Tibetan
་གི་སྒོ་མོ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་ལ། །འཇུག་པའི་རྣམ་དཔྱོད་ཟབ་མོའི་མིག་ ཐོབ་ན། །བསྐལ་པ་བསྐལ་པར་བརྗོད་ཀྱང་འདི་ཡི་དོན། །ད་དུང་ཟད་པ་མེད་པ་ཉིད་དུ་འཚལ།། ༈ །།རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མ་དཀར་མོ་ཡིད་བཞིན་འཁོར་ལོ་ལ་མཁྱེན་བརྩེ་ནུས་གསུམ་གྱི་སྒོ་ནས་བསྔགས་པ་འཆི་མེད་གྲུབ་པའི་གླུ་དབྱངས་ཞེས་བྱ་བ། མ་ལུས་རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ཡེ་ཤེས་སྐུ། །གཞོམ་མེད་བདེ་སྟོང་རྡོ་རྗེའི་ལང་ཚོ་ནི། །རྟག་བརྟན་བགྲེས་རྒུད་བྲལ་བའི་རྗེ་བཙུན་མ། །འཆི་མེད་འཕགས་མའི་ཞབས་པད་གཙུག་ན་མཛེས། ༡ །མཁའ་བཞིན་སྲིད་པ་ཀུན་ལ་ཁྱབ་བརྡལ་བ། །མི་ཤིགས་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་བདུད་རྩིའི་སྤྲིན། །རབ་ཞི་ཐུགས་ཀྱི་མཁའ་དབྱིངས་ཀུན་འགེངས་པས། །ངོ་མཚར་འཆི་མེད་ཕན་བདེའི་མཆོག་སྩོལ་མ། ༢ །རབ་དཀར་ཟླ་བ་བྱེ་བའི་དྭངས་བཅུད་ཆ། །མ་ལུས་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་འདྲའི་མཛེས་སྡུག་སྐུ། །དྲན་པའི་མོད་ལ་མཐའ་དག་རྒུད་པའི་དཔུང་། །སྡུག་བསྔལ་གཉིད་ལས་སད་པའི་མཐའ་བཞིན་འགོག ༣ །རྡོ་རྗེའི་སྤྱན་བདུན་ལྡན་པས་མཁའ་ཡི་མུ། །ཀུན་ནས་གཟིགས་ཤིང་གང་གིས་ཁྱོད་དྲན་པ། །དེ་ལ་འཆི་མེད་གྲུབ་པའི་མཆོག་སྦྱིན་ཅིང་། །འདོད་རྒུའི་རེ་བ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་མཛད། ༤ །གང་གི་ངང་ནས་སྲས་བཅས་རྒྱལ་བ་ཀུན། །བསྐྲུན་ཀྱང་རྟག་ཏུ་གཞོན་ནུའི་བཞིན་ལྡན་མ། །རབ་དཀར་ཟླ་བའི་གདན་ལ་ཟླ་རྒྱས་སྐུ། །འཆི་མེད་བདུད་རྩིའི་ཟེར་ཕྲེང་སྟོང་དུ་འཁུགས། ༥ །གང་ལ་ འཆི་བདག་འཇིགས་པས་འཇིགས་བྱས་པ། །དེ་ལ་གཏན་དུ་འཆི་མེད་བདུད་རྩིའི་དཔྱིད། །སྙིང་ལ་ཅི་དགར་བགྱེད་པའི་མཆོག་སྦྱིན་ཕྱག །འགོག་མེད་སྤྱི་བོར་བརྐྱང་ཞིང་ཉུག་པར་མཛད། ༦ །སྡུག་བསྔལ་རྦ་རྒལ་ཆེ་བ་འཁོར་བའི་མཚོ། །སྲིད་གསུམ་མཚུངས་པར་བརླག་པའི་ཤུགས་ཆེན་ལ། །བདེ་བར་སྒྲོལ་བ་སྙིང་རྗེའི་གྲུ་ཆེན་ནི། །སྲིད་པའི་མཐར་ཡང་འགོག་མེད་རྟག་ཏུ་འཇུག ༧ །ཉན་རང་ཞི་བདེའི་གཉིད་ལ་ཡུར་བ་ཡང་། །བརྒྱལ་བའི་བུ་ལ་མ་བཞིན་བརྩེ་མཛད་ན། །སྡུག་བསྔལ་གསུམ་གྱིས་དཀྲུགས་པའི་ཉམ་ཐག་འགྲོར། །ཡུམ་མཆོག་རྟག་ཏུ་བརྩེ་བ་སྨོས་ཅི་འཚལ། ༨ །མཁའ་ཁྱབ་སེམས་ཅན་རེ་རེའི་མདུན་དུ་ཡང་། །གྲངས་མེད་ཐབས་ཀྱིས་སྣ་ཚོགས་ཆོས་ཚུལ་གང་། །བདུད་རྩིའི་སྒོ་མང་ཀུན་ནས་འགྱེད་པ་ལ། །ཁྱོད་མཐུ་རྡོ་རྗེའི་སྟོབས་མཆོག་མཚུངས་པ་མེད། ༩ །གང་གིས་ཕྱོགས་དུས་ཤེས་བྱའི་དངོས་པོ་ཀུན། །བདེན་སྟོང་སྒྱུ་མའི་རང་བཞིན་མངོན་གཟིགས་པས། །སྒྱུ་མས་བཤམས་པ་སྐྱེ་སོགས་དཔུང་ཚོགས་བཞི། །འཇོམས་
Chinese
那门极其微细，若得入此门之甚深智慧眼，纵经无数劫，此中之义，亦永无尽期。 ༈ 圣救度母白度母如意轮，以智悲力三门赞颂之，名为成就无死之歌。 遍摄诸佛之智慧身，无坏灭之乐空金刚妙龄，常恒不衰老之至尊母，无死圣母之莲足顶上严。１ 如虚空般周遍一切有，不坏大悲甘露之云，充满寂静心之虚空，奇哉赐予无死利乐之胜者。２ 极白如百千月之精华，似将一切汇聚之美妙身，忆念顷刻摧毁一切衰败之军，如从痛苦之眠中醒来般止息。３ 具足七金刚眼，从各方观视，何人忆念您，则赐予其成就无死之胜，并成办一切所欲之愿。４ 从其之中生出包括佛子之诸佛，然亦恒具青春之姿，极白月之座上满月身，无死甘露之光鬘千重旋。５ 谁人令死主亦生畏惧，则恒时赐予其无死甘露之源，于心随意享用之胜施手，无碍伸向顶门并摩顶。６ 痛苦波涛汹涌之轮回海，以力摧毁三有，安乐救度之大悲船，于有之边际亦无碍恒常行。７ 即使是耽于寂灭之声闻缘觉，亦如慈母般怜爱昏厥之子，何况为三苦所扰之可怜众生，至尊母恒常慈爱更何须说。８ 乃至虚空遍布之每一有情前，以无数方便示现种种法，于一切施予甘露之门，您之威力，无能比拟金刚之胜力。９ 谁人现见一切方时所知之事物，皆为真空幻化之自性，故能摧毁幻化所现之生等等四众。
