Tibetan
་བའི་དུག་རྣམས་ཀྱིས་སོ། །ཨེ་ར་ཎ་ཊ་ལ་སོགས་པའི་སྣུམ་གྱིས་བྲན་པས་འཇམ་པར་འགྱུར་བ་ཉིད་དོ། །གླང་པོ་དང་མི་ཡི་ཆུ་ནི་ལན་བདུན་བླུགས་ཤིང་སྐམ་པ་དག་གིས་བཀྲུའོ། །ཆུ་ཤིང་གི་ཐལ་བ་དང་ཤིང་ཙི་ཏྲ་ཀ་ལ་སོགས་པའི་ཐལ་བ་དང་། ན་བཱ་ས་ར་ལ་སོགས་པའི་འགྱུར་བྱེད་ཀུན་དང་། ཟེ་ཚྭ་ལ་སོགས་པའི་ཚྭ་བ་རྣམས་དང་། སླར་ཡང་མུ་ཟི་ལ་སོགས་པའི་ཉེ་བའི་རོ་ནི་རྣམ་པར་སྦྱངས་བ་དེ་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་སྤྲུ་བར་བྱའོ། །རྡོ་སྐྱོང་ཁ་སྦྱར་དུ་བཅུག་པ་ས་འོག་ཏུ་བཞག་ནས་ཡང་ནས་ཡང་དུ་མེ་ཡི་ཚ་བ་དག་གིས་སླར་ཡང་ལན་བརྒྱར་སྤྲུ་བར་བྱ་ཞིང་བསྐམ་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་དུང་གི་ཕྱེ་མ་བརྒྱ་ཕྲག་འགྱུར་དང་སྦྱར་བར་འགྱུར་བ་འདི་ནི་མུ་ཟི་དག་གིས་བསྲེས་པ་ཡང་སྤྲུ་ཞིང་བསྐམ་མོ། །ལྕགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཞུ་བར་བྱེད་པའི་དོན་དུ་འོག་ནས་འཆད་པའི་བི༷་ཌ་བཤང་བ་འདི་ནི་དངུལ་ཆུ་དག་གི་བརྒྱད་ཀྱི་ཆ་ཤས་དག་གིས་དེའི་བརྒྱད་འགྱུར་གྱི་དངུལ་ཆུ་འཇུ་བར་འགྱུར་རོ། །ཅི་སྟེ་དེས་མ་ཞུ་ན་ཁྱོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་བདུག་པ་མཚན་མོ་བརྒྱད་བྱ་བ་ཉིད་དེ། དེ་ཡང་རོ་སྟེ་དངུལ་ཆུ་དེ་ཡི་ཡང་སྙིང་གར་ཏེ་དབུས་སུ་གནས་པ་ཡི་ལྕགས་ཞུ་བར་གྱུར་པ་ཇི་སྲིད་ཉིད་དུ་བྱའོ། །ཞུ་བར་གྱུར་པའི་རོ་དེ་སོལ་བའི་མེ་ལ་ དྲག་པོར་བསྐོལ་བས་འདར་བ་མེད་ན་དྲི་མ་མེད་པ་དག་ཏུ་འགྱུར་ཏེ། འདི་ནི་ཟངས་དང་ལྷན་ཅིག་མཉེས་ཤིང་བཞུས་པས་ལྕགས་མ་ལུས་པ་འབིགས་པའི་སྟོབས་དང་ལྡན་པར་རབ་ཏུ་འགྱུར་ཏེ། ལྕགས་གཅིག་ཞུ་བར་གྱུར་ན་ཉི་མ་སྟེ་ཟངས་ལེགས་པར་རབ་ཏུ་སྦྱངས་བ་ལས་རི་བོང་ཅན་ཞེས་པ་དངུལ་ཆུ་རབ་ཏུ་དམར་བར་བྱེད་པ་དེའི་ལུས་ཀྱིས་ལྕགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་གསེར་དུ་ཁ་སྒྱུར་བར་བྱེད་དོ། །ལྕགས་ཐམས་ཅད་ལ་ཁྱབ་བྱེད་གསེར་དུ་སྒྱུར་བ་དག་ཏུ་བྱེད་པའི་དངུལ་ཆུ་དེ་ཡང་ཆེན་པོ་སྟེ་ཟངས་དུལ་མ་དང་བཅས་པ་དང་། ཤི་བའི་ཞ་ཉེ་ནག་པོ་དང་། གཤའ་ཚེ་དང་སྤྲ་ཚིལ་དང་བཅས་པ་དེ་ལ་བླུགས་པས་གསེར་རམ་དངུལ་ལ་འཇུག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་གང་ཞིག་དངུལ་ཆུའི་ལས་ནི་འོག་ཏུ་འཆད་པར་འགྱུར་བ་དག་གིས་ཉིན་ཞག་སོ་སོར་སྦྱོང་བར་བྱེད་པ་ན་དུས་གཞན་ལོ་བཅུ་གཉིས་ལ་སོགས་དག་གིས་དངུལ་ཆུ་འཆི་བ་སྟེ། གསལ་བར་ཏེ་ངེས་པར་དངོས་སུ་དངུལ་ཆུ་ལྕི་ཞིང་སྲ་བ་ཉིད་དང་དངུལ་ཆུའི་སྐྱོན་རྣམས་ཀུན་ལས་རབ་ཏུ་གྲོལ་བར་འགྱུར་རོ། །སྐྱོན་མེད་པར་གྲུབ་པའི་དངུལ་ཆུ་དེ་ཡིས་རྣལ་འབྱོར་པའི་མཆོག་གི་ལུས་ལ་ནད་དང་འཆི་བ་སེལ་བ་དང་ནི་གསེར་འགྱུ
Chinese
以毒液等。以蓖麻等油浸泡使其柔软。以牛和人的尿液浸泡七次并干燥后清洗。与水树的灰烬和木头 चित्रक (梵文天城体：चित्रक，梵文罗马转写：citraka，汉语字面意思： चित्रक)等的灰烬，以及नावासार (梵文天城体：नावासार，梵文罗马转写：nāvāsāra，汉语字面意思：नावासार)等的所有转化剂，以及岩盐等的盐类，再次与矾石等的近味一起搅拌。将石菖蒲放入封闭的容器中，置于地下，反复用火加热，再次搅拌并干燥一百次。同样，与成百上千倍的贝壳粉混合，再与矾石混合，也搅拌并干燥。为了熔化所有金属，下面将要讲到的毗荼粪便，以水银的八分之一的比例，可以熔化其八倍的水银。如果不能熔化，就用纺车的烟熏八个晚上。这样做，直到熔化的铁停留在水银的精华，即中心。将熔化的水银在煤火上猛烈煮沸，如果不颤抖，就会变得纯净。这与铜一起熔化时会变得非常强大，能够穿透所有铁。如果一种铁熔化，那么太阳，即铜，经过充分提炼后，被称为“兔子的拥有者”，它能使水银变得非常红，它的身体能将所有铁转化为金。这种能遍布所有铁并将其转化为金的水银，与大量的铜灰、死亡的黑铅、炉甘石和蜂蜡一起倒入后，会渗入金或银中。因此，如果有人用下面将要讲到的水银工艺，每天进行提炼，经过十二年或其他时间，水银就会“死亡”，即变得清晰、肯定、真实、沉重和坚硬，并完全摆脱水银的所有缺陷。这种毫无缺陷地制成的水银，可以消除瑜伽士至上之身的疾病和死亡，并且可以变成金
