城体:वज्र,梵文罗马拟音:vajra,汉语字面意思:金刚杵)。 降伏魔众,忿怒指印当胸而立,以珍宝妙饰庄严。 莲花日轮座上半跏趺坐,具大象之耳,雄狮之姿。 金刚地水火与大我,摧毁一切衰败,显现一切之幻变。 您乃众生之父母,真实之云,珍宝之源主。 诸佛之秘密,总持殊胜之天,顶礼薄伽梵金刚持。 具金刚身,持金刚胜者,具众多金刚之名,金刚之语,不坏金刚之心,金刚之云,顶礼诸佛智慧金刚。 悉皆有情之怙主,无与伦比之尊主,不住涅槃,真实智慧之心,满足所化之愿,如意宝之王。 我以一心虔诚祈祷您,以不坏金刚之大誓愿,从四魔之战中解脱受苦之可怜我,以慈悲垂念,迅速解脱,赐予二利圆满之殊胜吉祥。 ༈ ། 诸续部中所说之金刚手之名义赞,此具足七政宝或金刚七法之数目,于美饰年六月十一日,米庞所著,无论何人念诵,愿彼等获得战胜一切之威力。 吉祥! ༈ ། 赞颂文殊欢

English

From that. May the joyous feast of swiftly liberating into bliss and completely fulfilling the supreme meanings that one hopes for in their mind be bestowed nearby. May I also follow in your footsteps, bestowing the glory of benefit and happiness upon limitless beings, and may I swiftly attain the inseparable, equal, wisdom body, without any obstacles. This was written impromptu by Mipham on the evening of the 14th day of the 10th month of the Earth Pig year. May it be virtuous! ༈ A Praise to Glorious Vajradhara: The Sound of the Vajra Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum). The very form of the power, strength, and ability of all the Buddhas, a hero's body like molten blue sky, with a wrathful, passionate, seductive, beautiful, and captivating form, standing amidst a garland of blazing flames. Holding the great vajra (Tibetan: རྡོ་རྗེ, Sanskrit Devanagari: वज्र, Sanskrit Romanization: vajra, Chinese literal meaning: vajra) of the wisdom of all the Sugatas in your right hand, with a threatening mudra suppressing the armies of demons held at your heart, perfectly adorned with supreme precious ornaments, seated in the posture of half-lotus on a lotus-sun seat, with the ears of an elephant and the gaze of a lion. Vajra earth, water, fire, and the great "I," destroying all gatherings of decline, a magic that appears in any way. You are the father and mother of the assembly of beings, the very cloud of truth, the chief source of jewels, the secret of all the Buddhas, the supreme deity who holds everything. I prostrate to you, the Bhagavan Vajradhara. Possessing a vajra body, holding the supreme vajra, possessing the names of many vajras, the speech of vajra, possessing an indivisible vajra mind, the cloud of vajra. I prostrate to you, the wisdom vajra of all the Buddhas. Protector of all beings, incomparable lord, not weary of existence, with a truly wise mind, fulfilling the hopes of those to be tamed, the supreme wish-fulfilling jewel. When I pray to you with one-pointed mind, by the great indivisible vajra vow, liberate me, the wretched one tormented by the battles of the four maras, with compassion, quickly liberate me, and bestow the supreme glory of spontaneously accomplishing the two benefits. ༈ This praise according to the meaning of the name Vajrapani, spoken in the tantras, possessing the number of the seven royal possessions or the seven vajra dharmas, was written by Mipham on the 11th day of the 6th month of the Beautifying Year. May those who recite it gain the power to be victorious in all directions. May there be auspiciousness! ༈ A Praise to Jamyang, Delightful