English
That door is extremely subtle, if one obtains the eye of profound wisdom to enter this door, even if spoken of for countless eons, the meaning herein will never be exhausted. ༈ Praise to the White Tara Wish-Fulfilling Wheel, through the three doors of wisdom, love, and power, called the Song of Accomplishing Immortality. The wisdom body of all the Buddhas, the indestructible bliss-emptiness vajra youthfulness, the ever-constant, undying, and unaging noble mother, the lotus feet of the immortal noble one adorn the crown. 1. Like the sky, pervading all existence, the indestructible cloud of great compassion's nectar, filling the sky of the utterly peaceful heart, wondrous giver of the supreme benefit and bliss of immortality. 2. Utterly white, the essence of a billion moons, a beautiful form as if gathering all into one, at the moment of remembrance, stopping all the forces of decay, like awakening from the sleep of suffering. 3. Possessing seven vajra eyes, looking from all directions, whoever remembers you, to them you grant the supreme accomplishment of immortality, and fulfill all their desired wishes. 4. From whom all the Buddhas, including their sons, are born, yet always possessing a youthful appearance, on a seat of utterly white moon, a body of full moon, a thousand circles of immortal nectar rays swirl. 5. Who causes even the Lord of Death to be terrified, to them you grant forever the source of immortal nectar, the hand of supreme giving to enjoy at will in the heart, unimpeded, extending and touching the crown of the head. 6. The ocean of samsara with its great waves of suffering, with great power destroying the three realms equally, the great ship of compassion that peacefully liberates, always proceeds unimpeded even to the edge of existence. 7. Even those who are lulled into the sleep of peace of hearers and solitary realizers, you cherish like a mother cherishes her fainting child, what need to mention your constant love for miserable beings tormented by the three sufferings, supreme mother. 8. Even before each sentient being pervading the sky, with countless methods you bestow various forms of dharma, upon all the doors of nectar that you bestow, your power, the supreme strength of the vajra, is unmatched. 9. Whoever directly sees all knowable things in all directions and times, as the nature of true emptiness and illusion, therefore destroys the four hosts of forces such as birth, etc., that are displayed by illusion.