English
With poisons, etc. Soaked in castor oil etc., it becomes soft. Wash with cow and human urine, soaked seven times and dried. Mix with the ashes of water trees and the ashes of wood चित्रक (Sanskrit Devanagari: चित्रक, Sanskrit Roman transliteration: citraka, Chinese literal meaning: चित्रक) etc., and all the transforming agents such as नावासार (Sanskrit Devanagari: नावासार, Sanskrit Roman transliteration: nāvāsāra, Chinese literal meaning: नावासार), and salts such as rock salt, and again with the near tastes such as alum. Put the stone calamus in a closed container, place it underground, and repeatedly heat it with fire, stirring and drying it again a hundred times. Similarly, mixed with hundreds and thousands of times of conch powder, and also mixed with alum, stir and dry it. In order to melt all metals, the viḍa excrement to be described below, in a proportion of one-eighth of mercury, can melt eight times its mercury. If it does not melt, then fumigate with the smoke of a spinning wheel for eight nights. Do this until the molten iron remains in the essence of the mercury, that is, in the center. If the molten mercury is boiled vigorously on a coal fire and does not tremble, it will become pure. When melted with copper, it becomes very powerful, able to penetrate all iron. If one iron is melted, then the sun, that is, copper, after being well refined, is called "the possessor of the rabbit," which makes the mercury very red, and its body can transform all iron into gold. This mercury, which pervades all iron and transforms it into gold, when poured into a large amount of copper ash, dead black lead, calamine, and beeswax, will seep into gold or silver. Therefore, if someone refines mercury daily with the mercury process to be described below, after twelve years or other times, the mercury will "die," that is, become clear, certain, real, heavy, and hard, and be completely free from all the defects of mercury. This mercury, made without defects, can eliminate the diseases and death of the supreme body of a yogi, and can become gold.