Chinese

妙音之嬉。 嗡。 文殊师利诸佛之智慧身, 佛陀五身之自性, 青春之形相。 忆念能除心之黑暗, 无与伦比赐予安乐, 顶礼赞叹您。 妙音诸佛之语自在, 阿 আলি(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,ā,汉语字面意思) 迦লি(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,li,汉语字面意思) 圣法甘露之宝藏, 语狮子,语者之殊胜, 语之日,向您顶礼赞叹。 柔和金刚,一切善逝之心, 具足二智五智,十力, 以及一切智,自生智慧身, 智慧勇识,向您顶礼赞叹。 您乃无缘空性真实之边际, 金刚大乐,欲望与大乐, 无别欢喜嬉戏,ཨེ་ཝྃ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,e vaṃ,汉语字面意思)双运之本体, 智慧金刚,向您顶礼赞叹。 无生空性,具智慧精华, 光明本元,一切有情之命, 不动摇于诸佛菩提胜妙, 示现种种幻化,向您顶礼赞叹。 一切平等法界虚空之中, 欢喜微笑绽放等,幻化网之舞, 示现莲花手印,于一切众生, 赐予殊胜金刚,向您顶礼赞叹。 诸佛之父,一切佛陀, 极赞,诸圣之生母,法界之母, 持诸佛之长子之相,救护一切众生, 无与伦比,您的莲足顶戴于头, 以虔诚赞颂此,所有之福德, 愿虚空边际,无边众生, 祈愿怙主您能摄受, 愿与您无别,获得殊胜菩提。 如是赞颂,具足吉祥八瑞相之数目,此乃火马年仲月之轮数,弥庞蒋扬喜悦所造,善哉! ༈ །།莲花喜苑赞。 ཧྲཱིཿ(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,hrīḥ,汉语字面意思) 世界怙主,大悲之主尊, 观世音,如是诸佛于一切刹土中, 赞叹之音声,无尽宣扬, 大悲自在,向您顶礼赞叹。 心醉莲花绽放之妙面, 以广大莲花之眼,垂视一切众生, 盛开莲花之花蕊座上安住, 持莲花之手,向您顶礼赞叹。 无垢悦意,具莲花之姿态, 诸佛之语

English

The Play of Auspicious Sounds. Oṃ. Mañjuśrī, the wisdom body of all the Buddhas, The essence of the five Buddha bodies, the form of youth. Remembering dispels the darkness of the heart, Unparalleled bliss is given, I prostrate and praise you. Mañjughoṣa, the speech lord of all the Buddhas, Ā আলি (Tibetan, Devanāgarī, Romanized Sanskrit, ā, Literal Chinese meaning) 迦লি (Tibetan, Devanāgarī, Romanized Sanskrit, li, Literal Chinese meaning) The treasure of the nectar of the sacred Dharma. Lion of speech, supreme among speakers, Sun of speech, I prostrate and praise you. Gentle Vajra, the heart of all Sugatas, Possessing two knowledges, five wisdoms, ten powers, And all-knowing, self-born wisdom body. Wisdom Bodhisattva, I prostrate and praise you. You are the ultimate reality of aimless emptiness, Vajra great desire, desire and great bliss. Inseparable joy and play, ཨེ་ཝྃ (Tibetan, Devanāgarī, Romanized Sanskrit, e vaṃ, Literal Chinese meaning) the very union of two truths. Wisdom Vajra, I prostrate and praise you. Unborn emptiness, possessing the essence of wisdom, Primordial luminosity, the life of all sentient beings. Unwavering from the supreme enlightenment of the Buddhas, Showing various manifestations, I prostrate and praise you. In the equality of all, from the Dharma realm of space, Joyful smiles, laughter, etc., the dance of the illusory net. Showing the Utpala mudra, to all beings, Bestowing the supreme Vajra, I prostrate and praise you. Father of all the Buddhas, by all the Buddhas, Highly praised, the mother of all the noble ones, the Dharma realm mother. Holding the manner of the eldest son of the Buddhas, protecting all beings. Unparalleled, your feet are well placed on my crown. With faith, whatever merit there is in this praise, May all limitless beings reaching the end of space, May the protector take care of you, And may I attain supreme enlightenment inseparable from you. This praise, which has the number of the eight auspicious symbols, was composed by Mipham Jamyang with joy on the wheel number of the middle month of the fire horse year. May it be virtuous! ༈ །། The Lotus Joy Garden Praise is present. ཧྲཱིཿ (Tibetan, Devanāgarī, Romanized Sanskrit, hrīḥ, Literal Chinese meaning) Protector of the world, supreme lord of compassion, Avalokiteśvara, as the Buddhas in all the Buddha-fields, The sound of praise, endlessly proclaimed, Lord of compassion, I prostrate and praise you. With a beautiful face like a blooming lotus that captivates the mind, With wide lotus eyes, you look upon all beings. Seated on a fully blooming lotus stamen seat, Holding a lotus in your hand, I prostrate and praise you. Possessing the faultless and pleasing nature of a lotus, The speech of all the Buddhas.