Tibetan
པའི་འཕྲུལ་ཐབས་དཔའ་མོ་ཁྱོད་ལ་མངའ། ༡༠ །སྐྱེ་འཆིའི་ཟློས་གར་གློག་བཞིན་བསྐྱོད་པ་ཡི། །མི་བརྟན་སྣ་ཚོགས་སྲིད་པའི་སྣང་བ་བརྒྱ། །འགྱུར་བྲལ་རོ་མཉམ་དབྱིངས་ཀྱི་གཤིས་སུ་ཡང་། །འགྱུ་བར་བྱེད་ལ་མཉམ་ཉིད་གཟིགས་པས་འཇུག ༡༡ །སེམས་ཀྱི་སྐད་ཅིག་གཅིག་ལ་མཐའ་ཡས་པའི། ། སྒྱུ་འཕྲུལ་རྣམ་པར་རྩེན་པས་དགྱེས་རོལ་མ། །རྒྱལ་ཡུམ་མྱུར་མ་དཔའ་མོས་སྲིད་པ་འདིའི། །རྒུད་པའི་མཐར་ཐུག་འཕོ་བའི་བག་ཆགས་སྒྲོལ། ༡༢ །གང་ཚེ་བདུད་བཞིའི་དགྲ་ལས་རྣམ་རྒྱལ་བ། །དེ་སྲིད་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་ཁྱོད་ལ་བདག །སྐྱབས་སུ་འཆི་ཞིང་སྙིང་ནས་གསོལ་འདེབས་ན། །འཆི་མེད་ཚེ་དབང་ཡེ་ཤེས་མཆོག་སྩོལ་ཅིག ༡༣ །མཁའ་བཞིན་ཀུན་ཏུ་མཉམ་པའི་ཆོས་ཉིད་ལ། །འཆི་བ་མེད་པར་རྟག་ཏུ་གནས་མོད་ཀྱང་། །ཀུན་རྟོག་གཡོ་བའི་སེམས་དང་ལས་ང་གིས། །འཆི་བའི་འཇིགས་པ་བརྒྱུད་མར་མྱོང་བ་རྣམས། ༡༤ །གང་གིས་འཆི་བ་མེད་པ་བདུད་རྩིའི་གནས། །རབ་བསིལ་འཕགས་མའི་ཞབས་པད་དྲི་མེད་ལ། །འགོད་པའི་བརྩེ་ཆེན་སྙིང་རྗེའི་ཤུགས་བསྐྱེད་དེ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་ཁྱོད་ལ་བདག་བསྟོད་ན། ༡༥ །གཞོམ་མེད་བདེ་སྟོང་རྡོ་རྗེའི་དེ་ཉིད་དུ། །འཆི་བདག་འཆི་བར་བྱེད་པའི་ཐབས་མཁས་ཀྱིས། །རྟག་ཏུ་འཆི་མེད་ནམ་མཁའི་རྒྱལ་ཐབས་ལ། །འགོད་པའི་མཆོག་དེ་འགྲོ་ལ་སྦྱིན་པར་མཛོད། ༡༦ །རབ་བསིལ་ཞི་བ་བདུད་རྩིའི་རང་བཞིན་གྱི། །ལེགས་བཤད་རྦ་རླབས་གཡོ་བའི་སྙན་ངག་མཚོ། །འདི་ལ་བློ་མཆོག་ངང་པའི་རྒྱལ་པོ་རྣམས། །ཡུན་དུ་སྤྱད་ཀྱང་དགའ་སྟོན་ཉིན་བཞིན་འཕེལ།། ༈ །།དཔལ་ལྡན་ཛཾ་བྷ་ལ་དཀར་པོ་ལ་ཕུན་ཚོགས་ སྡེ་བཞིའི་སྒོ་ནས་བསྔགས་པ་སྤྲིན་ཆེན་རྣམ་པར་རོལ་བའི་འབྲུག་སྒྲ་ཞེས་བྱ་བ། དུས་གསུམ་སྲས་བཅས་རྒྱལ་བའི་བསོད་ནམས་སྤྲིན། །མཁའ་དང་མཉམ་པར་རྟག་ཏུ་བརྡལ་བ་ཡི། །སྙིང་པོ་གཞོམ་གཞིག་བྲལ་པའི་ཡེ་ཤེས་སྐུ། །དགོས་དགུ་ཡིད་བཞིན་རྫོགས་པའི་མགོན་དེར་འདུད། །སྲིད་ཞི་ལེགས་བྱས་རིན་ཆེན་རྡུལ་ལས་གྲུབ། །ཡིད་འཕྲོག་ཟླ་བ་རྒྱས་པའི་གཟུགས་ཀྱི་སྐུ། །རབ་དཀར་ཕན་བདེའི་འོད་བཟང་སྟོང་འཕྲོ་བས། །འགྲོ་བའི་ཡིད་ཀྱི་གདུང་བ་རྣམ་པར་སེལ། །གང་གི་ཡིད་ལ་ཁྱོད་ཀྱི་མིང་གནས་པ། །ཡིད་བཞིན་རིན་ཆེན་སྡུད་པའི་ནོར་བུ་བཞིན། །མ་ལུས་སྲིད་དང་ཞི་བའི་འབྱོར་པའི་མཚོ། །དེར་ནི་ཉམས་པ་མེད་པར་རྟག་ཏུ་གནས། །ཕན་བདེ་གསེར་གྱི་སྙིང་པོའི་སྤྲིན་ཆེན་ཁྱོད། །གང་གི་ཡིད་ཀྱི་མཁའ་ལ་ཉེར་རོལ་ན། །གྲགས་སྙན་བྱེ་བའི་འབྲུག་སྒྲ
Chinese
您拥有调伏的方便法，勇猛的女性！10 生死轮回如闪电般运行， 不稳定的各种有为现象， 在不变、一味的法界体性中， 以平等之观而融入。11 于心之一刹那，无边际的， 幻化之相中嬉戏的喜悦者。 祈请速疾勇母度母，解脱此有， 衰败至极的迁变的习气。12 何时能从四魔之敌中获得胜利， 直至那时，世尊度母您是我的， 皈依处，从内心祈祷， 赐予无死寿命自在之妙智。13 如虚空般周遍平等的法性中， 虽无死亡而恒常安住， 然因遍计动摇之心与业力， 相续不断地体验死亡的恐惧。14 以何能至无死甘露之境， 于极清凉圣母无垢之莲足， 生起安立之大悲心力量， 我若赞颂世尊度母您。15 于不可摧毁的乐空金刚之实相中， 以令死主死亡的善巧方便， 恒常于无死虚空之王位上， 祈请您将安立之胜妙施予众生。16 极清凉寂静甘露自性之， 善说波涛荡漾的诗歌之海， 于此，智慧超胜的天鹅之王等， 纵然长久享用，喜宴亦日日增盛。 吉祥白财神以圆满四种事业之门而赞颂，名为大云遍布之雷声。 三世包括眷属诸佛之福德云， 与虚空等同而恒常广大， 离坏灭之精华智慧身， 祈祷圆满一切所需如意之怙主。 有寂善妙所成珍宝微尘聚， 迷人圆月增上之形色身， 极白利乐之妙光千道照， 遣除有情意之诸苦悉消除。 何者心中安住您之名， 如聚积如意珍宝之宝藏， 无余有寂一切兴盛之大海， 于彼无损恒常而安住。 利乐黄金心髓之大云您， 何者心中虚空之中而嬉戏， 名声遍扬百千之雷声。
English
