Tibetan
ནཱ་རོ་མ་ནི་ལུས་ཀྱི་གཡས་དང་། ལ་ལ་ནཱ་རྐྱང་མ་གཡོན་ན་གནས། དེ་ཡང་ལྟེ་བར་དེ་གསུམ་གཅིག་ཏུ་འདུས་ཤིང་། ལུ་གུ་རྒྱུད་དུ་བཅིངས་པ་བྱས་ནས་སླར་ཡང་དབུ་མ་ནི་སྙིང་གའི་ལྟེ་བའི་དབུས་དྲང་པོ་ནས་ཟང་ཐལ་ དུ་བུག་པ་བཏོད་པས་ཕུག་ནས་གྱེན་དུ་སོང་ཞིང་། རོ་རྐྱང་གཉིས་ནི་གཡས་དང་གཡོན་དུ་དྲང་པོར་གཤིབས་ཏེ་སོང་བས་ལམ་གསུམ་བྱས་ནས་འགྲོའོ། །དེ་ནས་སྙིང་གར་སྔར་བཞིན་ལུ་གུ་རྒྱུད་དུ་བཅིངས་ཤིང་འདུས་ཏེ་དེ་ནས་མགྲིན་པའི་བར་ལམ་གསུམ་བྱས་ནས་འགྲོ་ཞིང་། མགྲིན་པར་འདུས་ནས་སླར་དཔྲལ་བའི་བར་དུ་ལམ་གསུམ་བྱས་ནས་འགྲོ་བ་དང་ཡང་དཔྲལ་བར་འདུས་པ་སླར་ཡང་གཙུག་ཏོར་དུ་ལམ་གསུམ་བྱས་ནས་སོང་བ། དེ་ལྟར་ལྟེ་བ་ནས་གཙུག་ཏོར་གྱི་བར་དུ་ལམ་གསུམ་དུ་ལན་བཞི་བྱས་ཏེ། རོ་རྐྱང་གཡས་གཡོན་གྱི་འདབ་མ་དང་དབུ་མ་དབུས་ཀྱི་ལྟེ་བར་རྒྱུའོ། །གཙུག་ཏོར་གྱི་གནས་ནས་རྩ་དེ་གསུམ་གྱི་རྩེ་མོ་མར་གུག་པ་ར་ས་ནཱ་སྣ་བུག་གཡས་པར་ཟུག་ཅིང་། ལ་ལ་ནཱ་གཡོན་པར་ཟུག་པ་ལས་དབུགས་ཀྱི་རྒྱུ་བ་ཕྱི་རོལ་དུ་བཅུ་གཉིས་དང་ཆའི་མཐར་འགྲོ་བ་སྔར་གསུངས་པ་བཞིན་ནོ། །དབུ་མ་ནི་ཅིག་ཅར་སྣ་བུག་གཉིས་ཀྱི་དབུས་ནས་འགྲོ་སྟེ་ཡེ་རླུང་རྒྱུ་བའོ། །དེ་བཞིན་དུ་འོག་ཏུ་ལྟེ་བ་དང་གསང་བའི་བར་དུ་ལམ་གསུམ་བྱས་ཏེ་བཤང་བའི་རྩ་གཡོན་གྱི་རྐྱང་མའི་མར་སྣེ་དང་། གཅི་བའི་རྩ་གཡས་རོ་མའི་མར་སྣེ་ཡིན་ལ་གསང་བའི་པདྨའི་ལྟེ་བར་དབུ་མའི་མར་སྣ་རྩ་དུང་ཅན་མའོ། །གསང་བའི་པདྨའི་འོག་ཏུ་དྲི་ཆེན་གྱི་རྩ་དབུས་ནས་འགྲོ་སྟེ། སྐྱེས་པའི་རྟགས་སམ་བུད་མེད་ཀྱི་བྷ་ག་ལ་གཡོན་ནས་གཅི་བའི་རྩ་འགྲོ་ཞིང་གཡས་ནས་ཁུ་བའི་རྩ་འགྲོའོ། །རྩའི་ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་པ་སྔར་ནང་གི་ལེའུ་ལས་ཀྱང་གསུངས་སོ། །རྩ་དེ་རྣམས་ནི་སྲོག་དང་ཐུར་སེལ་གྱི་ང་རྒྱུ་བའི་ལམ་གསུམ་རྣམས་ཏེ། སྟེང་དུ་སྲོག་གི་རླུང་གཡོན་དང་གཡས་དང་དབུ་མའི་ལམ་དུ་རྒྱུ་བའི་རྣམ་པ་གསུམ་དང་། འོག་ཏུ་ཐུར་སེལ་གྱི་ང་བཤང་བ་གཅི་བ་ཁུ་བའི་ལམ་ལ་རྒྱུ་བ་རྣམ་པ་གསུམ་མོ། །འདི་དག་ལས་སྟེང་གི་དབུ་མ་སྒྲ་གཅན་གྱི་རྩ་སྟོང་པ་འབབ་པ་མི་བསྐྱོད་པ་རོ་མ་ཉི་མའི་ལམ་མེ་འབབ་པ་རིན་འབྱུང་། རྐྱང་མ་ཟླ་བའི་ལམ་ཆུ་འབབ་པ་འོད་དཔག་མེད་དོ། །འོག་ཏུ་ དབུས་སུ་བཤང་བའི་རྩ་ས་འབབ་པ་རྣམ་སྣང་། གཡོན་དུ་གཅི་བའི་རྩ་རླུང་འབབ་པ་དོན་གྲུབ། གཡས་སུ་དབུ་མའི་མར་སྣ་དུས་མེའི་རྩ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཁམས་ཁུ་བ་འབབ་པ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་འོ། །འོག་ཏུ་བཤང་
Chinese
那若玛是身体的右边，拉拉那（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）仅母位于左边。那三者在脐间汇聚成一，缠绕成环后，再次从心间的脐部中央笔直地开出一个通透的孔洞，从深处向上延伸。肉色脉和空色脉二者在左右两侧笔直地并列而行，形成三条通道。之后，在心间如前一样缠绕成环并汇聚，然后通过三条通道到达喉咙。在喉咙处汇聚后，再次通过三条通道到达额头，并且在额头处汇聚后，再次通过三条通道到达头顶。这样，从脐间到头顶之间，四次形成三条通道。肉色脉和空色脉在左右两侧的瓣叶中，中脉在中脉的中央运行。从头顶的位置开始，那三条脉的末端向下弯曲，肉色脉插入右鼻孔，拉拉那（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）插入左鼻孔，因此气息的运行向外达到十二和分的尽头，如前所述。中脉则同时从两个鼻孔的中央出去，那是本初风的运行。同样，向下在脐间和生殖器之间形成三条通道，排泄的脉是左侧空色脉的下端，小便的脉是右侧肉色脉的下端，而中脉的下端是位于生殖器莲花中央的海螺脉。在生殖器莲花的下方，大便的脉从中央出去。在男性的阴茎或女性的阴道处，小便的脉从左侧出去，精液的脉从右侧出去。脉的全部作用，在之前的内部章节中也已讲述。那些脉是命、下泄和清扫之我的运行的三条通道。向上是命气在左、右和中脉的通道中运行的三种方式，向下是下泄和清扫之我在排泄物、小便、精液的通道中运行的三种方式。在这些之中，向上的是中脉，罗睺星的脉，空性降临，不动；肉色脉，太阳的通道，火降临，宝生；空色脉，月亮的通道，水降临，无量光。向下的是中央排泄物的脉，土降临，毗卢遮那佛；左侧小便的脉，风降临，不空成就佛；右侧中脉的下端，时火的脉，智慧的界限，精液降临，金刚萨埵。向下排泄
English