Tibetan
ར་མཁན་གྱིས་དེས་གསེར་འགྱུར་བྱས་ན་དབུལ་བའི་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་འཕྲོག་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་རོ་བདུན་བསྲུང་བའི་དོན་དུ་ཛམ་བྷ་ལའི་མཆོད་པ་བྱ་བ་ནི། འདིར་ཁྲུ་ཕྱེད་དེ་མཐོ་གང་ཙམ་གྱི་གསེར་གྱི་པདྨ་ནོར་གྱི་སྟེ་བརྒྱད་ཀྱི་འདབ་ལྡན་དག་ལ་ལྟེ༷་བར་སྙིང་པོའི་དབུས་སུ་རྡོ་རྗེ་ཕ་ལམ་དག་པ་གསེར་གྱིས་བཅིང་བར་བྱ་སྟེ། ཤར་དུ་དབང་སྔོན། ལྷོར་པད་རག །ནུབ་ཀར་ཀེ་ཏ་སེར་པོ། བྱང་ཟླ་བ་ཆུ་ཤེལ། མེར་ལྕགས་རྣོན་པོ། བདེན་བྲལ་དུ་ཟངས། རླུང་དུ་གསེར། དབང་ལྡན་དུ་དངུལ་ལོ། །དེ་ལྟར་ལྷ་དང་གཤིན་རྗེ་ནོར་སྦྱིན་དག་ཏུ་དག་པའི་ཨི༷ནྡྲ་ནཱི༷་ལ་པདྨ་ར་ག་ཆུ་ཤེལ་ལོ། །ནུབ་ཏུ་རིན་ཆེན་ཀརྐེ༷་ཏ་སྟེ་མེ་དང་ལྷ་མིན་འཕྲོག་བྱེད་ དུ་ནི་རྣོན་པོ་ཟངས་དང་དངུལ། རླུང་གི་འདབ་མ་དག་ལ་གསེར་དང་གསེར་གྱི་ལྷང་ཚེར་དག་ལས་སྐྱེས་པའི་གདན་ནི་ལྟེ༷་བ་ལ། ཞེས་གསུངས་ཏེ། ལྟེ་བར་རྡོ་རྗེ་ཕ་ལམ་གྱི་སྟེང་དུ་གསེར་གྱིས་བཅིངས་པའི་ལྷང་ཚེར་སེར་པོ་ལས་སྐྱེས་པའི་གདན་བཞག་པར་བྱའོ། །སྙིང་པོར་གདན་དེ་སྟེང་གསེར་ལས་སྐྱེས་པ་སྟེ་གསེར་ལས་བྱས་པའི་ཛམྦྷ་ལ་ནི་ཞལ་གཅིག་པ་ཕྱག་གཉིས་ན་གཡོན་ནེ༷འུ་ལེ་དང་བཅས་གཡས་མཆོག་སྦྱིན་པ་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་ཅན། གཙུག་ཏོར་གྱི་ཚད་ཀྱིས་སོར་བཞི་པའོ། །འདབ་མ་བརྒྱད་པོ་རྣམས་ལ་རྒྱུ་གསེར་ལས་སྐྱེས་པའམ་དངུལ་ལས་སྐྱེས་པའི་ལྷ་མོ་གནོད་སྦྱིན་མོ་བརྒྱད་དེ་གཡོན་ཆུ་སྐྱེས་པདྨ་དང་གཡས་མཆོག་སྦྱིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཅན་ནོ། །འདིར་ཛམྦྷ་ལ་དངུལ་ལས་བྱས་པ་ཡིན་ན་དེའི་ཚེ་གནོད་སྦྱིན་མོ་རྣམས་གསེར་ལས་བྱ་ཞིང་ཛམྦྷ་ལ་གསེར་ལས་བྱས་པ་ཡིན་ན་གནོད་སྦྱིན་མོ་རྣམས་དངུལ་ལས་བྱའོ། །དེ་བཞིན་གང་གི་ཚེ་ཛམྦྷ་ལ་འཁོར་བཅས་ཀྱི་གདན་གསེར་གྱི་པདྨ་ཡིན་ན་དེའི་ཚེ་ཆུ་སྦྱིན་པའི་སྣོད་དངུལ་གྱི་བྱ་ཞིང་། པདྨ་དངུལ་ཡིན་ན་ཆུ་སྦྱིན་པའི་སྣོད་གསེར་ལས་བྱའོ། །ཛམྦྷ་ལ་དེའི་ཅོད་པན་ནི་སངས་རྒྱས་རིན་ཆེན་དབང་པོ་གཡས་ན་ནོར་བུ་དང་བཅས་པའི་མཆོག་སྦྱིན་གྱི་ཕྱག་སྟེ་གནོད་སྦྱིན་མོ་རྣམས་ཀྱི་ཅོད་པན་ཀྱང་དེ་བཞིན་རིན་ཆེན་དབང་པོ་ཉིད་དོ། །དེ་དག་གི་ས་བོན་ནི་ཧ་སོགས་ཐུང་ངུ་དང་རིང་པོ་ཕྱོགས་བཞི་དང་ཕྱོགས་བྲལ་མཚམས་བཞིའི་འདབ་མ་རྣམས་ལ་ཡི་གེ་བརྒྱད་པོ་རྣམས་རིམ་པས་སོ་ཞེས་པ། ལྟེ་བར་ཛམྦྷ་ལའི་བརླ་གཡོན་པའི་སྟེང་དུ་ནོར་རྒྱུན་ལྷ་མོ་སྒེག་མོ་ཕྱག་གཡས་པས་ཡབ་ལ་འཁྱུད་པའི་ནུ་མ་ཡབ་ཀྱི་ཕྱག་གཡོན་གྱིས་འཛིན་པ་ལྟ་བུ། འགྲེལ་བར་ཡབ་
Chinese
炼金术士如果用它来炼金，就能夺走一切贫困的痛苦。然后，为了守护七魄，要做赞巴拉的供养，这里要用半肘（约30厘米），高一拃（约20厘米）的金莲花，有八个宝珠花瓣，在花心的中央，要用纯净的金刚石用黄金捆绑。东方为蓝色自在，南方为红莲花，西方为黄色羯尼迦花，北方为月亮水晶，火为锋利的铁，真脱离为铜，风为金，自在为银。如此在天神和阎罗王财神中清净的因陀罗尼罗莲花红莲花水晶。西方为珍宝羯尼迦花，在火和阿修罗的夺取者中是锋利的铁和银，在风的花瓣上是金和从金的芒刺中生出的座位于花心。如是说，在花心金刚石之上放置用黄金捆绑的从黄色芒刺中生出的座。在花心的座上放置金所生的，也就是用金做成的赞巴拉，一面二臂，左手拿着吐宝鼬，右手是施予愿印。顶髻的高度是四指。八个花瓣上是金所生或银所生的八位天女夜叉女，左手拿着莲花，右手是施予愿印。这里如果赞巴拉是用银做的，那么夜叉女们就要用金做，如果赞巴拉是用金做的，那么夜叉女们就要用银做。同样，当赞巴拉及其眷属的座是金莲花时，供水的器皿就要用银做，如果莲花是银的，那么供水的器皿就要用金做。赞巴拉的顶饰是宝生佛，右边是带着宝珠的施予愿印的手，夜叉女们的顶饰也是同样的宝生佛。它们的种子字是ha等短的和长的，在四个方向和四个角落的花瓣上，依次是八个字母。在花心，赞巴拉的左腿上是财续母娇女，右手拥抱父亲，父亲的左手抓住她的乳房。注释中说父亲