You possess the skillful means of taming, courageous woman! 10 The play of birth and death runs like lightning, The unstable various conditioned phenomena, In the unchanging, one-flavored nature of reality, Are entered with equalizing vision. 11 In a single instant of mind, boundless, Joyful one who delights in playing in the forms of illusion. Swift and courageous Queen Mother Tara, liberate this existence, The habitual tendencies of decay to the extreme of change. 12 Whenever one completely triumphs over the enemies of the four maras, Until that time, Bhagavati, you are my Refuge, and from my heart I pray, Grant the supreme wisdom of immortal life and power. 13 In the Dharma-nature that is equal in all ways like space, Although there is no death and it abides eternally, Due to the mind of constant conceptualization and the force of karma, We continuously experience the fears of death. 14 By what means can we reach the place of deathless nectar, At the immaculate lotus feet of the supremely cool noble mother, Generating the power of great love and compassion to establish, If I praise you, Bhagavati. 15 In the indestructible reality of bliss and emptiness vajra, By the skillful means of causing the lord of death to die, Always on the throne of the immortal sky, Please bestow that supreme establishment upon beings. 16 The supremely cool, peaceful, nectar-like nature of, The ocean of poetry with waves of well-spoken words, In this, the kings of swans of supreme intelligence, Even if they enjoy it for a long time, the feast increases day by day. An praise to glorious White Jambhala through the door of the fourfold activities, called the Thunder of Great Clouds Fully Displayed. The clouds of merit of the Buddhas of the three times, together with their children, Are equal to space and always vast, The essence is the indestructible wisdom body, I prostrate to the protector who fulfills all needs and wishes. Existence and peace are made of precious dust of good deeds, The form body of the enchanting increasing moon, Extremely white, a thousand rays of excellent light of benefit and happiness shine, Completely eliminating the suffering of beings' minds. Whoever has your name abiding in their mind, Like a treasure that gathers wish-fulfilling jewels, The ocean of wealth of all existence and peace without exception, There it abides constantly without decline. You, the great cloud of the golden essence of benefit and happiness, Whoever plays in the sky of the mind, The thunder of fame spreading in hundreds of thousands.