Naro Ma is on the right side of the body, and Lala Na (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) is on the left. The three converge at the navel, entwined into a loop. Again, the central channel pierces straight through the center of the navel at the heart, creating a clear hole that extends upwards from the depths. The red and white channels run straight and parallel on the right and left, forming three paths. Then, at the heart, they intertwine and converge into a loop as before, and from there, they travel through three paths to the throat. Converging at the throat, they again travel through three paths to the forehead, and converging at the forehead, they again travel through three paths to the crown of the head. Thus, from the navel to the crown, the three paths are formed four times. The red and white channels run in the right and left petals, and the central channel runs in the center of the central channel. From the position of the crown, the tips of the three channels curve downwards, with the Rasa Na piercing the right nostril, and the Lala Na (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning) piercing the left nostril, so the flow of breath outwards reaches the end of twelve and a fraction, as previously stated. The central channel goes out simultaneously from the center of both nostrils, which is the flow of primordial wind. Similarly, downwards, three paths are formed between the navel and the secret place, with the excretory channel being the lower end of the left white channel, the urinary channel being the lower end of the right red channel, and the lower end of the central channel being the conch channel located in the center of the lotus of the secret place. Below the lotus of the secret place, the channel of feces goes out from the center. In the male penis or female vagina, the urinary channel goes out from the left, and the seminal channel goes out from the right. The entire function of the channels has also been described in the previous internal chapter. These channels are the three paths through which the ego of life, downward expulsion, and cleansing flow. Upwards, there are three ways in which the life force flows through the left, right, and central channels, and downwards, there are three ways in which the ego of downward expulsion and cleansing flows through the channels of excrement, urine, and semen. Among these, upwards is the central channel, the channel of Rahu, emptiness descends, immovable; the red channel, the path of the sun, fire descends, Ratnasambhava; the white channel, the path of the moon, water descends, Amitabha. Downwards is the central channel of feces, earth descends, Vairochana; the left urinary channel, wind descends, Amoghasiddhi; the lower end of the right central channel, the channel of time-fire, the realm of wisdom, semen descends, Vajrasattva. Downwards, excrement