English
If an alchemist uses it to transmute gold, it will take away all the suffering of poverty. Then, in order to protect the seven spirits, one should perform the offering of Jambhala. Here, a golden lotus of half a cubit (about 30 cm) and one span (about 20 cm) high, with eight jewel petals, should have a pure diamond bound with gold in the center of the heart. To the east, blue Isvara; to the south, a red lotus; to the west, a yellow karṇikāra; to the north, a moon crystal; to the fire, sharp iron; to the absence of truth, copper; to the wind, gold; to the powerful one, silver. Thus, among the gods, Yama, and the wealth-givers, pure indranīla lotus, red lotus, and crystal. To the west, a precious karṇikāra, and to the seizer of fire and asuras, sharp iron and silver. On the petals of the wind, gold and a seat born from golden thorns are at the heart. It is said, "On the diamond in the heart, place a seat born from yellow thorns bound with gold." On the seat in the heart, place Jambhala born of gold, that is, made of gold, with one face and two arms, the left holding a mongoose and the right in the gesture of granting boons. The height of the crest is four fingers. On the eight petals are eight goddesses, yakṣiṇīs, born of gold or born of silver, the left holding a lotus and the right in the gesture of granting boons. Here, if Jambhala is made of silver, then the yakṣiṇīs should be made of gold, and if Jambhala is made of gold, then the yakṣiṇīs should be made of silver. Similarly, when the seat of Jambhala and his retinue is a golden lotus, then the water-offering vessel should be made of silver, and if the lotus is silver, then the water-offering vessel should be made of gold. The crest of Jambhala is Ratnasambhava Buddha, with the hand granting boons on the right with a jewel, and the crests of the yakṣiṇīs are also the same Ratnasambhava. Their seed syllables are ha, etc., short and long, and on the petals of the four directions and the four intermediate directions, the eight letters are in order. In the heart, on the left thigh of Jambhala is the playful goddess Vasudhārā, her right hand embracing the father, and the father's left hand holding her breast. The commentary says the father